人教部編版必修下冊(cè)《第8課 中國(guó)建筑的特征》2021年同步練習(xí)卷（19）

一、（2021?湖北漢陽(yáng)一中高一開學(xué)考試）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        中國(guó)古代最早的窗子談不上美觀，經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展，中國(guó)窗子才形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。隨著歲月的流逝，使它們成為最富有美學(xué)表現(xiàn)力的中國(guó)建筑的因素。
        在中國(guó)，有多少工匠，（　?。缯叫?、長(zhǎng)方形、圓形和菱形等等，或單獨(dú)存在或互相交替使用，看起來(lái)就像有無(wú)數(shù)的組合。有簡(jiǎn)單的圖案，也有獨(dú)具特色的圖案，一切都用薄薄的棕色或紅色木條制作成。
        每當(dāng)夜幕降臨，從中國(guó)傳統(tǒng)院落大門旁邊的影壁小心地往里看，就能看到像自身發(fā)光的抽象畫一樣的木制窗子，窗子木格細(xì)細(xì)地勾畫著自己精致的線條，微弱的燈光灑在院子里，消失在甬道長(zhǎng)廊，婆娑竹影上。偶爾有人在室內(nèi)走動(dòng)，身影在潔白的窗紙上滑動(dòng)，充滿神秘的色彩。
  （節(jié)選自《漢字王國(guó)》有刪改）（1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.就可能有多少種裝飾圖案的窗子，但原則上都是對(duì)稱的變化
  B.窗子就可能有多少種裝飾圖案，但原則上都是對(duì)稱的變化
  C.即使原則上都是對(duì)稱的變化，窗子也會(huì)有各種各樣的裝飾圖案
  D.即使對(duì)稱變化是窗子的設(shè)計(jì)原則，也會(huì)有各種各樣的裝飾圖案
  （2）下列各項(xiàng)中與畫波浪線句子使用相同修辭手法的一項(xiàng)是

   

  
  A.戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
  B.問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
  C.自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。
  D.憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？
  （3）文中畫橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。
  組卷：32引用：13難度：0.9

  解析

二、（2021?湖南高二期末）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        在這里，我打算提出一個(gè)各民族的建筑之間的“可譯性”的問(wèn)題。
        如同語(yǔ)言和文學(xué)一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問(wèn)題，乃至為了表達(dá)同樣的情感，不同的民族，在不同的時(shí)代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來(lái)處理它們的。簡(jiǎn)單的如臺(tái)基欄桿、臺(tái)階等等，①         ，但多少民族創(chuàng)造了多少形式不同的臺(tái)基、欄桿和臺(tái)階。例如熱河普陀拉的一個(gè)窗子，就與無(wú)數(shù)文藝復(fù)興時(shí)代的窗子“內(nèi)容”完全相同，但是各用不同的“詞匯”“文法”，用自己的形式把這樣一句“話”說(shuō)出來(lái)了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的“文章”。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，都是同一性質(zhì)，同樣處理的市容點(diǎn)綴。這許多例子說(shuō)明各民族各有自己不同的建筑手法，②         ，就如同不同的民族使用他們不同的文字所寫出來(lái)的文學(xué)作品和通俗文章一樣。
  （節(jié)選自梁思成《中國(guó)建筑的特征》）（1）下列各句中的引號(hào)，和文中第一段引號(hào)的作用相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．“滿招損，謙受益”這句格言，流傳至今已有二千年了。
  B．他是一個(gè)節(jié)儉的人，衣服舊了，破了，也“敝帚自珍”，舍不得丟棄。
  C．科學(xué)家仔細(xì)研究了鯨，發(fā)現(xiàn)它的外形是一種極為理想的“流線型”。
  D．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路掛過(guò)去。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?，使語(yǔ)意完整連貫，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15字。
  組卷：23引用：9難度：0.6

  解析

三、語(yǔ)言表達(dá)

• 7．提取下面一段話的主要信息，寫出五個(gè)關(guān)鍵詞。
        風(fēng)格古雅、氣勢(shì)宏偉的祠堂建筑，是中華民族歷時(shí)數(shù)千年之久的偉大創(chuàng)造，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化深層內(nèi)涵的重要表征。作為中國(guó)保存最多的一種古建筑群體，祠堂留給后人許多珍貴的歷史、文化信息，直接體現(xiàn)了中華民族的血緣倫理、宗族觀念、祖先崇拜、神靈崇拜、倫理道德、典章制度、堪輿風(fēng)水、建筑藝術(shù)等方面的內(nèi)涵，以及歷代以來(lái)人們?cè)谏鐣?huì)生活、審美情趣方面的許多特點(diǎn)與個(gè)性。
  組卷：5引用：8難度：0.7

  解析

四、微寫作

• 8．雨果說(shuō)：“建筑是用石頭寫成的史書?！备璧抡f(shuō)：“建筑是凝固的音樂(lè)?！奔偃缒闶菍?dǎo)游，請(qǐng)向游客介紹一下你最喜歡的某個(gè)建筑，要求抓住其特征，注意運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明順序，語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)，180字左右。
  組卷：3引用：3難度：0.7

  解析