2021年江蘇省蘇州市八校聯(lián)盟高考語(yǔ)文第三次適應(yīng)性試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        無(wú)人駕駛汽車(chē)的感知系統(tǒng)主要由相機(jī)、微波雷達(dá)和激光雷達(dá)等傳感器組成。為什么說(shuō)無(wú)人駕駛車(chē)輛環(huán)境感知那么難？因?yàn)楫吘褂?jì)算機(jī)視覺(jué)還在不斷發(fā)展中，要理解復(fù)雜交通環(huán)境存在不少挑戰(zhàn)。無(wú)人駕駛汽車(chē)需要更優(yōu)秀的傳感器，最好能讓車(chē)輛識(shí)別出對(duì)它造成威脅的路面上的釘子和坑洞，快速判斷路邊行人或者汽車(chē)是否會(huì)突然進(jìn)入自己的車(chē)道，并且傳感器價(jià)格要控制在合理的區(qū)間。
        無(wú)人駕駛汽車(chē)通過(guò)“小腦”知道自己的姿態(tài)和確切位置。車(chē)載的高精度IMU慣性單元能夠知道車(chē)輛傾斜角、橫擺角和滾動(dòng)角，相應(yīng)軸向上的角速度、加速度等，通過(guò)車(chē)身控制系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)車(chē)輛的穩(wěn)定性控制，確保車(chē)輛“穩(wěn)當(dāng)”行駛。實(shí)現(xiàn)無(wú)人駕駛還需要通過(guò)“小腦”進(jìn)行精確定位，這樣才能夠知道自己的確切位置，以便執(zhí)行下一步駕駛?cè)蝿?wù)。但是，無(wú)人駕駛汽車(chē)在這方面卻面臨挑戰(zhàn)，現(xiàn)有的GPS等車(chē)載定位設(shè)備不能滿足擁堵交通流中的高精度定位要求，特別是在隧道和高架橋下等交通場(chǎng)景中，接收不到GPS信號(hào)，無(wú)人駕駛汽車(chē)需要通過(guò)其他途徑來(lái)進(jìn)行定位，例如輔以SLAM、視覺(jué)導(dǎo)航等技術(shù)，在復(fù)雜交通環(huán)境中增強(qiáng)無(wú)人駕駛車(chē)輛的定位能力。
        由于具備了精確的感知系統(tǒng)，無(wú)人駕駛汽車(chē)通過(guò)“四肢”可以實(shí)現(xiàn)更加精確的控制。無(wú)人駕駛汽車(chē)要具備發(fā)達(dá)的“四肢”，還需要汽車(chē)廠商進(jìn)一步將智能化功能與車(chē)身總線進(jìn)行集成，將無(wú)人駕駛汽車(chē)控制系統(tǒng)中的剎車(chē)、油門(mén)及方向等模塊通過(guò)汽車(chē)總線進(jìn)行控制。
        無(wú)人駕駛汽車(chē)的“大腦”負(fù)責(zé)導(dǎo)航和決策。在給定了目標(biāo)任務(wù)地點(diǎn)之后，無(wú)人駕駛汽車(chē)要能夠在路網(wǎng)中找到最經(jīng)濟(jì)、最快捷的路徑，將乘客送到地點(diǎn)。但是在實(shí)際中，交通環(huán)境常是部分已知，可能還有障礙物臨時(shí)出現(xiàn)，必須重新規(guī)劃路徑。此外，道路擁堵情況也不斷在發(fā)生變化，如何正確判斷道路擁堵并進(jìn)行正確的通行決策，對(duì)無(wú)人駕駛汽車(chē)的“大腦”智能性提出了更高的要求。
        由于不同國(guó)情決定了交通參與者的不同行為，使得無(wú)人駕駛汽車(chē)要具備學(xué)習(xí)與自適應(yīng)能力是最具挑戰(zhàn)性的。無(wú)人駕駛汽車(chē)發(fā)達(dá)的“大腦”，還要能遵守交通規(guī)則，在復(fù)雜交通場(chǎng)景下實(shí)現(xiàn)安全的、與人類(lèi)駕駛行為類(lèi)似的自主駕駛，使其不會(huì)對(duì)正常交通造成影響，同時(shí)還要保障車(chē)輛自主行駛的安全性。
        無(wú)人駕駛應(yīng)與智能交通建設(shè)同步進(jìn)行，需要建設(shè)無(wú)人駕駛車(chē)輛專(zhuān)用的車(chē)道、與無(wú)人駕駛車(chē)輛通信的V2X網(wǎng)絡(luò)、無(wú)人駕駛配套的交通信號(hào)燈和交通標(biāo)志。此外，需要對(duì)現(xiàn)有的交通系統(tǒng)進(jìn)行智能化改造，能夠支持無(wú)人駕駛車(chē)輛的智能調(diào)度、管理和控制，建立新一代智能交通系統(tǒng)。
        為了保證新一代智能交通系統(tǒng)穩(wěn)步構(gòu)建，需要對(duì)智能車(chē)輛的駕駛安全性、舒適性、機(jī)動(dòng)性、自主性進(jìn)行評(píng)估，確認(rèn)智能車(chē)輛具備上路資格。為了滿足智能車(chē)輛發(fā)展中的上述需求，需要研究智能車(chē)輛測(cè)評(píng)方法，進(jìn)而對(duì)其開(kāi)展系列化、標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)試。所以，需要借鑒開(kāi)展各種比賽時(shí)的道路區(qū)域設(shè)計(jì)，建設(shè)一個(gè)智能車(chē)輛測(cè)試基地。無(wú)人駕駛車(chē)輛可在測(cè)試基地中開(kāi)展全面測(cè)試，逐步完善，通過(guò)測(cè)試方可上路。
  （摘自黃武陵《無(wú)人駕駛汽車(chē)帶來(lái)的交通便利》，《單片機(jī)與嵌入式系統(tǒng)應(yīng)用》2016年第6期）材料二：
  天津市中心城區(qū)出行效率情況預(yù)測(cè)

  時(shí)間節(jié)點(diǎn)	無(wú)人駕駛比例	有人駕駛比例	出行效率
  2020年	0	1.0	1.00
  2035年	0.5	0.5	1.24
  2050年	0.9	0.1	1.42

  天津市中心城區(qū)停車(chē)設(shè)施演變預(yù)測(cè)

  時(shí)間節(jié)點(diǎn)	汽車(chē)總量	有人駕駛汽車(chē) 所需停車(chē)設(shè)施	無(wú)人駕駛汽車(chē) 所需停車(chē)設(shè)施	所需停車(chē)設(shè)施 總面積
  2020年	1.00	1.20	0	1.20
  2035年	1.07	0.64	0.01	0.65
  2050年	1.11	0.13	0.02	0.15

  （摘自王維禮、朱杰、鄭莘荑《無(wú)人駕駛汽車(chē)時(shí)代的城市空間特征之初探》，《規(guī)劃師》2018年第12期，有刪改）材料三：
        作為智能交通的重要表征，無(wú)人駕駛被看作是勢(shì)在必行的新趨勢(shì)。但與此同時(shí)，它的推廣在技術(shù)水平和價(jià)值判斷等方面遭遇多方質(zhì)疑，存在諸多亟待解決的問(wèn)題。
        在人為駕駛情況下，一般認(rèn)為，事故發(fā)生的瞬時(shí)性使其無(wú)法像正常情況下那樣，經(jīng)由多角度的利益權(quán)衡后做出理性且審慎的判斷，而是主要基于本能來(lái)處理意外事故。面對(duì)由此造成的財(cái)產(chǎn)損失或人員傷亡，駕駛員大多借助缺乏足夠的干預(yù)時(shí)間、條件反射、非故意的行為性質(zhì)等理由，為自身行為開(kāi)脫。而人們也傾向于接納這一類(lèi)辯解方式，認(rèn)為對(duì)操作得當(dāng)與否的評(píng)價(jià)此時(shí)更多地與駕駛員的駕駛技術(shù)有關(guān)，而跟他的道德品格或道德責(zé)任無(wú)關(guān)或關(guān)系不大。
        在無(wú)人駕駛情況下，一旦汽車(chē)?yán)贸?jí)計(jì)算機(jī)和大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢(shì)，駕駛員瞬間做出的本能反應(yīng)將被極速且精密的程序分析所取代。而后者是人類(lèi)價(jià)值觀念的具體表達(dá)。因?yàn)槌绦虻木帉?xiě)本質(zhì)上由特定的社會(huì)價(jià)值觀主導(dǎo)，反映大多數(shù)使用者的價(jià)值判斷和理性抉擇。此間，理性和道德推理的融入成為可能。融入理性和道德推理的程序已超出技術(shù)層面，更多地涉及倫理層面。而如何設(shè)定體現(xiàn)“善”的程序，歸根結(jié)底取決于人自身的價(jià)值取向，不能寄望于技術(shù)的完善。
        什么樣的抉擇才具有道德正當(dāng)性成為難以繞開(kāi)的關(guān)鍵，并由此引發(fā)一系列道德?tīng)?zhēng)論。它連同技術(shù)的安全可靠性一道，共同構(gòu)成產(chǎn)品推進(jìn)過(guò)程中必須直面的問(wèn)題。面對(duì)無(wú)人駕駛汽車(chē)遭遇的道德困境，功利主義者認(rèn)為，根據(jù)“最大多數(shù)人的最大幸?！痹瓌t，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)考慮哪一種選擇能帶來(lái)最大利益或產(chǎn)生更小的傷害。這樣做之所以正確，是因?yàn)樗軠p少行為導(dǎo)致的傷害和由此產(chǎn)生的責(zé)任。顯然，該選擇有悖于康德等義務(wù)論者的立場(chǎng)。無(wú)人駕駛技術(shù)把關(guān)涉價(jià)值判斷的問(wèn)題完全交由程序處理的做法，有可能對(duì)主流道德觀念產(chǎn)生顛覆性影響。
  （摘自謝惠媛《民用無(wú)人駕駛技術(shù)的倫理反思以無(wú)人駑駛汽車(chē)為例》，《自然辯證法研究》2017年第9期，有刪改）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.無(wú)人駕駛汽車(chē)“小腦”的有效運(yùn)行除了需要建立在大量?jī)?yōu)秀傳感器基礎(chǔ)上，還需要精確定位技術(shù)的支持。
  B.預(yù)計(jì)30年后，天津市中心城區(qū)交通出行將以無(wú)人駕駛為主，汽車(chē)總量雖有所增長(zhǎng)，但出行效率大大提高。
  C.在人為駕駛狀態(tài)下，交通事故的發(fā)生，與駕駛員的品格和道德水平無(wú)關(guān)，而是取決于駕駛員的駕駛技術(shù)。
  D.無(wú)人駕駛汽車(chē)的普及需要智能交通系統(tǒng)，道路、網(wǎng)絡(luò)、監(jiān)管等配套工作對(duì)現(xiàn)有交通管理提出新的要求。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.一個(gè)國(guó)家交通參與者的行為越是復(fù)雜多變，就越不利于無(wú)人駕駛汽車(chē)的學(xué)習(xí)與適應(yīng)，這要求汽車(chē)的“大腦”更加發(fā)達(dá)。
  B.利用SLAM、視覺(jué)導(dǎo)航等技術(shù)，可以擺脫對(duì)衛(wèi)星等外部定位工具的依賴(lài)，實(shí)現(xiàn)無(wú)人駕駛汽車(chē)在復(fù)雜交通環(huán)境中的導(dǎo)航。
  C.無(wú)人駕駛汽車(chē)對(duì)城市停車(chē)設(shè)施要求較小，利用率高，普及無(wú)人駕駛汽車(chē)可以有效控制汽車(chē)總量，從而釋放城市土地資源。
  D.人都有自利的傾向，但當(dāng)無(wú)人駕駛汽車(chē)將保全駕駛者生命當(dāng)作第一原則時(shí)，有可能對(duì)社會(huì)主流道德觀念產(chǎn)生顛覆性影響。
  （3）下列哪一項(xiàng)不屬于無(wú)人駕駛汽車(chē)普及后帶來(lái)的影響？

   

  
  A.實(shí)現(xiàn)無(wú)人駕駛汽車(chē)智能調(diào)度，出行效率不斷提高。
  B.無(wú)人駕駛汽車(chē)售價(jià)不斷降低，傳統(tǒng)汽車(chē)售價(jià)提高。
  C.無(wú)人駕駛汽車(chē)借助各種傳感器，或?qū)p少交通事故。
  D.無(wú)人駕駛汽車(chē)駕駛行為更理性，事故判斷更審慎上。
  （4）根據(jù)材料一和材料三，當(dāng)前無(wú)人駕駛汽車(chē)發(fā)展的挑戰(zhàn)與困境有哪些？
  （5）當(dāng)無(wú)人駕駛車(chē)輛勢(shì)必撞上前方一個(gè)人或一群人時(shí)，按照功利主義的原則，無(wú)人駕駛汽車(chē)將做出一系列怎樣的反應(yīng)過(guò)程？
  組卷：16引用：4難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  女人壩
  田荒      ①實(shí)在等不及丈夫來(lái)接她，瞞過(guò)兵站站長(zhǎng)，她獨(dú)闖蓮花壩了。
        ②她手拄著木棍，徒步跋涉了一百多公里的山路，穿越了原始森林，蹚過(guò)沼澤地，跨過(guò)螞蟥區(qū)，一步一步向前挪動(dòng)，餓了啃幾口干糧，渴了喝幾口雪水，只記得住了五次崖洞，見(jiàn)到五次日出……
        ③現(xiàn)在她感到有些支持不住了，也許是野果吃得太多，嘴里直吐酸水，就像“有喜”的樣子。她想起要是真的“有喜”不知丈夫有多高興……想著想著，一股熱潮沖向耳根，沖向面頻，她感到一種說(shuō)不出的幸福，說(shuō)不出的快意。
        ④兵站的老站長(zhǎng)給她說(shuō)過(guò)，要到丈夫的駐地，必須翻過(guò)四千兩百米以上的山口，那是一座死亡之山，云霧彌漫，細(xì)雨茫茫，氣候變化莫測(cè)，一路蚊蟲(chóng)、螞蟥多如牛毛，還有野豬、熊、鹿……尤其是那叫“老虎嘴”的路--從懸?guī)r上炸出的羊腸小道，萬(wàn)一失足，你就再也吃不成我們兵站的“紅燒螞蟥清燉冰雪”了。
        ⑤這些并不是老站長(zhǎng)嚇?biāo)模€有些險(xiǎn)惡的地方是站長(zhǎng)無(wú)法用語(yǔ)言描繪的，可二秀也真闖過(guò)來(lái)了。
        ⑥她坐在樹(shù)叢中，扯了扯身上被荊棘掛得破爛不堪的襯衣和一條沾滿血跡的長(zhǎng)褲。行李呢？早丟光了。
        ⑦就是在那一跤后，她撐著地，從泥水里抬起頭來(lái)，竟和一個(gè)怪物面對(duì)面，那怪物長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴臉，呼哧呼哧喘著粗氣，一對(duì)獠牙邊滴著涎液，圓圓的眼睛疑惑地盯著這個(gè)長(zhǎng)發(fā)泥人，不進(jìn)攻也不退卻。她連站起來(lái)的力量都沒(méi)有了，別說(shuō)跑。突然。那怪物驚恐地轉(zhuǎn)身，背倚一棵大樹(shù)，伸著頭，仰望著天空。這時(shí)，她才看清是口肥壯壯的野豬。忽覺(jué)一片黑云從她頭上掠過(guò)，向野豬撲去。好一會(huì)兒，才看清是一只大雕，展出的巨翼足有三米多寬，它伸出利爪在豬腮上一抓，野豬伸嘴一咬，咬下幾根羽毛，大雕鼓翅一擊，直沖上天了。
        ⑧當(dāng)大雕對(duì)野豬進(jìn)行第二次攻擊的時(shí)候，她抓住良機(jī)，拼死沖出生死之地，可行李丟了。那里有丈夫喜歡吃的“涪陵榨菜”，還有一條“紅塔山”香煙呢，她真心疼!
        ⑨那封信呢？還好，在!她從內(nèi)衣里摸出那封皺巴巴的信。
        ⑩她找了塊干草地，背倚枯樹(shù)坐下，看起這封信來(lái)：
  ?“二秀，我們這里是世界著名的雪域孤島，被稱(chēng)為人類(lèi)最后的秘境。因?yàn)檫@里一年有八九個(gè)月被大雪封閉，交通斷絕，是真正的‘世外桃源’。到這里來(lái)的都是鐵打的漢子，他們也像我熱愛(ài)嘉陵江一樣熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，想念自己的親人，但他們更珍惜祖國(guó)的每一寸土地。請(qǐng)?jiān)彛疫@里說(shuō)的不是我自己，說(shuō)的是軍人，是真正的軍人！”
  ?“這里是真正的男人世界，許多干部的家屬都符合隨軍條件，但迄今為止還沒(méi)有一個(gè)女人來(lái)此隨軍或探親。我們團(tuán)長(zhǎng)一次來(lái)此視察，他許下諾言，如果哪一天有一位勇敢的女性闖入這塊圣潔的地方，就把這蓮花壩改為‘女人壩’，并為她勒石豎碑!”
  ?“二秀啊!這里我給你講個(gè)笑話，春節(jié)聯(lián)歡會(huì)上，有人出了一個(gè)謎語(yǔ)，奇怪的是全連沒(méi)有一個(gè)人猜中，但是那個(gè)最嫩的、滿嘴茸毛的河南新兵猜中了!你猜猜看，如果你猜中了我一定給你一個(gè)甜蜜的夢(mèng)，謎語(yǔ)就是‘123456890’?！?br />?看著這神秘的“密電碼”，她嘴角一動(dòng)，拉出一絲笑意。廠里粗心的姐兒都沒(méi)看懂，她們哪里體會(huì)得到那些遠(yuǎn)離社會(huì)群體的邊防軍人的心呢？
  ?她實(shí)在沒(méi)力氣了。漸漸地，她仿佛感覺(jué)是丈夫抱著她，在她身上捉螞蟥，說(shuō)是整整四十七條，她哭了……
  ?她終于醒了，見(jiàn)自己睡在行軍床上，蓋著毛毯大衣，周?chē)际恰氨纭?，個(gè)個(gè)像她的丈夫，仔細(xì)一看，又不是她的丈夫，她真的哭了！
  ?這下急壞了周?chē)谋鴤?，慌亂中商量著應(yīng)急措施，最后一致推選那個(gè)河南新兵給她講故事。
  ?他裝出一副講故事的腔調(diào)：“一個(gè)月前，不不不，是從前，唉!反正那里有一座山，像老太婆一樣經(jīng)常發(fā)脾氣。這一年，她脾氣好，提前一個(gè)月開(kāi)了山，這時(shí)候有個(gè)連長(zhǎng)帶了一個(gè)排去山外背物資，回來(lái)的時(shí)候，剛爬到半山，老太婆就變了臉，霎時(shí)，暴風(fēng)雪就封蓋了山口。那個(gè)連長(zhǎng)憑著多年的經(jīng)驗(yàn)，把戰(zhàn)士們帶過(guò)了山，突然發(fā)現(xiàn)少了三個(gè)新兵，又急轉(zhuǎn)身向山口爬去。當(dāng)找到三個(gè)新兵時(shí)，鋪天蓋地的雪崩向他們撲來(lái)，連長(zhǎng)用最后一口氣掩護(hù)新兵脫了險(xiǎn)，自己卻被沖下冰湖，三天后才從湖里撈起一座‘冰雕’--我真該死……”
  ?河南新兵哭了，兵們都哭了，她卻不哭了，河南新兵一下跪在她面前：“嫂子，三個(gè)里就有我!”
  ?沉痛之后，二秀在蓮花壩終于看到了那座“冰雕”，但那已不是“冰雕”，而是一座實(shí)實(shí)在在的、永不消融的石雕，她站在石雕下看見(jiàn)丈夫?qū)χ⑿Α?br />?石雕的旁邊又豎起一塊巨碑，碑上刻的“女人壩”三個(gè)字在陽(yáng)光下熠熠發(fā)光。
  ?從此，每天清晨，都有一隊(duì)官兵，對(duì)著石雕和石碑敬著莊重的軍禮。
  （原文有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.老站長(zhǎng)講述死亡山口的情況，反映出軍人戍守環(huán)境的惡劣和生活的艱苦。
  B.第⑧段中“她真心疼”，既是心疼物品的丟失，更是心疼丈夫沒(méi)有口福享用。
  C.謎語(yǔ)“123456890”的謎底是“缺妻”，寫(xiě)出了守山軍人對(duì)情感生活的渴望。
  D.石雕的微笑意味丈夫犧牲時(shí)因想著在兵站等他的二秀而面帶笑意。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)第②節(jié)多用短而整飭的句子，寫(xiě)出了二秀行進(jìn)之路的危險(xiǎn)、緊張和艱難。
  B.小說(shuō)第⑦節(jié)以二秀的視角來(lái)寫(xiě)野豬，逼真地寫(xiě)出了她的慌亂和吃驚。
  C.小說(shuō)第?節(jié)呼應(yīng)第④節(jié)站長(zhǎng)的話，站長(zhǎng)向二秀委婉地表達(dá)她丈夫不來(lái)接她的原因。
  D.小說(shuō)第?節(jié)以兵們的哭反襯二秀的不哭，寫(xiě)出了她聽(tīng)到丈夫犧牲時(shí)的真實(shí)反應(yīng)。
  （3）小說(shuō)第??節(jié)展示丈夫?qū)懡o二秀的信的內(nèi)容，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （4）敘事視角是敘述故事時(shí)對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的角度。小說(shuō)結(jié)尾兩節(jié)的敘述視角與前文相比發(fā)生了變化，這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  組卷：33引用：3難度：0.5

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        蕭穎達(dá)，蘭陵人。少好勇使氣，起家冠軍。兄穎胄，齊建武末亦為西中郎外兵參軍，俱在西府。齊季多難，頗不自安。會(huì)東昏^①遣輔國(guó)將軍劉山陽(yáng)為巴西太守，道過(guò)荊州，密敕穎胄襲雍州^②。時(shí)高祖已為備矣仍遣穎胄親人王天虎以書(shū)疑之山陽(yáng)至果不敢入城穎胄計(jì)無(wú)所出夜遣席闡文閉齋定議闡文曰：“蕭雍州蓄養(yǎng)士馬，非復(fù)一日，江陵素畏襄陽(yáng)人，人眾又不敵，取之必不可制，制之，歲寒復(fù)不為朝廷所容。今若殺山陽(yáng)，與雍州舉事，立天子以令諸侯，則霸業(yè)成矣。山陽(yáng)持疑不進(jìn)，是不信我。今斬送天虎，則彼疑可釋。至而圖之，罔不濟(jì)矣。”穎達(dá)曰：“善?！奔疤烀鳎f胄謂天虎曰：“卿與劉山陽(yáng)相識(shí)，今不得不借卿頭?！蹦藬靥旎⒁允旧疥?yáng)。山陽(yáng)大喜，輕將步騎數(shù)百到州。闡文勒兵待于門(mén)，山陽(yáng)車(chē)逾限而門(mén)闔，因執(zhí)斬之，傳首高祖。
        和帝^③即位，以穎胄為假節(jié)、侍中、尚書(shū)令、領(lǐng)吏部尚書(shū)、都督行留諸軍事、鎮(zhèn)軍將軍、荊州刺史，留衛(wèi)西朝。以穎達(dá)為冠軍將軍。
        初，義師之起也，巴東太守蕭惠訓(xùn)子璝、巴西太守魯休烈弗從，舉兵侵荊州，穎胄遣軍拒之。而高祖已平江、郢，圖建康。穎胄自以職居上將，不能拒制璜等，憂愧不樂(lè)，發(fā)疾數(shù)日而卒。州中秘之，使似其書(shū)者假為教命。及璝等聞建康將平，眾懼而漬，乃始發(fā)喪，和帝贈(zèng)穎胄丞相。
        建康城平，上受禪，詔曰：“念功惟德，列代所同，追遠(yuǎn)懷人，彌與事篤。齊故侍中、丞相、尚書(shū)令穎胄，風(fēng)格峻遠(yuǎn)，肇基王跡。朕膺天改物，光宅區(qū)宇，望岱觀河，永言號(hào)慟?？煞獍蜄|郡開(kāi)國(guó)公，食邑三千戶?！奔臃f達(dá)散騎常侍，封吳昌縣侯，邑千五百戶。尋為侍中，改封作唐侯。
        九年，遷信威將軍。是歲卒，年三十四。車(chē)駕臨哭，追贈(zèng)侍中，謚曰康。
  （選自《梁書(shū)》，有刪改）【注】①東昏，指南朝齊國(guó)皇帝蕭寶卷，亦稱(chēng)東昏侯。②雍州，是蕭衍的封地，蕭衍即梁武帝。③和帝，指南朝齊末代皇帝蕭寶融，曾與蕭衍共同廢東昏侯。
  （1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.時(shí)高祖已為備矣/仍遣穎胄親人王天虎以書(shū)疑之/山陽(yáng)至/果不敢入城/穎胄計(jì)無(wú)所出/夜遣席闡文閉齋定議/
  B.時(shí)高祖已為備矣/仍遣穎胄親人王天虎以書(shū)疑之/山陽(yáng)至/果不敢入城/穎胄計(jì)無(wú)所/出夜遣席闡文閉齋定議/
  C.時(shí)高祖已為備矣/仍遣穎胄親人王天虎/以書(shū)疑之山陽(yáng)至/果不敢入城/穎胄計(jì)無(wú)所出/夜遣席闡文閉齋定議/
  D.時(shí)高祖已為/備矣/仍遣穎胄親人王天虎以書(shū)疑之/山陽(yáng)至/果不敢入城/穎胄計(jì)無(wú)所出/夜遣席闡文閉齋定議/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.敕，指皇帝自上而下的詔書(shū)、命令，密敕指東昏侯秘密命令蕭穎胄。
  B.高祖，廟號(hào)。皇帝死后在太廟里對(duì)其祭祀時(shí)的稱(chēng)呼，本文指蕭衍。
  C.受禪，古代帝王祭祀天地的大型典禮，通常為前往泰山祭祀天帝。
  D.食邑，古代帝王、諸侯封賜臣子的田邑，包括土地上的勞動(dòng)者在內(nèi)。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.蕭穎胄聽(tīng)從建議，借王天虎的人頭，博取了齊輔國(guó)將軍劉山陽(yáng)的信任，殺了劉山陽(yáng)，目的是投靠和帝，對(duì)抗東昏侯。
  B.蕭穎胄因認(rèn)為自己官居上將，而不能抗拒制服蕭瑣等，憂慮羞愧，悶悶不樂(lè)，暴發(fā)疾病數(shù)日而亡，和帝追贈(zèng)其為丞相。
  C.蕭穎胄、蕭穎達(dá)兄弟二人，在齊末梁初立下赫赫戰(zhàn)功，不僅受到了齊末代皇帝和帝的認(rèn)可，也受到了梁武帝蕭衍的認(rèn)可。
  D.蕭衍受禪后，追念蕭穎胄的功績(jī)，封其為開(kāi)國(guó)公；其弟蕭穎達(dá)也獲封侯，不久官至侍中，其死后，蕭衍親自前往憑吊。
  （4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①闡文勒兵待于門(mén)，山陽(yáng)車(chē)逾限而門(mén)闔，因執(zhí)斬之，傳首高祖。
  ②州中秘之，使似其書(shū)者假為教命。
  （5）席闡文不主張襲擊蕭衍的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。
  組卷：18引用：1難度：0.6

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 8．依據(jù)下面材料，分條歸納“打工”的語(yǔ)義變遷，不超過(guò)30個(gè)字。
  材料一：
        各地領(lǐng)導(dǎo)對(duì)外出打工人員要加以指導(dǎo)，切不可盲目到外面打工。（《人民日?qǐng)?bào)》1993年6月5日）
        由于目前農(nóng)村青壯年勞力大都外出打工，留下來(lái)的大都是老年、婦女兒童。（《人民日?qǐng)?bào)》1995年4月3日）
  材料二：
        如果你愿意利用假期在家打工，干些力所能及的事情，不是既分擔(dān)了大人的困難，又可以用自己的勞動(dòng)所得為“希望工程”做貢獻(xiàn)嗎？（《人民日?qǐng)?bào)》1998年6月6日）
        日本政府允許學(xué)生每周可以打工28小時(shí)。（《人民日?qǐng)?bào)（海外版）》2002年5月21日）
  材料三：
        靠別人是公主，靠自己是光榮的打工人。（《中國(guó)月報(bào)》2020年10月26日）
        世界上有兩種光芒，一種是太陽(yáng)，一種是打工人努力的模樣。（《南方周末》2020年10月30日）
  組卷：12引用：5難度：0.9

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
        國(guó)力恭弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)，日趨輕細(xì)。此甚可憂之現(xiàn)象也?！拿髌渚?，先自野蠻其體魄。茍野蠻其體魄矣，則文明之精神隨之。
  --毛澤東《體育之研究》      不言體育而空言道德，空言智識(shí)，言者暗矣，聽(tīng)者心厭矣，究于事實(shí)何裨之有？
  --惲代英（中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人）      體育之重要性，早已見(jiàn)諸哲人睿語(yǔ)。然而揆諸現(xiàn)實(shí)，情況極不樂(lè)觀：進(jìn)入教室，鏡片閃閃，近視者眾；觀察操場(chǎng)，體格或肥胖或纖細(xì)，疲弱者多……這不能不引起我們的憂慮。
        請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你對(duì)體育的思考和感悟。
        要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：24引用：4難度：0.6

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