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2022-2023學年四川省雅安市名山三中高二(下)月考政治試卷(4月份)

發(fā)布:2024/8/8 8:0:9

一、單選題

  • 1.被譽為“群經之首,大道之源”的易經文化,從本質上來看是古代先人觀天文,察地理,比人事,遠取諸物、近取諸身的智慧。材料表明( ?。?br />①哲學智慧產生于人類的實踐活動
    ②哲學為具體科學提供世界觀和方法論指導
    ③哲學是指導人們改造世界的物質力量
    ④哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考

    組卷:11引用:15難度:0.6
  • 2.人生在平淡中尋找幸福,在細微中品味幸福,在孤獨中守望幸福,在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學的指引,這是因為( ?。?/h2>

    組卷:23難度:0.9
  • 3.有人認為:“歷史地看,哲學和世界觀其實是一回事,所有的重要哲學歸根結底都是一種世界觀,因為世界觀和哲學可以相互替代?!边@種觀點(  )

    組卷:49引用:26難度:0.9
  • 4.某大學三位大學生就業(yè)情況如下表。
    姓名 就業(yè)理念 最終去向
    李君如 最穩(wěn)定、最體面的職業(yè)是公務員 歷經三次失敗,最終考上公務員
    張小華 老板是最好的職業(yè),失業(yè)的都是員工 自己開廣告公司
    徐清楠 職業(yè)無貴賤,愿到國家需要的地方去 參軍,駐守新疆某地
    從哲學角度看,材料說明( ?。?/h2>

    組卷:39引用:17難度:0.7
  • 5.實踐證明,中國提出的人類命運共同體理念,順應了全球化深度發(fā)展、世界秩序深度調整的需要,超越了崇尚叢林法則的達爾文主義和國家利益優(yōu)先的霸權主義,阻滯了單邊主義、保護主義等逆全球化思潮的泛濫,有效地促進了世界的和平與發(fā)展。這一結論表明(  )
    ①哲學為人們認識和改造世界提供方向
    ②哲學為人們認識、改造世界提供具體方法論指導
    ③所有哲學都能夠指導人們正確開展實踐活動
    ④哲學是指導人們生活得更好的藝術

    組卷:47引用:7難度:0.5
  • 6.恩格斯說:“推動哲學家前進的,決不像他們想象的那樣,只是純粹思想的力量。恰恰相反,真正推動他們前進的,主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步。”這說明( ?。?br />①具體科學的進步推動哲學的發(fā)展
    ②哲學的豐富和發(fā)展離不開具體科學
    ③哲學為具體科學研究提供方法論指導
    ④哲學是科學的世界觀和方法論

    組卷:6引用:2難度:0.6
  • 7.2019 年 11 月 23 日至 24 日,全國社科系統(tǒng)第 30 屆哲學大會在成都舉行。會議指出,中國特色社會主義進入新時代,處于新時代,我們的哲學理想沒有變,我們的哲學追求沒有變,我們要面向中國現實,構建中國學術,用中國理論推動人類文明進步。我們之所以要重視研究哲學,主要是基于(  )

    組卷:17引用:12難度:0.6
  • 8.“莊周夢蝶”是戰(zhàn)國時期道家學派主要代表人物莊子所提出的一個哲學命題,它描述了“物我不分”的美妙意境:到底是我變成了蝴蝶還是蝴蝶變成了我?同時向世人拋出了“我們憑感官感知到的現實世界是否真的存在”的哲學議題。莊子的觀點 ( ?。?br />①已經涉及到了思維與存在的關系問題
    ②回答了思維和存在何者為本原的問題
    ③對思維能否認識存在作了否定的回答
    ④承認了任何夢境都有一定的現實基礎

    組卷:8引用:15難度:0.6
  • 9.唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài),即古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。下列選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是( ?。?br />①萬物的基礎是原始物質,是基本元素--弗朗西斯?培根
    ②沒有調查就沒有發(fā)言權--毛澤東
    ③未有此氣,已有此理--朱熹
    ④氣者,理之依也--王夫之

    組卷:148引用:36難度:0.5

二、非選擇題(共52分)

  • 27.憲法是國家的根本法,依法治國首先是依憲治國。中國特色社會主義進入新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。為了更好發(fā)揮憲法在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興中的重大作用,十三屆全國人大第一次會議審議通過的《中華人民共和國憲法修正案》把黨的十九大確定的習近平新時代中國特色社會主義思想載入了國家根本法。
    結合材料,運用“真正的哲學都是自己時代的精神的精華”的知識說明把習近平新時代中國特色社會主義思想載入憲法的依據。

    組卷:5引用:2難度:0.4
  • 28.塞罕壩是蒙漢合壁語,意為“美麗的高嶺”,位于河北省最北部的圍場縣境內。歷史上,塞罕壩曾是“林蒼蒼,樹茫茫,風吹草低見牛羊”的皇家獵苑,但由于上個世紀初日本侵略者掠奪性的采伐和過度放牧,塞罕壩蛻變成了“天蒼蒼,野茫茫,風吹沙起好荒涼”的沙地荒原。
    新中國成立后,林業(yè)部經過充分調研論證和科學的規(guī)劃設計,1962年2月,決定建立林業(yè)部直屬的塞罕壩機械林場。通過塞罕壩兩代人近50年的艱苦奮斗,在極端困難的立地條件下,在140萬畝的總經營面積上,成功營造了112萬畝人工林,創(chuàng)造了一個變荒原為林海、讓沙漠成綠洲的綠色奇跡。森林覆蓋率由建場初期的11.4%提高到現在的80%,林木總蓄積量達到1012萬立方米,塞罕壩人在茫茫的塞北荒原上成功營造起了全國面積最大的集中連片的人工林林海,譜寫了不朽的綠色篇章。
    結合材料,運用規(guī)律客觀性和普遍性原理,分析說明塞罕壩是怎樣從皇家獵苑到沙地荒原再到生態(tài)文明建設范例的?

    組卷:13難度:0.5
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