2022-2023學(xué)年福建省南平市部分學(xué)校高三(上)元月調(diào)考語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/11/19 17:0:3
一、現(xiàn)代文閱讀。
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
記者:近年來(lái),曲藝創(chuàng)作領(lǐng)域一定程度上忽視了“方法”的重要性,對(duì)此您怎么看?
高玉琮:曲藝創(chuàng)作首先要熟悉曲種。以相聲為例,必須掌握好相聲的結(jié)構(gòu),“東一榔頭西一棒子”的雜拼湊實(shí)不可取。從網(wǎng)上“摘包袱”的做法,根本上違背了相聲的規(guī)律。一段相聲,墊話(huà)、瓢把、正活、底,缺一不可,假如沒(méi)有瓢把,就沒(méi)有起到起承轉(zhuǎn)合作用的話(huà),直接入正活,我想這段相聲應(yīng)該怎么聽(tīng)怎么別扭。令人擔(dān)憂(yōu)的是,現(xiàn)在很多相聲在結(jié)構(gòu)上很不完整。我們創(chuàng)作任何一個(gè)作品都應(yīng)該掌握它的規(guī)律。
其次,曲藝創(chuàng)作是量體裁衣。作為曲藝作者,無(wú)論寫(xiě)什么都要先了解演員,了解演員的表演特點(diǎn),做到有的放矢,盡量明確“我給誰(shuí)寫(xiě)這個(gè)段子”。梁左了解姜昆,寫(xiě)的東西適合姜昆表現(xiàn),同時(shí),假如沒(méi)有姜昆,梁左結(jié)構(gòu)的那些包袱也不可能表現(xiàn)得那么充分。《電梯風(fēng)波》等經(jīng)典是姜昆與梁左兩人密切合作的結(jié)果:一個(gè)是具備相聲表演技巧的能手,一個(gè)是創(chuàng)作“荒誕題材”的高手,兩者合作默契,因此合作呈現(xiàn)出近乎完美的狀態(tài),至今被傳為佳話(huà)。
第三,必須熟悉生活,不能閉門(mén)造車(chē)。觀照李潤(rùn)杰的每一部作品,無(wú)一不來(lái)源于真誠(chéng)的生活體驗(yàn),拒絕胡編亂造。他和魏文亮參加中央慰問(wèn)團(tuán),李潤(rùn)杰當(dāng)時(shí)看到橋頭上的一幕場(chǎng)景受到觸動(dòng),但他并不輕易動(dòng)筆,而是等橋上人下來(lái)后仔細(xì)攀談:了解對(duì)方在做什么,了解他們?nèi)胛榈哪觐^、架橋的目的……等把一切了解得清清楚楚他才開(kāi)始寫(xiě)作,結(jié)果寫(xiě)出了膾炙人口的《千錘百煉》。
第四,專(zhuān)業(yè)作者要把握住政治標(biāo)準(zhǔn)。我們寫(xiě)作品應(yīng)當(dāng)盡量地傳遞正能量,思想上與時(shí)俱進(jìn)。進(jìn)行善意的批評(píng),應(yīng)當(dāng)使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,把握好尺度。文藝的引導(dǎo)作用是巨大的,白云鵬說(shuō)過(guò)一句話(huà):“一本曲詞的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)《二十四史》?!鼻囀窃诎傩罩虚g口口相傳的藝術(shù),理應(yīng)擔(dān)負(fù)起一定的教化責(zé)任。
記者:在讀史過(guò)程中,我們常常為張壽臣等等創(chuàng)演俱佳的藝術(shù)高峰駐足。過(guò)去產(chǎn)生了相當(dāng)數(shù)量的“藝術(shù)高峰”式的人物, ?
高玉琮:最根本的原因是過(guò)去的藝人具有相當(dāng)?shù)淖杂X(jué)性和自信心。所謂的自覺(jué)是受生活的逼迫產(chǎn)生的,許多人要通過(guò)這門(mén)藝術(shù)養(yǎng)家糊口,競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。以天津?yàn)槔嗦曆輪T有一二百對(duì),都非常優(yōu)秀,那么每個(gè)人必須有代表性的東西,惟恐落后。侯寶林特別佩服天津的劉奎珍,他曾親口說(shuō):“我為什么佩服他?因?yàn)樗粩嗟馗??!眲⒖鋵?xiě)了一個(gè)段子叫《吃包子》,過(guò)去沒(méi)有版權(quán)約束,《吃包子》一火大家都使,劉奎珍馬上不使了,稍微一變?yōu)椤懂?huà)扇面》了;《畫(huà)扇面》別人又使,他一變,改《補(bǔ)襪子》了,速度就是這么快。這好比站在同等的位置上看誰(shuí)起跑快,跑得快才能過(guò)上好日子,客觀上使得從藝必須自覺(jué)地改革求新。張壽臣為什么成為一代相聲宗師?根本原因是他知道創(chuàng)造一切的基礎(chǔ)是文化素養(yǎng),所以不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。他把北京幾乎所有的報(bào)紙都訂全,即使不演出、不掙錢(qián)也要去每周六舉辦的文人講習(xí)所,了解時(shí)事,學(xué)知識(shí),學(xué)文化,努力提升自己,這樣他才寫(xiě)出了很多膾炙人口的好作品。
改革開(kāi)放后,引進(jìn)了國(guó)外一些先進(jìn)的藝術(shù)形式,對(duì)曲藝造成了沖擊。沖擊越大,一部分人越不努力,越不努力,情況越糟,于是造成了二十世紀(jì)末曲藝生存的窘境。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制失靈了,鉆研藝術(shù)一時(shí)間完全要靠藝人的自覺(jué)。因此,目前曲藝發(fā)展缺少“高峰式”人物其實(shí)是曲藝的生態(tài)環(huán)境被破壞所導(dǎo)致的。借此,我呼吁盡快組織一支評(píng)論大軍,進(jìn)行文藝批評(píng),有的放矢地促進(jìn)行業(yè)生態(tài)恢復(fù)。建立評(píng)論隊(duì)伍,不斷地寫(xiě)文章抨擊不良現(xiàn)象,刺激“病灶”,發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,才可能真正起到作用,當(dāng)前曲藝評(píng)論中“一味頌揚(yáng)”的傾向很危險(xiǎn),會(huì)使得評(píng)論失去其真正的意義。
記者: ?
高玉琮:以不同的鼓曲曲種來(lái)說(shuō),京韻、梅花較“雅”,西河、京東較“俗”,無(wú)論雅俗,好的作品應(yīng)追求達(dá)到雅俗共賞,這是最關(guān)鍵的一點(diǎn)。“俗”不是俗不可耐,“雅”也不是故弄玄虛、高不可攀。俗話(huà)說(shuō),陽(yáng)春白雪,和者蓋寡。能將“雅”和“俗”兩方面要求結(jié)合的作品就是好作品。
第二,作品要有它存在的意義,空泛的東西不受歡迎,真正好的作品應(yīng)該是思想性、藝術(shù)性的完美結(jié)合。就如李潤(rùn)杰先生寫(xiě)的《立井架》《抗洪凱歌》等,都是在政治需要的情況下,藝術(shù)地進(jìn)行創(chuàng)作,同樣出現(xiàn)了思想性、藝術(shù)性完美結(jié)合的作品。我認(rèn)為一個(gè)好的作品應(yīng)該是呼吁百姓心聲的。曲藝是百姓的藝術(shù),我們創(chuàng)作的服務(wù)對(duì)象是百姓。為什么傳統(tǒng)相聲能夠流傳下來(lái)而且傳播廣泛,因?yàn)樗罅糠从沉耸忻裆?,包含了我們平常所?jiàn)到的、所熟悉的人和事。正如一位哲學(xué)家所說(shuō):“相聲,一把扇子,一塊手絹,最多加一塊醒木……小世界反映的是人生大世界”。
(《當(dāng)歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)--曲藝?yán)碚摷摇⒆骷腋哂耒壬L(fǎng)談》)材料二:
甲:你們剛過(guò)去,那邊口令傳過(guò)來(lái)了,走了走了,嘩啦,又都擺上了,那叫一個(gè)快,也不知道都從哪鉆出來(lái)的。有時(shí)候一天得來(lái)那么幾回,時(shí)間長(zhǎng)了,這也是個(gè)樂(lè)。太刺激了!比看美國(guó)大片都過(guò)癮。你們要有兩天不來(lái),我們還寂寞。真想你們。
乙:犯什么癮的都有。
甲:也有失誤的時(shí)候,那天賣(mài)糖堆兒的那小子瞎咋呼,來(lái)了!大伙趕緊跑,跑了半截不動(dòng)了。你說(shuō)這一天是多大樂(lè)子。
乙:你說(shuō)的這些我們都知道。
甲:都怪我們這些人,組織性紀(jì)律性不強(qiáng),嘴上沒(méi)把門(mén)的。城管不在局里上班了,馬路兩邊,一頭一個(gè),嘿,還帶把折疊椅子,往那一坐,嚴(yán)防死守,我們只好轉(zhuǎn)移陣地。
乙:一大堆社會(huì)上的難點(diǎn),熱點(diǎn),都?xì)w我們城管管,我們不管行嗎?不管就是失職,就得下崗。
甲:那太好了,我們地?cái)傟?duì)伍增加了新成員。
乙:就是我下崗了,不又得增加新成員。
甲:嗯,江山代有才人出,一代更比一代黑!
乙:應(yīng)該說(shuō)一代更比一代強(qiáng)。現(xiàn)在我們是文明執(zhí)法、親情執(zhí)法。
(王鳴祿相聲《城管與地?cái)們骸饭?jié)選)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.高玉琮先生認(rèn)為曲藝創(chuàng)作首先要熟悉曲種,比如結(jié)構(gòu)和規(guī)律。
B.《電梯風(fēng)波》至今被傳為佳話(huà),只是因?yàn)榻ヅc梁左的默契合作。
C.張壽臣成為一代相聲宗師的根本原因是他不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高文化素養(yǎng)。
D.高玉琮先生呼吁建立評(píng)論隊(duì)伍,不斷地寫(xiě)文章抨擊不良現(xiàn)象,刺激病源。
(2)根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.高玉琮先生從四個(gè)方面,由淺入深分析了曲藝創(chuàng)作“方法”的重要性。
B.高玉琮先生表述觀點(diǎn)時(shí)主要運(yùn)用舉例論證和引用論證的方法。
C.高玉琮先生在答記者問(wèn)時(shí),多用行話(huà),通俗易懂,沒(méi)有書(shū)面語(yǔ)。
D.城管執(zhí)法要依照法律法規(guī)管理城市,滿(mǎn)足居民的公共需求,維護(hù)公共利益。
(3)下列各項(xiàng)中,不符合高玉琮先生對(duì)曲藝工作者創(chuàng)作“方法”要求的一項(xiàng)是
A.《相聲有新人》中作品《鬼畜報(bào)菜名》部分抄襲B站up主視頻。
B.抗美援朝期間,侯寶林創(chuàng)作了《杜魯門(mén)畫(huà)像》《如此美國(guó)》等作品。
C.高英培適合天津話(huà)倒口,王鳴祿為他創(chuàng)作了相聲作品《教訓(xùn)》。
D.清朝女作家,結(jié)合自身細(xì)膩的生活體驗(yàn)和對(duì)社會(huì)的了解,創(chuàng)作了評(píng)彈《玉蜻蜓》。
(4)請(qǐng)結(jié)合上下文,將材料一括號(hào)內(nèi),記者的提問(wèn)補(bǔ)充完整。
(5)材料二中《城管與地?cái)偂吩谌珖?guó)相聲新作品大賽中獲獎(jiǎng),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其獲獎(jiǎng)原因。組卷:12引用:4難度:0.5 -
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
石碣[注]
茅盾 玉臂匠金大堅(jiān)還沒(méi)刻完半個(gè)字,忽地又是撲嗤一聲的笑起來(lái),抬頭望他的秘密工作中的伙伴。
“金二哥,又笑,怎的?”
靠在太師椅上慢慢地摸胡子的圣手書(shū)生蕭讓輕聲說(shuō)。胡子,原來(lái)只有稀落落的幾根,又很短,然而只要左手空閑著,蕭讓就總得去摸。
“蕭大哥,你真是活像智多星吳用了!再過(guò)幾天,我就管你叫智多星罷!”
玉臂匠金大堅(jiān)簡(jiǎn)直的放下了刻字刀,雙手按在石碣上呵呵大笑起來(lái)。
蕭讓得意地?fù)u著頭,隨即把臉色放得更莊嚴(yán):
“我說(shuō),金二哥,怨不得,吳軍師,那樣叮囑我來(lái)。你只是心直口快!”
玉臂匠呆了一下,他收起了笑容,拿過(guò)刻字刀,低著頭便又干他的一點(diǎn)一畫(huà)的工作。
“慢著,金二哥,剛才,你又笑,到底為的甚么?”
“想到你和我躲在這里干這個(gè),就要笑。”
“你真是!”蕭讓頓一頓?!昂牵鸲?,不應(yīng)該笑。我們這,是非同小可的大事,是水泊里的機(jī)密呀:全伙兒,一百單八位弟兄,就只有,你,我,吳軍師,參預(yù)這機(jī)密?!?br /> 從工作中再抬起頭來(lái)的金大堅(jiān)本已有一句話(huà)沖到口邊:正因?yàn)轫サ?,更加逗的人要笑呵!可是望?jiàn)蕭讓的那樣莊重的臉色,便不好說(shuō)出來(lái),只撮起嘴唇做了一個(gè)怪相,算是百分之幾的抗議。
這也瞞不過(guò)精明的蕭讓。料到這玉臂匠還有幾分不了解吳軍師的“策略”的奧妙,他蕭讓便覺(jué)得很有再切實(shí)叮囑一番的必要。
然而要把吳用的“策略”解釋明白也頗困難,他偷眼看他的伙伴,刀尖落在石頭上發(fā)出“滋拉,滋拉”的聲音,仿佛是金大堅(jiān)的暗笑;然而金大堅(jiān)當(dāng)真并沒(méi)笑,他在那里認(rèn)真地工作。
這使得蕭讓心里略略安定一點(diǎn)。畢竟這位老朋友還可靠。摸著稀落落的幾根短胡子,蕭讓再把軍師吳用囑咐過(guò)的話(huà)語(yǔ)想了一遍,然后輕聲兒慢慢兒說(shuō):
“金二哥,你看,玉麒麟比宋大哥如何?”
“都是江湖上聞名的好漢呵!”
玉臂匠頭也不抬的回答了。
“哦——金二哥;好歹,總有個(gè),高下罷?”
只有急促的刀尖落在石面上的剝落剝落的聲音代替了回答。
“眾多兄弟,都說(shuō),玉麒麟,仗義疏財(cái),一身好武藝,心地又直爽;宋大哥兀自佩服。金二哥,看來(lái)遮莫是玉麒麟強(qiáng)些罷?!?br /> 金大堅(jiān)深覺(jué)得詫異,自己不是屢次承蒙他告誡莫要臧否水泊內(nèi)的大頭領(lǐng)么?今兒他自己亦犯了規(guī)么?和他的刻字技術(shù)同樣地古樸的金大堅(jiān)的心,忍不住暗笑;老沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)泄的幾句話(huà)便脫口沖出來(lái)了:
“人總是成群打伙的。和盧員外親近的一伙兒自然說(shuō)盧員外好哪?!?br />“不,不,不!金二哥,是和盧員外出身相仿佛的人,才都說(shuō)盧員外好。”
玉臂匠不很了解似的定睛瞅著蕭讓。
“金二哥,你總知道,我們一百單八人,不是一樣的出身呀。如像白勝兄弟,他原是破落戶(hù)潑皮;阮氏三兄弟,石碣村的漁民;孫二娘開(kāi)黑店,公孫軍師是游方道士,李俊、張橫,做水面上的勾當(dāng):這算是一伙兒。五虎將的關(guān)勝、呼延綽,他們,原是朝廷命官,派來(lái)打梁山的;便是盧員外自己,先前何嘗不是跟我們作對(duì)的?所以這是又一伙了。金二哥,現(xiàn)在,你該明白吳軍師的妙計(jì)了罷?”
有這石碣,兩伙人便會(huì)合成一伙兒么?這樣的意思也曾在金大堅(jiān)心中一動(dòng)。但是不失自知之明的他素來(lái)知道自己的嘴巴不濟(jì)事,所以還是不出聲,只睒著眼睛,用半個(gè)臉笑。
突然蕭讓站起來(lái),踅到房門(mén)口,在門(mén)縫里張望了一會(huì)兒,然后又回到金大堅(jiān)身邊,滿(mǎn)臉莊重氣象,湊著金大堅(jiān)的耳朵急促地輕輕地說(shuō):
“二哥,俺水泊里這兩伙人,心思也不一樣。二哥,依你說(shuō),該是誰(shuí)來(lái)做山寨之主?”
“哦!原來(lái)卻是恁地!何不依了黑旋風(fēng)的說(shuō)法,爽爽快快排定了座位,卻又來(lái)這套把戲,這石碣,害得俺像是做了私事,當(dāng)著眾兄弟面前,心里怪難受!”
玉臂匠再也忍不住了,當(dāng)?shù)囊幌?,把刻字刀擲在石碣上,大聲叫將起來(lái)。這一爆發(fā),真是圣手書(shū)生蕭讓所不料的。他往后退了一步,學(xué)著軍師吳用的神氣,只管摸胡子。
“二哥,話(huà)雖如此說(shuō);事情,卻不能如此辦。也須叫人人心服呀??偟迷僬页鲂煲狻瘉?lái)。這便是吳軍師的神算妙計(jì)!”
“天意!天意渺茫,就叫我們來(lái)替‘天’行意?”
蕭讓沉吟著踱方步。他時(shí)時(shí)把眼光往金大堅(jiān)身上溜,沒(méi)有什么異樣。滋拉滋拉地又在那里刻字,一條好臂膊上的肌肉突起來(lái)像是些榾柮兒。
總算放下一半心,蕭讓再回到太師椅上時(shí),猛聽(tīng)得金大堅(jiān)又?jǐn)S過(guò)來(lái)一個(gè)怪問(wèn)題:
“旁的不管,只是,蕭大哥,我們算是哪一伙?”
蕭讓愕然了。軍師吳用從來(lái)不曾和他談到這個(gè)。倉(cāng)卒間他搬不出吳用的話(huà)語(yǔ)來(lái)應(yīng)付。很想說(shuō)是屬于宋大哥那一伙,可是又覺(jué)得礙口。
看見(jiàn)蕭讓也有對(duì)答不來(lái)的時(shí)候,金大堅(jiān)卻呵呵笑了。這笑像是一瓢冷水,澆得圣手書(shū)生毛發(fā)直豎。
“我們,——我,既不是趙官兒的什么將軍,教練,教頭,也不曾偷雞摸狗,開(kāi)黑店,大江心里請(qǐng)客官吃板刀面。我們是靠手藝過(guò)活的。我刻?hào)|岳廟的神碑,也刻這替天行道的石碣。就是這們一回事。提起什么天呀道呀地呀,倒是怪羞人呢!”
仿佛抖落了一口袋子的金錢(qián)似的,金大堅(jiān)自己也不很相信竟會(huì)這樣地滔滔發(fā)議論。他的拿著刻字刀的右手突在空中劃一個(gè)圓圈,又興奮地加了幾句:
“看來(lái)我們水泊里最厲害的家伙還是各人的私情——你稱(chēng)之為各人的出身;我們替‘天’行的就是這個(gè)‘道’呢!”
蕭讓楞著眼睛,只能摸胡子。直到金大堅(jiān)的刀尖和石頭相觸的聲音再鼓動(dòng)他的耳膜時(shí),他這才醒過(guò)來(lái)似的率然問(wèn):
“是機(jī)密呢!金二哥?”
(有刪改)[注]本文是茅盾對(duì)《水滸傳》的再創(chuàng)作?!端疂G傳》在七十一回“忠義堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次”中描述,梁山泊英雄聚義后舉辦醮事,突然天門(mén)中開(kāi)降下石碣,石碣上有“替天行道”字樣及一百零八位好漢的座次。
(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
A.蕭讓對(duì)金大堅(jiān)的說(shuō)辭,歸根結(jié)底來(lái)自吳用,吳用雖然沒(méi)有出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng),卻在實(shí)際上主導(dǎo)著刻石碣這一件大事。
B.“撮起嘴唇做了一個(gè)怪相”,表現(xiàn)了金大堅(jiān)對(duì)刻石碣這件事的抵觸心態(tài),他在內(nèi)心深處不認(rèn)同蕭讓所說(shuō)的策略。
C.蕭讓解釋吳用的策略時(shí),從說(shuō)話(huà)“慢慢兒”到“急促地”,后來(lái)“沉吟著踱方步”,顯現(xiàn)出蕭讓內(nèi)心的矛盾糾結(jié)。
D.玉臂匠金大堅(jiān)對(duì)官員出身和綠林出身的好漢都不認(rèn)同,因而對(duì)于刻石碣就能使兩伙人“合成一伙兒”深感懷疑。
(2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)采用虛實(shí)結(jié)合的手法,實(shí)寫(xiě)金大堅(jiān)蕭讓?zhuān)搶?xiě)吳用和梁山泊人眾。
B.玉臂匠金大堅(jiān)和圣手書(shū)生蕭讓形成了對(duì)比襯托的關(guān)系,人物形象鮮明。
C.小說(shuō)以蕭讓的視角進(jìn)行敘述,通過(guò)蕭讓的所見(jiàn)所思刻畫(huà)金大堅(jiān)的形象。
D.小說(shuō)敘事簡(jiǎn)潔,情節(jié)貌似簡(jiǎn)單,但人物交談中呈現(xiàn)了復(fù)雜錯(cuò)綜的內(nèi)容。
(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析金大堅(jiān)這一人物形象。
(4)金大堅(jiān)的“笑”貫穿整個(gè)談話(huà)過(guò)程,但“笑”這個(gè)表情所蘊(yùn)含的感情卻隨著談話(huà)不斷發(fā)生變化,請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。組卷:3引用:4難度:0.5
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用。
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
“刷屏”時(shí)代,“讀書(shū)”何為?一方面,閱讀的重要目的在于求知。閱讀形式的進(jìn)階,以前所未有的程度豐富了知識(shí)內(nèi)容的打開(kāi)方式。在閱讀體驗(yàn)上,“聽(tīng)書(shū)”“快讀”等方便快捷的選擇,讓隨時(shí)隨地隨心獲取知識(shí)成為可能;融合多重形態(tài)的視聽(tīng)內(nèi)容,更讓閱讀由平面式的“紙上得來(lái)”升級(jí)為立體式的“盡觀天下事”。在信息儲(chǔ)備上,從“一卷在手”到“一屏萬(wàn)卷”,突破了有限內(nèi)容與無(wú)限信息之間的界線(xiàn)。另一方面,閱讀的重要意義更在于啟發(fā)思考。求知的方式各異,但無(wú)論是看畫(huà)面、聽(tīng)聲音還是瀏覽文字,攝取知識(shí)和信息之后,在化零為整、沉潛往復(fù)中使之沉淀為思考和智慧都是必不可少的過(guò)程。文字留白處的掩卷長(zhǎng)思、聲畫(huà)落幕后的意味深長(zhǎng),都在一次次思接千載、視通萬(wàn)里中充盈著讀者的精神家園。以思考的力量在信息浪潮中保持專(zhuān)注與篤定,在筆墨世界中涵養(yǎng)情懷與氣質(zhì)。這種魅力,正是走馬觀花的快餐式閱讀、蜂擁而至的流量化內(nèi)容所不能給予讀者的獨(dú)特饋贈(zèng)。書(shū)本雖小,但就像一個(gè)時(shí)空容器,“黃鳥(niǎo)于飛,集于灌木”的美麗意象、“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”的宏大場(chǎng)景、“究天人之際,通古令之變”的深沉思考……古今中外都可盡收其中。人們翻開(kāi)書(shū)籍,就如同打開(kāi)了一個(gè)遼闊的精神世界。
(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章畫(huà)波浪線(xiàn)句子的表達(dá)效果。
(2)選文和黑塞的隨筆《讀書(shū):目的和前提》都講述了“讀書(shū)為何”,對(duì)此,你有什么啟發(fā)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。組卷:1引用:3難度:0.7
四、寫(xiě)作。
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8.閱讀如圖的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
育才中學(xué)舉行學(xué)生會(huì)干部競(jìng)選活動(dòng),其中一項(xiàng)是語(yǔ)文素養(yǎng)考查??疾閮?nèi)容是右根據(jù)上面漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意確定主題,進(jìn)行演講,評(píng)委當(dāng)場(chǎng)打分。請(qǐng)你以李明的身份寫(xiě)一篇演講稿,參加競(jìng)選。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:25引用:8難度:0.5