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粵教新版必修1《第二單元 傳記》2019年單元測(cè)試卷(2)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成1-3題。
    禮的文化意義    禮對(duì)于中國(guó)文化,產(chǎn)生過(guò)怎樣的積極意義?這值得好好回顧與總結(jié)。
          首先,禮是人自別于禽獸的標(biāo)志。人從動(dòng)物界脫胎而來(lái),這就決定了人身上不可避免地殘留著動(dòng)物的野性,但是,人與動(dòng)物畢竟存在著本質(zhì)區(qū)別。那么,人應(yīng)該怎樣定義自己?人之所以為人的根本理由究竟何在?《禮記?冠義》說(shuō):“凡人之所以為人者,禮義也?!薄抖Y記?曲禮》說(shuō):“鸚鵡能言,不離飛鳥(niǎo)。猩猩能言,不離禽獸。今人而無(wú)禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?”孔穎達(dá)疏說(shuō):“人能有禮,然后可異于禽獸也?!笨梢?jiàn),在中國(guó)人看來(lái),人是按照禮也就是理性要求來(lái)生活的,而其他動(dòng)物則不能。人有文化自覺(jué),不可與鳥(niǎo)獸同群,通過(guò)禮自別于禽獸,對(duì)于中國(guó)人而言,是人生第一要義。
          其次,禮是文明與野蠻的區(qū)別。這是更高一個(gè)層次的區(qū)別。孔子作《春秋》,欲為萬(wàn)世龜鑒。韓愈在他的《原道》中說(shuō):“孔子之作《春秋》也,諸侯用夷禮則夷之,進(jìn)于中國(guó)則中國(guó)之。”他認(rèn)為一部《春秋》,講的無(wú)非是嚴(yán)夷夏之別。而夷夏之別則在于一個(gè)“禮”字。春秋季世,王綱界紐,周邊文化相對(duì)落后的部族乘機(jī)進(jìn)攻中原,有些諸侯國(guó)被蠻風(fēng)陋俗所化,完全失卻享受中原先進(jìn)文明的資格,故只配把它們當(dāng)夷狄看待。相反,有些夷狄之邦向慕中原文明,積極效仿,日久天長(zhǎng),已進(jìn)于中國(guó),則可與中原諸侯同等對(duì)待。春秋亂世本質(zhì)上是文明與野蠻的斗爭(zhēng),即“禮”者與“非禮”者誰(shuí)影響誰(shuí)的斗爭(zhēng)。而歷史的進(jìn)步,是在文明戰(zhàn)勝野蠻之后。韓愈之說(shuō),深入人心,故中國(guó)人始終以本民族高雅、文明的禮儀自豪。
          第三,禮是社會(huì)一切活動(dòng)的準(zhǔn)則。人離不開(kāi)群體生活,是具有社會(huì)性的動(dòng)物。為了保證社會(huì)的有序,需要有成套的合理的規(guī)范,在中國(guó)文化中,這就是禮。《禮記?曲禮》說(shuō):“道德仁義,非禮不成。教訓(xùn)正俗,非禮不備。分爭(zhēng)辨訟,非禮不決。君臣、上下、父子、兄弟,非禮不定。宦學(xué)事師,非禮不親。班朝治軍,涖官行法,非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀,供給鬼神,非禮不誠(chéng)不莊?!钡赖聻槿f(wàn)事之本,仁義為群行之大,施行道德仁義,不通過(guò)禮則無(wú)由得成。
          第四,禮是修身的主要門徑。西方文化以神為中心,中國(guó)文化以人為中心。中國(guó)文化要求人們努力修為,勉為道德高尚的君子,甚至成圣成賢。其間的取徑,則是禮樂(lè)人生,外內(nèi)雙修。因此,中國(guó)人在童蒙教育階段即教以禮,不學(xué)禮,無(wú)以立。人生是漫長(zhǎng)的,但關(guān)鍵之處只有幾步,因此從束發(fā)開(kāi)始,每逢人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),國(guó)家都會(huì)寓教于禮,通過(guò)冠禮、婚禮、相見(jiàn)禮、飲酒禮、射禮、喪禮、祭禮等一系列的“人生禮儀”進(jìn)行指導(dǎo),從而在總體上維持了全民族的文明水平。
          第五,禮是民族凝聚的核心。中國(guó)幅員遼闊,四方發(fā)展不平衡,各地風(fēng)俗更是歧異,對(duì)于一個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家而言,如果沒(méi)有統(tǒng)一的行為規(guī)范,聽(tīng)之任之,放任自流,結(jié)果自然不堪想象。經(jīng)過(guò)兩千多年的經(jīng)營(yíng),禮成為在方言與風(fēng)俗之上的一個(gè)更高層次,各地人彼此說(shuō)話可以聽(tīng)不懂,年節(jié)習(xí)俗可以互歧,但在禮的層面上卻能彼此認(rèn)同,這是中國(guó)特有的文化現(xiàn)象,也是中國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中始終保持統(tǒng)一趨勢(shì)的深層原因。
    (節(jié)選自《文史知識(shí)》2014 年第二期彭林《道德理性:中華禮樂(lè)文明之魂》)
    1.下列各項(xiàng)中,其性質(zhì)不屬于原文所論“禮”的一項(xiàng)是
     

    A.2012 年11 月15 日在新一屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)說(shuō):“我們的民族是偉大的民族。在五千多年的文明發(fā)展歷程中,中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?!?br />B.最初的座右銘,是一種叫做欹器的祭器。據(jù)古書(shū)記載,欹器,是一種奇特的盛酒器,空著的時(shí)候是傾斜的,裝了大半罐則穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng) 地直立起來(lái),裝滿了則一個(gè)跟頭翻過(guò)去,酒全部流出來(lái)。當(dāng)年齊桓公把它放在座位右側(cè)來(lái)警戒自己不要驕傲自滿。
    C.廣昌人家的廳堂中央,都會(huì)掛一個(gè)祖宗牌位,這個(gè)牌位的格式一般是:中間一行是“天地國(guó)親師位”,兩旁是兩副對(duì)聯(lián)。
    D.電影《非誠(chéng)勿擾》中葛優(yōu)飾演的秦奮在教堂一連懺悔了數(shù)個(gè)小時(shí),撐不住的神父對(duì)秦奮的朋友說(shuō):“你的朋友罪孽太多了,我們這個(gè)小教堂已經(jīng)裝不下了。這附近還有間大點(diǎn)的教堂,你們把他送到那里吧?!?br />2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是
     

    A.人之所以為人,是因?yàn)橛形幕杂X(jué),通過(guò)習(xí)禮和禽獸有著本質(zhì)的區(qū)別。
    B.禮是文明與野蠻的區(qū)別。在春秋時(shí)期,周邊文化相對(duì)落后的部族進(jìn)攻中原時(shí),有些諸侯國(guó)被蠻風(fēng)陋俗所化,這個(gè)過(guò)程即是文明墜向野蠻的過(guò)程。
    C.人是具有社會(huì)性的動(dòng)物,為了保證社會(huì)的有序,就必須要有成套的、合理的規(guī)范,即所謂的禮。比如“君君臣臣父父子子”就是其中的一個(gè)重要內(nèi)容。
    D.中國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中始終保持著統(tǒng)一趨勢(shì)的深層原因,是因?yàn)橛卸Y這個(gè)凝聚民族的核心。
    3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
     

    A.禮對(duì)于中國(guó)文化而言,其產(chǎn)生的積極意義不可忽視,即使到了二十一世紀(jì)的今天仍不可小覷, 我們本民族高雅、文明的禮儀仍然是國(guó)人引以為榮的東西。
    B.中國(guó)文化要求人們努力修為,勉為道德高尚的君子,甚至成圣成賢,其間的取徑,則是禮樂(lè)人生,外內(nèi)雙修。
    C.“天行健,君子以自強(qiáng)不息”也是禮的一個(gè)范疇,要求人們努力修為,成為一個(gè)道德高尚的君子。即使是夷狄之邦,鄙陋之人,只要向禮、習(xí)禮,天長(zhǎng)日久,也能向文明邁進(jìn)。
    D.中國(guó)人的孩子在童蒙教育階段即教以禮,對(duì)禮的教育,貫穿人的一生,從而在總體上維持了全民族的文明水平,也使中國(guó)文化一直平穩(wěn)地向前發(fā)展。

    組卷:5引用:8難度:0.7

一、(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成答題。
    懸 崖
    周海亮
          他觀察了三天。他知道那個(gè)男人在黃昏時(shí)候才能回來(lái)。在男人回來(lái)以前,那個(gè)總是掛著厚厚窗簾的窗口,沒(méi)有任何動(dòng)靜。這等于說(shuō),他可以有充足的時(shí)間,在空無(wú)一人的房間里翻找。
          他的鋼銼和改錐沒(méi)有派上任何用場(chǎng)。他輕輕推一下門,門就開(kāi)了。
          他在客廳里胡亂地翻找。他流了滿頭的汗。他沒(méi)有翻到一分錢。茶幾上有一筒打開(kāi)的餅干,露著金黃誘人的顏色。他把那筒餅干抓起來(lái),胡亂地向嘴里塞了兩塊。他將近兩天沒(méi)吃任何東西了。
          他一邊吃,一邊推開(kāi)臥室的門,一下子愣住了。
          床上躺了一個(gè)女人,側(cè)著身子,正盯著他看。女人的眼睛,含著笑。
          他也看她。其實(shí)他想逃走,很想。可是他的兩腳似被釘住,不由自主地顫抖。他扶著門,努力使自己不倒下來(lái)。
          女人笑了。她說(shuō):“你好?!迸说哪樕n白。那上面,沒(méi)有一絲陽(yáng)光的痕跡。
          他說(shuō):“你好?!边@時(shí)他才發(fā)現(xiàn)自己的嘴里還塞著餅干。這讓他的話,含糊不清。
          女人說(shuō):“來(lái)了?”他說(shuō):“來(lái)了?!迸苏f(shuō):“你坐?!彼f(shuō):“不用?!彼晕㈡?zhèn)靜了些。腦子里,閃出一千種可能和一千種解決的辦法。
          女人說(shuō):“你是來(lái)做鐘點(diǎn)工的吧?剛打出廣告,你就來(lái)了,這速度……”
          他說(shuō):“是。”心里狐疑著。他把嘴里的餅干吞下,將右手伸進(jìn)褲兜,抓緊了那把尖刀。
          女人身邊的床頭柜上,放著一部電話。女人悄悄地、很隱蔽地把手伸過(guò)去。他往前走了兩步。他想只要女人的手抓起電話,他就會(huì)掏出那把刀子,毫不猶豫地沖上去。
          女人的手,卻在距電話幾公分的地方停住。她打開(kāi)床頭柜的一個(gè)抽屜,從里面取出五十塊錢,遞給他。“說(shuō)好了的,先給錢。”女人說(shuō)。仍是淺淺地笑。
          他走過(guò)去,接過(guò)那五十塊錢。然后愣愣地看著女人。女人說(shuō):“扶我起來(lái)?!彼托⌒囊硪淼胤雠似饋?lái)。女人說(shuō):“扶我去陽(yáng)臺(tái)。”他就小心翼翼地扶女人去陽(yáng)臺(tái)。女人坐上一張寬大的椅子,瞇起眼睛。
          看得出女人很虛弱,她在輕輕地喘息。
          女人說(shuō):“我坐一會(huì)兒就行,你慢慢吃?!敝钢掷锏娘灨赏玻氨淅镞€有,吃完了,你自己拿。”
          他說(shuō):“不用了?!本褂行╇y為情起來(lái)。只是,他插在褲兜里的右手,仍然緊攥著那把刀子。
    “你多大了?”女人突然問(wèn)。
    “二十三,”他說(shuō),“是周歲。”
    “和我兒子一樣大?!迸苏f(shuō),“我兒子,和你一樣帥,一樣壯。”
          他的臉紅了。
    “不過(guò)現(xiàn)在他在海南,在當(dāng)兵。”女人說(shuō),“我有好幾年沒(méi)見(jiàn)到他了?!?br />“想他嗎?”他問(wèn)。
    “當(dāng)然想?!迸苏f(shuō),“你失業(yè)了?”
    “是的?!彼姓J(rèn)。
    “沒(méi)關(guān)系的?!迸苏f(shuō),“像你這樣的年齡,機(jī)會(huì)一抓一大把。做鐘點(diǎn)工,不也是機(jī)會(huì)?”女人開(kāi)始咳嗽,仿佛要咳出五臟六腑。他不得不松開(kāi)緊攥著刀子的手,握了拳,輕輕捶著女人的后背。
    “謝謝你小伙子?!迸苏f(shuō),“我兒子,以前,也常常這樣給我捶背。”
          他的臉再一次紅了。“你不悶嗎?”他說(shuō),“要不把窗簾拉開(kāi)吧?”
          女人笑笑:“好。”
    “要不,把窗子也打開(kāi)吧?透透空氣。”他說(shuō)。
          女人再笑笑:“當(dāng)然好?!?br />      他拉開(kāi)窗簾,然后把窗子打開(kāi)。陽(yáng)光和風(fēng)灌進(jìn)來(lái),把陽(yáng)臺(tái),以及他們,鍍上涼爽的金黃。
          突然他聽(tīng)到鑰匙轉(zhuǎn)動(dòng)門鎖的聲音。他驚了一下。他竟陪這個(gè)女人,在陽(yáng)臺(tái)上,整整待了一個(gè)下午!女人笑著對(duì)他說(shuō):“時(shí)間到了,你該走了。冰箱里還有餅干,如果你喜歡吃,可以拿走?!?br />      他說(shuō):“真的不用了?!鞭D(zhuǎn)身往外走。正碰到走向臥室的男人。
          他微笑著對(duì)男人點(diǎn)頭。男人的臉,滿是驚訝。
          他聽(tīng)見(jiàn)男人走進(jìn)臥室,問(wèn)女人:“誰(shuí)???”
          女人說(shuō):“鐘點(diǎn)工。”
    “鐘點(diǎn)工?什么鐘點(diǎn)工?……老天!醫(yī)生早囑咐過(guò)你不能亂動(dòng)的!竟然還開(kāi)了窗子!你不想活了?”男人的聲音,驚慌失措。
          他站在門口,一動(dòng)不動(dòng)。本來(lái)想離開(kāi),此時(shí)卻邁不開(kāi)步。他重新敲門,走進(jìn)屋子,在男人驚愕的目光中,從褲兜里掏出那五十塊錢,然后掏出改錐、鉗子、鋼鋸和尖刀。他把這些東西堆起來(lái),壓住那五十塊錢。
          現(xiàn)在他感覺(jué)渾身輕松。
          他重新走進(jìn)臥室,朝女人深深鞠了一躬。
    “謝謝你。”他說(shuō),“是你,把我拉了回來(lái)。”
    [選自《語(yǔ)文世界(高中版)》]
    (1)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.他準(zhǔn)備了入室盜竊的工具,而進(jìn)門時(shí)竟然沒(méi)有用上,暗示房中有人,他和女主人的命運(yùn)同時(shí)走上了“懸崖”。
    B.他看見(jiàn)茶幾上的餅干,“抓”起來(lái)就胡亂地往嘴里塞,可以想見(jiàn)他此時(shí)已是饑餓至極,暗示他誤入歧途、鋌而走險(xiǎn)的原因。
    C.女人本想從抽屜里拿錢給“鐘點(diǎn)工”,但他卻不知道“鐘點(diǎn)工”的事兒,誤以為要拿電話報(bào)警,險(xiǎn)些干出了殺人滅口的勾當(dāng)。
    D.本文描述了女人成功處置意外遭遇的整個(gè)過(guò)程,刻畫(huà)了一個(gè)較有個(gè)性的人物形象,展現(xiàn)了人性的燦爛光輝與愛(ài)的力量。
    (2)小說(shuō)中,這位臥病在床的“女人”身上有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)分條概述。
    (3)你是怎樣理解小說(shuō)標(biāo)題“懸崖”的內(nèi)涵的?生活中每個(gè)人都有可能身處“懸崖”邊上,我們應(yīng)該如何正確面對(duì)“懸崖”呢?

    組卷:0引用:1難度:0.5

一、(三)實(shí)用類文本閱讀

  • 3.閱讀下面的文字,完成答題。
    “天眼之父”南仁東:夢(mèng)想與堅(jiān)守      2017年9月15日,72歲的南仁東在美國(guó)治療肺癌時(shí)去世?!八f(shuō),如果有一天他真的不行了,他就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,不讓我們看見(jiàn)他?!盕AST工程調(diào)試組組長(zhǎng)姜鵬回憶說(shuō),這可能就是南仁東的性格,希望保持著最有尊嚴(yán)的形象。
          姜鵬來(lái)天文臺(tái)面試的時(shí)候,并不知道南仁東是誰(shuí),“只是感覺(jué)到他強(qiáng)大的氣場(chǎng),一看就是頭兒,甚至有點(diǎn)像‘土匪頭兒’”。從20世紀(jì)90年代開(kāi)始籌劃FAST項(xiàng)目時(shí),南仁東就一直留著一撮小胡子,過(guò)了20多年,頭發(fā)和小胡子都已變得花白。在工地上他隨意地穿著大汗衫,鼻梁上架著近視鏡和老花鏡,回北京又變回了時(shí)髦老人。“出國(guó)參加學(xué)術(shù)會(huì)議也很注重形象,要帶一箱子衣服去。”FAST工程辦公室副主任張海燕說(shuō)。
          南仁東是1963年吉林省的高考理科狀元,考入清華大學(xué)無(wú)線電系,“文化大革命”之后,在北京天文臺(tái)讀天體物理的研究生。他是一個(gè)愛(ài)好藝術(shù)和哲學(xué)的科學(xué)家,尤其喜歡畫(huà)畫(huà),在日本國(guó)立天文臺(tái)訪學(xué)期間,創(chuàng)作了一幅油畫(huà)《富士山》,至今仍掛在校教學(xué)樓的大廳里?!坝幸淮挝覇?wèn)他,為什么反射面周圍的六座百米支撐塔要等間距排布,打亂排不是能減少很多工作量嗎?結(jié)果他就一句話‘那樣不好看’.別看他忙,但做PPT特別講究,有一次開(kāi)完會(huì)其他單位的人問(wèn)我,你們是請(qǐng)專人幫忙設(shè)計(jì)PPT嗎,怎么版式那么好看?其實(shí)都是南老自己做的?!盕AST工程副經(jīng)理張蜀新回憶道。
    “也許是因?yàn)橄矚g藝術(shù),他和一般科學(xué)家不太一樣,想法不受拘束,很有想象力,經(jīng)常會(huì)冒出很多創(chuàng)新點(diǎn)子?!盕AST工程接收機(jī)與終端系統(tǒng)高級(jí)工程師甘恒謙說(shuō)。
          數(shù)千塊單元組成的球面主動(dòng)反射面技術(shù)是由南仁東主導(dǎo)的FAST最大創(chuàng)新點(diǎn)之一。主動(dòng)反射面技術(shù)在以往的射電望遠(yuǎn)鏡中雖已有應(yīng)用,但都用在小范圍的改變上,目的是通過(guò)改變單元反射面的位置來(lái)保持整個(gè)反射面的拋面形狀,而FAST的反射面要進(jìn)行大范圍的運(yùn)動(dòng),每一個(gè)單元反射面的作用是要將球面改成拋物面,通過(guò)主動(dòng)的變形實(shí)現(xiàn)對(duì)天體跟蹤式的觀測(cè)。而要實(shí)現(xiàn)這種跟蹤觀測(cè),對(duì)反射面上空的饋源艙定位精度要求很高。
    當(dāng)時(shí)他們做過(guò)幾個(gè)饋源支撐縮尺模型試驗(yàn),饋源艙的指向一直不能達(dá)到最大的觀測(cè)角要求。“由于饋源艙是由塔上的鋼索拉動(dòng)的,角度始終趨向于水平狀態(tài),如果達(dá)不到40度的角度,就看不到銀河系的中心?!备屎阒t說(shuō),南仁東很有想象力地提出,在饋源艙周圍加一圈流體或半流體的“水環(huán)”,流體受到重力影響集中在某一方向,這樣可以有效補(bǔ)償姿態(tài)控制的不足之處,會(huì)使饋源艙的角度發(fā)生相應(yīng)變化。不過(guò)后來(lái)通過(guò)與德國(guó)科學(xué)家的合作,F(xiàn)AST最終采用了鋼索牽引驅(qū)動(dòng)的輕量化柔性饋源支撐模式,“水環(huán)”的方案沒(méi)有被采納,但南仁東的想象力確實(shí)讓項(xiàng)目組其他成員印象深刻。
          與傳統(tǒng)射電望遠(yuǎn)鏡采用獨(dú)立分塊反射面單元技術(shù)不同,F(xiàn)AST主動(dòng)反射面的主要支撐結(jié)構(gòu)采用了創(chuàng)新性的索網(wǎng)技術(shù),2002年FAST技術(shù)年會(huì)上,南仁東第一次正式提出這個(gè)概念。“我問(wèn)南老師,原來(lái)的技術(shù)應(yīng)用很成熟了,為什么要改?他說(shuō):‘很簡(jiǎn)單,因?yàn)槭″X。反射面放在索網(wǎng)上面,坑的弧度要求就沒(méi)那么高了,不然工程耗費(fèi)會(huì)非常大?!备屎阒t說(shuō)。
          但索網(wǎng)的制造和安裝難度相當(dāng)大,首先是鋼索結(jié)構(gòu)超高疲勞性能的要求。鋼索構(gòu)建疲勞強(qiáng)度不得低于500兆帕,他們從知名企業(yè)購(gòu)買了十余種性能最好的鋼索結(jié)構(gòu)進(jìn)行疲勞試驗(yàn),結(jié)果令人意外的是沒(méi)有一家符合FAST的要求。
    “一開(kāi)始并沒(méi)有想到尋找合適的鋼索材料會(huì)面臨如此大的困難,”姜鵬說(shuō),“當(dāng)時(shí)南老壓力太大了,在兩年內(nèi),幾乎總是寢食難安,這是FAST項(xiàng)目遭受到的最大的一次危機(jī)?!痹谙虢鉀Q方案時(shí),南仁東又開(kāi)始了他天馬行空的想象?!八踔撂岢鲇脧椈勺鳛閺椥孕巫兊妮d體,來(lái)解決索疲勞問(wèn)題,我覺(jué)得很不可思議,最后拿出一個(gè)終極版的彈簧方案,目的是說(shuō)服他,如果這個(gè)方案不行,其他彈簧方案也不用考慮了。但他這么說(shuō),其實(shí)是希望大家都能發(fā)散思維,提出更多的新方案出來(lái)?!?br />      FAST對(duì)鋼索結(jié)構(gòu)的性能要求已經(jīng)遠(yuǎn)超國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的規(guī)范,因此沒(méi)有任何一家企業(yè)能夠提供相關(guān)產(chǎn)品,南仁東等人只能將方向轉(zhuǎn)向鋼索的研制中。當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)并無(wú)可借鑒的經(jīng)驗(yàn),F(xiàn)AST必須從頭開(kāi)始解決材料的問(wèn)題。姜鵬回憶說(shuō),因?yàn)闊o(wú)法確定問(wèn)題的根源,所以研制工作要在涂層改善、錨固技術(shù)等幾個(gè)方向上同時(shí)開(kāi)展,在兩年的時(shí)間里,經(jīng)歷了近百次的失敗,幾乎每一次的實(shí)驗(yàn),南仁東都親臨現(xiàn)場(chǎng),溝通改進(jìn)措施。他們請(qǐng)來(lái)上海、南京等地的十幾家單位以及國(guó)外鋼索結(jié)構(gòu)的頂級(jí)專家一起評(píng)審,同時(shí)也幸運(yùn)地找到一家既懂技術(shù)又有經(jīng)驗(yàn),同時(shí)愿意配合的廠家,在工藝控制上為FAST提供經(jīng)驗(yàn)和產(chǎn)品,最終鋼索結(jié)構(gòu)才終于被研制出來(lái)。
    (節(jié)選自吳麗瑋《“天眼之父”南仁東:夢(mèng)想與堅(jiān)守》)注:①饋源艙:里面裝置有饋源,也叫作超寬帶接收機(jī),是FAST接收和回轉(zhuǎn)信號(hào)的最核心部件,整個(gè)射電望遠(yuǎn)鏡的反射面所接收到的全部宇宙信號(hào),都靠它來(lái)收集。
    (1)下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是
     

    A.南仁東油畫(huà)《富士山》至今仍掛在國(guó)立天文臺(tái)教學(xué)樓的大廳里,說(shuō)明他在藝術(shù)上有一定的造詣,也有著自己的藝術(shù)審美。
    B.姜鵬來(lái)天文臺(tái)面試時(shí)對(duì)不認(rèn)識(shí)的南仁東的感受是“強(qiáng)大的氣場(chǎng)”“頭兒”“土匪頭兒”,說(shuō)明南仁東既有魅力,又讓人懼怕。
    C.南仁東作為一個(gè)科學(xué)家,能在科學(xué)研究過(guò)程中不時(shí)地展現(xiàn)出藝術(shù)方面的想象和靈感,對(duì)于當(dāng)今社會(huì)人才的培養(yǎng)模式,很有啟示意義。
    D.由南仁東領(lǐng)導(dǎo)的FAST工程在研究過(guò)程中遇到諸多難題,尤其是鋼索結(jié)構(gòu)的研制,經(jīng)歷近百次失敗才取得成功,表明科學(xué)成功從來(lái)不是一蹴而就的。
    (2)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
     

    A.在FAST工程辦公室副主任張海燕眼中,南仁東不同場(chǎng)合的不同著裝,既體現(xiàn)出他對(duì)職業(yè)的尊重,也表明他為人并不古板。
    B.作為理科狀元、清華無(wú)線電系的高才生,南仁東愛(ài)好藝術(shù)和哲學(xué),尤其畫(huà)畫(huà),這對(duì)他今后的科學(xué)研究都有著直接的影響。
    C.FAST采用球面主動(dòng)反射面技術(shù),主要支撐結(jié)構(gòu)采用創(chuàng)新性索網(wǎng)技術(shù),主要說(shuō)明他善于在給自己制造的困難中前行。
    D.本文寫(xiě)作上大量引用南仁東身邊人的評(píng)說(shuō),客觀真實(shí)地表現(xiàn)了南仁東的生活格調(diào)、興趣愛(ài)好、工作態(tài)度,人物形象立體豐滿。
    E.本文前面以較少篇幅介紹南仁東相關(guān)經(jīng)歷,后面以較多篇幅介紹天眼FAST相關(guān)情況,分別照應(yīng)標(biāo)題中的“夢(mèng)想”與“堅(jiān)守”。
    (3)在“天眼之父”南仁東身上,你認(rèn)為有哪些可貴的精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?

    組卷:0引用:2難度:0.7

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀

  • 4.閱讀下面的文言文,完成后面題目。
          陳希亮,字公弼,其先京兆人。幼孤好學(xué),年十六,將從師,其兄難之,使治錢息三 十余萬(wàn)。希亮悉召取錢者,焚其券而去。業(yè)成,乃召兄子庸、諭使學(xué),遂俱中天圣八年進(jìn)士 第,里人表其曰“三俊”。知房州,或言華陰人張?jiān)呦闹?,為元昊謀臣。詔徙其族百余口于房,幾察出入,饑寒且死。希亮曰:“元事虛實(shí)不可知,使誠(chéng)有之,為國(guó)者終不顧家,徒堅(jiān)其為賊耳。此又皆其疏屬,無(wú)罪。”乃密以聞,詔釋之。老幼哭希亮庭下曰:“今當(dāng)還 故鄉(xiāng),然奈何去父母乎?”遂畫(huà)希亮像焉。遷京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。濰州參軍王康赴官,道博平,大猾有號(hào)“截道虎”者,毆康及其女幾死,吏不敢問(wèn)。希亮移捕甚急,卒流海島;又劾吏故縱,坐免者數(shù)人。數(shù)上章請(qǐng)老,不允,移知鳳翔。倉(cāng)粟支十二年,主者以腐敗為憂,歲饑,亮發(fā)十二萬(wàn)石貸民。有司懼為擅發(fā),希亮身任之。是秋大熟,以新易舊,官民皆便。于闐 使者入朝,過(guò)秦州,經(jīng)略使以客禮享之。使者驕甚,留月余,壞傳舍什器,縱其徒入市掠飲 食,民戶皆晝閉。希亮聞之曰:“吾嘗主契丹使得其情使者初不敢暴橫皆譯者教之吾痛繩以法譯者懼其使不敢動(dòng)矣況此小國(guó)乎?”乃使教練使持符告譯者曰:“入吾境,有秋毫不如法,吾且斬若?!比≤娏顮钜赃€。使者至,羅拜庭下,希亮命坐兩廊飲食之,護(hù)出其境,無(wú)一人 嘩者。希亮為人清勁寡欲,不假人以色,自王公貴人,皆嚴(yán)憚之。少與蜀人宋輔游,輔卒于 京,母老,子端平幼,希亮養(yǎng)其母終身,以女妻端平,使同諸子學(xué),卒登進(jìn)士第。
    節(jié)選自《宋史》注釋:于闐,古代西域王國(guó),中國(guó)唐代安西都護(hù)府安西四鎮(zhèn)之一。
    (1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.吾嘗主契丹/使得其情/使者初不敢暴橫/皆譯者教之/吾痛繩以法/譯者懼/其使不敢動(dòng)矣/
    B.吾嘗主契丹/使得其情/使者初不敢暴橫/皆譯者教之/吾痛繩以法/譯者懼其使/不敢動(dòng)矣
    C.吾嘗主契丹使/得其情/使者初不敢暴橫/皆譯者教之/吾痛繩以法/譯者懼其使/不敢動(dòng)矣/
    D.吾嘗主契丹使/得其情/使者初不敢暴橫/皆譯者教之/吾痛繩以法/譯者懼/其 使不敢動(dòng)矣/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.幼孤指小時(shí)候父親去世,“孤”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指父母雙亡,而古文中多指幼年喪父。
    B.閭泛指門戶、人家,中國(guó)古代以二十五家為一閭,“閭閻撲地”指富庶人家眾多。
    C.立生祠是古代民俗,百姓為活著的官員立祠奉祀,借此表達(dá)對(duì)官員的感激與崇敬之情。
    D.請(qǐng)老,指古代官吏請(qǐng)求退休,表示此意的詞語(yǔ)還有“致仕”“乞骸骨”“移病”等。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.陳希亮為人寬容大度。他十六歲準(zhǔn)備拜師求學(xué)時(shí),哥哥故意刁難,他并沒(méi)有因此記 恨,而是在學(xué)業(yè)完成后教導(dǎo)哥哥的孩子求學(xué)。
    B.陳希亮敢于聲張正義。王康在上任途中遇到惡霸,被毆打幾乎喪命,官員們都不敢 過(guò)問(wèn),而希亮不畏強(qiáng)暴,終將惡霸流放并懲治了官吏。
    C.陳希亮勇敢承擔(dān)責(zé)任。他在鳳翔做官時(shí),發(fā)生饑荒,他果斷拿出十二萬(wàn)石糧食借給 百姓,主動(dòng)承擔(dān)了擅自動(dòng)用官糧的罪責(zé)。
    D.陳希亮真誠(chéng)善待朋友。朋友宋輔去世,陳希亮照顧朋友年邁的母親并為其送終,還把自己的女兒嫁給宋輔之子。
    (4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①元事虛實(shí)不可知,使誠(chéng)有之,為國(guó)者終不顧家,徒堅(jiān)其為賊耳。
    ②希亮為人清勁寡欲,不假人以色,自王公貴人,皆嚴(yán)憚之。

    組卷:26引用:4難度:0.7

八、解答題(共2小題,滿分11分)

  • 11.如圖是某校為教師編寫(xiě)個(gè)人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃而提供的流程圖,請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)90個(gè)字。

    組卷:16引用:7難度:0.5

四、寫(xiě)作(60分)

  • 12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
          襄陽(yáng)63歲的志愿者呂軍海,為勸阻路人闖紅燈,不停向他們90度深鞠躬,并微笑提醒:請(qǐng)遵守交通規(guī)則!每周5天,每天鞠躬200次,老人已經(jīng)堅(jiān)持了半年,還是有人行我素。面對(duì)爭(zhēng)議,老人說(shuō),無(wú)奈才出此“下”策,雖有爭(zhēng)議仍會(huì)堅(jiān)守。
          要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書(shū)寫(xiě)規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

    組卷:0引用:4難度:0.7
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