2021-2022學(xué)年陜西省延安市富縣高級(jí)中學(xué)高一（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        15秒的音樂視頻所形成的娛樂速食性，并不構(gòu)成人們批評抖音的絕對理由，抖音的15秒選擇與當(dāng)下什么都注重快速的追求是一致的。短短幾十年，人類在技術(shù)上擁有了比此前成百上千年更多的突破。從秒拍、美拍到抖音，只是科技發(fā)展的自然走向，而抖音也是一款并不比其他產(chǎn)品更獨(dú)特的消遣載體。那么，在討論抖音的時(shí)候，我們應(yīng)該討論什么？
        無疑，抖音的用戶極易從軟件使用中獲得快樂，“停不下來”是許多青少年共同的反應(yīng)。這種心理并非是簡單地滿足于消磨時(shí)間。針對某一特定對象，獲取時(shí)間的短暫有時(shí)會(huì)給人造成一種錯(cuò)覺，以為在“體量/時(shí)間=效率”的公式推導(dǎo)下，耗費(fèi)時(shí)間越短一定收獲越多，那一瞬間對快樂的感受也最濃烈。自然地，“看抖音視頻--快樂”形成了奇妙的因果聯(lián)系，而15秒的超速獲取就成了打開大眾快樂心情世界的超短密碼。這樣的交換劃算嗎？看起來似乎毋庸置疑。
        然而，我們無法否認(rèn)的一個(gè)事實(shí)是，無數(shù)個(gè)15秒的疊加恰恰成了殺死時(shí)間的利器，高速和短暫為我們織出了21世紀(jì)最大的陷阱。這也是2018年4月抖音視頻正式上線“反沉迷系統(tǒng)”的根本原因。無論是90分鐘的時(shí)間提示功能，還是單日2小時(shí)的時(shí)間鎖功能，其共同指向的都是用戶在這款產(chǎn)品上消耗了自己大量的時(shí)間。越來越多的人表示，關(guān)閉軟件之后會(huì)產(chǎn)生巨大的空虛感。這種反應(yīng)，正好說明快樂感覺的延續(xù)需要更大的時(shí)間成本，真正的樂趣究竟是瞬時(shí)的陶醉還是應(yīng)當(dāng)以它在現(xiàn)實(shí)生活中的延伸時(shí)長及深度為衡量標(biāo)準(zhǔn)？對現(xiàn)代人來說這是一個(gè)難題。
        網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們對快樂的理解更趨多元，“發(fā)笑”是其中一個(gè)非常重要和有效的標(biāo)準(zhǔn)，很少再有人認(rèn)同哲學(xué)上“所有快樂中最偉大的快樂存在于對真理的沉思之中”的說法。同樣都是對對象的迷戀，從表面上來看，我們對抖音的追捧似乎和法國哲學(xué)家盧梭提到的那種“消遣”無異；“……讓我沉浸其間，甚至沒有時(shí)間去遐想。我那么迷戀，近乎精神失常，以至自己想起來都要發(fā)笑。然而我興致并未稍減，因?yàn)樵谶@樣的境況中，我只會(huì)無拘無束地聽從我的喜好?！睙o拘無束地滿足自我大概是人類最一致的理想了，但某種喜好為何吸引我？我們?nèi)鄙俚那∏∈悄軌蚋嬖V自己這一點(diǎn)的理智。
        人們對喜好的培養(yǎng)無法建立在外界環(huán)境的強(qiáng)制之上。通過抹殺、取消娛樂產(chǎn)品的方式控制普通用戶的興趣必然行不通，已經(jīng)開始走向成年的“00”后們，本就生在一個(gè)娛樂的時(shí)代，更不用提無數(shù)的娛樂軟件、平臺(tái)是如何通過變現(xiàn)在普通用戶身上實(shí)現(xiàn)了巨富的夢想。而這種單向商業(yè)價(jià)值只會(huì)促使更多的商家投入到相似產(chǎn)品的開發(fā)中。我們理性地認(rèn)識(shí)抖音，不代表全盤否定或者斷然拒絕，而是要實(shí)現(xiàn)抖音或者其他無數(shù)個(gè)同類產(chǎn)品價(jià)值的轉(zhuǎn)化。如今的抖音15秒也在不斷嘗試和真實(shí)的生活增加聯(lián)系，有時(shí)間限度的“展示”功能在一部分人那里成了宣傳品牌的重要途徑，如取得巨大轟動(dòng)的“西安城市名片”正是利用抖音進(jìn)行的一次正向創(chuàng)意。
        從實(shí)踐的角度說，今天的人們在科技與自我之間呈現(xiàn)出了迷失的狀態(tài)。當(dāng)人類無法抗拒技術(shù)的魅力或牽引時(shí)，我們起碼應(yīng)當(dāng)選擇更有益的態(tài)度，來思考如何利用技術(shù)為自己的生活創(chuàng)造價(jià)值。
  （摘編自誤卉《抖音的時(shí)間成本與大眾的快樂密碼》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．抖音和其它網(wǎng)絡(luò)娛樂產(chǎn)品一樣，是一種消遣載體，它讓用戶極易從使用中獲得快樂。
  B．針對用戶在抖音上消耗了自己大量的時(shí)間，抖音視頻已經(jīng)正式上線“反沉迷系統(tǒng)”。
  C．今天的人們對快樂雖然有著多元的理解，但都比不上存在于對真理的沉思之中的快樂。
  D．現(xiàn)實(shí)中，我們無法通過抹殺、取消娛樂產(chǎn)品的方式來控制用戶對抖音視頻的喜好。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開頭否定了用娛樂速食性來批評抖音的說法，同是提出如何讓看待抖音的問題。
  B．文章引用法國哲學(xué)家盧梭的話旨在論證人們在對對象的迷戀時(shí)要保持一定的理性。
  C．文章用“西安城市名片”事例論述抖音在增強(qiáng)與真實(shí)生活相聯(lián)系的方面有了積極嘗試。
  D．文末指出人們當(dāng)下的迷失狀態(tài)，提醒人們用有益的態(tài)度去思考科技為生活創(chuàng)造價(jià)值。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．抖音里15秒的視頻可以讓人們用超短時(shí)間達(dá)到收獲強(qiáng)烈快感的目的，這種交易劃算。
  B．抖音視頻滿足了我們無拘無束地滿足自我的需求，與盧梭提到的那種“消遣”是不一樣的。
  C．關(guān)閉抖音視頻后會(huì)產(chǎn)生巨大的空虛感，這說明抖音視頻只是瞬間的陶醉，并不值得擁有。
  D．越來越多的商家投入到抖音相似產(chǎn)品的開發(fā)的原因是他們看到了其中存在的商業(yè)價(jià)值。
  組卷：13引用：18難度：0.8

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  【材料一】
        中國素有“衣冠王國”之美譽(yù)。幾千年來，中國各族人民在長期的生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，制造出了許多精美絕倫的服飾，服飾中蘊(yùn)含著豐富的思想文化。
        中國古人講究同自然的和諧，即“天人合一”。因此，在中國古代社會(huì)，凡是一個(gè)新的王朝建立，都要確定本朝崇尚的顏色，以證明自己統(tǒng)治天下是順承天意、合乎天德的。商代將取于自然的青、赤、黃、白、黑五種顏色視作尊貴色彩，例如，青色就是藍(lán)草（草名）染在素色布上的顏色，而黃色是土地之色，源于古人對土地的崇拜。秦尚黑色，到了漢代，黑、黃、紅三色都曾受到尊崇；而唐宋以來，黃色成了最尊貴的色彩，“黃袍”成為天子專著的服裝。金、黃、紅、紫等艷麗之色多屬于達(dá)官貴人，藍(lán)、綠、灰、白則屬于平民。不過，明朝因皇帝姓朱，遂以“朱”為正色，又因《論語》有“惡紫之奪朱也”的語句，紫色于是自官服中廢除不用?？梢?，色彩的應(yīng)用已逐漸脫離自然屬性及其本來意義而被賦予了濃厚的政治倫理色彩。
        除了色彩之外，服裝款式也蘊(yùn)含著古人的思想追求。以深衣為例，它袖口寬大，象征天道圓融；領(lǐng)口左右相交，代表做人要不偏不倚；深衣背后有一條直縫貫通上下，象征頂天立地，為人正直；腰系大帶，象征行動(dòng)進(jìn)退符合權(quán)衡規(guī)矩?？傊?，深衣象征著天人合一，恢宏大度，公平正直，包容萬物的中華傳統(tǒng)美德。
  【材料二】
        早在《詩經(jīng)》中，就有借服飾表現(xiàn)人物身份，寄托人物情感的詩句?！按T人其頎，衣錦褧（jiǒng）衣”，這里的錦繡華服不僅是描繪一個(gè)女子的衣著，也顯示了她貴婦人的身份；“青青子衿，悠悠我心”中的“青衿”是古代讀書人常穿的衣服，在這里既表明了戀人讀書人的身份，也借寫對衣服的念念不忘傳遞出女子相思縈懷之情。
        周代時(shí)，冠服制度確立，規(guī)定：天子、諸侯穿袞服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民則只能穿布衣。這一制度在不少成語和古詩文中都有體現(xiàn)，比如成語“冠冕堂皇”就與這一制度有關(guān)。古時(shí)的王公貴族和武將還要戴“貂蟬冠”，這種冠冕“附蟬為文，貂尾為飾”，是地位的象征，陸游詩句“長安貂蟬多，死去誰復(fù)還”中的“貂蟬”指的就是達(dá)官顯貴。到了明代，冠服制度有了進(jìn)一步的發(fā)展。在服裝方面，開始用官服上補(bǔ)子圖案的不同來區(qū)分官職：文官都用禽類，武官皆用獸類。成語“衣冠禽獸”即源自于此，本指身居高位，但后來漸漸演變成了貶義詞。在冠冕方面，因?yàn)楫?dāng)官封王的太多，“貂蟬冠”供不應(yīng)求，貂尾嚴(yán)重不足，只能用狗尾來代替，從而產(chǎn)生了成語“狗尾續(xù)貂”。
  【材料三】
        胡服騎射是中國歷史上漢族服飾與少數(shù)民族服飾的第一次融合。趙武靈王發(fā)現(xiàn)漢人的上衣下裳和深衣的著裝方式不便于作戰(zhàn)，于是果斷推行短衣長褲的胡服。唐人善于融合西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化，使胡服掀起又一個(gè)高潮。到宋代胡服得到了進(jìn)一步發(fā)展，朱熹感慨“今世之服，大抵皆胡服”，可見其流行之廣。另一方面，少數(shù)民族服飾也受漢朝典章禮儀影響，穿起了漢族服裝，如清代后期的史書中就有“大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳”的記載。中國各民族服飾文化在彼此融合中不斷豐富與發(fā)展。
        20世紀(jì)初，在東西方文化沖突交融中，中山裝與旗袍逐漸發(fā)展成為了中國男女的主要服裝樣式。它們的變革融入了時(shí)代的特征，糅合了中國傳統(tǒng)服裝的民族特色與外來服裝的特點(diǎn)，既保留了中國古典服裝的含蓄、端莊、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，又吸取了洋裝的實(shí)用、簡潔、舒適的優(yōu)點(diǎn)，體現(xiàn)了“洋為中用”的時(shí)代精神；既傳承了民族文化，又適應(yīng)了國際化的潮流。1984年，旗袍被國務(wù)院指定為女性外交人員禮服，成為外事場合禮儀服裝和國際盛會(huì)禮服。2014年在北京召開的亞太經(jīng)合組織第22次APEC會(huì)議中，與會(huì)女領(lǐng)導(dǎo)人的服裝就由立領(lǐng)旗袍禮服裙和直領(lǐng)開襟披風(fēng)構(gòu)成，彰顯出鮮明的中國特色。
  （1）根據(jù)材料一和材料二，下面成語中與服飾文化無關(guān)的一項(xiàng)是

   

  
  A.青出于藍(lán)
  B.布衣之交
  C.黃袍加身
  D.飛禽走獸
  （2）根據(jù)以上三則材料，下面對中國服飾的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國傳統(tǒng)服飾蘊(yùn)含著豐富的思想與文化。
  B.中國服飾文化對文學(xué)、語言起著一定的影響作用。
  C.旗袍被國務(wù)院指定為女性外交人員禮服，說明中國服裝逐漸發(fā)展成為了世界男女的主要服裝樣式。
  D.中國服飾在民族融合、中外交流、時(shí)代變遷的過程中不斷發(fā)展、豐富。
  （3）2022年，我國將承辦第24屆冬奧會(huì)。服裝學(xué)院的同學(xué)們想為出席冬奧會(huì)開幕式的國家女領(lǐng)導(dǎo)人設(shè)計(jì)一套禮服，要突出中國元素和時(shí)代特征。請你根據(jù)【材料一】【材料三】和【鏈接材料】，從下面三個(gè)方案中選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)?，并從服裝款式、色彩和圖紋三個(gè)方面說明理由。
  【鏈接材料】
  
  ①方案一：綠色復(fù)古深衣，配朱雀紋樣。
  ②方案二：紅色改良旗袍，配祥云紋樣。
  ③方案三：白色西服套裙，配梅花紋樣。
  組卷：0引用：1難度：0.3

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  后母的三巴掌
        從6歲至今，跟后母一起生活了30年，烙在我骨血里磨不掉的是后母印在我屁股上的三巴掌。
        第一巴掌是我8歲那年夏天，我同伙伴從賣甜瓜的老頭兒筐里偷了一只甜瓜，跑回家躲在街門后頭吃。
  “哪來的？”后母看出不對勁兒了。
  “偷的?！蔽疫€覺得挺得意，挺能耐。
  “啪！”后母二話沒說，把我拽過去照準(zhǔn)屁股就是一巴掌，又響又干脆。疼得我腿肚兒直轉(zhuǎn)筋，咧開嘴半天沒哭出音來。
  “做賊！與老鼠一個(gè)祖宗！恨死人！把瓜扔了！不許吃！給，給老頭兒送錢去！”后母那嚴(yán)酷的表情是我從沒見過的，我怕極了，不敢哭，接過兩毛錢扔了瓜咧著嘴給賣瓜的送錢去。
        從此，別人多稀罕的東西都沒動(dòng)過我的心。
        第二巴掌是我10歲那年。
        要過年了，父親交給后母一沓錢說：“準(zhǔn)備過年，再給二小買幾袋奶粉，別光喝炒面糊糊了?！?br />      二小是我剛出生的弟弟，后母沒奶水，老喂他炒面糊糊。
        我看見后母將錢壓在席底下。
  “阿巧”，前鄰居二奶奶一大清早叫開我家門，喘著粗氣在院子里跟后母說話，“章媳婦要生孩子生不出來得送醫(yī)院，你手頭有錢不？”
  “有?！蔽衣犚姾竽钢徽f了一個(gè)字便往屋里跑。我趕緊把席底下的錢換了地方。
  “嗯？”后母揭開席一怔?！芭d許是他爹又換了地方了，你先送人上醫(yī)院，我去找他爹，隨后給你送去，200塊整?！?br />      二奶奶小跑走了。我神秘兮兮地把錢給后母看：“過年呢，不借給她?！?br />      后母二話沒說，一把把我從被窩里薅出來，照準(zhǔn)屁股“啪”就是一巴掌，疼得我直蹦高，她卻奪過錢跑出去了。
  “小孩子家家的，不學(xué)理性，誰還能沒個(gè)病災(zāi)的，等自己陷在坑里就找不著道兒了?！?br />      后母回來后并不哄我，還瞪著眼訓(xùn)我。
        父親知道了，說“該把屁股打碎”。
        從此，“幫”字在我的理解里有了深刻而特殊的含義。
        第三巴掌是我14歲那年。
        我考上了縣里的重點(diǎn)初中，但吃住自理家里負(fù)擔(dān)不了。
  “我不上了，幫娘喂豬吧。借人求人多難?！蔽页燥垥r(shí)說。
        后母二話沒說，把我揪起來照準(zhǔn)屁股“啪”就是一巴掌。疼得直鉆心，但我沒哭，因?yàn)槲疑远耸铝耍缆牶竽赴驼坪蟮慕逃?xùn)才重要。
  “一指頭年紀(jì)，還沒見事就先低頭！抬起來！不念書，大了能中屁用！我去求人借，還用你費(fèi)心！再有這想法眼睛摳出來喂豬！”
        我哭了，不是因?yàn)槠ü商?，而是在我理解后母一片心血之后感?dòng)得哭了。我在內(nèi)心發(fā)誓：“等我會(huì)寫文章時(shí)，一定先寫后母?！?br />（1）下列對文章的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．文章以“后母的三巴掌”為線索，表現(xiàn)了后母對“我”的無限的愛。
  B．文章塑造人物時(shí)運(yùn)用了多種描寫方法，其中運(yùn)用最多的是心理描寫。
  C．“腿肚兒直轉(zhuǎn)筋”“直蹦高”“直鉆心”等詞語描繪出“我”挨打后的痛苦感受，表明了后母給“我”的教訓(xùn)之深刻。
  D．文中后母對“我”的教育方法雖然嚴(yán)厲，但“我”并沒有埋怨她，依然理解并感激她。
  （2）簡要概括引出“后母的三巴掌”的三件事，以及三巴掌分別帶給“我”的深刻教益。
  （3）簡析文中“后母”的性格特征。
  組卷：7引用：11難度：0.5

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 9．根據(jù)下面這則消息的內(nèi)容，擬寫一句話新聞。（不超過15個(gè)字）
        從3月1日開始，不斷有消息稱法國電信設(shè)備廠商阿爾卡特很快將把虧損的手機(jī)部門出售給一家中國公司，而這家公司就是南京的熊貓電子集團(tuán)。受此消息刺激，阿爾卡特的股票走勢堅(jiān)挺，日前，當(dāng)記者向“熊貓”的高層領(lǐng)導(dǎo)以及通訊業(yè)務(wù)的相關(guān)負(fù)責(zé)人士求證時(shí)，對方很堅(jiān)決地表示：“至少我們不曉得有這件事存在。”“我沒有從我們內(nèi)部的任何文件上看到或者從同事那里聽到收購阿爾卡特的消息。”“熊貓”的董事長秘書陳平女士如是說。
  組卷：48引用：9難度：0.1

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        在我們的生活中，總有一些人和事令人感動(dòng)。有時(shí)是一幕感人的畫面，有時(shí)是不經(jīng)意間的微笑，有時(shí)是一句溫暖的話語。感人的故事讓人淚水充盈，高尚的精神讓人心情激蕩。
        請以“帶著_______出發(fā)”為題，寫作。①立意自定。②詩歌除外，文體自選。③不得抄襲。不少于800字。
  組卷：1引用：1難度：0.7

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