部編版八年級下冊《第16課 慶祝奧林匹克運動復興25周年》2022年同步練習卷（3）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單選題。
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1．給下列劃線字注音有錯誤的一項是（ ?。?/h2>
組卷：89引用：1難度：0.8 -
2．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ā 。?br />①奧林匹克精神開始為漸趨平和而又充滿自信的青少年所____。
②奧林匹克主義曾在許多個世紀里，一直______著古希臘社會。
③本次慶典是在歡樂祥和的____下舉行的。組卷：132引用：4難度：0.9 -
3．下列句子沒有語病的一項是（ ?。?/h2>
組卷：343引用：11難度：0.9 -
4．下列句序排列正確的一項是（ ?。?br />①這其中就包括奧林匹克精神。
②這就是完美的、民主的奧林匹克精神，今天我們要為它奠定基礎。
③人類必須吸收古文明遺留下來的全部精華，用以構筑未來。
④甚至不足以向青少年提供與他們的能力相當而與其家庭出身無關的才智培訓機會。
⑤但是，奧林匹克精神致力于讓社會底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，享受到強身健體的樂趣。
⑥當然，僅靠奧林匹克精神，并不足以保障社會層面的和平以及更公平、公正地分配人類生產(chǎn)勞動，分配滿足物質生活需要的消費必需品。組卷：46引用：3難度：0.6 -
5．下列詞語中有錯別字的一組是（ ?。?/h2>
組卷：84引用：3難度：0.9
四、現(xiàn)代文閱讀。
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15．閱讀文章，完成下列各題。
終于來到了奧林匹亞。沒想到這個全人類的體育圣地會有這么好的風景，在快要到達之時就已經(jīng)是密樹森林、清溪淺淺，道路、房舍也變得越來越齊整，空氣間洋溢著一種不知來自何處的自然清香。一腳踏入圣地，你一定會猛然停步，因為被一種陣勢嚇著了：無數(shù)蒼老的巨石，不管是當年的樓礎、殿基還是雕塑，全都從千年的頹廢或掩埋中踉蹌走出，整整齊齊地排列在大道兩旁。就像無數(shù)古代老將軍們煙塵滿面地站立著，接受現(xiàn)代人的檢閱。這條大道看不到盡頭，只知道它通向一個最簡單的終點：為了人類的健康。
見到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次運動會前點燃圣火的路線，抬頭仰望昂首云天的無數(shù)石柱，不能不承認，健康是他們的宗教。
走進一個連環(huán)拱廊，便到了人類黎明期最重要的競技場。跑道四周的觀眾看臺是一個綠草茵茵的環(huán)形斜坡，能坐四萬人。只有中間有幾個石座，那是主裁判和貴賓的席位。
實在忍不住，我在這條神圣的起點性跑道上跑了整整一圈。許戈輝在一旁起哄：“余老師跑得不對，古代奧運選手比賽時全都一絲不掛！”
我說：“這要怪你們，當年這里沒有女觀眾?！贝_實，當年有很長一段時間是不準女性進入賽場的，要看，只讓已婚女子觀看，而進門正前方幾乎一公里遠的山頭上，才讓未婚女子遠眺。許戈輝說：“原以為運動場是少女挑選如意郎君的好地方呢！”
聽這里的人介紹，當年有一個母親化裝成男子進入賽場觀看兒子比賽，兒子獲得冠軍，她一聲驚呼露出女聲，上前擁抱又露出女形。照理應該懲罰，但人們說運動冠軍一半是人一半是神，我們怎么能懲罰神的母親？此端一開，漸漸地女性可以入場觀看比賽了。
漫步在奧林匹亞，我很少說話，領受著不輕的文明沖撞。我們也有燦爛的文化，但把健康的概念如此強烈地納入文明，并被全人類接受，實在是希臘文明值得我們永遠仰望的地方。古代希臘追求人的雙重健康：智力的健康和肢體的健康。智力的健康毋須多言，正如一些西方學者所說，在哲學、倫理學、邏輯學、數(shù)學、美學、醫(yī)學、法學等領域，我們至今仍在用希臘的基礎話語思考；肢體健康更有一系列強大的證明，例如今天全世界還在以奧林匹克和馬拉松的名義進行體育競賽，希臘人體雕塑至今仍是人類形體美無可企及的標本。我不止一次地看到出土的古希臘哲學家和賢者的全身雕像，大多是須發(fā)茂密，肌肉發(fā)達，身上只披一塊布，以別針和腰帶固定，上身有一半袒露，赤著腳，偶爾有鞋，除了憂郁深思的眼神，其他與運動員沒有太大的差別。
別的文明多多少少也有這兩方面的提倡，但做起來常常顧此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕騎士，或仿效寒士，很少構想兩相熔鑄、兩相提升的健全狀態(tài)。因此，奧林匹亞是永恒的世界坐標。
我歷來認為各種偉大文明都自成結構，很難拆開了作局部比較，但在奧林匹亞，我明確無誤地感受到了古代中華文明的差距，而這個差距的產(chǎn)生，不是由于局部，而是關及人的整體。中華文明較少關注個體意義和肢體意義上的自我，在人際關系上做了太多的文章。結果，真正的健全缺少標志，缺少賽場，只有一些孤獨的個人，在林泉之間悄悄強健，又悄悄衰老。
（1）哪些東西引起作者聯(lián)想到崇尚“健康”的奧林匹克精神？為什么它們能夠引起這種聯(lián)想？
（2）聯(lián)系上下文，具體分析“母親化裝看比賽”的故事在文中的意義和作用。
（3）對“出土的古希臘哲學家和賢者的全身雕像”的描寫表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
（4）下列對這篇散文的賞析，正確的一項是
A．這是一篇訪古游記，按照游程順序，詳盡地記敘了游訪的所見、所聞，文章結尾抒寫作者的感受，表達了對古希臘文明的贊美。
B．“健康是他們的宗教”在文中的意思是：古希臘的宗教教義和儀式里有許多關于健康的內容，反映出古希臘人重視健康。
C．文中插入“許戈輝起哄”，借此介紹了古希臘競技的情況和相關習俗，引出母親化裝偷看比賽的故事，寓莊于諧，饒有風趣。
D．作者認為中華文明沒有把智力的健康和肢體的健康兩相熔鑄、兩相提升，因而流于愚勇，流于酸腐，追慕騎士，仿效寒士。組卷：60引用：5難度：0.7 -
16．閱讀下文，回答問題。
永恒的坐標
余秋雨 終于來到了奧林匹亞。
沒想到這個全人類的體育圣地會有這么好的風景，在快要到達之時就已經(jīng)是密樹森森、清溪淺淺，道路、房舍也變得越來越齊整，空氣間洋溢著一種不知來自何處的自然清香。一腳踏入圣地，你一定會猛然停步，因為被一種陣勢嚇著了：無數(shù)蒼老的巨石，不管是當年的樓礎、殿基還是雕塑，全都從千年南癩廢或掩埋中踉蹌走出，整整齊齊地排列在大道兩旁。就像無數(shù)古代老將軍們煙塵滿面地站立著，接受現(xiàn)代人的檢閱。
這條大道看不到盡頭，只知道它通向一個最簡單的終點：為了人類的健康。
見到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次運動會前點燃圣火的路線，抬頭仰望昂首云天的無數(shù)石柱，不能不承認，健康是他們的宗教。
走進一個連環(huán)拱廊，便到了人類黎明期最重要的競技場。跑道四周的觀眾看臺是一個綠草茵茵的環(huán)形斜坡，能坐四萬人。只有中間有幾個石座，那是主裁判和貴賓的席位。
實在忍不住，我在這條神圣的起點性跑道上跑了整整一圈。許戈輝在一旁起哄：“余老師跑得不對，古代奧運選手比賽時全都一絲不掛！”
我說：“這要怪你們，當年這里沒有女觀眾。”
確實，當年有很長時間是不準女性進入賽場的，要看，讓已婚女子觀看，而進門正前方幾乎一公里遠的山頭上，才讓未婚女子遠眺。許戈輝說：“原以為運動場是少女挑選如意郎君的好地方呢！”
聽這里的人介紹，當年有一個母親化妝成男子進入賽場觀看兒子比賽，兒子獲得冠軍，她一聲驚呼露出女聲，上前擁抱又露出女形。照理應該懲罰，但人們說運動冠軍一半是人一半是神，我們怎么能懲罰神的母親？此端一開，漸漸女性可以入場觀看比賽了。
漫步在奧林匹亞，我很少說話，領受著不輕的文明沖撞。我們也有燦爛的文化，但把健康的概念如此強烈地納入文明，并被全人類接受，實在是希臘文明值得我們永遠仰望的地方。古代希臘追求人的雙重健康：智力的健康和肢體的健康。智力的健康無須多言，正如一些西方學者所說，在哲學、倫理學、邏輯學、數(shù)學、美學、醫(yī)學、法學等領域，我們至今仍在用希臘的基礎話語思考；肢體健康更有一系列強大的證明，例如今天全世界還在以奧林匹克和馬拉松的名義進行體育競賽，希臘人體雕塑至今仍是人類形體美無可企及的標本。
把智力健康和肢體健康發(fā)揮到極致然后再集合在一起，才是他們有關人類的完整理想。我不止一次地看到出土的古希臘哲學家和賢者的全身雕像，大多是須發(fā)茂密，肌肉發(fā)達，身上只披一幅布，以別針和腰帶固定，上身有一半袒露，赤著腳，偶爾有鞋，除了憂郁深思的眼神，其他與運動員沒有太大的差別。
別的文明多多少少也有這兩方面的提倡，但做起來常常顧此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕騎士，或仿效寒士，很少構想兩相熔鑄、兩相提升的健全狀態(tài)。因此，奧林匹亞是永恒的世界坐標。
我歷來認為各種偉大文明都自成結構，很難拆開了做局部比較，但在奧林匹亞，我明確無誤地感受到了古代中華文明的差距。而這個差距的產(chǎn)生，不是由于局部，而是關及人的整體。中華文明較少關注個體意義和肢體意義上的自我，在人際關系上做了太多的文章。結果，真正的健全缺少標志，缺少賽場，只有一些孤獨的個人，在林泉之間悄悄強健，又悄悄衰老。
（摘自余秋雨《千年一嘆》，有改動）（1）下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是
A．這是一篇訪古游記，按照游程順序，詳盡地記敘了游訪的所見、所聞，文章結尾抒寫作者的感受，表達了對古希臘文明的贊美。
B．“健康是他們的宗教”在文中的意思是：古希臘的宗教教義和儀式里有許多關于健康的內容，反映出古希臘人重視健康。
C．“跑道四周的觀眾看臺是一個綠草茵茵的環(huán)形斜坡，能坐四萬人”，說明競技場規(guī)模宏大，反映了古希臘人熱愛體育競技，追求肢體健康。
D．文中插入“許戈輝起哄”，借此介紹了古希臘競技的情況和相關習俗，引出母親化妝偷看比賽的故事，寓莊于諧，饒有風趣。
E．作者認為中華文明沒有把智力的健康和肢體的健康兩相熔鑄、兩相提升，因而流于愚勇，流于酸腐，追慕騎士，仿效寒士。
（2）聯(lián)系上下文，具體分析“母親化妝看比賽”的故事在文中的意義和作用。
（3）聯(lián)系上下文，談談你對下列句子中劃線詞語的理解。
①一腳踏入圣地，你一定會猛然停步，因為被一種陣勢嚇著了……
②希臘人體雕塑至今仍是人類形體美無可企及的標本。
（4）根據(jù)全文開看，為什么“奧林匹亞是永恒的世界坐標”？
（5）文章的最后一段寫到“我明確無誤地感受到了古代中華文明的差距”，作者認為這個“差距”是什么？組卷：5引用：1難度：0.5