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2022-2023學(xué)年重慶市長壽中學(xué)高二(下)期末語文模擬試卷(六)

發(fā)布:2024/6/4 8:0:5

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成問題。
    材料一:
          文學(xué)中的色彩在許多情況下和大自然的色彩是不一樣的,它顯然已經(jīng)超出了對(duì)客觀事物的真實(shí)描摹與再現(xiàn)。的確,“靠單純的模仿,藝術(shù)總不能同生活和自然競爭”。“我們也許要求一幅風(fēng)景畫要有接近真實(shí)的色彩和線條,但我們肯定并不要求它是任何可以指出的風(fēng)景的再現(xiàn)……因此,如果所謂真理是指事實(shí)細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確描寫或影像,那么向我們提供這種真理就不是藝術(shù)的目的?!蔽膶W(xué)中的色彩究竟是怎樣的一種“色彩”呢?它的審美功能超出對(duì)客觀事物的描摹與再現(xiàn)之后又指向何方?
          文學(xué)中的色彩首先是為文學(xué)的表情達(dá)意服務(wù)的,也就是說,文學(xué)作品的價(jià)值主要在于表達(dá)社會(huì)意義、審美思想、審美情愫,因而文學(xué)作品中色彩運(yùn)用的目的并非單純?yōu)榱嗣枥L客觀事物的一種外在屬性,而是服從于文學(xué)作品內(nèi)在價(jià)值的實(shí)現(xiàn),而這種“實(shí)現(xiàn)”又是受創(chuàng)作主體的主觀感受、情感態(tài)度的支配的。作家筆下的色彩,不是直陳自然環(huán)境的顏色,而是通過對(duì)色彩的選擇,特別是通過具體描繪來抒發(fā)自己的感情,展示其主觀心靈的色彩世界。因此,自然界的色彩世界要進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域,就必須通過創(chuàng)作主體的審美情結(jié)作為聯(lián)結(jié)點(diǎn),使色彩成為寄寓作家某種理性思考和情感內(nèi)容的一種符號(hào)。作家用這種色彩符號(hào),來形象地比附、暗示某種有形的事物或無形的、抽象的思想觀念,從而使之產(chǎn)生相應(yīng)的審美趣味和感情效果。
          許多藝術(shù)家在生命的某一階段,甚至整個(gè)生命過程中,都對(duì)某一色彩情有獨(dú)鐘。如黃色之于梵高,藍(lán)色之于畢加索,青色之于馬拉美、魏爾侖,這些色彩訴諸個(gè)體感覺有其不穩(wěn)定性。只有經(jīng)過心靈之光輻射的某種色彩,才能凝定為藝術(shù)家個(gè)性與生命追求的象征。從心理學(xué)角度看,一個(gè)藝術(shù)家對(duì)色彩的選擇和強(qiáng)調(diào)與其說是描繪對(duì)象所限定的,還不如說是內(nèi)在的性情的集中迸發(fā)。
          那么,客觀世界的自然之物與創(chuàng)作者主觀觀照之間究竟是怎樣的一種關(guān)系呢?劉勰曾說:“寫氣圖貌,既隨物以宛轉(zhuǎn);屬采附聲,亦與心而徘徊。”意思是,作者只有在感受外界景物的聲音、色彩的基礎(chǔ)上才能引起無窮無盡的聯(lián)想,在千變?nèi)f化的自然景物中徘徊欣賞,描摹自然景物的神態(tài)外貌,一方面心隨物宛轉(zhuǎn),另一方面物與心而徘徊,達(dá)到情景相生,物我交融的境界。“物色之動(dòng),心亦搖焉”,在這里,客觀景物的色彩、聲音與藝術(shù)家的心靈發(fā)生了聯(lián)系,這“心靈”絕不是機(jī)械的、被動(dòng)的,而是充滿著主觀能動(dòng)性,作者對(duì)視覺中的色彩情有獨(dú)鐘,源于審美感知選擇的主動(dòng)性,不同的人生經(jīng)歷和審美經(jīng)驗(yàn)使作家產(chǎn)生不同的審美感知。正是作者對(duì)客觀色彩的主動(dòng)性選擇和個(gè)性化體現(xiàn),才使得“視覺形象永遠(yuǎn)不是對(duì)于感性材料的機(jī)械復(fù)制,而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種創(chuàng)造性把握,它把握到的形象是含有豐富的想象性、創(chuàng)造性、敏銳性的美的形象”。
    (摘編自黃珊珊《審美情結(jié)——兩種色彩世界的聯(lián)結(jié)點(diǎn)》)材料二:
          魯迅用“黑色”貫穿《孤獨(dú)者》中魏連殳的形象描述,“蓬松的頭發(fā)和濃黑的須眉占了一臉的小半,只見兩眼在黑氣里發(fā)光”“臉上的黑氣愈見其黑了”,死后入殮時(shí)“骨瘦如柴的灰黑的臉”。魯迅以人物的“黑色”對(duì)抗格格不入的外界環(huán)境,以自我精神的毀滅折射出人物內(nèi)心深處沉重的孤獨(dú)感和苦悶心情。《鑄劍》中,“擠進(jìn)一個(gè)黑色的人來,黑須黑眼睛,瘦得如鐵?!焙谏硌缰降恼w形象,以至于,全文都用“黑色人”指稱他。他作為“復(fù)仇者”形象,其標(biāo)志性的“黑色”給人一種冷酷、神秘、肩負(fù)重任、蓄勢以待、利劍出鞘的感覺,這正是魯迅思想、情感、人格、精神的化身——“孤獨(dú)的精神界戰(zhàn)士”。以魏連殳和宴之敖為代表的黑色人群像,他們都具有一種共同的氣質(zhì)和心理——復(fù)仇,“叛逆的猛士出于人間;他屹立著,洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳,記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛,正視一切重疊淤積的凝血,深知一切已死,方生,將生和未生?!?br />      魯迅筆下還有“中國脊梁式”的人物?!独硭分械南挠怼懊婺坷韬凇保鞘浅D陸敉庾鳂I(yè)的烙印,風(fēng)吹、日曬、雨淋,鍛造出夏禹樸實(shí)、堅(jiān)定、實(shí)干的精神品質(zhì),這也是魯迅所崇仰的民族精氣?!斗枪ァ分械哪右彩恰盀鹾诘哪槨?,襤褸的衣衫、破爛的草鞋,一個(gè)充滿俠義色彩的歷史人物仿佛一個(gè)“老牌的乞丐”。雖然揉入了滑稽、戲謔的成分,但還是塑造了一個(gè)機(jī)智、善變、反對(duì)強(qiáng)權(quán)的實(shí)干思想家形象,以此諷刺國民大眾中的空談、懶散、懈怠等消極作風(fēng)。
          此外,還有康大叔這樣的屠害革命者的劊子手。他是“一個(gè)渾身黑色的人”,“披一件玄色布衫,散著紐扣,用很寬的玄色腰帶,胡亂捆在腰間?!毙傅氖呛谏蟹含F(xiàn)暗紅色調(diào),有令人生畏、深邃神秘的色感。當(dāng)康大叔給華老栓遞人血饅頭時(shí),“渾身黑色”和鮮紅的“藥”形成強(qiáng)烈反襯。民眾的愚昧、革命者的命運(yùn)、革命的出路,隱藏在文字之下的種種思考,都被激發(fā)出來了。
          魯迅筆下的“黑色人”系列,呈現(xiàn)出最直觀的視覺刺激,形成濃墨重彩的形象群體,承載著魯迅對(duì)民族前途、先驅(qū)者際遇的深思,匯聚了他對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的深重思考,也凝結(jié)了“反抗絕望”的先鋒姿態(tài),更寄寓了他對(duì)人類生存狀態(tài)的終極追問。
    (摘編自譚蘇《魯迅小說形象色彩修辭研究》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.作品色彩受創(chuàng)作者主觀感受和情感態(tài)度支配,為作家的理性思考和感性抒發(fā)服務(wù),以產(chǎn)生審美趣味。
    B.作為復(fù)仇者形象出現(xiàn)的“黑色人”宴之敖也是魯迅思想的化身,蘊(yùn)含魯迅對(duì)人性、社會(huì)的深刻理解。
    C.魯迅《非攻》中的墨子一改歷史上的“俠義”形象,成為“老牌的乞丐”,但其仍有值得贊賞之處。
    D.作家常對(duì)視覺中的色彩情有獨(dú)鐘,這種個(gè)性化的選擇是創(chuàng)造具有想象性和敏銳性的美的形象的前提。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.兩則材料都圍繞色彩與文學(xué),從不同角度論證了作者內(nèi)心感知對(duì)色彩運(yùn)用的重要作用。
    B.藝術(shù)不需要模仿生活和自然,我們也不要求一幅風(fēng)景畫是任何可以指出的風(fēng)景的再現(xiàn)。
    C.材料一中引用劉勰的話,是為了論述客觀事物的色彩描寫與作者的內(nèi)心感知密切相關(guān)。
    D.梵高作品中熱烈的金黃色并不僅僅是描繪對(duì)象限定的,更多源于他的個(gè)性與生命追求。
    (3)下列說法,最不適合作為論據(jù)來支撐材料一“物色之動(dòng),心亦搖焉”的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.杜甫寫“江碧鳥逾白,山青花欲燃”,他因戰(zhàn)亂入蜀,怡人春光非但不能令他開懷,反而勾起了他羈旅時(shí)的感傷。
    B.王冕用墨色來畫梅,蘇軾用朱色來畫竹,景物顏色的選取雖與現(xiàn)實(shí)完全不符合,但都能給觀者以獨(dú)特的審美感受。
    C.聞一多《色彩》一詩:自從綠給了我發(fā)展,紅給了我熱情,黃教我以忠義,藍(lán)教我以高潔……我便溺愛于我的生命。
    D.莫言認(rèn)為色彩作為載體要承擔(dān)特定的含義,他的作品《紅高粱》《紅蝗》中的“紅”,一個(gè)熱烈如火,一個(gè)丑惡污穢。
    (4)“文學(xué)中的色彩首先是為文學(xué)的表情達(dá)意服務(wù)的”,請(qǐng)結(jié)合材料二,簡要說明魯迅作品通過“黑色”傳達(dá)出的思想感情。
    (5)“作家常用色彩符號(hào)來形象地比附、暗示”,在《紅樓夢》中,色彩作為一種符號(hào),常用來解讀人物形象與命運(yùn)。請(qǐng)綜合理解上述材料,簡要賞析《紅樓夢》中色彩描寫的語句。
          第七回:寶釵見問,乃笑道:“東西藥料一概卻都有限……要春天開的白牡丹花蕊十二兩,夏天開的白荷花蕊十二兩,秋天的白芙蓉花蕊十二兩,冬天的白梅花蕊十二兩……又要雨水這日的天落水十二錢……”
          第八回:“就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的?兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時(shí),自云守拙?!?/h2>

    組卷:20引用:3難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    文本一:
    多生
    李永康
          多數(shù)人都認(rèn)識(shí)小蘿卜頭,卻不知道我的本名叫宋振中。這個(gè)名字是父親起的,至于有啥說法在里面,我卻不知道。從懂事起,我第一次見到父親,是在監(jiān)獄里,而且還隔著很遠(yuǎn)的距離。有一天,因?yàn)橐晃慌词赝岁P(guān)門,我沖出去,朝山坡下跑,我和媽媽住的女牢就在山坡上。我邊跑邊喊,爸爸,爸爸!一位面容消瘦、頭發(fā)直立的男子,舉起手,向我揮舞著答應(yīng)道:唉!唉!他試圖向我靠近,幾位持槍的看守?cái)r住了他。他望向我,他的眼睛和母親的眼睛一樣,流露出的痛愛和無助,讓我不容思考,就可以認(rèn)定他就是我的父親宋綺云。母親告訴我這個(gè)名字的同時(shí),還說出了“英俊瀟灑”四個(gè)字,我也不知道是什么意思。我只是覺得他好高大哦,兩道眉毛濃濃的。一個(gè)在山坡上執(zhí)勤的看守打了我,還把我關(guān)進(jìn)黑屋子。我發(fā)著高燒,還是一個(gè)勁兒地喊著:爸爸,爸爸,帶我出去!
          母親多次對(duì)我說,不該帶著你進(jìn)來的,那時(shí)候你太小了,還在吃奶,才剛剛會(huì)喊媽媽,你的幾個(gè)哥哥和姐姐也沒有辦法帶著你過日子。時(shí)間長了,母親說,我也不知道帶著你進(jìn)來就出不去了。你父親是因別人以媽媽的名義拍的電報(bào)“家中有急事速回”而被抓來的。媽媽又是被自稱為父親手下的工人的人以“速將換洗衣服送來”的紙條騙進(jìn)來的。媽媽說,我以為,把衣服送到,和你父親見一下面,他們就會(huì)讓我們娘兒倆回家的。媽媽帶著你,是怕你受凍挨餓呀,是奔生的,沒有想到,進(jìn)得來就出不去了。
          媽媽,我只想天天和你在一起,我只想能見到爸爸。我這樣安慰媽媽。其實(shí),我是多么想像小鳥一樣能自由自在地在天空中飛翔啊。
          我進(jìn)來的第三個(gè)年頭,才被叫成小蘿卜頭的。
          媽媽進(jìn)來后就沒有奶水喂我了,我每頓吃的都是她嚼爛的飯。那飯有一種怪味,我吞不下去,吐出來很多次,就常常餓得哇哇大哭??捱^后,媽媽又嚼飯喂我,菜就只有爛白菜和爛蘿卜,有一股臭味。有時(shí)候她也莫名其妙地把淚水流在我的臉上。漸漸地,我就長成了頭大身細(xì),骨瘦如柴,也就是后來別人寫的,“頭長得很大,身子卻很纖瘦”的孩子。有一天,一位睡在我旁邊的阿姨說我長得像小蘿卜頭。媽媽笑了,并應(yīng)和道,這個(gè)小名還真形象,那就叫小蘿卜頭吧。于是,在獄中,大家都親切地叫我小蘿卜頭,連媽媽也不叫我的真名了。
          只有教我認(rèn)字的“政治犯”黃老師從來不叫我這個(gè)小名,而是叫我宋振中。
          說起我的讀書認(rèn)字,我還陪著大人們餓了兩天多時(shí)間的肚子。那時(shí)候,我六歲多一點(diǎn)兒,媽媽和同室的阿姨,都不吃飯。我也不知道發(fā)生了什么。飯擺放在房間門口,大家都坐著不動(dòng)。我想拿碗過去盛。媽媽說,小蘿卜頭,今天的飯里有毒。我被嚇到了,原來不吃飯的原因,是這里的看守想毒死大家。我當(dāng)然也不會(huì)去吃下了毒藥的飯,就躺下了。第三天中午,我是被媽媽推醒的,原來我已經(jīng)餓得暈了過去。媽媽扶我起來,讓我喝了幾口水,等我緩過勁兒來,她說,小蘿卜頭,快吃飯吧,因?yàn)閺拿魈扉_始,你要去和一位新來的“政治犯”黃伯伯學(xué)習(xí)認(rèn)字了?!敖^食”和“罷工”這兩個(gè)詞也是黃老師告訴我的。黃老師說,叔叔阿姨們是以絕食、罷工的方式,才爭取到了你能跟我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
          黃老師教我認(rèn)識(shí)了很多字,懂得了一點(diǎn)兒道理,我才知道牢房何以名曰“齋房”。我和媽媽住的是“義”齋女牢,爸爸住的是“忠”齋男牢。我傳遞“東北戰(zhàn)局扭轉(zhuǎn)”“淮海戰(zhàn)略勝利”等消息給陳叔叔的《挺進(jìn)報(bào)》時(shí),身上有一種使不完的勁兒。我?guī)蛬寢屗鸵路o“瘋老頭”,當(dāng)小小交通員陪他進(jìn)城時(shí),覺得很驕傲。
          1949年9月的一天,媽媽告訴我,她終于可以帶著我走了。她說,你爸爸已經(jīng)早一天上路了。我就要自由了!我那個(gè)興奮勁兒無法用語言表達(dá)。
          媽媽要我去給老師辭行,黃老師仿佛早就知道了似的。我還和陳叔叔告別。我告訴陳叔叔,我和媽媽就在今天將要離開這里。陳叔叔默不作聲。我還告訴白公館監(jiān)牢里的很多人,他們都用奇怪的眼神看著我。他們確實(shí)不知道媽媽這次將要帶我去哪里。因?yàn)闆]過多久,他們也遇害了。我的哥哥宋振鏞,他在《“小蘿卜頭”宋振中》一書中記下了我和爸爸媽媽1949年9月6日被國民黨特務(wù)秘密殺害的事情。他們無視媽媽的哀求——希望放了我,而是當(dāng)著媽媽的面殺了我,然后才槍殺了媽媽的。那時(shí)候我只有八歲多一點(diǎn)兒,離新中國成立只有二十四天。
          媽媽最后是讓我用一種給人希望的方式和叔叔阿姨們告別的。我雖然離開了渴望過的世界,可是,我覺得我和爸爸媽媽都還活著。我們活在《紅巖》一書的第二十章中,活在了讀者的心里呀!
    (選自《北方文學(xué)》2021年第7期)文本二:
          空白,是小小說的特點(diǎn)??梢哉f,小小說是空白的藝術(shù)。因?yàn)樽⒁?/bdo>“留白”,小小說的天地便很寬余了。所謂“留白”,就是少寫。小小說不是刪削而成的。刪得太狠的小說往往不顧,不和諧,不“圓”。應(yīng)該在寫的時(shí)候就控制住自己的筆,每捉摸一句,都要想一想:這一句是不是可以不寫?盡量少寫,寫下來的便都是必要的,一句是一句。那些沒有寫下來的仍然是存在的,存在于每一句的“上下左右”。這樣才能做到句有余味,篇有余意。
    (選自汪曾祺《小小說是什么》)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.因?yàn)槟信溉吮环謩e監(jiān)禁,相隔甚遠(yuǎn),宋振中從小對(duì)父親的印象就很模糊,但血脈親情讓他能一眼就認(rèn)出父親。
    B.宋振中被稱作“小蘿卜頭”,是因?yàn)樗麪I養(yǎng)不良,長得頭大身細(xì),這一稱呼反映了敵人對(duì)待政治犯的殘忍無情。
    C.宋振中向獄友告別的情節(jié),將孩童的興奮與成人的沉默進(jìn)行對(duì)比,作者在節(jié)制的敘述中蘊(yùn)含無限的悲憤之情。
    D.小說結(jié)尾記敘宋振中遇害的時(shí)間,與《記念劉和珍君》開篇寫“中華民國十五年三月二十五日”的意味有類似之處。
    (2)關(guān)于“黃老師”這一人物形象,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.黃老師是“政治犯”,也屬于革命者陣營,這是他被選為教宋振中讀書認(rèn)字的老師的重要原因。
    B.黃老師告訴宋振中學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來之不易,是為了勉勵(lì)他認(rèn)真學(xué)習(xí),不辜負(fù)媽媽和獄友們的深切期盼。
    C.黃老師是宋振中革命意識(shí)的啟蒙者,宋振中傳遞革命消息、當(dāng)小交通員應(yīng)該與他的引導(dǎo)有關(guān)。
    D.黃老師堅(jiān)持喊宋振中的大名,與媽媽喊“小蘿卜頭”形成對(duì)比,顯示出二人在教育觀念上的不同。
    (3)文本一的敘述視角很有特點(diǎn),請(qǐng)簡要分析。
    (4)如何理解汪曾祺所謂的“留白”?文本一在情節(jié)安排上是如何“留白”的?請(qǐng)簡要分析。

    組卷:32引用:8難度:0.5

(二)語言運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成小題。
          強(qiáng)調(diào)慢讀,其實(shí)這十幾二十年來已有不少學(xué)者、批評(píng)家一再提出。①_____。這里的障礙有時(shí)勢潮流影響方面的,也有個(gè)人態(tài)度心境和認(rèn)知誤區(qū)方面的。
          ②,我們無時(shí)無刻不面對(duì)大量蜂擁而來的碎片化資訊,如何保持穩(wěn)定心態(tài)、清醒接受,就是個(gè)難題。而從事教學(xué)、研究的人,在一些量化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之下,要是如尼采提倡的那樣“緩慢地取得”,恐怕得做好舍棄許多實(shí)際利益的準(zhǔn)備——“緩慢地取得”不可能立竿見影,你很可能被快速奔跑的其他人拋棄。③_____。譬如說,有些人可能認(rèn)為從事理論工作,把握宏大的文學(xué)、歷史問題才是重要事務(wù),仔細(xì)閱讀、分析屬于次等級(jí)的雕蟲小技,暗地里有不屑的傾向。這些人最后往往眼高手低。將理論和文本細(xì)讀對(duì)立起來其實(shí)是一種偽對(duì)立。正如英國文藝批評(píng)家特里?伊格爾頓指出的,那些杰出的理論家無一不是“仔細(xì)的讀者”。確實(shí),讀他們的理論著作,會(huì)深刻體會(huì)到他們對(duì)某一文化脈絡(luò)的經(jīng)典作品的熟悉和他們?cè)诮庾x這些作品時(shí)的細(xì)致和深入。這一點(diǎn),古今中外優(yōu)秀理論家概莫能外。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹孝佗冖垩a(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使它與上下文語意連貫、內(nèi)容貼切,整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
    (2)簡述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)簡潔流暢,不超過40個(gè)字。

    組卷:0引用:1難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          意大利報(bào)人兼發(fā)行人朗根尼西:“不要給我忠告,讓我自己去犯錯(cuò)誤。”
          文學(xué)家歌德:“接受忠告,就是增進(jìn)一個(gè)人自己的能力?!?br />      以上材料有一定啟示意義?!吨袊嗄陥?bào)》的“青年之路”欄目邀請(qǐng)身為高三學(xué)子的你為他們寫一篇文章。請(qǐng)你面向青年讀者,表達(dá)你的認(rèn)識(shí)和思考。
          要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:7引用:2難度:0.5
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