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人教新版選修《中國文化經(jīng)典研讀 第一-五單元》2017年單元測試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、(21分,每小題3分)

  • 1.對下列句子中加點詞的解釋,正確的一項是( ?。?/h2>

    組卷:7引用:2難度:0.9
  • 2.下列句子中加點的虛詞,意義和用法完全相同的一項是(  )

    組卷:6引用:1難度:0.9
  • 3.下列每組詞語中加點詞的意思相同的一項是( ?。?/h2>

    組卷:7引用:1難度:0.7
  • 4.下列句子中加點的詞,詞類活用現(xiàn)象分類正確的一項是( ?。?br />①常無,欲以觀其 ②致中和,天地焉?、凼姑?BDO class=mathjye-underpoint>重死而不遠(yuǎn)徙?、芴釓浢?BDO class=mathjye-underpoint>死之 ⑤倒戟以御公徒,而之⑥然后能成其良直?、唔棽畾⑷?,臣之 ⑧一家,一國興仁 ⑨無諸己而后諸人?、庑耀@兩。

    組卷:13引用:3難度:0.7

三、閱讀理解(41分)

  • 11.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    《子愷漫畫》序
    夏丏尊
          新近因了某種因緣,和方外友弘一和尚(在家時姓李,字叔同)聚居了好幾日。和尚未出家時,曾是國內(nèi)藝術(shù)界的先輩,披剃以后專心念佛,見人也但勸念佛,不消說,藝術(shù)上的話是不談起了的。可是我在這幾日的觀察中,卻深深地受到了藝術(shù)的刺激。
          他這次從溫州來寧波,原預(yù)備到了南京再往安徽九華山去的。因為江浙開戰(zhàn),交通有阻,就在寧波暫止,掛褡于七塔寺。我得知就去望他。云水堂中住著四五十個游方僧。鋪有兩層,是統(tǒng)艙式的。他住在下層,見了我笑容招呼,和我在廊下板凳上坐了,說:“到寧波三日了,前兩日是住在某某旅館(小旅館)里的。”
    “那家旅館不十分清爽吧?!蔽艺f。
    “很好!臭蟲也不多,不過兩三只。主人待我非??蜌饽?”
          他又和我說了些在輪船統(tǒng)艙中茶房怎樣待他和善,在此地掛褡怎樣舒服等等的話。
          我惘然了,繼而邀他明日同往白馬湖去小住幾日。他初說再看機會,及我堅請,他也就欣然答應(yīng)。
          行李很是簡單,鋪蓋竟是用破席子包的。到了白馬湖,在春社里替他打掃了房間,他就自己打開鋪蓋,先把那破席子珍重地鋪在床上,攤開了被,把衣服卷了幾件作枕。再拿出黑而且破得不堪的毛巾走到湖邊洗面去。
    “這手巾太破了,替你換一條好嗎?”我忍不住了。
    “哪里!還好用的,和新的也差不多?!彼涯瞧剖纸碚渲氐貜堥_來給我看,表示還不十分破舊。
          他是過午不食的。第二日未到午,我送了飯和兩碗素菜去(他堅說只要一碗的,我勉勵再加了一碗),在旁坐了陪他。碗里所有的原只是些蘿卜白菜之類,可是在他卻幾乎是要變色而作的盛饌,喜悅地把飯劃入口里,鄭重地用筷子夾起一塊蘿卜來的那種了不得的神情,我見了幾乎要流下歡喜慚愧之淚了!
          第二日,有另一位朋友送了四樣菜來齋他,我也同席。其中有一碗咸得非常,我說:“這太咸了!”
    “好的!咸的也有咸的滋味,也好的!”
          我家和他寄寓的春社相隔有一段路。第三日,他說飯不必送去,可以自己來吃,且笑說乞食是出家人的本能。
    “那么逢天雨仍替你送去吧?!?br />“不要緊!天雨,我有木屐哩!”他說出“木屐”二字時,神情上竟儼然是一種了不得的法寶。我總還有些不安。他又說:
    “每日走些路,也是一種很好的運動?!?br />      我也就無法反對了。
          在他,世間竟沒有不好的東西,一切都好,小旅館好,統(tǒng)艙好,掛褡好,破席子好,破舊的手巾好,白菜好,蘿卜好,咸苦的蔬菜好,跑路好,什么都有味,什么都了不得。
          這是何等的風(fēng)光啊!宗教上的話且不說,瑣屑的日常生活到此境界,不是所謂生活的藝術(shù)化了嗎?人家說他在受苦,我卻要說他是享樂。我常見他吃蘿卜白菜時那種喜悅的光景,我想:蘿卜白菜的全滋味,真滋味,怕要算他才能如實嘗到的了。對于一切事物,不為因襲的成見所縛,都還他一個本來的面目,如實觀照領(lǐng)略,這才是真解脫,真享樂。
          藝術(shù)的生活原是觀照享樂的生活,在這一點上,藝術(shù)和宗教實有同一的歸趨。凡為實利或成見所束縛,不能把日常生活咀嚼玩味的,都是與藝術(shù)無緣的人。真的藝術(shù),不限在詩里,也不限在畫里,到處都有,隨時可得。能把它捕捉了用文字表現(xiàn)的是詩人,用形及五彩表現(xiàn)的是畫家。不會作詩,不會作畫,也不要緊,只要對于日常生活有觀照玩味的能力,無論如何都能有權(quán)去享受藝術(shù)之神的恩寵。否則雖自號為詩人畫家,仍是俗物。
          與和尚數(shù)日相聚,深深地感到這點。自憐囫圇吞棗地過了大半生,平日吃飯著衣,何曾嘗到過真的滋味!乘船坐車,看山行路,何曾領(lǐng)略到真的情景!雖然愿從今留意,但是去日苦多,又因自幼未曾經(jīng)過好好的藝術(shù)教養(yǎng),即使自己有這個心,何嘗有十分把握!言之憮然!
          正憮然間,子愷來要我序他的漫畫集。記得子愷畫這類畫,實由于我的慫恿。在這三年中,子愷著實畫了不少,集中所收的不過十分之一。其中含有兩種性質(zhì),一是寫古詩詞名句的,一是寫日常生活的片斷的。古詩詞名句原是古人觀照的結(jié)果,子愷不過再來用畫表出一次,至于寫日常生活片斷的部分,全是子愷自己觀照的表現(xiàn)。前者是翻譯,后者是創(chuàng)作了。畫的好歹且不說,子愷年少于我,對于生活有這樣的咀嚼玩味的能力,和我相較,不能不羨子愷是幸福者!
          子愷為和尚未出家時弟子,我給子愷畫集作序,恰因當(dāng)前所感,并述及了和尚的近事,這是什么不可思議的緣啊!
    (有刪改)(1)作者在文中說“可是我在這幾日的觀察中,卻深深地受到了藝術(shù)的刺激”,請結(jié)合原文,概括“我在這幾日的觀察”的具體內(nèi)容,試分條陳述。
    (2)文章用很長篇幅記敘了作者自己與弘一大師相聚數(shù)日的經(jīng)歷,這樣寫有什么作用?
    (3)怎樣理解“凡為實利或成見所束縛,不能把日常生活咀嚼玩味的,都是與藝術(shù)無緣的人”這句話在文中的含義?
    (4)作者在序文中介紹了豐子愷先生的兩類漫畫,并給予很高的評價,認(rèn)為“畫的好歹且不說,子愷年少于我,對于生活有這樣的咀嚼玩味的能力,和我相較,不能不羨子愷是幸福者!”請結(jié)合上下文來談?wù)勀銓@句話的看法。

    組卷:17引用:3難度:0.3

四、作文(50分)

  • 12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
          人生就是不斷尋找和擁有的過程,不曾擁有你會努力去尋找,有時拼命尋找卻失去了原來的擁有。
          要求:①選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;③不要套作,不得抄襲。

    組卷:3引用:3難度:0.1
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