試卷征集
加入會員
操作視頻
當前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2016-2017學年湖北省宜昌一中高二(上)入學語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(共9分,共1小題,每小題9分)

  • 1.閱讀下面的文章,完成下列各題。
          人類要求裝飾的動機,人類學家認為是最原始的。人類學家以這樣的事實告訴我們:在大多數(shù)原始民族中,有不穿衣服的民族,而沒有不裝飾的民族。我們?nèi)祟愒谀暧椎臅r候,喜歡在頸項上圍著草珠或野花環(huán)之類的東西,在帽子上插一片羽毛,在身上涂些泥土或色彩。人猿在行走的時候,帶著一根繩子,一塊破布,一片草皮,或一條枝杈。他們使用此種“掛布披荊”的辦法,以增加自身的快樂。無疑的,他們這種舉動,與人類具有同一目的--是對于裝飾發(fā)生興趣的表示。人類喜愛裝飾的傾向,不但在增加自身的快感,還在扮演一個角色,如同做一種游戲般,激動一些群眾,博得同情。這種美化自己,以引起別人的贊慕的行為,為裝飾的主要目的。但是除了滿足自己快樂之外,還含有供人欣賞,以激起人與人之間感情交流的作用。這種原始民族和年幼兒童,無意為了名譽金錢,而獲得的愉快之情,是最初的藝術(shù)表現(xiàn)。
          這個裝飾的動機,漸漸普遍為一種社會現(xiàn)象的時候,就產(chǎn)生藝術(shù)運動。這種藝術(shù)運動,有靜的和動的兩類,腓赫納說:“前一類的藝術(shù),是經(jīng)過靜態(tài)去求快感的,另一類的藝術(shù)是經(jīng)過動態(tài)或轉(zhuǎn)變的形式去求快感的。所以在前者,是借著靜物的變形或結(jié)合,來完成藝術(shù)家的目的,而后者,是用身體的運動和時間的變遷,來完成藝術(shù)家的目的?!蔽覀儸F(xiàn)在就是從靜的藝術(shù)--造型藝術(shù)中的裝飾藝術(shù),來做一番研討。
          人既直立了,兩手就可以用來抓東西撕東西,同時也就感覺到了東西的質(zhì)的堅柔、形的大小的區(qū)別,并且可以用手將東西堆、砌、聚、散。久而久之,就有人在堅柔、大小、堆砌、聚散之間,加以變形或結(jié)合。另外一方面,人的兩手養(yǎng)成了擁抱、推拒、攀援、攻擊的能力,這些舉動一有節(jié)奏,就能喚起運動的快感。我們現(xiàn)在要研究的是前一種,用手在東西的堅柔、大小、堆砌、聚散之間,加以變形或結(jié)合的藝術(shù)。
          我們曉得,虎和鷹,也能用爪抓東西撕東西,猿和熊,也能用足擁抱、推拒、攀援、攻擊,但是它們的動作,僅止于此。不能有意識地,按照美的法則,加以變形或結(jié)合,更不能自主地去產(chǎn)生一種有節(jié)奏的運動。人就不同了,除了生存之外,還要求自由自在快樂地生活下去。因為狩獵和日常操作的訓練,從勞動中感到力的均衡和肌肉的有節(jié)奏的運動,所以在工作停止之后,假使身體中蓄積的力量無處發(fā)散的時候,就想要搖動身體,手舞足蹈起來,以求滿足均衡和節(jié)奏的快感。
          單是手舞足蹈,還不夠滿足“自我擴張”的心理欲求,必須要有悅目的形色,悅耳的聲音,伴襯起來,方可在自然界中顯出人的偉大。于是在裝飾方面,第一步先讓自己的身體滿足這個要求。最初以動物的皮毛之類,來補綴心靈上的缺陷。然而人的自尊心,使他發(fā)覺了這樣的裝飾,至多是與禽獸為伍,而不夠表現(xiàn)主宰者氣魄的時候,智慧的藝術(shù)家們,發(fā)明了裸體上涂繪色彩的手法,雖然還是模擬著禽獸的羽毛、斑紋、色彩,但已非完全模仿,而是將原形加以變化和結(jié)合。人類狂熱的理想,超出自然之限制,用燧石貝殼等尖銳之物,在肌膚上割劃,形成了點子和曲直線的浮像。這種驚人的裝飾方法,表示出人類的克服自然的堅強意志和有意識的創(chuàng)作的力量。這種為了裝飾而愿意忍受痛苦的欲求,可以說是人類向自然環(huán)境示威的一種自大心的透露。
    人沒有禽獸般美麗的羽和皮毛,是人類的缺點。也就是因為有了這個缺點,才會激起裝飾的欲求,而發(fā)展為最高的理想。假使我們?nèi)祟悰]有這種理想,那我們的生活方式,到現(xiàn)在依然在陰暗的壁洞中,茹毛飲血做萬世的野人,所以說人類之有裝飾,是人類進化的表象。
    (選自雷圭元《圖案與人生》,有刪節(jié))
    (1)下列和“裝飾”相關(guān)的解說,不符合原文意思的一項是
     

    A.人類學家認為人類要求裝飾的動機是最原始的,這一點可以從大多數(shù)原始民族中各民族都有裝飾的行為上得到證明。
    B.人類喜愛裝飾的傾向,不僅可以增加自身的快感,還在于可以如同做一種游戲般扮演一個角色,激動一些群眾,博得同情。
    C.裝飾具有供人欣賞,以激起人與人之間感情交流的作用。它的目的就是為了美化自己,以引起別人的贊慕。
    D.最初的藝術(shù)表現(xiàn)是一種原始民族和年幼兒童無意于名譽金錢的愉快之情。當裝飾的動機,漸漸普遍為一種社會現(xiàn)象的時候,就產(chǎn)生了藝術(shù)運動。

    (2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項是
     

    A.人猿會使用“掛布披荊”的辦法,來增加自身的快樂,這種舉動與人類具有同一目的,也就是表示對裝飾發(fā)生興趣。
    B.藝術(shù)運動分成動和靜兩種形式,造型藝術(shù)中的裝飾藝術(shù)屬于后者,借著靜物的變形或結(jié)合來完成藝術(shù)家的目的。
    C.虎和鷹,猿和熊等動物能完成人類的一些動作,但不能按照美的法則有意識地變形或結(jié)合,因此,也就不能自主地產(chǎn)生一種有節(jié)奏的運動。
    D.為了滿足均衡和節(jié)奏的快感,在工作停止之后,人們假如身體中蓄積的力量無法發(fā)散,就會想要手舞足蹈起來。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是
     

    A.藝術(shù)家們并不是完全模仿禽獸的羽毛、斑紋、和色彩,而是將原形加以變化和結(jié)合,但是用這種裸體上涂繪色彩的手法,還不夠表現(xiàn)主宰者的氣魄。
    B.單純的手舞足蹈無法滿足“自我擴張”的心理欲求,必須要有悅目的形色等來伴襯,在裝飾方面,首先就是讓身體滿足這個要求。
    C.為了向自然環(huán)境示威,人類甘愿忍受痛苦,用燧石貝殼等尖銳之物在肌膚上割劃,形成了點子和曲直線的浮像。
    D.人類擁有裝飾是人類進化的表象,只有人類對裝飾的最高理想,才能讓人類完成社會的發(fā)展與進步。

    組卷:3引用:1難度:0.7

二、古代詩文閱讀(共36分)

  • 2.文言文閱讀
    閱讀下面的文言文,完成下列各題。
          陳登云,字從龍,唐山人,萬歷五年進士,出鄢陵知縣,征授御史,出接遼東,疏陳安攘十冊,又請速首功之賞,改巡山西。還朝,會廷臣方爭建儲。登云謂議不早決,由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因災(zāi)異抗疏,劾妃父鄭承憲,言:“承憲懷禍藏奸窺覬貳且廣結(jié)術(shù)士之流曩陛下重懲科場冒籍承憲妻每揚言事由己發(fā)用以恐嚇勛貴簧鼓朝紳不但惠安遭其虐焰,即中宮與太后家亦謹避其鋒矣,陛下享國久長,自由敬德所致,而承憲每對人言,以為不立東宮之效。干擾盛典,蓄隱邪謀,他日何所不至?”疏入,貴妃、承憲皆怒,同列亦為登云危,帝竟留中不下。久之,疏論吏部尚書陸光祖,又論貶四川提學副使馮時可,論罷應(yīng)天巡撫李淶、順天巡撫王致祥,又論禮部侍郎韓世能、尚書羅萬化、南京太仆卿徐用檢、朝右皆憚之。時方考選科道,登云因疏言:“近歲言官,壬午以前怵于威,則摧剛為柔;壬午以后昵于情,則化直為佞。其間豈無剛直之人,而弗勝齟齬,多不能安其身。二十年來,以剛直擢京卿者百止一二耳。背公植黨,遂嗜乞憐,如所謂‘七豺’‘八狗’者,言路顧居其半。夫臺諫為天下持是非,而使人賤辱至此,安望其抗顏直繩,為國家除大奸、殲巨蠹哉!與其誤用而斥之,不若慎于始進?!币驐l數(shù)事以獻,出按河南。歲大饑,人相食。副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢,囊示登云,登云即進之于朝。帝立遣肆丞鍾化民赍帑幣振之。登云巡方者三,風裁峻厲。以久之當擢京卿,累寢不下,遂移疾歸。尋卒。
    (節(jié)選自《明史?陳登云傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲妻每揚言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/
    B.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/
    C.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/
    D.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲妻每揚言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/
    (2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
     

    A.移疾指官員上書稱病,實際是官員受到權(quán)臣詆毀,不得不請求退職的委婉說法。
    B.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動等,長官為吏部尚書。
    C.陛下指宮殿中立有護衛(wèi)的臺階下,因群臣不可直呼帝王,于是借用為對帝王的尊稱。
    D.中宮是皇后所居之宮,后來又可以借指皇后,這與東宮又可以借指太子是同樣道理。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.陳登云不畏權(quán)貴,彈劾貴妃之父。他出于對朝廷的忠心,即便對鄭承憲這樣的國戚,也大膽揭發(fā)對方為非作歹,包藏禍心,幸而皇上并未因此發(fā)怒。
    B.陳登云敢于直言,檢舉多名重臣。他在朝既久,發(fā)現(xiàn)諸多問題,于是奏告一干大臣,其中有些人因此遭到貶職或罷免,以至朝廷大官們都很畏懼他。
    C.陳登云上疏指出,選才慎于始進。他認為二十年來,剛直者很少被提拔進京,在朝著卻背公結(jié)黨,諂媚權(quán)貴,與其誤用后罷免,不如進用時慎重。
    D.陳登云關(guān)心百姓,奏請救助災(zāi)區(qū)。在他巡視河南期間,當?shù)啬瓿汕甘眨傩障嗍?,他向朝廷呈告?zāi)情,皇上當即派遣寺丞鍾化民籌措錢款賑濟災(zāi)民。
    (4)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①還朝,會廷臣方爭建儲。登云謂議不早決,由貴妃家陰沮之。
    ②副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢,囊示登云,登云即進之于朝。

    組卷:215引用:20難度:0.7
  • 3.閱讀下面的元曲,回答問題。
    水仙子?舟中
    孫周卿      孤舟夜泊洞庭邊,燈火青熒對客船,朔風吹老梅花片。推開篷雪滿天。詩豪與風雪爭先,雪片與風鏖戰(zhàn),詩和雪繳纏。一笑瑯然。
    (1)分析“詩豪與風雪爭先,雪片與風鏖戰(zhàn),詩和雪繳纏”使用的兩種修辭手法。
    (2)結(jié)合作品,簡要分析作者的感情變化。

    組卷:415引用:11難度:0.7

五、語言文字運用(共20分)

  • 10.下面是武漢第十屆園博會的開幕式時的宣傳畫之一,請寫出其文字以外的構(gòu)圖要素,并說明圖寓意,要求語意簡明,句子通順,不超過84字。

    組卷:2引用:1難度:0.5

六、寫作(共60分,共1小題)

  • 11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
    《現(xiàn)代漢語詞典》對“潮流”的釋義有:①由潮汐而引起的水流運動;②比喻社會變動或發(fā)展的趨勢?,F(xiàn)代社會,趨新、復(fù)古、守正、創(chuàng)新都可以成為潮流。當潮流襲來,迎流逐潮者有之,推波助瀾者有之,袖手旁觀者有之,急流勇退者也有之,真實各有心態(tài),各具行色。這些現(xiàn)象,令人深思,給人啟示。
          要求:以“潮流”為標題作文,選好角度,確定立意,明確文體;不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文;不要套作,不得抄襲,書寫規(guī)范。

    組卷:11引用:1難度:0.3
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正