2022-2023學年河南省部分重點中學高三(下)開學聯(lián)考語文試卷
發(fā)布:2024/7/19 8:0:9
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
“沉郁頓挫”原是杜甫在給唐玄宗的《進<雕賦>表》中對其詩文的概述,后代文論家認為這四個字能夠表述杜詩的主體風格,遂成定論。但對于“沉郁頓挫”的具體含義,歷代文論家大都從內容方面解釋“沉郁”,從形式方面解釋“頓挫”。我認為,“沉郁”與“頓挫”二者的內涵及成因,既都有內容層面的因素,也都有形式層面的因素。
杜甫信奉儒家思想,儒家的憂患精神、人本精神、樂道精神、篤行精神深深刻鏤在杜詩之中。杜甫身經戰(zhàn)亂,愛國主義、民族意識以及民胞物與的偉大情懷,構成了戰(zhàn)亂詩篇的主旋律。杜甫家世不幸、仕途蹭蹬,造成杜甫持重、憂郁的性格。凡此種種,都促使杜詩形成沉郁的風格。
杜甫看問題總是比別人深入一層、慎重幾分。安史之亂爆發(fā)前夕,唐帝國的朝野上下沉浸在歌舞享樂之中。只有杜甫感到了國家危機的來臨。天寶末年,唐玄宗興兵討伐南昭。對這場不義之戰(zhàn),杜甫作了嚴厲的抨擊,“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”,“君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞??v有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西?!保ā侗囆小罚┒瑫r代的詩人,如高適(《李云南征蠻詩》)、儲光羲(《同諸公送李云南伐蠻》),則為這場不義戰(zhàn)爭高聲鼓噪。高、儲之輩只知道迎合當權者的心思,不顧及戰(zhàn)爭的危害,杜甫卻能以國家安危為視點唱出反調。這就是他的作品的深度之所在,“沉郁”風格之表現(xiàn)。
杜甫在一些描繪山川景物或反映個人身世的作品中,每每采用“時空并馭”的手法,在一聯(lián)中,從時空兩個角度下筆,這也是形成“沉郁”風格的因素。“江山有巴蜀,棟宇自齊梁?!保ā渡隙德仕隆罚┣熬湟浴鞍褪瘛睂懰碌闹車敖健敝畨衙?,是從空間角度下筆;后句以“齊梁”寫寺廟中“棟宇”之悠久,則是從時間角度下筆?!疤煜卤隄M,江邊歲月長?!保ā端晚f郎司直歸成都》)前句以“兵戈滿”寫戰(zhàn)火遍地的現(xiàn)實,是從空間角度寫戰(zhàn)亂的廣延;后句以“歲月長”寫客居日久,是從時間角度寫戰(zhàn)亂的持久。兩句塑造出詩人關注天下烽煙、嘆息漂泊于事無補的形象。
杜甫所說的“頓挫”,并非僅僅指表現(xiàn)手法,其中也是包含了作品的內容的。杜甫在《進<雕賦>表》中說道:“臣之述作,雖不能鼓吹六經,先鳴數(shù)子,至于沉郁頓挫,隨時敏捷,揚雄、枚皋之徒,庶可企及也。有臣如此,陛下其舍諸?”其中“沉郁頓挫”與“隨時敏捷”是分別針對揚雄和枚皋來講的?!俺劣纛D挫”說的是揚雄,“隨時敏捷”說的是枚皋。其中,“頓挫”就是“抑折”,就是“抑折前人之心”,就是批判前人的不良思想行為。他所說的“頓挫”,就是指作品具有批判現(xiàn)實的內容,具有對君主和朝政的諷諫功能。杜甫說的這段話,是向玄宗的自我推薦之辭,說自己寫作詩文既具有揚雄的思想深度,又具有枚皋的行文速度;既有質量,又有數(shù)量,這樣的人才,皇帝是應該重用的。
從形式角度理解“頓挫”的內涵。杜詩的“頓挫”風格,首先是來自一句或相鄰詩句的意思逆折。像杜詩這樣在一句或相鄰的兩句之中頻頻進行語意的猛烈撞擊,卻是罕見的。其次,杜詩的“頓挫”風格還來自他獨特的取景抒情方式。杜甫言愁,較少取用哀景,更多的是取用麗景,情與景構成巨大沖突,在沖突中,感情表達獲得了超常的力度。
(摘編自韓成武《新論“沉郁頓挫”的內涵》)(1)下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是
A.杜甫把自己的詩文風格概述為“沉郁頓挫”,后代文論家即以此作為杜詩的主體風格。
B.儒家思想、杜甫在國家動蕩中的遭際與情感及其性格等因素促使杜詩形成沉郁之風。
C.“頓挫”在思想內容上是指杜詩有批判現(xiàn)實的內容,具有對君主和朝政的諷諫功能。
D.杜甫在用景抒情時總是選取與情感相沖突的景物,這使其詩具有了“頓挫”的風格。
(2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
A.文章從內容層面分析“沉郁”“頓挫”的內涵,從形式層面分析“沉郁”“頓挫”的成因。
B.文章將杜甫與高適、儲光羲作對比,意在證明杜甫看問題比別人更深入、更慎重的特點。
C.文章分別舉了描繪山川景物和反映個人身世的詩句,來分析杜詩“時空并馭”的手法。
D.文章對杜詩“沉郁頓挫”風格的論述,既有對前人觀點的繼承,也有獨出機杼的創(chuàng)新。
(3)根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項是
A.杜甫與百姓立場相同,面對國家討伐南昭,他在詩中揭示出戰(zhàn)爭給百姓帶來的創(chuàng)傷。
B.杜詩中“時空并馭”的手法就是前一句從時間著筆,后一句從空間著筆,或者反之。
C.杜甫對自己的才華充滿自信,將自己與揚雄、枚皋相提并論,希望皇帝能重用自己。
D.歷代文論家不知道《進<雕賦>表》中“沉郁頓挫”描述的是揚雄,曲解了“沉郁頓挫”。組卷:2引用:2難度:0.5
(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
人體不同臟器之間的酸堿度存在極大差異,比如胃液呈強酸性,pH值在1.5-2之間;胰液屬于強堿性,pH值可達8.8;小腸液也屬于堿性,pH值在7.2-7.8之間。人體分泌的消化液消化食物時,人體臟器酸堿度會發(fā)生一些不同變化,不管其變化如何,食物營養(yǎng)被吸收進入血液以后,都會變?yōu)閜H值為7.35-7.45的弱堿性,不會也不可能出現(xiàn)酸性體質。
我國《生活飲用水衛(wèi)生標準》明確規(guī)定,生活飲用水的pH值范圍為6.5-8.5,這就意味著國家允許生活飲用水6.5~7.0的微酸性。對正常人來說沒必要刻意選擇弱堿水,只要水質符合國家標準,按照中國居民膳食指南的要求,每天保證飲水1200毫升,照樣能起到潤腸通便的作用,滿足人體需要。
世界衛(wèi)生組織的研究報告顯示,至今還沒發(fā)現(xiàn)飲用水pH值的大小與人體健康有直接關系。在人類300多萬年的進化過程中,從飲用天然水、井水到自來水,pH值都在6.5-8.5之間。日本著名長壽之鄉(xiāng)秋田縣八森潭飲用水的pH值為6.39,明顯是弱酸性,可是根本沒有影響這里的長壽記錄;美國人平均每天每人喝2瓶可樂,碳酸飲料pH值為4左右,明顯是酸性飲料,但是,美國人并沒有因此都成為“酸性體質”。
弱堿水通過食管首先到達胃部,pH值高達1.5-2的胃液一下子就會把它中和,并迅速使之變成“酸水”。專家認為,現(xiàn)代都市人的一些亞健康狀態(tài),主要是來源于不良的生活習慣和不合理的膳食結構,加之工作、生活中壓力過大,缺乏體育鍛煉等。
(摘編自譚敦民《弱堿水真的是健康水嗎?》)材料二:
從國內標準來看,在我國發(fā)布的《飲料通則》中,將飲料分為11類。有一類是包裝飲用水,包括飲用天然礦泉水、飲用純凈水、其他類型飲用水。“其他類型飲用水”中又包括飲用天然泉水、飲用天然水和其他飲用水。顯然,堿性水并不在分類中。
早在幾年前,專家已經就弱堿性水能改善體質進行辟謠。飲水的最大功能是補充我們體內缺失的水分,只要飲用足夠的水,就能對預防慢性病起到一定作用,至于水的酸堿度,不需要關注太多。人體對酸堿度有自身調節(jié),不會因喝水而改變。
專家表示,堿性水不能替代藥物,對于痛風或者是胃酸過多的患者來說,碳酸氫鈉是有一定的作用,但弱堿性水里碳酸氫鈉的含量少之又少,每天需要喝夠7~15升的量,才能勉強夠一日碳酸氫鈉的處方劑量。此外,飲用水的功能是補充體內水分,對調節(jié)體質沒有任何作用。
(摘編自張鑫《堿性水能“改體質”?背后藏高價生意經》)材料三:
國家高級食品檢驗師、食品安全科普專家王思露表示,“酸堿體質論”從科學角度講,并不成立,在真正醫(yī)學的專有名詞術語當中根本沒有這個概念,人的身體由各個部位構成,各個部位的酸堿程度也不一樣,沒有任何科學依據(jù)支持飲用堿性水就能夠改變人體的pH值。
王思露表示,的確在某些特殊情況下,人體的酸堿性質,或是偏向會出現(xiàn)一些改變,比如在一些疾病的困擾下,可能會產生更多的酸,但是在這些疾病狀態(tài)下,單純憑借食用堿性食物是不可能控制酸中毒的,恰恰相反,人體本身就有一個自我酸堿調節(jié)的體系,有能力將食物代謝后的酸堿物質和自身生理活動產生的酸堿物質進行自由調節(jié)。因疾病而導致酸堿失衡,寄希望于食物飲品來改變病癥的做法不可取,“食品就是食品,它跟藥品不一樣,它不存在任何的療效”。
由此,王思露認為,市面上各種各樣不同概念的堿性水,檢測時確實是堿性,但其實是水企特意營造的概念,食用后對身體也并無好處,從營養(yǎng)及現(xiàn)代醫(yī)學角度而言,不推薦消費者過分迷戀和推崇。相比之下,對于普通老百姓而言,經消毒殺菌的自來水在煮沸晾溫后,其安全性和合理性更高。
北京安貞醫(yī)院體檢科副主任醫(yī)師于汶在患者詢問“長期喝堿性水的危害”時答復稱:“堿性水其實是一種理化表征和水的種類,與水本身是否經過電解處理,或是水中的物質是天然的還是添加的,都沒有直接關系,所以飲用水還是要飲用符合衛(wèi)生標準的水。”人體體質的酸堿性和飲用水的酸堿性是沒有關系的。相反,長期飲用堿性水,會加重胃腸道負擔,導致腸胃功能紊亂,甚至消化不良,長期喝堿性水也會增加腎臟排堿的負擔。
(摘編自《“堿性水神話”死灰復燃,喝什么水更健康?》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
A.人體的酸堿性與飲用水pH值的大小沒有直接關系,這在世界衛(wèi)生組織的相關研究報告,以及日本、美國居民的生活習慣中得到了證實。
B.飲水的最大功能是補充人體內缺失的水分,而不是向人體補充所謂的酸、堿等物質,這是許多科學人士的共識。
C.王思露從科學角度否定了“酸堿體質論”,并且認為人體的酸堿偏向比較穩(wěn)定,只會在疾病狀態(tài)下發(fā)生一些改變。
D.于汶通過研究發(fā)現(xiàn)長期飲用堿性水會給人體造成胃腸道負擔、腎臟排堿負擔等問題,認為人們應飲用符合衛(wèi)生標準的水。
(2)下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.雖然在消化食物時,人體各臟器酸堿性會發(fā)生一些變化,但是食物營養(yǎng)被吸收進入血液,都會變成弱堿性,不會使人體呈現(xiàn)出酸性。
B.現(xiàn)代都市人會出現(xiàn)一些亞健康的狀態(tài),他們喝弱堿水不能改變亞健康的狀態(tài),需要調整生活習慣改善膳食結構,并加強體育鍛煉。
C.弱堿性水中的碳酸氫鈉對治療痛風或胃酸過多等疾病有一定作用,但是喝弱堿性水并不能治療上述疾病。
D.王思露對比了弱堿水和煮沸晾溫的自來水后,認為弱堿水對人體沒有好處且安全性低,自來水是人們的最佳選擇。
(3)生活中有些人偏信喝蘇打水(弱堿水)改變酸性體質,保障身體健康,他們?yōu)槭裁村e了?請結合材料簡要分析。組卷:0引用:1難度:0.5
(三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成各題。
水
丁玲 天慢慢地亮了。沒有太陽,愁慘的天照著黃色的滔滔的大水,那一夜淹了湯家闕,又淹了一渡口的一片汪洋的大水,那吞滅了一切的怕人的大水,那還是逞著野性,在向周圍的斜斜的山坡示著威的大水。而且還照著稀稀殘留下的幾個可憐的人類,無力的,顏色憔悴的皮膚,用著癡呆的眼光,向四方爬去。
經了那么一個夜晚的一渡口,也還逃出了一些人,趙三爺和侄兒大福也踉踉蹌蹌逃了出來,又在一個路口遇著了,還遇著了一群又一群已經逃散了,又集合了的那些鄰近茅棚里的人,也有一些女人,也有一些小孩。大家看見了都抱頭大哭,都為過分的悲痛和恐慌壓著說不出一句話來。大家都更覺得親切了,都不愿分開,都集在一團,慢慢地向長嶺崗走去,是失去了精神,失去了勇氣,剩著饑餓的肚皮的一群。
水在他們后面,有的房屋還半睡在水里,大樹的梢也從水里伸出來映在太陽底下,搖擺著茂葉,而且還有一些人的聲音從那里傳出來,一些求援的聲音。他們也涉過幾處漬有淺水的地方,一群人這么慢慢地走去。
沿路也有一些人家,都走出來擔心地絮絮叨叨地問。也有一些不說話,只沉重的將憐憫的眼光落在他們身上。他們走了一會,因為幾個女人和孩子都嚷著走不動,于是便停了下來,坐在一塊有墳的亂崗上。
天空沒有云,藍粉粉的,無盡止地延展開去。下面是水,黃滾滾的,無窮盡地涌了來。剩下的地方,剩下的人,拖著殘留的生命,無力地爬著又爬著。
這坐在亂墳崗上的一群,約莫有三十多個人,一半女人和小孩,一半是男人。坐了一會又向前走,沉默的時候比說話的時候多,女人們啜泣的時候是更多,小的小孩不懂事的時時吵餓:“媽呀!肚子餓!……
“要走到什么地方才有東西吃呢?……”
“我走不動了呀……”
“快到了!沒有好遠了!到了買饃饃給毛毛吃……”
吵餓的被哄住了,又有一些哭著要媽要爹的,這些情景真能使一個強壯的人聽著也傷心,何況這都是些失去了家,失去了親人,從死的唇吻上逃去的一些男人。他們心痛,卻又得忍著,而且有幾個還得用希望鼓著大家的勇氣:“狗狗!媽媽在前邊,媽媽替狗狗買粑粑去了。乖的狗狗不要哭……”
“張大哥!你抱抱王和尚吧,他媽抱不起他了……”
“唉,三爺!你放寬心些吧。我看見你家三姆早就帶著龍兒走了的,她們一定朝她娘家走去了……”陳大嫂看見趙三爺那么一個強壯的農人連一句話也不說,只悄悄不斷地嘆氣和揩眼淚,不覺忘去了自己也離去家里其他的人而安慰著別人起來了
這里面有一個年輕的漢子王大保,和一個四十多歲,在三富莊上做了二十年的長工的李塌鼻。他們沒有失去一點勇氣,也沒有失去理智,平時并不能得人信仰,這時卻自自然然都依著他們的話起來了
“哭有什么用,死的死去了,哭得轉來嗎?不死的總得鼓著氣想法,未必也讓他死去吧?”
“不要哭,跟著我來,到了長嶺崗愁他們不給我們吃。這幾個,吃得起的,那里有三條街,有一百多家鋪子,三富莊,馬鞍山的大戶都有人在那里,有縣里派來的鎮(zhèn)長,有分局長,有兵警,有學堂。哼,老子們家破人亡了,老子們就得留下這條命,還得算算賬呢!……哭什么,不要哭了,男子漢!日子還長呢,哭成得個什么事 ……”
“別處我不曉得,三富莊我就清楚,打開他們的倉,夠我們一渡口的人吃幾年呢??此麄兙驼娴牟荒贸鲆稽c來,忍心讓我們餓死……”
“我們一定不要哭,快點走,到了長嶺崗我們去找他們的局長,或是團上的人,有人問話,塌鼻你答應……
慢慢地講著一些以后的計劃,大家心里都活動一些起來了。到望見那長嶺崗的炊煙的時候,是快吃午飯的時候了。他們又遇著從湯家闕逃來的一伙人。于是合在一塊向前進。
長嶺崗的鎮(zhèn)外上,已經擠滿了一群群的攜兒帶女的家族,饑餓把他們都弄瘦了,有的靠在樹根上,疲乏的;有的蹲在石塊上,望著來的一群新的逃來的人。
“你們從什么地方來的?……
“你們是哪里的,來了好久了嗎?”
“唉,他們餓得真不像樣了……”
他們再往前進,朝鎮(zhèn)里走去。
越去越看見那越黃瘦的人,那些與他們同運命的人越多了。從臉上的顏色可以辨別來到的新舊,來得越久的,就越憔悴。
展在眼面前的情形,使大家心里又預感著失望,可是空的肚子里為一種火燃燒著,他們只得又鼓著力往前走。
“喂,你們往哪里去?”憔悴了的人群里有人在問了。
“到鎮(zhèn)上去,想找鎮(zhèn)長,局長也好,先給我們一些吃的,我們是昨夜晚上遇難的?!?br />“他該管你嗎?我們的人都不準上街,他們比防土匪還怕我們呢!”
“真的嗎?那我們怎么得了呢?……”
小孩吵著,女人們又哭起來了。
街的兩頭站了許多剛剛從縣城里添來的荷槍的兵士。也有一些是鎮(zhèn)上團防臨時加的團丁。墻上貼了碗大的字的告示,有認得字的人便解釋著給其他的人聽:……
(有刪改)【注】小說發(fā)表于1931年,當年江淮大地遭遇特大水災,受災總人口計五千多萬,有四十多萬人死亡。
(1)下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.“有的房屋還半睡在水里”運用了擬人的修辭,照應了“天慢慢地亮了”,表明洪水發(fā)生在夜里。
B.王大保、李塌鼻站出來為災民們加油打氣,大家雖然平時不重視他們,現(xiàn)在卻也受到他們的鼓舞。
C.鎮(zhèn)上已經擠滿了災民,他們“越去越看見那越黃瘦的人”,這表明災民眾多,賑濟的糧食已經耗盡。
D.小說將故事場景設定在災民逃荒的路上,既反映了他們深重的苦難,又展示了當時的社會圖景。
(2)小說標題“水”在文中除了表示洪水之外,還有哪些象征意義?請結合小說簡要分析。
(3)小說結尾處災民們聽到了什么內容?請簡要推測省略號的內容,并給出理由。組卷:0引用:1難度:0.6
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)
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8.閱讀下面的文字,完成下面小題。
保護生態(tài)環(huán)境,讓人與自然和諧發(fā)展當然是必須要做的事情。但是有些人把環(huán)境的破壞簡單歸咎于經濟發(fā)展,甚至歸結到科技發(fā)展頭上,認為保護環(huán)境就要遠離科技、回歸原始。 ①!
田園夢的意境當然美好,但在生產力低下的年代, ②,大多數(shù)勞動者的生活每天困于柴米油鹽,忙于生計奔波。況且即便是王侯將相、文人墨客,欣賞自然美景也只是他們生活的一面,另一面還有低下的衛(wèi)生醫(yī)療條件、落后的交通等等不計其數(shù)的不美好之處。想一想連基本的潔凈飲水和干凈衛(wèi)生的廁所都沒有,我們真的想要那樣的生活嗎?
環(huán)境的破壞不應簡單歸因于工業(yè)發(fā)展, ③。這是人類發(fā)展理念導致的問題!今天我們要做的不是退回原始的生活方式,而是新理念的指引下從“工業(yè)文明”邁向“生態(tài)文明”。
(1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
(2)下列選項中引號的用法與文中畫波浪線句子中引號的用法相同的一項是
A.《孟子?離婁下》中載:“大人者,不失其赤子之心者也。”
B.我們在發(fā)表言論之前,一定要認真“調查”,否則就不要發(fā)言。
C.人類學上常把古人化石統(tǒng)稱為尼安德特人,簡稱“尼人”。
D.你真是“善良”,看這幾盆花站著累,就用腳把它們放倒。組卷:2引用:3難度:0.5
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
??在大數(shù)據(jù)時代,各類軟件紛紛采用“用戶定制”的方式,根據(jù)你的瀏覽記錄不斷優(yōu)化針對你的內容推送,仿佛你身邊有個“周到”的管家,無時無刻不在留意你,記錄下你的興趣、喜好,然后竭盡所能地“滿足”你的品位。人們逐漸被大數(shù)據(jù)引入“信息繭房”之中,獲得的信息單一閉塞。
??對于如何破除“信息繭房”,你有何思考或建議?請據(jù)此寫一篇文章。
??要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:5引用:4難度:0.5