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2022-2023學年山東省德州市慶云縣東郎務中學等校聯(lián)考八年級(下)期中語文試卷

發(fā)布:2024/8/23 8:0:1

一、填空。

  • 1.“枕上詩書閑處好,門前風景雨來佳”,寵辱不驚,閑看書卷奧秘;去留無意,漫隨書卷人生,品味詩詞,帶我們打開美麗的畫卷。佇立江畔,迷離在“蒹葭蒼蒼,(1)
     
    ”的美好意境中;在河之洲,唱出“(2)
     
    ,君子好逑”的傾慕;偶遇桃源,驚嘆“(3)
     
    ,并怡然自樂”的歲月靜好;遙望洞庭,欣賞孟浩然“(4)
     
    ,(5)
     
    ”的氣勢恢宏;浪跡天涯,體悟(6)
     
    (作者)《送杜少府之任蜀州》中“(7)
     
    ,(8)
     
    ”的真摯友情。

    組卷:8引用:3難度:0.5

二、閱讀。

  • 2.閱讀。
    ??【材料一】詩的源頭是歌謠。上古時候,沒有文字,只有唱的歌謠,沒有寫的詩。一個人高興的時候或悲哀的時候,常愿意將自己的心情訴說出來。日常的言語不夠勁兒,便用歌來唱;一唱三嘆得叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話,便手就舞起來了,腳也蹈起來了,反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂,唱歌的機會更多?;蛞怀姾停虮舜司箘?。傳說葛天氏的樂八章,三個人唱,拿著牛尾,踏著腳,似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多,雖沒有書,卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒,就可借他人的酒杯,澆自己塊壘;隨時揀一支合適的唱唱,也足可消愁解悶。若沒有完全合適的,盡可刪一些、改一些,到稱意為止。流行的歌謠中往往不同的詞句并行不悖,就是為此??梢灿薪?jīng)過眾人修飾,成為定本的。歌謠真可說是“一人的機鋒,多人的智慧”了。
    ??歌謠可分為徒歌和樂歌。徒歌是隨口唱,也有節(jié)奏,手舞腳蹈便是幫助節(jié)奏的;可是樂歌的節(jié)奏更規(guī)律化些。到了《詩經(jīng)》時代,有了琴瑟鐘鼓,已是洋洋大觀了。歌謠的節(jié)奏最主要的靠重疊或叫復沓;本來歌謠以表情為主,只要翻來覆去將情表達到家就成,用不著費話。重疊可以說是原始歌謠的生命,節(jié)奏也便建立在這上頭。字數(shù)的均齊、韻腳的協(xié)調(diào),是后來有了文字才發(fā)展出來的。有了這些,重疊才在詩歌里失去主要的地位。有了文字以后,才有人將那些歌謠記錄下來,便是最初的寫的詩了。
    ??太師們除了這種搜集的歌謠以外,所保存的還有貴族們?yōu)榱颂胤N事情。如祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打獵等等作的詩。保存下唱詞兒共有三百多篇,當時通稱作《詩三百》。到了戰(zhàn)國時代,職業(yè)的樂工紛紛散走,樂譜就此亡失,但是還有三百來篇唱詞兒流傳下來,便是后來的《詩經(jīng)》了。
    (節(jié)選自《經(jīng)典常談?<詩經(jīng)>》四)??【材料二】真正繼往開來的詩人是杜甫。他是河南鞏縣人。安祿山陷長安,肅宗在靈武即位,他從長安逃到靈武,作了“左拾遺”的官,因為諫救房瑁,被放了出去。那時很亂,又是荒年,他輾轉流落到成都,依靠故人嚴武,作到“檢校工部員外郎”,所以后來稱為杜工部。他在蜀中住了很久。嚴武死后,他避難到湖南,就死在那里。他是儒家的信徒:“致君堯舜上,再使風俗淳”是他的素志。又身經(jīng)亂離,親見了民間疾苦。他的詩努力描寫當時的情形,發(fā)抒自己的感想。
    ??唐代以詩取士,詩原是應試的玩意兒;詩又是供給樂工歌妓唱了去伺候?qū)m庭及貴人的玩意兒。李白用來抒寫自己的生活,杜甫用來抒寫那個大時代,詩的領域擴大了,價值也增高了。而杜甫寫“民間的實在痛苦社會的實在問題,國家的實在狀況,人生的實在希望與恐懼”(胡適《白話文學史》),更給詩開辟了新世界。
    (節(jié)選自《經(jīng)典常談?詩》第十二)(1)下列有關《經(jīng)典常談》的描述,不正確的一項是
     

    A.《經(jīng)典常談》是朱自清在20世紀30年代末到40年代初撰寫的一部介紹我國國學經(jīng)典的著作。
    B.這本書對知識的介紹簡潔精辟,通俗流暢,深入淺出,從中可以感受到作者一絲不茍、精益求精的態(tài)度。
    C.全書按照傳統(tǒng)的時間順序,梳理了中國數(shù)千年文化的精粹,展示了我國古代思想文化的基本面貌。
    D.《經(jīng)典常談》是一本寫給中學生看的書,讓學生從本國語言文字上,了解固有文化。
    (2)下列說法有誤的一項是
     

    A.【材料一】中“重疊”是指我們學過的重章疊句形式,增強了詩歌的節(jié)奏感、音樂感,形成了一種回環(huán)往復的美。
    B.【材料一】中,歌謠與最初的詩僅在節(jié)奏要求上不同:前者主要依重疊,后者主要依靠字數(shù)均齊、韻腳協(xié)調(diào)。
    C.朱自清認為杜甫是“繼往開來的詩人”,因為他的詩歌給詩創(chuàng)造了新的境界,引發(fā)后代詩人競相效仿,對詩歌的發(fā)展影響深遠。
    D.中國是詩歌的國度,從先秦《詩經(jīng)》《楚辭》到漢魏樂府再到唐詩宋詞,高潮迭起,名家輩出,如唐朝的“詩仙”和“詩圣”。
    (3)【材料二】介紹了杜甫作品的寫實風格,請結合學過的詩歌簡要分析。
    (4)班級將舉行古詩文推薦會,下面是小悅同學整理的部分作品,需幫他按照古詩文時間先后順序進行排序,并推薦《經(jīng)典常談》中的幾個章節(jié)來輔助理解。
    請參照《經(jīng)典常談》的目錄給出組合建議和理由。
    目錄《說文解字》第一
    《周易》第二
    《尚書》第三
    《詩經(jīng)》第四
    《禮》第五
    《春秋三傳》第六(國語附)
    四書第七
    《戰(zhàn)國話》第八
    《漢記》第九
    諸子第十
    詞賦第十一
    詩第十二
    文第十三
    ①吳承恩《西游記》②白居易《錢塘湖春行》③馬致遠《天凈沙?秋思》
    ④陳子昂《登幽州臺歌》⑤《關雎》⑥曹操《觀滄?!?/h2>

    組卷:31引用:2難度:0.5
  • 3.詩詞鑒賞。
    [甲]觀書有感?其一
    宋?朱熹
    半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
    問渠那得清如許?為有源頭活水來。
    [乙]四時讀書樂?其一
    (宋)翁森
    山光照檻水繞廊,舞雩歸詠春風香。
    好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章。
    蹉跎莫遣韶光老,人生唯有讀書好。
    讀書之樂樂何如?綠滿窗前草不除。
    [注]①檻:欄桿。②舞雩yú:古代求雨時舉行的伴有樂舞的祭祀。
    (1)乙詩通過山光、春風、好鳥、
     
    等景致,渲染了一種
     
    的氛圍。
    (2)兩首詩都運用了比喻的修辭手法,結合兩首詩簡要分析。
    (3)這兩首詩都在談讀書,但側重點不同,請結合你的讀書經(jīng)歷談談感受。

    組卷:19引用:7難度:0.3

三、應用。

  • 9.【讀書論壇】圖書館邀請部分學生代表參加了關于讀書的交流。沛澤參與了這次論壇,部分同學提出了自己的觀點,請你為沛澤做出合理的應對。
    學生代表1:我覺得現(xiàn)在讀書的時間太少,不能沉下心來深入地閱讀。
    沛澤:(1)
     

    學生代表2:我覺得讀書對提高成績沒有立竿見影的效果,有時間還不如多做兩道數(shù)學題呢。
    沛澤:(2)
     

    組卷:19引用:4難度:0.8

四、寫作。

  • 10.作文。
    ??讀書如觀景,一篇佳作,可以讓我們足不出戶而覽名勝于筆下:觀景似讀書,一處美景,可以讓我們觀青山綠水而養(yǎng)心。請以“讀書與觀景”為題,寫一篇不少于600字的文章。
    ??要求:(1)文體不限;(2)文中不得出現(xiàn)個人信息;(3)不得抄襲、套作。

    組卷:1引用:1難度:0.5
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