人教部編版必修上冊(cè)《第8課 夢(mèng)游天姥吟留別》2022年同步練習(xí)卷(11)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題
-
1.以下選項(xiàng)不屬于《登高》詩(shī)中詩(shī)人“苦恨”原因的一項(xiàng)是( )
組卷:41引用:4難度:0.7 -
2.對(duì)《登高》一詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:69引用:5難度:0.7 -
3.對(duì)下列詩(shī)句中的詞語(yǔ)解釋?zhuān)划?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:89引用:9難度:0.9 -
4.下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的是( ?。?/h2>
組卷:135引用:3難度:0.5
四、詩(shī)歌閱讀
-
11.閱讀下面兩首詞,完成下面小題。
登高丘而望遠(yuǎn)①
李白 登高丘,望遠(yuǎn)海。
六鰲骨已霜,三山流安在?扶桑半摧折,白日沈光彩。銀臺(tái)金闕如夢(mèng)中,秦皇漢武空相待。精衛(wèi)費(fèi)木石,黿鼉無(wú)所憑。
君不見(jiàn)驪山茂陵盡灰滅,牧羊之子來(lái)攀登。盜賊劫寶玉,精靈竟何能?窮兵黷武今如此,鼎湖飛龍②安可乘?
登高
杜甫 風(fēng)急天高猿嘯哀,諸清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
【注】①此詩(shī)當(dāng)作于唐玄宗天寶十載(751年),李白南游吳越之時(shí)。那時(shí)唐玄宗溺于佛道,好神仙,求長(zhǎng)生,多窮兵黷武、荒淫誤國(guó)之事。②古之黃帝與神通,且戰(zhàn)且學(xué)仙,鑄鼎于荊山,有龍下迎。
(1)下列對(duì)這兩首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.登高臨海,極目遠(yuǎn)眺時(shí),李白心潮澎湃,但他并沒(méi)有寫(xiě)滄海揚(yáng)波、洪濤排空的景象,而去寫(xiě)與大海、高山相關(guān)聯(lián)的神話傳說(shuō)。
B.李詩(shī)寫(xiě)望中想到傳說(shuō)中的神仙境界并不存在,神話傳說(shuō)也是虛妄,以此想到秦始皇、漢武帝窮兵黷武,妄想長(zhǎng)生,終究一死。
C.杜詩(shī)前四句寫(xiě)景,后四句抒情,在寫(xiě)法上各有錯(cuò)綜之妙,其中首聯(lián)刻畫(huà)眼前的景物,好比畫(huà)家的工筆,形聲色態(tài),一一展現(xiàn)。
D.頷聯(lián)寫(xiě)杜甫登高遠(yuǎn)望,仰望蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息的江水,在動(dòng)靜相生中構(gòu)造出了一幅以冷色調(diào)著墨的絕妙水墨畫(huà)。
(2)兩首詩(shī)都是登高抒懷詩(shī),請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析兩詩(shī)在情感抒發(fā)上的不同點(diǎn)。組卷:19引用:4難度:0.6
五、現(xiàn)代文閱讀
-
12.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
①中醫(yī)藥為中華民族健康繁衍生息和文化傳承作出了重要貢獻(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷史悠久、底蘊(yùn)深厚,凝聚著中國(guó)人民和中華民族的博大智慧。在與疫病斗爭(zhēng)的實(shí)踐中,中醫(yī)藥防疫理論體系和治療方法逐步形成和完善。早在秦漢時(shí)期,《黃帝內(nèi)經(jīng)》就系統(tǒng)論述了疾病預(yù)防理論,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已設(shè)有與清潔衛(wèi)生有關(guān)的官職和除害防疫的專(zhuān)職人員,在漢代已經(jīng)出現(xiàn)了通過(guò)消毒來(lái)防治疫病傳播的方法。新中國(guó)成立后,中醫(yī)藥在治療乙腦、麻風(fēng)、甲型H1N1流感等方面都發(fā)揮了積極作用。在2003年抗擊非典疫情時(shí),中醫(yī)藥療法在減輕發(fā)熱癥狀、控制病情進(jìn)展等方面成效明顯,得到世界衛(wèi)生組織的肯定。
②中醫(yī)藥在歷史發(fā)展中取得重大成就,不僅守護(hù)了中華民族的健康,也對(duì)全人類(lèi)的健康事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。我國(guó)明、清時(shí)期發(fā)明的預(yù)防天花的“人痘接種術(shù)”是醫(yī)學(xué)接種免疫預(yù)防的先驅(qū),曾傳播到西方并產(chǎn)生很大影響,為全球最終消滅天花作出了貢獻(xiàn)。青蒿素的發(fā)現(xiàn)也是從中醫(yī)藥典籍中獲得靈感,已經(jīng)挽救了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的生命。
③中醫(yī)藥在抗擊新冠肺炎疫情中發(fā)揮了重要作用。在我國(guó)新冠肺炎患者救治中,中醫(yī)藥顯示了明顯療效。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國(guó)新冠肺炎確診病例中,有超過(guò)7.4萬(wàn)人使用了中醫(yī)藥,占91.5%.臨床療效觀察顯示,中醫(yī)藥總有效率達(dá)到90%以上。這一突出成效得到國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注和積極評(píng)價(jià)。
④積極推動(dòng)中醫(yī)藥在傳承創(chuàng)新中發(fā)揚(yáng)光大。中醫(yī)學(xué)與西醫(yī)學(xué)的研究方法及理論體系差別很大,治療疾病各具特點(diǎn)、各有優(yōu)勢(shì)。中醫(yī)學(xué)的研究方法蘊(yùn)含著系統(tǒng)論,主要以整體為著眼點(diǎn),多以定性觀察為手段,一般采用綜合的方法進(jìn)行辨證論治;西醫(yī)學(xué)的研究方法體現(xiàn)著還原論,主要以局部為著眼點(diǎn),多以定量實(shí)驗(yàn)為手段,一般采用分析的方法進(jìn)行辨病論治??梢哉f(shuō),中醫(yī)和西醫(yī)是人類(lèi)醫(yī)學(xué)之樹(shù)上生長(zhǎng)出來(lái)的兩個(gè)枝繁葉茂的分枝。中醫(yī)藥的整體觀和系統(tǒng)觀極大豐富了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的內(nèi)涵,二者的結(jié)合應(yīng)用極大提高了疾病臨床治療效果,得到越來(lái)越多的認(rèn)可與推廣。
⑤尊重中醫(yī)藥理論,加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)研究。充分挖掘中醫(yī)藥寶庫(kù)中的精華,深入梳理總結(jié)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)思想,從更高、更深的層次探討中醫(yī)藥辨證論治的精髓,更好發(fā)揮中醫(yī)藥學(xué)整體綜合的原創(chuàng)優(yōu)勢(shì)。既要把握傳統(tǒng)理論與經(jīng)典,又要堅(jiān)持守正創(chuàng)新。
⑥堅(jiān)持中西醫(yī)并重,充分發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)與特色。將傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有機(jī)結(jié)合,推動(dòng)中西醫(yī)學(xué)相互促進(jìn)、相互借鑒,共同發(fā)展,在重大疑難疾病防治中有針對(duì)性地發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)、結(jié)合二者長(zhǎng)處。
⑦堅(jiān)定文化自信,大力弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化。加大對(duì)中醫(yī)藥文化宣傳推廣力度,保護(hù)中醫(yī)文化內(nèi)核,促進(jìn)人們對(duì)中醫(yī)藥提高認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)應(yīng)用,堅(jiān)定樹(shù)立中醫(yī)藥是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶這一文化自信。
⑧堅(jiān)持開(kāi)放共享,積極推動(dòng)中醫(yī)藥為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體發(fā)揮更大作用。同世界衛(wèi)生組織和國(guó)際社會(huì)分享中醫(yī)藥防控、治療新冠肺炎的中國(guó)方案,積極開(kāi)展抗疫國(guó)際合作。加強(qiáng)中醫(yī)藥學(xué)與世界醫(yī)學(xué)的溝通和交流,突出中醫(yī)藥綠色、可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì),提升對(duì)話能力與解釋能力,促進(jìn)中醫(yī)藥文化海外傳播,在“一帶一路”建設(shè)中加強(qiáng)中醫(yī)藥國(guó)際合作。
(摘編自《讓中醫(yī)藥為維護(hù)人類(lèi)健康發(fā)揮更大作用》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年05月14日)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.中醫(yī)藥在與疫病斗爭(zhēng)的實(shí)踐中形成了較完備的防疫理論和技術(shù)體系,這為我國(guó)抗擊新冠疫情提供了經(jīng)驗(yàn)。
B.人痘接種術(shù)為最終消滅天花做出了貢獻(xiàn),為全人類(lèi)的健康事業(yè)做出了貢獻(xiàn),因而在西方產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
C.中醫(yī)學(xué)的整體觀和系統(tǒng)觀不僅彌補(bǔ)了西醫(yī)學(xué)在研究理論和方法上的不足,而且大大豐富了西醫(yī)學(xué)的內(nèi)涵。
D.傳承運(yùn)用中醫(yī)藥,既要繼承中醫(yī)藥寶庫(kù)中的精華,又要守正創(chuàng)新,更要堅(jiān)持中西醫(yī)并重的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理念。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章既闡述了中醫(yī)藥在歷史發(fā)展中所取得的成就,也關(guān)注到了中醫(yī)藥在當(dāng)下發(fā)展的途徑,具有現(xiàn)實(shí)意義。
B.第一段通過(guò)舉例論證了中醫(yī)學(xué)在疫病防治上擁有較為先進(jìn)的理念和方法,使文章內(nèi)容豐富,有可信度。
C.文章通過(guò)數(shù)字說(shuō)明了中醫(yī)藥在治療新冠肺炎患者方面的療效,中醫(yī)藥在抗擊新冠中發(fā)揮的作用可見(jiàn)一斑。
D.文章第四段采用對(duì)比論證手法,強(qiáng)調(diào)了中醫(yī)學(xué)的整體觀和系統(tǒng)性,突出了中醫(yī)學(xué)在理論和方法上的優(yōu)勢(shì)。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.推動(dòng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有機(jī)結(jié)合,不僅需要中醫(yī)藥方面的人才,也需要高層次的中西醫(yī)復(fù)合人才。
B.由于西醫(yī)學(xué)和中醫(yī)學(xué)在研究方法和理論體系上的差異,中醫(yī)藥要得到國(guó)內(nèi)外認(rèn)可還有許多瓶頸和門(mén)檻,舉步維艱。
C.運(yùn)用新媒體平臺(tái)和多媒體形式,以深入淺出形象生動(dòng)的方式普及弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化,是文化自信的表現(xiàn)。
D.中醫(yī)藥在發(fā)揚(yáng)光大、走向世界的過(guò)程中,既要保持自身特色,也要加強(qiáng)中醫(yī)學(xué)與世界醫(yī)學(xué)的溝通和交流。組卷:200引用:7難度:0.7