魯人新版高中語(yǔ)文必修2《 單元綜合檢測(cè)（四）》 2018年單元測(cè)試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．論述類(lèi)文本閱讀，閱讀下面的文字，完成下列各題。
        在古代文體學(xué)史上，唐宋時(shí)期是一個(gè)承先啟后的時(shí)代。唐宋眾體咸備，各種文體都獲得充分的發(fā)展空間，文學(xué)文體方面，詩(shī)、文、詞三足鼎立，新興的小說(shuō)、戲曲也嶄露頭角；公牘和應(yīng)用文方面，與新創(chuàng)文體競(jìng)相發(fā)展，迎來(lái)了歷史上實(shí)用性文體發(fā)展的高峰。唐宋文體批評(píng)層累式地多角度探究，并與當(dāng)時(shí)的文體書(shū)寫(xiě)產(chǎn)生互動(dòng)，讓文體寫(xiě)作與批評(píng)相得益彰。一言以蔽之，唐宋時(shí)期是古今文體駢與散、簡(jiǎn)與繁、文與質(zhì)、雅與俗糾葛轉(zhuǎn)關(guān)的樞紐。
        唐宋文體學(xué)何以呈現(xiàn)出如此特征和面貌？鄭騫《宋代在中國(guó)文化史上的定位》說(shuō)：“唐宋兩朝，是中國(guó)過(guò)去文化的中堅(jiān)部分……上古以至中古，文化的各方面都到唐宋作結(jié)束。就像一個(gè)大湖，上游的水，都注入這個(gè)湖；下游的水，也都是由這個(gè)湖流出去的?！碧扑挝幕然趾暧謴?fù)雜，既超卓又平易，既多元又開(kāi)放，屬于成功的貫通、通變型文化，其通變特色影響到方方面面，自然包含文體。
        唐宋文化學(xué)術(shù)的集大成、綜合性的特征，若用當(dāng)時(shí)人的話(huà)，而且是最簡(jiǎn)潔的話(huà)來(lái)概括，則朱熹《答姜叔權(quán)》里的一句話(huà)甚為貼切：“舉一而三反，聞一而知十，乃學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通。”拈出其中的“融會(huì)貫通”，不妨說(shuō)是宋人概括唐宋文化的最佳注腳。文化的融通特征，對(duì)于唐宋文學(xué)、文體的發(fā)展、演進(jìn)，產(chǎn)生了重要的作用和深刻的影響。唐宋文體在文化的大視野下，打上了濃厚的“共同體”烙印，表現(xiàn)為分化與綜合、限制與超越、對(duì)流與融通的復(fù)雜多元格局。
        唐宋文體學(xué)的貫通性，突出地表現(xiàn)在文體間的交流和互動(dòng)上。古代文體的結(jié)構(gòu)規(guī)則并非刻板不變，實(shí)具有靈活組裝拆卸的機(jī)制，其間的結(jié)構(gòu)和功能關(guān)系可緊可松，內(nèi)在亦具有延展性和彈性張力，在一定條件下，其規(guī)則會(huì)發(fā)生位移改變。文體與文體之所以能發(fā)生關(guān)系，在于它們具有某種同質(zhì)的因素，例如結(jié)構(gòu)、形式、語(yǔ)言等。假設(shè)我們對(duì)甲文體和乙文體都很熟悉，但是甲乙的相參相融，卻依然帶來(lái)了意想不到的“化學(xué)反應(yīng)”，會(huì)產(chǎn)生令人興奮的新奇效果。熟悉與陌生，陳舊與新穎，固有與超越，就在文體間的貫通、參融、相資中實(shí)現(xiàn)了奇妙的轉(zhuǎn)化。
        一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象是，與貫通密切相關(guān)，唐宋開(kāi)始大量使用“文備眾體”一詞。黃庭堅(jiān)等宋人用“兼?zhèn)浔婓w”來(lái)贊美唐代大詩(shī)人杜甫，這是充分肯定老杜在詩(shī)體方面的集大成。更重要的是，宋人開(kāi)始用類(lèi)似詞形容本朝文人。諸如歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹等，都得到過(guò)類(lèi)似“文備眾體”的稱(chēng)贊。這種情況在宋以前是沒(méi)有的。可見(jiàn)唐宋文人的“兼?zhèn)浔婓w”，成為極為突出的現(xiàn)象。何以文備眾體者愈來(lái)愈多？這其實(shí)是貫通的文化作用于文體的重要表現(xiàn)。
        唐宋文人學(xué)識(shí)淵博，擅長(zhǎng)多種文藝者不在少數(shù)。多面手、組合拳式的才能，讓他們一通百通，有了貫通文藝的資本。高手可以游刃有余地出入各種文體，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相交通。尤其當(dāng)一種文體已發(fā)展極充分，內(nèi)部的各種寫(xiě)作技巧、藝術(shù)手法差不多被窮盡時(shí)，或許只有“跨界”“貫通”，向其他文體尋求參酌，才有可能打破困局，實(shí)現(xiàn)新變。
  （選編自谷曙光《解讀古代文體的新維度》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．唐宋是我國(guó)古代文體學(xué)史上一個(gè)承先啟后的時(shí)代，各種文體齊備，并都獲得充分的發(fā)展空間，因而迎來(lái)了各種文體發(fā)展的高峰。
  B．唐宋兩朝不僅各種文體寫(xiě)作競(jìng)相發(fā)展，而且文體批評(píng)也呈層累式地多角度探究，并與文體書(shū)寫(xiě)互動(dòng)，使兩者相得益彰。
  C．上古以至中古，文化的各方面都到唐宋作結(jié)束，使各種文體在唐宋這一時(shí)期得到充分發(fā)展，于是唐宋文化成為成功的貫通、通變型文化，具有恢宏又復(fù)雜，超卓又平易，多元又開(kāi)放等特點(diǎn)。
  D．唐宋時(shí)期各種文體競(jìng)相發(fā)展，兼之文體批評(píng)多角度探究，使唐宋成為古今文體駢與散、簡(jiǎn)與繁、文與質(zhì)、雅與俗糾葛轉(zhuǎn)關(guān)的樞紐。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A．文體與文體在結(jié)構(gòu)、形式、語(yǔ)言等方面具有同質(zhì)的因素，于是熟悉與陌生，陳舊與新穎，固有與超越，就在文體間的貫通、參融、相資中實(shí)現(xiàn)了奇妙的轉(zhuǎn)化。
  B．唐宋文化集大成、綜合性的特征以及融通的特點(diǎn)，這不僅影響唐宋文體，還深刻影響唐宋文學(xué)的發(fā)展、演進(jìn)。
  C．宋朝朱熹《答姜叔權(quán)》一文里用“融會(huì)貫通”四個(gè)字貼切而簡(jiǎn)潔地概括出了唐宋文化學(xué)術(shù)的集大成、綜合性的特征。
  D．唐宋文體分化與綜合、限制與超越、對(duì)流與融通的復(fù)雜多元格局的特點(diǎn)，是受具有融通特征的唐宋文化的作用和影響而形成的。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．唐宋文人“文備眾體”是一個(gè)極為突出的現(xiàn)象，像李白、杜甫、白居易、歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹等，都得到過(guò)類(lèi)似“文備眾體”的稱(chēng)贊。出現(xiàn)如此眾多的文備眾體者，是貫通文化的所起的重要作用。
  B．唐宋大量使用“文備眾體”及類(lèi)似詞語(yǔ)來(lái)稱(chēng)贊本朝眾多文人，充分肯定他們?cè)谖捏w上的集大成，這是之前所沒(méi)有的。
  C．寫(xiě)作高手不僅熟知多種文體的寫(xiě)法，而且還能將各種文體的寫(xiě)法貫通起來(lái)，得心應(yīng)手地進(jìn)行運(yùn)用，并寫(xiě)出新意來(lái)。
  D．當(dāng)一種文體從各種寫(xiě)作技巧到藝術(shù)手法差不多被窮盡、并已發(fā)展極充分時(shí)，只有向其他文體“跨界”“貫通”，才能打破困局，實(shí)現(xiàn)新變。
  組卷：11引用：2難度：0.7

  解析

• 2．文學(xué)類(lèi)文本閱讀，閱讀下面的文字，完成下列各題。
  天湖
  海桀      走進(jìn)西部，你不可以不去看湖，看那高天大地上獨(dú)有的液態(tài)的翡翠，看那獨(dú)屬于世界第三極的純粹的原始，看那渾古蒼茫中的生命的鮮活。
        那是可以觸摸到的真實(shí)的夢(mèng)啊！視覺(jué)里，湖天一色，長(zhǎng)云橫空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨，水面瑩波蕩漾。滿(mǎn)眼都是濕漉漉的清逸，一如天然的水墨。
        你向她走去。
        天地安詳，凈若裝飾，卻又毫不虛玄，那實(shí)實(shí)在在的鮮美質(zhì)感，那青春彌漫的天靈之光，使人在茫茫然然，浩渺無(wú)涯的醺然里，充滿(mǎn)生命的自豪。心靈里清輝熠熠，通明如澈。恍恍惚惚之間，似有一條曲曲彎彎的小路，在灑滿(mǎn)光斑的湖面上誘惑著、浮迤著--它伸向太陽(yáng)，伸向盡頭，伸向謎一般的深處，卻又分分明明鋪展在腳下……
        地球上的喜馬拉雅海消失了。而這片湖水卻更加年輕，更加美麗，更加溫情，像一位默默無(wú)語(yǔ)的仙女，靜靜偎依在雪山的懷抱；又像是一輪永遠(yuǎn)皎潔、永遠(yuǎn)安寧的滿(mǎn)月，在那幽遠(yuǎn)而又孤獨(dú)的清澈里，在那只會(huì)消失不會(huì)變老的詩(shī)意中，守望著那個(gè)終極的讖語(yǔ)……
        天湖的獨(dú)異舉世無(wú)雙。她的周?chē)鷽](méi)有亭臺(tái)，沒(méi)有飛檐，沒(méi)有園藝，沒(méi)有樓閣；不見(jiàn)帆影，不見(jiàn)鬧嚷，不見(jiàn)氣象萬(wàn)千的云霧纏綿，連最最普通的一棵小樹(shù)都不長(zhǎng)……所有的只是云，只是雪，只是湖，只是草顯示出的坦然。所有的只是自然疊積出的圣潔的山，仙靈的水。
        無(wú)限靜臥于斯。面對(duì)這樣的境域，你生命的孤獨(dú)，本能的渴望，會(huì)就此蛻變。距離消失了，坦途歷歷。
  你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原；你只想再領(lǐng)略一次三伏的清涼，超凡的意味，歸宿的自然；你只想在荒野的深處，看著瀚海落日的蒼涼，走向真樸，走向純粹……既而，在突如其來(lái)的孤寂中，在恍如隔世的空落里，在幽夢(mèng)般的清逸和愛(ài)悅般的境界中，忘記塵世的喧囂和魅惑，忘記所有的煩悶和苦惱。心啊，如汪洋中的船，高揚(yáng)著鼓脹的帆，全部的目的和向往都只會(huì)是那可以真正落腳的堅(jiān)實(shí)的彼岸--火熱，溫情，彌漫著人煙和愛(ài)的祥祺的所在。
        然而，像日落后星辰的閃耀一樣，當(dāng)你回到都市，回到那個(gè)被欲念之力旋轉(zhuǎn)不已的塵世的軌道上。你會(huì)在樓群的擠壓中、酸雨的霧靄中、煩囂的昏冥中、應(yīng)酬的喟嘆和無(wú)常之苦的緣分中想起這片美如理想的藍(lán)色，想起她乳汁般的純凈；想起她超拔的仙姿，恍然間，別夢(mèng)依稀心里充滿(mǎn)空寥的憂(yōu)傷。
        于是，你在自我的影子里結(jié)識(shí)安慰，在人生的沉浮中呼喚真情，在迷惘的苦痛中虛擬現(xiàn)實(shí)，在無(wú)序的回味里吟誦自然……既而，懷著稽首的肅穆，懷著洗禮的莊嚴(yán)，懷著對(duì)陰柔的向往，懷著對(duì)摯情的依戀，思念那西部的奇?zhèn)ズ棋?，思念那?dú)屬于荒野的純凈，思念那原始的真實(shí)，思念那你曾觸摸過(guò)的鮮活的夢(mèng)境。
        永無(wú)寧?kù)o的心啊，如嬰兒的眼睛，在那片超凡的泰然里，在那搖籃的煦暖里明亮著、閃爍著……
        你或許會(huì)說(shuō)，西部的天湖的確很美，可我更喜歡長(zhǎng)江黃河，我贊美大海的瑰麗，我崇拜汪洋的宏偉。
        我知道，在你心的屏幕上，一旦離開(kāi)，天湖就正在遠(yuǎn)去，像退潮的浪花，蒼茫在微濛濛的天際……
        一片片魚(yú)鱗狀的沙灘裸露出來(lái)。一塊塊赤褐色的廢墟袒呈開(kāi)來(lái)。
        可是我要說(shuō)，你還是忘不了天湖啊！那天外世界的干凈，那自然原始的真樸，那對(duì)生命本質(zhì)的貼近，多么深孚，多么坦然；多么沉靜，多么空靈；多么神秘，多么純粹。尋閱一次，就會(huì)成為生命鏈條上的一個(gè)鏈扣。無(wú)須想起，不會(huì)忘記。沒(méi)有痛苦，不思喜悅；沒(méi)有哀傷，不求幸福……所有的只是那親愛(ài)之中的本真的渴望，所有的只是那深不可測(cè)的生命的悲壯和交響……
        不知今晚是否有夢(mèng)，如果有，一定是湖。
  （選自《經(jīng)典美文》）
  （1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．天湖的特異，主要表現(xiàn)在她生存的環(huán)境只有自然疊積出的圣潔的山和仙靈的水上。
  B．“永無(wú)寧?kù)o的心啊，如嬰兒的眼睛……”一句運(yùn)用擬人的手法，形象地抒發(fā)了作者離開(kāi)天湖后對(duì)天湖真摯而純潔的依戀之情。
  C．這篇散文以深邃凝重的意蘊(yùn)、強(qiáng)烈的生命意識(shí)和豐富的精神內(nèi)涵而獨(dú)具魅力。
  D．本文寫(xiě)出了天湖的獨(dú)特之美，她美麗迷人的景色比長(zhǎng)江黃河還要宏偉瑰麗，讓人的心靈為之震撼。
  （2）文章用“不知今晚是否有夢(mèng)，如果有，一定是湖”作為結(jié)尾有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （3）本文主要運(yùn)用了哪些手法來(lái)寫(xiě)天湖的美？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
  組卷：20引用：7難度：0.5

  解析

• 3．（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀。
  閱讀下面的文字，完成下列小題。
  材料一：
        中國(guó)擁有3000多家制筆企業(yè)，年產(chǎn)圓珠筆近400億支，堪稱(chēng)圓珠筆第一大國(guó)。但令人尷尬的是，這400億支圓珠筆筆尖上的球座體，從設(shè)備到原材料，都高度依賴(lài)進(jìn)口。明明是制造業(yè)大國(guó)，為什么連小小的筆尖都無(wú)法做到完全自主研發(fā)、自主生產(chǎn)？
        時(shí)間流轉(zhuǎn)，尷尬的局面終于發(fā)生了變化，中國(guó)有了屬于自己的圓珠筆尖。
        圓珠筆筆頭分為筆尖上的球珠和球座體，生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭需要二十多道工序。筆頭里面有不同高度的臺(tái)階和五條引導(dǎo)墨水的溝槽，加工精度都要達(dá)到千分之一毫米數(shù)量級(jí)。而筆頭的關(guān)鍵部位更是要細(xì)上加細(xì)--在筆頭最頂端的地方，厚度僅0.3-0.4毫米。極高的加工精度，對(duì)不銹鋼原材料提出了極高的性能要求，既要容易切削，加工時(shí)又不能開(kāi)裂，小小“筆尖”著實(shí)考驗(yàn)著中國(guó)制造。
        科研人員們不斷雕琢，精益求精，向世人展現(xiàn)了大國(guó)工匠應(yīng)有的風(fēng)采，筆尖鋼的元素配比參數(shù)終于浮出水面。也正是因?yàn)樗麄冐瀼亓恕肮そ尘瘛?，才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。一場(chǎng)關(guān)于“筆尖工藝”的硬仗，打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè)，同時(shí)也讓真正的精英們站在了行業(yè)的制高點(diǎn)上。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，而當(dāng)下，我們正努力走在成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的路上。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，我國(guó)制造業(yè)不斷尋求轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效之路。而在轉(zhuǎn)型提質(zhì)的過(guò)程中，踐行“工匠精神”則顯得格外關(guān)鍵。相信在未來(lái)，“工匠精神”也定將引領(lǐng)中國(guó)制造業(yè)走向“以質(zhì)取勝”的新陣地。
  （選自《光明日?qǐng)?bào)》）材料二：
        一個(gè)小小的圓珠筆頭，也是中國(guó)制造業(yè)面臨問(wèn)題的縮影。要實(shí)現(xiàn)從制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變，同樣任重道遠(yuǎn)。
        中國(guó)制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴說(shuō)：“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國(guó)外的差距，應(yīng)該說(shuō)不完全是技術(shù)上的?，F(xiàn)在主要在心態(tài)上，在思維模式上，還在文化和環(huán)境上，這些都是有一定差距的。整個(gè)中國(guó)的制造業(yè)都比較浮躁，而且現(xiàn)在這種形勢(shì)更是如此?！眮?lái)自一線(xiàn)的制筆企業(yè)負(fù)責(zé)人陸憲明說(shuō)，一次去日本制筆企業(yè)參觀(guān)的經(jīng)歷讓他難以忘懷，“在一個(gè)日本制筆企業(yè)，我看到在筆頭的生產(chǎn)線(xiàn)上，一個(gè)女工，大概45歲左右，她從工位里面拿出筆頭清洗好，再到邊上檢驗(yàn)臺(tái)做記錄，這么厚的本子，我一看她大半本都記掉了，這樣一本東西從開(kāi)始記到現(xiàn)在，沒(méi)有五年十年是不會(huì)有這么厚的，這說(shuō)明他們員工工作的那種專(zhuān)注仔細(xì)?，F(xiàn)在中國(guó)企業(yè)的員工流動(dòng)比較大，技術(shù)含量不夠，積累不夠，經(jīng)驗(yàn)不夠，這種差距，你就很難培養(yǎng)出那種專(zhuān)心細(xì)致的工匠來(lái)。所謂工匠精神確實(shí)是需要一種耐心的、踏踏實(shí)實(shí)的精神，心無(wú)旁騖，專(zhuān)心一意把一件事情做好。這是我們目前最差的地方”。
  （選自央視新聞客戶(hù)端）材料三：
        不久前，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在太原主持會(huì)議時(shí)指出，“去年，我們?cè)阡撹F產(chǎn)量嚴(yán)重過(guò)剩的情況下，仍然進(jìn)口了一些特殊品類(lèi)的高質(zhì)量鋼材。我們還不具備生產(chǎn)模具鋼的能力，圓珠筆頭上的‘圓珠’，目前仍然需要進(jìn)口。這都需要調(diào)整結(jié)構(gòu)”。
        事實(shí)上，圓珠筆頭問(wèn)題折射出了中國(guó)制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題。有專(zhuān)家分析認(rèn)為，企業(yè)創(chuàng)新能力不足，是結(jié)構(gòu)性問(wèn)題中最為典型的表現(xiàn)。一方面是技術(shù)含量低和附加值低的低端產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)剩，另一方面是技術(shù)含量高和附加值高的高端產(chǎn)品供給不足，這兩種現(xiàn)象同時(shí)存在。這也正是當(dāng)下中央提出要進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的原因。而要進(jìn)行這樣的改革，從根本上來(lái)說(shuō)，還是要從理念入手，從人入手。
        許多專(zhuān)家一致認(rèn)為，中國(guó)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺。良好素質(zhì)的技術(shù)工人，不應(yīng)僅僅是掌握制造技術(shù)，還應(yīng)該是有責(zé)任心的匠人，是能夠?qū)Ξa(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)的匠人。但是在人才培養(yǎng)和使用上，我們存在很多問(wèn)題。特別是對(duì)技術(shù)工人重視不夠，導(dǎo)致這部分人才嚴(yán)重缺失。
        顯然，中國(guó)經(jīng)濟(jì)要轉(zhuǎn)型升級(jí)，要搞供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，必須要從制造業(yè)重塑人力基因入手。企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動(dòng)機(jī)。同時(shí)，整個(gè)社會(huì)要注重人才培養(yǎng)，特別是技術(shù)工人的技能培養(yǎng)，暢通其職業(yè)發(fā)展通道，提高其收入水平，改善其工作環(huán)境。
  （選自新浪網(wǎng)）（1）下列針對(duì)上述材料的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一報(bào)道了中國(guó)3000多家制筆企業(yè)曾經(jīng)面臨的尷尬局面，同時(shí)指出這局面已改變，這些企業(yè)已能夠自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖。
  B．材料二用日本制筆企業(yè)一個(gè)女工做記錄的事例和中國(guó)員工的現(xiàn)狀作對(duì)比，旨在表明中國(guó)企業(yè)的員工在工匠精神方面尚有欠缺。
  C．材料三引用總理的話(huà)，說(shuō)明了鋼鐵行業(yè)產(chǎn)能過(guò)剩以及特殊類(lèi)高質(zhì)量鋼材仍需進(jìn)口的問(wèn)題，突出了中國(guó)制造業(yè)調(diào)整結(jié)構(gòu)的必要性。
  D．綜合三則材料可以看出，中國(guó)制造業(yè)正在快速發(fā)展，但我國(guó)要成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)還需解決很多問(wèn)題，其中之一就是踐行工匠精神。
  （2）下列針對(duì)上述材料的分析，最合理的兩項(xiàng)是

   

  
  A．材料一說(shuō)我國(guó)制筆企業(yè)三千余家，我國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，又用“小小”來(lái)修飾筆尖，兩相對(duì)比，突出了我國(guó)制筆業(yè)高度依賴(lài)進(jìn)口球座體的尷尬。
  B．在制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴看來(lái)，我國(guó)現(xiàn)階段制筆行業(yè)與國(guó)外的差距，不在技術(shù)上，而是在心態(tài)上，在思維模式上，還在文化和環(huán)境上。
  C．筆頭分為球珠和球座體，生產(chǎn)一個(gè)圓珠筆需要二十多道工序，對(duì)筆尖的加工精度和材料性能要求極高，而此前中國(guó)制造達(dá)不到這些要求。
  D．我國(guó)圓珠筆制造業(yè)的新突破啟示我們，只要科研人員能夠不斷雕琢，精益求精，努力貫徹“工匠精神”，就一定能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。
  E．工匠精神內(nèi)涵豐富，如不斷雕琢，精益求精，做到極致；專(zhuān)注仔細(xì)，耐心踏實(shí)，心無(wú)旁騖；責(zé)任心強(qiáng)，而且能對(duì)產(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)。
  （3）請(qǐng)結(jié)合三則材料，概括中國(guó)制造業(yè)面臨的問(wèn)題，并談一談發(fā)展對(duì)策。
  組卷：10引用：25難度：0.7

  解析

二、古代文閱讀（35分）

• 4．文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        王崇古，字學(xué)甫，蒲州人。由郎中歷知安慶、汝寧二府。遷常鎮(zhèn)兵備副使擊倭夏港追殲之靖江從巡撫曹邦輔戰(zhàn)滸墅已偕俞大猷追倭出海累進(jìn)陜西按察使河南右布政使四十三年，改右僉都御史，巡撫寧夏。崇古喜譚兵，具知諸邊厄塞，身歷行陣，修戰(zhàn)守，納降附，數(shù)出兵搗巢?？軐覛埶?zhèn)，寧夏獨(dú)完。隆慶初，加右副都御史。吉囊子吉能據(jù)河套為西陲諸鄙長(zhǎng)，南擾河、湟番族，環(huán)四鎮(zhèn)皆寇。其冬，進(jìn)崇古兵部右侍郎，總督陜西、延、寧、甘肅軍務(wù)。崇古奏給四鎮(zhèn)旗牌，撫臣得用軍法督戰(zhàn)，又指畫(huà)地圖，分授諸大將趙岢、雷龍等。數(shù)有功。吉能犯邊，龍等出花馬池、長(zhǎng)城關(guān)與戰(zhàn)，大敗之。吉囊弟俺答納叛人趙全等，據(jù)古  州地，東入薊、昌，西掠忻、代。四年正月，詔崇古總督宣、大、山西軍務(wù)。崇古禁邊卒闌出，而縱其素通寇者深入為間。又檄勞番、漢陷寇軍民，率眾降及自拔者，悉存撫之。歸者接踵。其冬，把漢那吉來(lái)降。把漢那吉者，俺答第三子鐵背臺(tái)吉子也。崇古念因此制俺答，則趙全等可除也，留之大同，慰藉甚至。俺答方掠西番，聞變急歸，索把漢甚急，使使調(diào)之。崇古令把漢緋袍金帶見(jiàn)使者。俺答大喜，屏人語(yǔ)曰：“我不為亂，亂由全等。天子幸封我為王，永長(zhǎng)北方，諸部孰敢為患。即不幸死，我孫當(dāng)襲封，彼受朝廷厚恩，豈敢負(fù)耶？”遂遣使，并請(qǐng)互市。崇古以聞，帝悉報(bào)可。俺答遂縛全等十余人以獻(xiàn)，崇古亦遣使送把漢歸。崇古廣召商販，聽(tīng)令貿(mào)易。布帛、菽粟、皮革遠(yuǎn)自江淮、湖廣輻輳塞下。崇古仍歲詣弘賜堡宣諭威德，諸部羅拜，無(wú)敢嘩者，自是邊境休息。東起延、永，西抵嘉峪七鎮(zhèn)，數(shù)千里軍民樂(lè)業(yè)，不用兵革，歲省費(fèi)什七。詔進(jìn)太子太保。十五年，三封告成。又二年卒。贈(zèng)太保，謚裹毅。
  （節(jié)選自《明史?王崇古傳》，有刪改）
  （1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．遷常鎮(zhèn)兵備副使/擊倭夏港/追殲之/靖江從巡撫曹邦輔戰(zhàn)滸墅已/偕俞大猷追倭出海/累進(jìn)陜西按察使/河南右布政使/
  B．遷常鎮(zhèn)兵備副使/擊倭夏港/追殲之靖江/從巡撫曹邦輔戰(zhàn)滸墅已/偕俞大猷追倭/出海累進(jìn)陜西按察使/河南右布政使/
  C．遷常鎮(zhèn)兵備副使/擊倭夏港/追殲之/靖江從巡撫曹邦輔戰(zhàn)滸墅/已/偕俞大猷追倭/出海累進(jìn)陜西按察使/河南右布政使/
  D．遷常鎮(zhèn)兵備副使/擊倭夏港/追殲之靖江/從巡撫曹邦輔戰(zhàn)滸墅/已/偕俞大猷追倭出海/累進(jìn)陜西按察使/河南右布政使/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．郎中，戰(zhàn)國(guó)始置，后從隋唐到清朝，朝廷各部都設(shè)立郎中一職，分掌各司事務(wù)，位于尚書(shū)、侍郎之下。
  B．旗牌，指寫(xiě)有“令”字的旗和牌，是朝廷頒給封疆大吏或欽差大臣準(zhǔn)許其代替王命、便宜行事的憑據(jù)。
  C．襲封，與“蔭”相同，均指封建時(shí)代子孫承襲上輩的封爵，都是一種封建皇帝封賞大臣子女的制度。
  D．互市是指中國(guó)歷史上中央王朝與外國(guó)或異族之間的貿(mào)易，漢朝時(shí)期出現(xiàn)最早的互市，有名的如明朝的“茶馬互市”等。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．王崇古通曉軍事，保護(hù)一方平安。他任寧夏巡撫時(shí)，熟悉各邊關(guān)的險(xiǎn)要關(guān)隘，組織抵抗防守，收納投降歸附盜寇，屢次出兵直搗敵巢，使敵寇不敢殘害寧夏。
  B．王崇古善于用人，具有戰(zhàn)略意識(shí)。他統(tǒng)轄陜西等四地區(qū)軍務(wù)時(shí)，畫(huà)出防區(qū)，分別授權(quán)給趙岢、雷龍等大將，這些大將各自獨(dú)立作戰(zhàn)，靈活機(jī)動(dòng)。
  C．王崇古巧抓時(shí)機(jī)，促使事況轉(zhuǎn)變。當(dāng)把漢那吉來(lái)降，他認(rèn)識(shí)到這是處理蒙漢關(guān)系的契機(jī)，厚待把汗，讓其穿緋袍束金帶，趁機(jī)安撫俺答，鏟除了叛徒趙全等人。
  D．王崇古重視貿(mào)易，穩(wěn)定發(fā)展邊境。他廣招商販，聽(tīng)任貿(mào)易，數(shù)千里邊地不動(dòng)兵興武，每年節(jié)省了很多費(fèi)用，出現(xiàn)了數(shù)千里軍民安居樂(lè)業(yè)的現(xiàn)象。
  （4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①又檄勞番、漢陷寇軍民，率眾降及自拔者，悉存撫之。
  譯文：

   

  
  ②崇古仍歲詣弘賜堡宣諭威德，諸部羅拜，無(wú)敢嘩者，自是邊境休息。
  譯文：

   

  。
  組卷：11引用：10難度：0.5

  解析

• 11．下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。
        合作學(xué)習(xí)是學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)，按照明確的責(zé)任分工進(jìn)行的互助式學(xué)習(xí)。利用小組合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)的好壞往往取決于成員之間的合作，所以小組內(nèi)成員的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)應(yīng)該基本一樣，這樣才能有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)精神，有助于提高學(xué)生的交往能力，有助于提高所有學(xué)生對(duì)某一科的學(xué)習(xí)興趣，并有助于提高教師的組織能力和授課能力。
  ①小組內(nèi)成員的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不一定一樣。
  ②

   

  
  ③

   
  組卷：1引用：1難度：0.7

  解析

四、作文（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
        有一天，幾位學(xué)生鼓動(dòng)蘇格拉底去集市上逛一逛。他們說(shuō)：“集市里有數(shù)不清的新鮮玩意兒，您去了一定會(huì)滿(mǎn)載而歸。”第二天，學(xué)生們請(qǐng)他講一講集市之行的收獲。蘇格拉底說(shuō)：“此行我最大的收獲，就是發(fā)現(xiàn)這小世界上原來(lái)有那么多我并不需要的東西?！?br/>      讀完上面的材料，你有何聯(lián)想和感悟？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇議論文。
        要求：（1）必須符合文體要求；（2）角度自選，立意自定；（3）標(biāo)題自擬；（4）不得抄襲，不得套作。
  組卷：0引用：3難度：0.7

  解析