2022年陜西省寶雞市渭濱區(qū)高考語(yǔ)文模擬試卷（一）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
        這次抗擊新冠肺炎疫情，是對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力的一次大考。贏得這次大考，要求我們既要立足當(dāng)前科學(xué)精準(zhǔn)打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，又要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)從體制機(jī)制上創(chuàng)新和完善重大疫情防控舉措，提高應(yīng)對(duì)突發(fā)重大公共衛(wèi)生事件的能力和水平。
        習(xí)近平總書記在統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作部署會(huì)議上的重要講話中，強(qiáng)調(diào)要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，深入研究如何強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障、改革完善疾病預(yù)防控制體系、改革完善重大疫情防控救治體系、健全重大疾病醫(yī)療保險(xiǎn)和救助制度、健全統(tǒng)一的應(yīng)急物資保障體系等重大問題。
        提高應(yīng)對(duì)突發(fā)重大公共衛(wèi)生事件的能力和水平，必須抓住制度建設(shè)這個(gè)根本，強(qiáng)化制度保障。要改革完善疾病預(yù)防控制體系，健全公共衛(wèi)生服務(wù)體系，優(yōu)化醫(yī)療衛(wèi)生資源投入結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)公共衛(wèi)生隊(duì)伍建設(shè)，持續(xù)加強(qiáng)分級(jí)診療等制度建設(shè)，完善公共衛(wèi)生重大風(fēng)險(xiǎn)研判、評(píng)估、決策、防控協(xié)同機(jī)制。要改革完善重大疫情防控救治體系，健全重大疫情應(yīng)急響應(yīng)機(jī)制，完善突發(fā)重特大疫情防控規(guī)范和應(yīng)急救治管理辦法，健全優(yōu)化重大疫情救治體系，建立健全分級(jí)、分層、分流的傳染病等重大疫情救治機(jī)制。要健全重大疾病醫(yī)療保險(xiǎn)和救助制度，探索建立特殊群體、特定疾病醫(yī)藥費(fèi)豁免制度。實(shí)現(xiàn)公共衛(wèi)生服務(wù)和醫(yī)療服務(wù)有效銜接。要健全統(tǒng)一的應(yīng)急物資保障體系，建立國(guó)家統(tǒng)一的應(yīng)急物資采購(gòu)供應(yīng)體系。要構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范的疫情防控法律體系，全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)，強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障。
        這次疫情警醒我們必須補(bǔ)齊公共衛(wèi)生短板?！耙拔懂a(chǎn)業(yè)”對(duì)公共衛(wèi)生安全構(gòu)成了重大隱患，必須堅(jiān)決取締和嚴(yán)厲打擊非法野生動(dòng)物市場(chǎng)和貿(mào)易，堅(jiān)決革除濫食野生動(dòng)物的陋習(xí)，從源頭上控制重大公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)。必須系統(tǒng)梳理國(guó)家儲(chǔ)備體系短板，科學(xué)調(diào)整儲(chǔ)備的品類、規(guī)模、結(jié)構(gòu)，提升儲(chǔ)備效能。
        把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能，把制度意識(shí)轉(zhuǎn)化為治理水平，才能充分釋放制度威力。提高應(yīng)對(duì)突發(fā)重大公共衛(wèi)生事件的能力和水平，必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，時(shí)刻保持謹(jǐn)慎和敏銳，既要高度警惕和防范自己所負(fù)責(zé)領(lǐng)域內(nèi)的重大風(fēng)險(xiǎn)，也要密切關(guān)注全局性重大風(fēng)險(xiǎn)，第一時(shí)間提出意見和建議；必須提高制度執(zhí)行力，嚴(yán)格按照制度履行職責(zé)、行使權(quán)力、開展工作，充分發(fā)揮制度指引方向、規(guī)范行為、提高效率、維護(hù)穩(wěn)定、防范化解風(fēng)險(xiǎn)的重要作用。
        恩格斯說(shuō)：“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)??！敝腥A民族是一個(gè)善于從災(zāi)難中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、汲取智慧和力量的民族。在經(jīng)歷了這場(chǎng)磨難之后，我們必將變得更加堅(jiān)強(qiáng)，繼續(xù)朝著全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)！
  （《人民日?qǐng)?bào)》文章《提高應(yīng)對(duì)突發(fā)重大公共衛(wèi)生事件的能力和水平》，有刪減）（1）關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．要取得抗擊新冠肺炎疫情勝利，我們要立足當(dāng)前科學(xué)精準(zhǔn)疫情防控阻擊，還要從體制機(jī)制上創(chuàng)新和完善重大疫情防控舉措。
  B．要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，就要深入研究強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障、改革完善包括疾病預(yù)防控制體系在內(nèi)的一系列相關(guān)制度體系等重大問題。
  C．堅(jiān)決取締并打擊非法野生動(dòng)物市場(chǎng)和貿(mào)易，革除濫食野生動(dòng)物的陋習(xí)，從源頭上控制重大公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)就可以完全補(bǔ)齊公共衛(wèi)生短板。
  D．只有制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能，制度意識(shí)轉(zhuǎn)化為治理水平，才能充分釋放制度威力。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章針對(duì)如何提高應(yīng)對(duì)突發(fā)重大公共衛(wèi)生事件的能力和水平的問題，提出了自己的鮮明觀點(diǎn)。
  B．文章借助立足當(dāng)前科學(xué)精準(zhǔn)打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)從體制機(jī)制上創(chuàng)新和完善重大疫情防控舉措，論證了提高應(yīng)對(duì)突發(fā)重大公共衛(wèi)生事件的能力和水平的重要路徑。
  C．文章對(duì)現(xiàn)有應(yīng)對(duì)突發(fā)重大公共衛(wèi)生事件的能力、水平的優(yōu)勢(shì)與不足都有論及，體現(xiàn)出辯證的思維。
  D．文章在提出了提高應(yīng)對(duì)突發(fā)重大公共衛(wèi)生事件的能力和水平的問題后，緊扣加強(qiáng)制度建設(shè)、強(qiáng)化制度保障和發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)等方面展開論述，層次清晰。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．要健全重大疾病醫(yī)療保險(xiǎn)和救助制度，探索建立特殊群體、特定疾病醫(yī)藥費(fèi)豁免制度，實(shí)現(xiàn)公共衛(wèi)生隊(duì)伍和醫(yī)療服務(wù)有效銜接。
  B．提高應(yīng)對(duì)突發(fā)重大公共衛(wèi)生事件的能力和水平，必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，時(shí)刻保持謹(jǐn)慎和敏銳；必須提高制度執(zhí)行力，嚴(yán)格按照制度履行職責(zé)、行使權(quán)力、開展工作。
  C．改革完善疾病預(yù)防控制體系、分級(jí)診療制度、疫情救治機(jī)制、社會(huì)志愿者服務(wù)體系、應(yīng)急物資保障體系、疫情防控法律體系，都屬于強(qiáng)化制度保障的有效途徑。
  D．中華民族善于從災(zāi)難中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，汲取智慧和力量。在經(jīng)歷了這場(chǎng)磨難之后，我們已經(jīng)變得更加堅(jiān)強(qiáng)，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)！
  組卷：8引用：3難度：0.6

  解析

一、實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：新時(shí)代鄉(xiāng)村振興不能停留在“農(nóng)村發(fā)展只是農(nóng)業(yè)發(fā)展”“農(nóng)村功能只是提供農(nóng)產(chǎn)品”的固有思維上，而應(yīng)該從鄉(xiāng)村文化這一內(nèi)生動(dòng)力的角度，去推動(dòng)社會(huì)主義鄉(xiāng)村的全面發(fā)展。鄉(xiāng)村振興首先意味著鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)文化的創(chuàng)意升級(jí)。鄉(xiāng)村振興依托于鄉(xiāng)村別具一格的原真文化特質(zhì)與獨(dú)特文化創(chuàng)意，也離不開鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的勃勃生機(jī)與鄉(xiāng)土本色的品牌形象塑造。因此，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)文化的創(chuàng)意升級(jí)，應(yīng)將文化創(chuàng)意作為鄉(xiāng)村文化振興的重要?jiǎng)幽埽c鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的文化附加值；創(chuàng)新宣傳引導(dǎo)和示范引導(dǎo)機(jī)制，引導(dǎo)多元資金和人才進(jìn)入鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)；創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化資源整合機(jī)制，形成地方文化產(chǎn)業(yè)品牌，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)和文化的良性互動(dòng)，恢復(fù)鄉(xiāng)村自主造血的能力與動(dòng)力。
        良好的自然生態(tài)是鄉(xiāng)村振興的最大優(yōu)勢(shì)和寶貴財(cái)富，它不僅直觀反映鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)在文明程度，也是彰顯美麗鄉(xiāng)村魅力的外在表現(xiàn)。因此，鄉(xiāng)村振興也需要體悟與踐行綠水青山的生態(tài)文化。一方面，要激發(fā)鄉(xiāng)民對(duì)鄉(xiāng)村山山水水、一草一木的深厚感情，增強(qiáng)鄉(xiāng)民對(duì)自然人居環(huán)境的主人翁意識(shí)，形成愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)的村風(fēng)文化，推動(dòng)鄉(xiāng)村自然資本加快增值；另一方面，需要落實(shí)節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線，以綠色發(fā)展引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興。
        在治理體系上，鄉(xiāng)村振興既要傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)治理文化，也要依托于現(xiàn)代社會(huì)治理思想的浸潤(rùn)實(shí)踐。要筑牢鄉(xiāng)村振興的社會(huì)基礎(chǔ)，需要尊重鄉(xiāng)村秩序，結(jié)合鄉(xiāng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，激活與創(chuàng)新鄉(xiāng)村社會(huì)治理模式，不斷健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。自古以來(lái)，鄉(xiāng)村文化賦予鄉(xiāng)村社會(huì)以秩序，賦予鄉(xiāng)賢以聲望權(quán)威，賦予鄉(xiāng)村以自治功能。在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的治理體系中，須將傳統(tǒng)的鄉(xiāng)賢文化與現(xiàn)代治理思想有機(jī)結(jié)合，讓德治成為支撐，法治成為保障。
        鄉(xiāng)村振興還要注意城鄉(xiāng)教育與公共文化服務(wù)的均等化、一體化，正視鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)的文化需求，加大投入推進(jìn)與城市均等的教育和公共文化服務(wù)。為此，需要把各項(xiàng)資金切實(shí)用在鄉(xiāng)民最渴望、最需要的教育和公共文化服務(wù)上；發(fā)展鄉(xiāng)村教育，興盛鄉(xiāng)村文化，改變鄉(xiāng)村學(xué)校的式微狀態(tài)，發(fā)揮文化的引領(lǐng)力量，以科學(xué)的理論武裝鄉(xiāng)民，讓鄉(xiāng)民用科學(xué)思維來(lái)觀察、思考和解決問題。同時(shí)，還要站在鄉(xiāng)民立場(chǎng)上，挖掘鄉(xiāng)村熟人社會(huì)蘊(yùn)含的道德規(guī)范，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合，以鄉(xiāng)民喜聞樂見的方式，培育優(yōu)良家風(fēng)、淳樸民風(fēng)、文明鄉(xiāng)風(fēng)，引導(dǎo)鄉(xiāng)民孝老愛親、勤儉持家、向上向善、重義守信。
  （摘編自王慧姝《新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)文化指向》）
        材料二：文化振興，是鄉(xiāng)村振興尤為重要的一環(huán)。千村千面，其最重要的區(qū)別就在于各不相同的鄉(xiāng)風(fēng)與文化。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，在潤(rùn)物無(wú)聲中植入了民淳俗厚的新風(fēng)尚，造就了千姿百態(tài)的美麗鄉(xiāng)村。
        通州區(qū)仇莊村從一個(gè)有名的貧窮落后村，變成現(xiàn)如今遠(yuǎn)近聞名的全國(guó)文明村、全國(guó)美麗鄉(xiāng)村和全國(guó)民主法治示范村。這一變化，始于“以文化人”。曾經(jīng)的仇莊有“三多”：矛盾多，吵架多，上訪多。如今的仇莊早已變了模樣，最直觀的就是村莊環(huán)境的變化。柏油馬路寬敞筆直，高聳的路燈上懸掛著各種孝道宣傳標(biāo)語(yǔ)，街頭巷尾干凈整潔，綠植遍地。村民三兩成群地聚在路邊的長(zhǎng)椅上曬著太陽(yáng)嘮家常，一片和諧溫馨。在仇莊，每年臘月二十是“老人節(jié)”，這天，全村人都要為60歲以上的老人送去祝福。不僅如此，每逢七一、國(guó)慶、重陽(yáng)等重要節(jié)日，村里會(huì)邀請(qǐng)老黨員、老干部現(xiàn)場(chǎng)為村民講述仇莊故事，每年開展活動(dòng)20余次，村民參與達(dá)5800余人次。村里還成立了以“村賢”為主要力量的村民宣講團(tuán)，定期在孝道文化館內(nèi)與大家分享自家故事。此外，村里還創(chuàng)建了“家福學(xué)堂”夜間學(xué)校，聘請(qǐng)傳統(tǒng)文化專家，每周六晚為村民集中授課，共同“讀經(jīng)典，學(xué)經(jīng)典，用經(jīng)典”。暢談家庭之道、幸福之道，并通過“仇莊學(xué)習(xí)書院”微信公眾號(hào)等宣傳媒介，每天與村民分享傳統(tǒng)文化小故事，提升了大家的文化水平。
        與仇莊村相距70公里的密云區(qū)西邵渠村，同樣是一派祥和景象。村民文化活動(dòng)室里，太陽(yáng)透過落地窗曬得滿屋熱氣，幾位身穿大紅色棉襖的村民正在排練節(jié)目。臨近元旦佳節(jié)，他們正在為演出做準(zhǔn)備?！拔魃矍覑勰?，我愛你這綠水青山……”，用高粱稈制成的荊笛樂聲悠揚(yáng)，幾位村民激情滿懷地唱起村歌《我愛我的西邵渠》。這首歌正是大伙兒你一言我一語(yǔ)地在這間屋子里創(chuàng)作出來(lái)的。自從村里建了這處文化中心，每天最熱鬧的就是這兒，扭秧歌、唱大戲、練模特步、學(xué)廣場(chǎng)舞，每到冬季農(nóng)閑時(shí)節(jié)，村民就扎根在這里不走了。村里還不定期邀請(qǐng)老師過來(lái)指導(dǎo)，豐富的文化活動(dòng)讓村民們樂壞了?！懊刻於加形幕顒?dòng)，這日子可有盼頭了?！?6歲的老人戴德瑞說(shuō)。西邵渠村黨支部書記趙青山告訴記者，村子的環(huán)境也有了很大改善。村北原來(lái)有一處廢棄坑塘，占地兩千余平方米，如今改造一新，添了綠樹紅花和亭臺(tái)樓閣，成了村民遛彎兒的好去處。像仇莊村和西邵渠村這樣的美麗鄉(xiāng)村越來(lái)越多，人們欣喜地看到，鄉(xiāng)村振興正在逐步成為現(xiàn)實(shí)。
  （摘編自王可心《鄉(xiāng)風(fēng)文明為鄉(xiāng)村振興助力》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.鄉(xiāng)村振興要摒棄固有的傳統(tǒng)思維，除了大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，還要積極發(fā)展鄉(xiāng)村文化。
  B.將鄉(xiāng)村熟人社會(huì)的道德規(guī)范與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，并賦予鄉(xiāng)村以自治功能，就能建立健全的鄉(xiāng)村治理體系。
  C.注意城鄉(xiāng)教育與公共文化服務(wù)的均等化、一體化，正視鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)的文化需求，加大投入推進(jìn)與城市均等的教育和公共文化服務(wù)。
  D.西邵渠村建立了文化中心，還不定期地請(qǐng)老師過來(lái)指導(dǎo)，這表明該鄉(xiāng)村振興正在逐步成為現(xiàn)實(shí)。???????
  （2）下列對(duì)材料一和材料二文體特征的分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一是論述文，首先提出總觀點(diǎn)，然后從三個(gè)方面著重論述了鄉(xiāng)村振興的文化指向。
  B.材料二是新聞，點(diǎn)面結(jié)合，反映了我國(guó)鄉(xiāng)村文化振興的成就，表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)村振興的信心。
  C.材料一具體論述鄉(xiāng)村文化振興的策略，意在增強(qiáng)人們積極投身這項(xiàng)事業(yè)的使命感。
  D.材料二通過具體事例和引用老人的話，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性和現(xiàn)場(chǎng)感，也使文章語(yǔ)言富有感染力。
  （3）請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括鄉(xiāng)村文化振興所造就的美麗鄉(xiāng)村，美在何處？???????
  組卷：1引用：2難度：0.2

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，滿分15分）

• 3．閱讀下面的作品，完成下列各題。
  從一個(gè)人身上辨認(rèn)出契訶夫      ①在人藝看話劇《萬(wàn)尼亞舅舅》，三小時(shí)的劇長(zhǎng)，李六乙竟一處也沒舍得刪。結(jié)束時(shí)已近晚十點(diǎn)，出劇院才發(fā)現(xiàn)下雪了，薄薄的細(xì)雪敷在車頂上，在夜燈反射下閃著碎銀一般的光。那一刻我感慨萬(wàn)千，似乎第一次看清，契訶夫已嵌入我的生活很多年了，不是通過書齋式的閱讀，而是 通過一道道四面八方折射過來(lái)的光。
        ②我得到的第一本與契訶夫有關(guān)的書是《惜別櫻桃園》，由童道明先生簽送給我。那時(shí)我還不知，童先生早年留學(xué)蘇聯(lián)時(shí)，就已決定把自己的一生和契訶夫聯(lián)系在一起。全身心地閱讀，畢生地翻譯，進(jìn)一步又創(chuàng)作劇本。不是靈魂相應(yīng)，怎可想象，一個(gè)著名的戲劇評(píng)論家，晚年要做劇作家。當(dāng)然，世間也因此多了兩部與契訶夫有關(guān)的戲：《我是海鷗》與《愛戀?契訶夫》。
        ③和童老師交往，最初是編輯和作者的關(guān)系，我約他寫了很多次契訶夫，他寫的都不重樣，像一口源源不盡的井。童先生一直不用電腦，文字都寫在稿紙上，怕我認(rèn)不清字，每次去他家取稿時(shí)，他總要先給我讀一遍，還即興發(fā)揮，講點(diǎn)契訶夫的迷人軼事。對(duì)我這個(gè)酷愛買影磲的人來(lái)說(shuō)，這就等于得到了契訶夫正片之外的花絮。我由此知道了契訶夫與托爾斯泰、高爾基之間的友誼，也知道他深愛的兩個(gè)女人，一個(gè)成為《海鷗》中妮娜的原型，一個(gè)在舞臺(tái)上演繹了這個(gè)角色。我就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)潛移默化地認(rèn)識(shí)了契訶夫。
        ④《萬(wàn)尼亞舅舅》上演前，我照舊想請(qǐng)童先生寫篇文章。因?yàn)槔盍覍?dǎo)演的這個(gè)戲，劇本就是請(qǐng)他翻譯的。取稿的那天天寒地凍，這次他沒有讀給我聽，而是說(shuō)你來(lái)讀吧。看他坐在沙發(fā)上，已做好了聆聽準(zhǔn)備，我便也坐下來(lái)開始讀。稿子共四頁(yè)，寫在印刷品的反面，字兒小，里面涂改無(wú)數(shù)。念起來(lái)打磕絆時(shí)，他就幫我辨認(rèn)。上面照例有契訶夫作品的引文，念著念著，我競(jìng)像舞臺(tái)上的演員一樣動(dòng)情起來(lái)：“我們要度過一連串漫長(zhǎng)的黑夜，我們將會(huì)聽到天使的歌唱，我們將看到鑲滿寶石的天空。人間所有的痛苦，都會(huì)淹沒在慈愛之中，我們曲生活會(huì)變得安寧、溫柔，變得像輕吻一樣的甜蜜?！?br />      ⑤這是《萬(wàn)尼亞舅舅》的結(jié)尾。很快我就有機(jī)會(huì)，聽演員將它念了一遍又一遍。先是看了彩排，當(dāng)然是借了童老師的光。去之前我曾猶豫，這種不穿戲服的劇透式觀看會(huì)不會(huì)影響我正式看戲的情緒，但看完我就不后悔了，因?yàn)橹挥胁逝?，你才能看到?dǎo)演與全體演員在戲結(jié)束時(shí)眼中的淚光。他們都入戲了，連我一向熟悉的濮存昕都變成了不折不扣的愁容騎士。不短不長(zhǎng)的頭發(fā)，怎么看都亂糟糟的，以至于正式演出前，我從他手上接過票，就趕緊離開。好像不忍面對(duì)這個(gè)被生活打敗的“萬(wàn)尼亞舅舅”。
        ⑥這么多年在北京上演的契訶夫的戲，尤其是人藝舞臺(tái)上演出的，我差不多都看過。奇怪的是，一個(gè)演員接了契訶夫的角色，那角色就好像住進(jìn)了他的身體，或者說(shuō)，那角色一定會(huì)把他生命中的某些部分喚醒。而像我這樣的觀眾，便也常常能看到戲里與戲外的聯(lián)系。在我看來(lái)，扮演索尼亞的孔維，排練時(shí)的感覺比舞臺(tái)上的好。或許因?yàn)椴淮蚍?，不打燈光，我始終能感到她那種因?yàn)槟贻p，因?yàn)槿狈v練而有的怯生生的勁兒，是很合角色的。真實(shí)的演員生活，并不像娛樂新聞渲染的那樣光鮮，寂寞與等待屬于大部分演員。聽孔維演的索尼亞勸舅舅“要忍受漫長(zhǎng)黑夜，要耐心忍受命運(yùn)給我們的考驗(yàn)”，我總覺得，那也是她說(shuō)給自己聽的。契訶夫的臺(tái)詞，總是那樣富有感染力，不經(jīng)意間就能將人的心弦撥動(dòng)。
        ⑦比起孤零零的劇本閱讀，我更愿意在生活中與契訶夫不期而遇。
        ⑧我曾一連幾天跑小西天電影資料館，去看土耳其導(dǎo)演錫蘭的電影，說(shuō)不出的喜歡。后來(lái)看到他的《五月碧云天》，是請(qǐng)自己的老爹做主角拍的戲中戲。錫蘭導(dǎo)演要拍戲，而他的老爹只惦記家中院子里的那些樹，聽老人訴說(shuō)著自己與樹的情感，我已經(jīng)聯(lián)想到了《萬(wàn)尼亞舅舅》。在影片最后，果然看到一行字幕：獻(xiàn)給安東?契訶夫。原來(lái)，錫蘭導(dǎo)演是以《五月碧云天》向契訶夫致敬。我心儀的另一位導(dǎo)演新藤兼人，晚年在拍《午后的遺言》的時(shí)候，讓兩位演過契訶夫作品的老演員重聚，并在一起念電影臺(tái)詞：“我們的生命還沒有完結(jié)，我們還要活下去。”這又讓我聯(lián)想到童老師所說(shuō)的“契訶夫式的樂觀主義”。
        ⑨朋友曾送過我電影光盤，有一天打開看，發(fā)現(xiàn)它竟然是路易?馬勒1994年拍的電影版的話劇《萬(wàn)尼亞舅舅》。演員幾乎都是坐下來(lái)表演，臺(tái)詞也譯得很美國(guó)化，很口語(yǔ)、很生活，它讓我再次感到契訶夫的神奇——所有的導(dǎo)演，都認(rèn)為契訶夫?qū)懙氖乾F(xiàn)代劇，無(wú)論用俄羅斯方式還是美國(guó)方式，抑或中國(guó)方式，都能走近它。
        ⑩而我，如此細(xì)碎地寫出《萬(wàn)尼亞舅舅》演出前后的一切，是因?yàn)槠渲械拿恳粋€(gè)場(chǎng)景、每一個(gè)細(xì)節(jié)，都在構(gòu)筑一個(gè)活生生的契訶夫。契訶夫于我，從來(lái)不是詞匯、術(shù)語(yǔ)堆疊出來(lái)的經(jīng)典，而是如此這般地出沒于生活之中。你從一個(gè)人身上辨認(rèn)出契訶夫，就是對(duì)自己的靈魂做一次確認(rèn)，確認(rèn)疼痛還不夠，同時(shí)還要確認(rèn)，生活里有種東西值得你繼續(xù)為它付出。這樣好像也是為了，別人能夠再?gòu)哪闵砩?，辨認(rèn)出你的靈魂以及契訶夫的種種。
  （取材于孫小寧的同名散文）（1）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是 

   

  
  A.題目“從一個(gè)人身上辨認(rèn)出契訶夫”中的“一個(gè)人”，其實(shí)是指文中和契訶夫作品發(fā)生關(guān)聯(lián)的許多人。
  B.作者在《萬(wàn)尼亞舅舅》的彩排中看到了導(dǎo)演與全體演員眼中的淚光，認(rèn)識(shí)到彩排比正式演出水平高。
  C.畫線句中的“不期而遇”，表達(dá)出作者在欣賞幾位外國(guó)導(dǎo)演的電影時(shí)，意外“遇到”契訶夫的欣喜感。
  D.契訶夫的作品深刻反映了普通人的人生境遇和生活態(tài)度，激發(fā)了人們對(duì)他的作品及其本人的熱愛之情。
  （2）從全文看，第⑤段“我從他手上接過票，就趕緊離開”如何理解文中的這句話？
  （3）第⑥段“契訶夫式的樂觀主義”在文中包含哪些方面？請(qǐng)加以解釋。
  組卷：3引用：1難度：0.4

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三．語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 9．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過50個(gè)字。
        報(bào)告對(duì)于“三農(nóng)”工作重心如何轉(zhuǎn)移、如何加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，作出明確部署。報(bào)告提出，對(duì)脫貧縣從脫貧之日起設(shè)立5年過渡期，保持主要幫扶政策總體穩(wěn)定，確保不發(fā)生規(guī)模性返貧。報(bào)告還提出，加強(qiáng)種質(zhì)資源保護(hù)利用和優(yōu)良品種選育推廣，堅(jiān)決遏制耕地“非農(nóng)化”、防止“非糧化”；此外，提高土地出讓收入用于農(nóng)業(yè)農(nóng)村比例；保障農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)供應(yīng)和價(jià)格基本穩(wěn)定；啟動(dòng)農(nóng)村人居環(huán)境整治提升五年行動(dòng)。
  “脫貧只是新起點(diǎn)，鞏固成果需要扶上馬送一程。要盡快發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，鞏固脫貧成果?！眮?lái)自寧夏吳忠市紅寺堡區(qū)紅寺堡鎮(zhèn)玉池村的馬慧娟表說(shuō)。
  （記者舒靜、秦交鋒、趙文君、劉開雄、吳文詡、孫亮全）新華社北京3月5日電本文選自2021兩會(huì)特刊
  組卷：6引用：1難度：0.8

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        這是一個(gè)值得紀(jì)念的歷史時(shí)刻。在異國(guó)他鄉(xiāng)漫長(zhǎng)等待了三年的孟晚舟，于2021年9月25號(hào)晚上，順利抵達(dá)深圳機(jī)場(chǎng)。在踏上祖國(guó)大地那一刻，她幾乎哽咽地說(shuō)道：“我終于回家了”“祖國(guó)，我回來(lái)了”。簡(jiǎn)單幾字，十分感動(dòng)。我們?yōu)槭裁锤袆?dòng)？為堅(jiān)強(qiáng)的孟晚舟而感動(dòng)，為強(qiáng)大的祖國(guó)而感動(dòng)，為團(tuán)結(jié)的人民而感動(dòng)......
        如果把時(shí)間再往前看，我想起了另外一個(gè)人，1955年回國(guó)的錢學(xué)森，五年歸國(guó)路，十年兩彈成，中國(guó)人從此站了起來(lái)。
        歷史總是驚人的相似，此次事件背后也是中美兩個(gè)大國(guó)之間的博弈，最終勝利還是屬于我們的。艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。我們從“站起來(lái)”到“強(qiáng)大起來(lái)”，必將是一段艱難曲折，但一定會(huì)迎接輝煌時(shí)刻的路程，就像人民日?qǐng)?bào)評(píng)孟晚舟回國(guó)：沒有任何力量能夠阻擋中國(guó)前進(jìn)的步伐。
        學(xué)校擬進(jìn)行一次“厲害了，我的國(guó)”的演講，請(qǐng)結(jié)合以上素材寫一篇演講稿。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800。
  組卷：5引用：1難度：0.5

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