2021-2022學(xué)年安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣民族中學(xué)高二（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（本大題共25小題，50分。）
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1．2016年5月17日，習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出，自古以來(lái)，我國(guó)知識(shí)分子就有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的志向和傳統(tǒng)。對(duì)當(dāng)下而言，這種傳統(tǒng)的核心內(nèi)涵在于（ ）
組卷：10引用：2難度：0.5 -
2．2014年7月，關(guān)于在國(guó)際關(guān)系中踐行正確的義利觀的問(wèn)題，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“國(guó)不以利為利，以義為利也”，要講信義、重情義、揚(yáng)正義、樹道義。在國(guó)際合作中，要注重利，更要注重義。中國(guó)外交要做好對(duì)外援助工作，真正做到“弘義融利”。由材料可知，此外交思想（ ）
組卷：20引用：11難度：0.5 -
3．在當(dāng)下中國(guó)，許多鄉(xiāng)村地區(qū)仍然保留著豐富的優(yōu)秀鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，其中最為普遍的就是熱愛(ài)祖國(guó)、尊老愛(ài)幼、重義輕利、誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂(lè)、與鄰為善、團(tuán)結(jié)友善的思想觀念?？梢?jiàn)，傳承鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于（ ?。?/h2>
組卷：14引用：8難度：0.8 -
4．我國(guó)的四大發(fā)明促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。以下關(guān)于四大發(fā)明影響的敘述，正確的是（ ）
①加速了西歐封建制度的衰落
②孕育了西方的近代自然科學(xué)
③促進(jìn)了西方近代工業(yè)化的興起
④有助于世界成為聯(lián)系緊密的整體。組卷：7引用：12難度：0.9 -
5．唐朝初年，遣唐使來(lái)到中國(guó)，學(xué)習(xí)中國(guó)的文化和典章制度，對(duì)646年開(kāi)始的日本大化改新起到了重要作用。其主要體現(xiàn)在（ ?。?/h2>
組卷：5引用：13難度：0.6 -
6．如圖是1825年西屬美洲和葡萄牙殖民地巴西的人口構(gòu)成。這種人口分布出現(xiàn)的主要原因是（ ）組卷：34引用：43難度：0.6 -
7．隨著羅馬國(guó)家版圖的不斷擴(kuò)大及公民權(quán)、半公民權(quán)的授予，制定統(tǒng)一的法律來(lái)要求人們遵循成為必然要求。比如萬(wàn)民法的設(shè)立，調(diào)整了羅馬公民與新征服地區(qū)人民的關(guān)系；比如“叛國(guó)罪”的實(shí)施，以法律的形式保障了公民對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)與熱愛(ài)。這表明羅馬法的實(shí)施（ ?。?/h2>
組卷：33引用：16難度：0.5 -
8．英國(guó)著名東非史學(xué)家馬修回憶他20世紀(jì)50年代在東非的考古工作時(shí)說(shuō)：“我認(rèn)為所調(diào)查的一些遺址是沿海地區(qū)阿拉伯或波斯殖民遺物……但我逐漸發(fā)生了懷疑，因?yàn)樗鼈兪欠侵奘降?。”?jù)此可推知（ ?。?/h2>
組卷：7引用：18難度：0.6 -
9．印歐人在進(jìn)入西亞、西歐、北歐和印度的廣大地區(qū)后，與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?，發(fā)展成為新的居民，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ?。?/h2>
組卷：22引用：17難度：0.8
二、材料分析題（本大題共3小題，50分。）
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27．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：早在阿拉伯國(guó)家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此，歷代統(tǒng)治者都比較注重先進(jìn)文化的攝取。一方面積極網(wǎng)羅各種人才為帝國(guó)服務(wù)，一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力，帝國(guó)境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化被整合起來(lái)，形成一種嶄新的阿拉伯文化。
——摘編自朱寰《世界上古中古史》材料二：在中日文化交流中，隋唐以前，主要通過(guò)中國(guó)移民赴日本傳播中國(guó)先進(jìn)文明，帶去生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。隋唐時(shí)期，中日主要通過(guò)互派使節(jié)人員往來(lái)，尤其是日本派遣大批遣唐使、留學(xué)生、留學(xué)僧來(lái)華，出現(xiàn)了中日文化交流史上的第一次高潮。交流內(nèi)容則以制度文化層面為主，同時(shí)也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、詩(shī)歌等方面。
——摘編自王曉秋《中日文化交流史話》（1）根據(jù)材料一，概括阿拉伯統(tǒng)治者在文化領(lǐng)域采取的主要措施；并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉例說(shuō)明阿拉伯在東西文化交流方面所作的貢獻(xiàn)。
（2）根據(jù)材料二，分別歸納隋唐以前和隋唐時(shí)期，中日交流在形式上和主要內(nèi)容的變化。
（3）綜合以上材料，你能得到怎樣的啟示。組卷：4引用：11難度：0.5 -
28．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 2世紀(jì)時(shí)，由羅馬軍隊(duì)修建的公路、橋梁等設(shè)施在便利了軍隊(duì)的迅速調(diào)遣和給養(yǎng)運(yùn)輸?shù)耐瑫r(shí)，也用于民用，從而促進(jìn)了帝國(guó)境內(nèi)居民之間貿(mào)易的往來(lái)和文化的交流，公路和軍營(yíng)成為較大的平民定居點(diǎn)的核心，帶來(lái)了凝聚力和安全感，它們也有助于向帝國(guó)邊境地區(qū)傳播羅馬文化。……羅馬人從整個(gè)帝國(guó)各個(gè)種族集團(tuán)中招募士兵，并利用他們將羅馬文化帶到行省。士兵學(xué)會(huì)了拉丁語(yǔ)，了解并服從羅馬的法律，采用羅馬的宗教。
——摘編自王鶴《羅馬軍隊(duì)與文化傳播》等材料二 凱撒時(shí)期，為了安置退伍老兵在帝國(guó)西部行省建立了許多老兵殖民地，在高盧、西班牙、阿非利加等行省建立了至少40個(gè)殖民地。每個(gè)殖民地的城市設(shè)計(jì)和規(guī)劃都是羅馬式的，城市都建有寬廣的街道，橫縱交叉形成棋盤狀的格局。城市內(nèi)部建有成排的民居，以及多樣的公共建筑，為市民的社會(huì)活動(dòng)和娛樂(lè)生活提供保障。……行省的居民已習(xí)慣于同士兵生活在一起，并且樂(lè)于同他們往來(lái)，而事實(shí)上也有許多平民已經(jīng)同士兵成了朋友并且結(jié)了婚。
——摘編自尚德君《羅馬帝國(guó)早期西班牙行省羅馬化研究》等（1）根據(jù)材料一，概括羅馬軍隊(duì)在羅馬帝國(guó)發(fā)展中所起的作用，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其背景。
（2）根據(jù)材料二，指出凱撒建立老兵殖民地的原因，并分析老兵殖民地的建立產(chǎn)生的影響。組卷：2引用：9難度：0.5