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2021-2022學(xué)年廣東省江門二中高二(下)期中語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2025/1/7 16:0:3

一、現(xiàn)代文閱讀(共35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(共19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          近年來(lái),話劇《茶館》等“老作品”每一亮相,總會(huì)引來(lái)叫好和追捧,甚至形成“一票難求”的文化熱點(diǎn)。同時(shí),一些新創(chuàng)作品卻很難把人們引進(jìn)劇場(chǎng),有的即便一時(shí)獲得好評(píng),也很快被人淡忘,成為舞臺(tái)“稀客”,更有甚者淪為“一日游”“節(jié)展游”。兩相對(duì)比,不禁引人深思。經(jīng)典作品長(zhǎng)演不衰,圈粉幾代人,奧妙何在?
          戲劇藝術(shù)是靠表演立在舞臺(tái)上的,也靠表演得以傳承。經(jīng)典作品的藝術(shù)高度,不僅源于思想內(nèi)涵、故事情節(jié),更有賴于精湛的技藝。京劇表演藝術(shù)家張火丁曾說(shuō):我唱的永遠(yuǎn)是程派。她的《鎖麟囊》每演必火,幾乎成為“燈謎”的節(jié)日,足以說(shuō)明正是一代又一代“角兒”們對(duì)技藝的執(zhí)著守護(hù)與傳承,才保持了“味兒”的純正延續(xù),使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。
          經(jīng)典從來(lái)都是開(kāi)放的、面向未來(lái)的,不但提供精彩的內(nèi)容,而且提供續(xù)寫精彩的可能。戲曲理論家李漁說(shuō),舊劇之可貴在于“本質(zhì)如?!?,又“能新而善變”。那些久演不衰的劇目,身段往往比較柔軟,善于結(jié)合時(shí)代審美語(yǔ)境的變化而做出微調(diào)。這為創(chuàng)作者反復(fù)咀嚼生活的饋贈(zèng),耐心聽(tīng)取觀眾、文藝評(píng)論家的意見(jiàn)并加以運(yùn)用提供了有利條件。事實(shí)上,經(jīng)典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了藝術(shù)的高峰,也走進(jìn)了一代又一代人的心中,給他們以溫暖和力量。
          經(jīng)典作品之所以耐看,還因?yàn)槠湓幕滞恋纳疃葲Q定了作品的厚度,反映出創(chuàng)作者對(duì)人性的體察與感悟。優(yōu)秀的文藝作品總是時(shí)代的產(chǎn)物,反映著一個(gè)時(shí)代獨(dú)特的文化氣質(zhì)。隨著時(shí)間的流逝,物質(zhì)的東西可能過(guò)時(shí)甚至滅失,精神卻永不過(guò)時(shí),歷經(jīng)歲月的沖刷,反而會(huì)愈顯光亮。這就是文化的力量。比如,豫劇《朝陽(yáng)溝》講述的是當(dāng)年的知識(shí)青年扎根農(nóng)村的故事。如今幾十年過(guò)去了。當(dāng)代青年投身社會(huì)建設(shè)、報(bào)效祖國(guó)的途徑發(fā)生了巨大變化,表達(dá)情感的方式,也更加豐富。但我們今天再看《朝陽(yáng)溝》,依然會(huì)為作品中深藏的家國(guó)情懷感動(dòng)不已。
          更重要的是,經(jīng)典作品還飽含生活的溫度,以藝術(shù)手法說(shuō)出了老百姓的心聲。這也是其承載的文化精神、思想內(nèi)涵和藝術(shù)追求真正抵達(dá)受眾最根本的保證。戲劇是高雅的也是大眾的。對(duì)于普通觀眾而言,戲劇所營(yíng)構(gòu)的,不只是藝術(shù)空間,也是倫常的尺度。在這里,生活中的善行義舉得到更有故事性的表現(xiàn),不公正不道德現(xiàn)象受到譴責(zé)與批判,向往地變成了“現(xiàn)實(shí)”,現(xiàn)實(shí)的昭示著愿景。比如,河北梆子《寶蓮燈》創(chuàng)作于上世紀(jì)50年代末,已演了1400多場(chǎng),是著名地保留劇目。當(dāng)人們?yōu)槲枧_(tái)上的“沉香”熱烈鼓掌時(shí),掌聲是對(duì)人間真情的謳歌,也包含著對(duì)孝心孝行以及懲惡揚(yáng)善的贊許。話劇《天下第一樓》首演于上世紀(jì)80年代末,經(jīng)三十余年舞臺(tái)打磨已成當(dāng)代經(jīng)典,劇中人與命運(yùn)的不懈抗?fàn)?,撥?dòng)著觀眾的心弦,引導(dǎo)人們思考人生,在生活的韌性中咂摸歷史的流轉(zhuǎn)。貼近百姓口味自然有口碑,而真正的經(jīng)典作品恰是靠百姓口碑流傳的,具有現(xiàn)實(shí)溫度的。
    (摘編自胡一峰《為什么壓箱底兒的經(jīng)典老戲永不過(guò)時(shí)》)材料二:
          隨著中國(guó)文化在全球的傳播范圍愈來(lái)愈廣.中國(guó)戲劇走出國(guó)門的頻次逐年增加。在英國(guó)愛(ài)丁堡國(guó)際藝術(shù)節(jié)、法國(guó)阿維尼翁戲劇節(jié)、羅馬尼亞錫比烏國(guó)際戲劇節(jié)等著名國(guó)際戲劇節(jié)現(xiàn)場(chǎng),中國(guó)戲劇的身影隨處可見(jiàn)。通過(guò)科技手段豐富表現(xiàn)樣式,中國(guó)戲劇與世界戲劇交流日益密切,打破了國(guó)外,尤其是西方觀眾將戲曲、雜耍等同于中國(guó)戲劇的刻板認(rèn)知。
          事實(shí)上,當(dāng)下中國(guó)戲劇人正有意識(shí)地利用科技手段創(chuàng)新講述中國(guó)文化與民族藝術(shù)的方式,并得到國(guó)際戲劇界的認(rèn)可。亮相第二屆老舍藝術(shù)節(jié)的戲劇作品《酗酒者莫非》,根據(jù)史鐵生作品《關(guān)于一部以電影作舞臺(tái)背景的戲劇之設(shè)想》改編,由陸帕執(zhí)導(dǎo)。與這位波蘭導(dǎo)演來(lái)華演出的多部作品一樣,《酗酒者莫非》的理念、手法均屬于歐洲當(dāng)代文學(xué)劇場(chǎng),影像與心理兩個(gè)時(shí)空的結(jié)合方式帶出歐洲戲劇大師與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)碰撞出的火花。另一部在藝術(shù)節(jié)上登臺(tái)的戲劇《鑄劍》,文本取材自魯迅同名小說(shuō)及中國(guó)民間傳說(shuō)《干將莫邪》,由波蘭知名導(dǎo)演格熱戈日?亞日那與中國(guó)演員聯(lián)合創(chuàng)作完成。
          科技手段是助力中國(guó)戲劇走出國(guó)門的鮮亮“外衣”,然而究其根本,中國(guó)戲劇承載的厚重中國(guó)文化與藝術(shù)傳統(tǒng)才是它能在國(guó)外贏得贊譽(yù)、獲得尊重的根本原因。從1930年京劇大師梅蘭芳訪美、1980年北京人民藝術(shù)劇院經(jīng)典話劇《茶館》巡演歐洲,到近幾年由陳佩斯、黃盈、趙森等執(zhí)導(dǎo)的《戲臺(tái)》《黃粱一夢(mèng)》《羅剎國(guó)》等作品在國(guó)外引起的特別關(guān)注,都說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的魅力。這些都在提醒中國(guó)的戲劇創(chuàng)作者,中國(guó)戲劇未來(lái)若想在世界戲劇版圖上占據(jù)重要席位,理應(yīng)深入民族藝術(shù)的核心地帶,創(chuàng)排出彰顯中國(guó)氣象和文化氣息、有格局、有品質(zhì)的優(yōu)秀作品。
    (摘編自梅生《中國(guó)戲劇走出去的思考》)
    (1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.近年來(lái),《茶館》等“老作品”每一亮相,總會(huì)形成“一票難求”的文化熱點(diǎn),但是一些新創(chuàng)作品卻不能獲得人們的好評(píng)。
    B.經(jīng)典戲劇作品善于結(jié)合時(shí)代審美語(yǔ)境的變化而做出微調(diào),它們以“小碎步”前行的形式,登上藝術(shù)的高峰,給人以溫暖和力量。
    C.物質(zhì)的東西可能會(huì)過(guò)時(shí)甚至滅失,但作為時(shí)代產(chǎn)物的優(yōu)秀戲劇作品,其精神歷經(jīng)歲月的沖刷后,反而會(huì)愈顯光亮、永不過(guò)時(shí)。
    D.西方觀眾一度認(rèn)為,中國(guó)戲劇與戲曲、雜耍是等同的,但隨著中國(guó)戲劇與世界戲劇交流日益密切,這一刻板的認(rèn)識(shí)已被打破。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.張火丁的《鎖麟囊》每演必火,這不僅源于思想內(nèi)涵、故事情節(jié),更源于一代又一代“角兒”們對(duì)技藝的守護(hù)與傳承。
    B.當(dāng)代青年投身社會(huì)建設(shè)的途徑雖然與《朝陽(yáng)溝》中所展現(xiàn)的不同,但兩代青年都有熾烈的家國(guó)情懷。
    C.由《寶蓮燈》與《天下第一樓》的成功可以看出,經(jīng)典作品飽含生活的溫度,以藝術(shù)手法說(shuō)出了百姓的心聲。
    D.材料二以《酗酒者莫非》與《鑄劍》為論據(jù),論證了中國(guó)戲劇要想走向世界,只有加強(qiáng)國(guó)際合作才是出路的觀點(diǎn)。
    (3)下列各項(xiàng)中,最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.在表演京劇《四郎探母》時(shí),中外演員用特別突出拔高的音一起唱出“番”字。
    B.觀看歌劇《圖蘭朵》時(shí)需注意著裝,正襟危坐,不能像在戲園子一樣隨意走動(dòng)。
    C.國(guó)外創(chuàng)作人員用多臺(tái)投影等技術(shù)手段,與中國(guó)藝術(shù)家一起創(chuàng)作出話劇《青蛇》。
    D.音樂(lè)劇《在遠(yuǎn)方》融合時(shí)尚元素,歌頌中國(guó)快遞小哥辛勤創(chuàng)造、堅(jiān)定追求的精神和形象。
    (4)請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
    (5)請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勗谛聲r(shí)代如何促進(jìn)我國(guó)戲曲的全面繁榮。

    組卷:20引用:16難度:0.6

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(共14分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    解凍
    遲子建
          冰消雪融時(shí),小腰嶺人愛(ài)栽跟頭的日子也就來(lái)了。
          小腰嶺的女人恨透了泥濘,一旦暖陽(yáng)照拂得屋頂?shù)姆e雪脫胎換骨,屋檐滴答滴答地滴水了,她們便不愿讓老人出門,不愿讓男人喝酒,更不愿讓孩子玩耍。不然,她們得一天洗一盆衣服,可是泥濘怎么能阻止得了他們呢?你時(shí)常能在路上,逢著那些栽倒后滾了一身泥水的人。女人們沒(méi)辦法,只好讓家人穿最破舊的衣服和鞋子。若是外鄉(xiāng)人這時(shí)節(jié)來(lái)小腰嶺,看著一村人衣衫襤褸的,會(huì)說(shuō):“這村子窮掉底兒了!”
          有一個(gè)在泥濘中依舊衣著考究的人,他就是小腰嶺的小學(xué)校長(zhǎng)蘇澤廣。只要上班,他必得穿上皮鞋和中山裝,雖然他倍加小心,可是回家的時(shí)候,褲腳還是濺上了泥點(diǎn),鞋幫沾滿了污泥。他老婆黎素扇,少不了埋怨他幾句,說(shuō)你看看小腰嶺的人,誰(shuí)像你穿成這樣,讓人笑話!蘇澤廣說(shuō):“我這么多年沒(méi)穿中山裝了,好不容易盼到能穿的日子了,再讓它壓箱底,不是可惜了嗎!”工宣隊(duì)進(jìn)駐學(xué)校的那年,他被發(fā)配到畜牧廠養(yǎng)豬。平反后的蘇澤廣官?gòu)?fù)原職,做的第一件事就是去供銷社買了一盒鞋油,把皮鞋打得锃光,然后又捧出義中山裝,讓老婆把它熨燙得板板正正的,掛在衣柜最顯眼的位置。小腰嶺人看他穿看中山裝的樣子,有的羨慕,有的則嗤之以鼻,說(shuō):“臭老九又抖起來(lái)了!”
          蘇澤廣這天下班回家,滾了一身的泥水,顯然他是摔倒了。黎素扇氣青了臉,嚷著:“我說(shuō)讓你穿破衣服吧,你非不干!這咔嘰布的中山裝,洗、熨都費(fèi)勁,你知道不知道?!”
    “知道?!碧K澤廣吁了一口氣,邊脫衣服邊說(shuō),“你得趕快把它洗好晾干,我要去興林開(kāi)個(gè)會(huì)?!薄笆裁磿?huì)呀,要去興林?”黎素扇問(wèn)。
    “我要是知道就好了。”蘇澤廣說(shuō),“郵遞員下午送來(lái)急件,我打開(kāi)一看,是教育局發(fā)來(lái)的,我后天到青峰報(bào)到,然后去興林開(kāi)個(gè)緊急會(huì)議,特別注明此事機(jī)密,不得外傳?!?br />      黎素扇“哎呀——”叫了一聲,打了個(gè)激靈,說(shuō):“是不是出什么事了?”
          蘇澤廣陰郁地說(shuō):“我也這么想。以前通知開(kāi)會(huì),什么內(nèi)容,會(huì)期幾天,都說(shuō)得明明白白的。這次呢,既沒(méi)說(shuō)會(huì)議議題,也沒(méi)說(shuō)要開(kāi)幾天。而且,怎么會(huì)把人召集到興林呢?我看這次,恐怕兇多吉少?!?br />      黎素扇說(shuō),“你要是出了事,我們娘仨怎么活?。俊闭f(shuō)著,眼淚落了下來(lái)。
    “你放心,萬(wàn)一有不測(cè),我會(huì)安排好你和孩子的生活的?!碧K澤廣說(shuō)。
          黎素扇說(shuō):“你估計(jì),能出什么事兒?”
    “我們這次去三個(gè)人,有兩個(gè)是剛剛落實(shí)了政策回到教育崗位的,另一個(gè)呢,是剛成立的招生辦的主任。你說(shuō)能不能是高考出了問(wèn)題?”蘇澤廣似答似問(wèn)地說(shuō)道。
          黎素扇望著丈夫,說(shuō):“不會(huì)吧!沒(méi)做虧心事,不怕鬼叫門。想不明白什么事兒,今兒就不費(fèi)這個(gè)腦筋了。”
          第二天吃過(guò)早飯,上學(xué)的上學(xué),上班的上班。
          家中只剩黎素扇一個(gè)人時(shí),她開(kāi)始幫丈夫打點(diǎn)行裝。想著丈夫離不開(kāi)書,便把幾卷丈夫??吹臅惭b上了。不過(guò)當(dāng)她拉上箱子的一瞬,突然想起書是個(gè)惹是生非的東西,萬(wàn)一有一天這樣的書再遭禁,他不等于帶去了幾顆炸彈嗎?于是又把書抽出來(lái)。
          蘇澤廣下午到學(xué)校開(kāi)始清點(diǎn)辦公室中他認(rèn)為該銷毀的東西。他把平素偷閑寫的詩(shī)一頁(yè)頁(yè)從抽屜里翻出,逐一過(guò)目。這時(shí)的他宛如一個(gè)審判官,裁決著哪些詩(shī)該活,哪些該槍斃。當(dāng)他讀到“我在月下獨(dú)酌,邀一朵彩云,做我杯中的新娘”,覺(jué)得過(guò)于小資情調(diào)了,就把它放到處決的行列中;就這樣,經(jīng)他裁定,只剩下五首詩(shī)了。他對(duì)這五首仍不放心,又仔細(xì)端詳了一番,發(fā)現(xiàn)“我的淚,落入黑暗,于是黑暗有了種子,生長(zhǎng)出了黎明”也容易惹禍,便讓它作為最后的殉葬者。他把裁決的詩(shī),連同一卷手抄的《納蘭詞》,一并投入走廊的火爐里。只聽(tīng)“轟——”的一聲,那些東西頃刻間就被騰起的火焰吞噬了。蘇澤廣嘆息一聲,離開(kāi)火爐,回到辦公室,枯坐著。
          解凍時(shí)節(jié)的泥濘就像一個(gè)個(gè)流膿的傷口,治療這傷口的,是陽(yáng)光。只要天氣持續(xù)晴好,這傷口的面積就會(huì)逐漸縮小,直至結(jié)痂。蘇澤廣走后,小腰嶺始終春光爛漫,短短五天,路上的泥濘萎縮了,人們走路時(shí)敢挺胸抬頭了。這天中午,從青峰過(guò)來(lái)的長(zhǎng)途客車上下來(lái)一個(gè)人,他就是穿著中山裝的蘇澤廣。他提著大旅行箱,神采飛揚(yáng)地回家。
          吃過(guò)午飯,黎素扇問(wèn)蘇澤廣:“究竟是啥會(huì)???虛驚了一場(chǎng)?!?br />“說(shuō)了你也不相信。”蘇澤廣喜滋滋地說(shuō):“招我們?nèi)?,看了兩?chǎng)電影?!?br />“看電影?”黎素扇挑起眉毛,說(shuō):“青峰又不是沒(méi)有電影院,何苦折騰到興林,連來(lái)帶去好幾天,又是汽車又是火車的,耽誤工夫又浪費(fèi)錢?!?br />“這是好事啊,大好事!說(shuō)明思想解放的時(shí)代到了。”蘇澤廣亢奮地說(shuō)著,從旅行箱里翻出一出書,說(shuō)是要上班去。離開(kāi)學(xué)校不到一周,他想得慌。
          冰雪完全消融了,小腰嶺的村路上,再也沒(méi)有因泥濘而跌跤的了,人們?cè)诖汗庵忻χ?,下種。
    (有刪改)【注】《解凍》是遲子建一部發(fā)表于2009年的,以黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)前后為寫作背景的短篇小說(shuō)。
    (1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“只要上班,他必得穿上皮鞋和中山裝”不僅表現(xiàn)出蘇澤廣對(duì)中山裝的珍愛(ài),也表現(xiàn)出蘇澤廣想突出自己不同于小腰嶺人的心理。
    B.“小腰嶺人看他穿著中山裝的樣子,有的羨慕,有的則嗤之以鼻”表面上寫服裝,實(shí)則表明小腰嶺人們思想上的沖突。
    C.在接到開(kāi)會(huì)通知后,蘇澤廣覺(jué)得“兇多吉少”,他的愛(ài)人則擔(dān)心“出了事,我們娘仨怎么活啊”,這表明他們還處在過(guò)去的陰影之中。
    D.出發(fā)前,黎素扇將行李中的書放了又抽出來(lái),而蘇澤廣到辦公室銷毀了自己認(rèn)為不該寫的詩(shī)作,這表明他們對(duì)未來(lái)的不確定。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)第一段交代了小腰嶺人特定的生活情形,既照應(yīng)了標(biāo)題,又為下文寫蘇澤廣夫婦二人在去興林開(kāi)會(huì)之前的種種擔(dān)憂烘托氣氛。
    B.小說(shuō)運(yùn)用語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等描寫方法,傳神地表現(xiàn)了蘇澤廣在時(shí)代轉(zhuǎn)變中的“興奮-憂慮-失望-亢奮”的心理變化狀態(tài)。
    C.作者為讀者創(chuàng)設(shè)了獨(dú)具特色的話語(yǔ)情景,一個(gè)時(shí)代的不幸,一個(gè)新時(shí)代的來(lái)臨,在平實(shí)的人物對(duì)話中徐徐展開(kāi),既讓人印象深刻,又引人深思。
    D.小說(shuō)聚焦一個(gè)普通人物——農(nóng)村小學(xué)校長(zhǎng)身上,沒(méi)有對(duì)重大歷史事件刻意敘述,卻可以從日?;纳钪?,看到時(shí)代的縮影。
    (3)文中畫橫線句“解凍時(shí)節(jié)的泥濘就像一個(gè)個(gè)流膿的傷口,治療這傷口的,是陽(yáng)光”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?br />(4)有人評(píng)論說(shuō)“遲子建作品中的悲劇意識(shí)深藏于‘溫情’的底色之下”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中書寫了哪些溫情。

    組卷:46引用:12難度:0.5

二、古詩(shī)文閱讀(共42分)(一)課內(nèi)文言文閱讀(共9分)

  • 3.逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣冼馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢??たh逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
          伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
          臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)。
    (1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋,有誤的一項(xiàng)是
     

    A.臣冼馬 除:革除
    B.以劉日西山 ?。浩冉?/td>
    C.則劉病日 篤:病重
    D.奉圣朝,沐浴清化 逮:到了
    (2)下列句子加點(diǎn)字用法有誤的一項(xiàng)是
     

    A.非臣隕首所能報(bào)     上:名詞作狀語(yǔ),向上
    B.臣具以表     聞:使動(dòng)用法,使……聽(tīng)聞
    C.凡在故故      老:形容詞作名詞,年老而有功德的舊臣
    D.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)     遠(yuǎn):名詞作形容詞,遠(yuǎn)離
    (3)下列文化常識(shí)有誤的一項(xiàng)是
     

    A.下車,古代可以代指官吏就職。后來(lái)又常用“下車伊始”表示官吏初到任所。
    B.吏部,為六部之一,掌管所有官員的任免、考核、調(diào)動(dòng)等職事,長(zhǎng)官稱為吏部尚書。
    C.謚號(hào)是后人根據(jù)死者生前事跡評(píng)定其生平的一種稱號(hào),有褒貶之意。謚號(hào)有帝王之謚,由禮官議上;有臣屬之謚,由朝廷賜與。還有私謚,是門徒弟子或是鄉(xiāng)里、親朋為其師友上的謚號(hào)。
    D.年號(hào)是中國(guó)皇帝紀(jì)年的名號(hào),“建元”以后每個(gè)朝代的每一個(gè)新君即位,一般都會(huì)改變年號(hào),叫做改元。
    (4)翻譯句子:
    臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。

    組卷:1引用:1難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(共6分)

  • 8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)20個(gè)字。
          檢查體溫,一年以來(lái)逐漸成為人們出入各種公共場(chǎng)所的必要環(huán)節(jié)。行人緩緩經(jīng)過(guò)之時(shí),紅外熱成像設(shè)備瞬時(shí)捕捉到人體的紅外影像,那些屏幕中花花綠綠的圖案看起來(lái)頗為新奇--暖色部分代表了高溫,冷色部分代表了低溫。
          ①
     
    ,都無(wú)法逃脫熱紅外儀的法眼。電視機(jī)頂盒、無(wú)線路由器、照明的燈泡都閃耀著表示高溫的紅色。就連藏匿在角落的攝像頭,也被紅外熱成像儀一眼識(shí)破--攝像頭散發(fā)著熱量,在相對(duì)低溫的背景中暴露了身份。而空調(diào)冷氣出風(fēng)口附近的空氣、餐桌上泡著冰塊的可樂(lè)則呈現(xiàn)藍(lán)色甚至暗紫。
          雖然圖案顏色花花綠綠,②
     
    ,那只是儀器帶給我們的“假彩色”體驗(yàn),在默認(rèn)的顏色標(biāo)尺中,③
     
    。我們可以更換各種顏色的定義,采用不同顏色的標(biāo)尺,用不同色彩代表不同的溫度,只要存在溫差,畫面就會(huì)變得絢爛無(wú)比。

    組卷:2引用:5難度:0.7

四、作文(共60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          楊振寧先生曾對(duì)弟子翟薈說(shuō),做科研要“寧拙勿巧”。翟薈教授也說(shuō),“寧拙勿巧”是一種科研態(tài)度,一方面是說(shuō)做科研不要投機(jī)取巧,必須誠(chéng)實(shí);另一方面是說(shuō)做學(xué)問(wèn)沒(méi)有捷徑可走,必須一步一個(gè)腳印。
          俄羅斯諺語(yǔ):“巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀?!边@句話道出了一個(gè)普遍的真理,即做事要講究方法,巧干勝于蠻干。
          讀了上述材料,你有何看法,請(qǐng)寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:83引用:37難度:0.6
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