2021-2022學(xué)年甘肅省武威市涼州區(qū)高二(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2025/1/1 2:30:2
一、單選題(每題2分,共60分)
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1.第24屆冬奧會即將于2022年2月4日在我國舉行,全球的目光將再度聚焦中國,奧林匹克的激情與夢想將再度在奮進的中國點燃。在構(gòu)建冬奧會形象景觀設(shè)計系統(tǒng)時,中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想一一道法自然、天人合一成為設(shè)計團隊的靈感源泉、文化根脈。主張道法自然、天人合一的古代思想家是( )
A.孔子 B.老子 C.孟子 D.荀子 組卷:5引用:5難度:0.6 -
2.漢武帝接受董仲舒的建議,實行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。對此理解正確的是( ?。?/h2>
A.法家等其他學(xué)派思想被排除在統(tǒng)治思想外 B.儒家經(jīng)典四書五經(jīng)從此成為國家規(guī)定教材 C.適應(yīng)了加強中央集權(quán),鞏固大一統(tǒng)的需要 D.排除佛道影響,樹立儒家學(xué)說的正統(tǒng)地位 組卷:20引用:11難度:0.6 -
3.理學(xué)家王守仁提出“致良知”說。這里的“良知”是指( ?。?/h2>
A.人心固有的是非善惡標(biāo)準 B.圣人獨有的是非道德標(biāo)準 C.通過學(xué)習(xí)獲得的良好知識 D.存在于外部世界的規(guī)律 組卷:127引用:49難度:0.9 -
4.明清之際,反封建思想產(chǎn)生的根本原因是( ?。?/h2>
A.商品經(jīng)濟的發(fā)展 B.人民的呼聲 C.封建制度衰落 D.西方人文主義思想的傳播 組卷:2引用:8難度:0.6 -
5.顧炎武指出“亡國”與“亡天下”的責(zé)任主體不同,梁啟超將其歸納為( ?。?/h2>
A.“君主受命于天” B.“人人都有良知” C.“天下興亡,匹夫有責(zé)” D.“師夷長技以制夷” 組卷:6引用:8難度:0.6 -
6.針對智者學(xué)派的“人是萬物的尺度”,蘇格拉底提出“有思想力的人是萬物的尺度”這一命題。這表明他( ?。?/h2>
A.完全否定智者學(xué)派的主張 B.強調(diào)人類的理性,突出人的價值 C.研究的重點是社會 D.強調(diào)知行合一 組卷:10引用:3難度:0.5 -
7.文藝復(fù)興時期,許多藝術(shù)家用戲劇、雕刻、繪畫等大眾喜聞樂見的藝術(shù)形式,向人們展示人性美與自然美。這說明文藝復(fù)興時期的文化( )
A.追求現(xiàn)實人生幸福 B.具有世俗性的特征 C.?dāng)[脫了教會的束縛 D.側(cè)重道德心理刻畫 組卷:11引用:4難度:0.6 -
8.宗教改革運動興起的根本原因是( ?。?/h2>
A.教皇兜售“贖罪券” B.人文主義的傳播 C.世俗王權(quán)的強化 D.資本主義經(jīng)濟的發(fā)展 組卷:17引用:6難度:0.9 -
9.宗教改革于16世紀在歐洲興起。以下屬于宗教改革后出現(xiàn)的新教教派有( ?。?br />①路德派
②加爾文派
③東正教
④英國國教A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④ 組卷:25引用:9難度:0.9 -
10.啟蒙運動時期人文主義的主要表現(xiàn)是( ?。?/h2>
A.“人是萬物的尺度” B.重視人的本性 C.提倡天賦人權(quán)和自由、平等、博愛 D.提升人性的高尚與尊嚴 組卷:4引用:2難度:0.6
二、材料分析題(31題20分,32題20分,共40分)
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31.科技發(fā)展折射出社會前進的步伐,并在人類文明中產(chǎn)生極大的推動作用。閱讀材料,回答問題。
材料一《農(nóng)政全書》其60卷,約70
萬字,主要內(nèi)容有農(nóng)本、田制、農(nóng)
事、農(nóng)器、樹藝、蠶桑、種植等。
在這部巨著中,徐光啟系統(tǒng)總結(jié)了
前人和當(dāng)代的經(jīng)驗。除向農(nóng)民訪問
請之外,在《農(nóng)政全書》中,還
廣泛征引了多達225種前人農(nóng)事著
作
--周魁一、徐光啟的《農(nóng)政全書》本草綱目內(nèi)容總要 水部 火部 土部 金部 石部 草部A 草部B 草部C 草部D 草部E 谷部 菜部 果部 木部 蟲部 鱗部 介部 禽部 獸部 人部
--摘自岳麓版《文化發(fā)展歷程》材料二 1687年,牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版,闡述了其后被視作真理的物體運動三大定律等物理學(xué)成就,總結(jié)了他的力學(xué)體系。這一體系構(gòu)成了近代力學(xué)體系的基礎(chǔ),從而完成了人類對自然界認識史上的第一次理論大綜合。18世紀中期,牛頓的理論體系在歐洲各國得到廣泛認可,對整個歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
--摘編自詹姆斯?格雷克《牛頓傳》
(1)依據(jù)材料一,指出明清科技著作體現(xiàn)了哪些共同生產(chǎn)領(lǐng)域。這些科技著作的特點是什么?
(2)依據(jù)材料二,指出牛頓在自然科學(xué)方面的成就及影響。
(3)綜合以上材料,17世紀中英兩國科技成果呈現(xiàn)出的差異,對兩地近現(xiàn)代文明進程產(chǎn)生了怎樣的影響?組卷:7引用:3難度:0.4 -
32.閱讀下列材料,回答問題。
材料一:“西人立國……育才于學(xué)堂,議政于議院……此其體也……中國遺其體而求其用,無論竭闕趨步,常不相及?!薄熬窆仓鳈?quán)得其平……欲通下情,莫要于設(shè)議院?!?br />——鄭觀應(yīng)《盛世危言》材料二:“變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉。而一切要其大成,在變官制?!?br />——《變法通議》
材料三:“西洋人因為擁護德、賽兩先生鬧了許多事,流了多少血,德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引向光明世界。我們現(xiàn)在認定只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的一切黑暗。”
——《新青年》
請回答:
(1)材料一指出了洋務(wù)派的哪一致命弱點?鄭觀應(yīng)在學(xué)習(xí)西方方面與魏源相比有什么進步?
(2)材料二反映當(dāng)時中國興起了一場什么運動?該運動的主張是什么?
(3)材料三反映當(dāng)時中國思想界興起了什么運動?材料中的德、賽兩先生實際上指什么?這場運動對近代中國思想解放有何影響?組卷:5引用:2難度:0.5