2022年廣西南寧二中高考語文第七次適應(yīng)性試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        道德與法律是古代中國國家和社會(huì)治理的兩種主要手段。在不同歷史時(shí)期，二者具有不同的理論表達(dá)，對(duì)這兩種手段的運(yùn)用方式也各有側(cè)重。在漫長(zhǎng)的歷史演變中，德治法治并重逐漸形成傳統(tǒng)。當(dāng)前，堅(jiān)持在法治軌道，上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更加需要一手抓法治、一手抓德治，充分發(fā)揮法律和道德共同規(guī)范社會(huì)行為、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的重要作用。
        德治是對(duì)儒家為政以德、以禮治國的一種概括。春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)的法家思想，強(qiáng)調(diào)通過嚴(yán)明法令來維護(hù)君主統(tǒng)治和社會(huì)秩序。許多學(xué)者認(rèn)為，“商周之變”與“秦漢更替”的治理思想變化，對(duì)古代中國德治法治并重模式的形成具有重大影響?！吧讨苤儭笔堑路P(guān)系的一次大變革?！吧讨苤儭鳖嵏擦松坛白嫦燃礊樘焐瘛钡奶烀^，把天塑造為具有道德人格的主體，確立了天命靡常、與天同心才能以德配天的觀念。以德配天要求從內(nèi)心檢視自己的行為、約束自己的欲望，從而符合天道的要求。這就使得“禮”這一德的規(guī)范化形式在整個(gè)治理體系中的地位大大提高。以德節(jié)制罰、以德引導(dǎo)政令的治理理念逐步形成?！扒貪h更替”是德法關(guān)系的又一次大變革。經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的禮崩樂壞、百家爭(zhēng)鳴，秦以專任法治而強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)。代秦而興的漢朝，經(jīng)過數(shù)十年思想更迭，逐漸接受儒家“為政以德”的理念，確立了“德主刑輔”治理思想。到隋唐時(shí)期，“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”（《唐律疏議》）的德治法治并重模式日趨成熟。
        古代中國的德治法治并重模式具有鮮明特征。為政以德關(guān)乎能否服眾，一旦失德，就是有違天命，政令、刑罰就會(huì)失去正當(dāng)性。德治法治并重是一種建立在共同價(jià)值取向基礎(chǔ)上的秩序追求，即以價(jià)值共識(shí)、道德教化、禮制規(guī)范以及一定的國家強(qiáng)制，實(shí)現(xiàn)以德服人而不是以力服人的善治秩序。刑罰也是一種維系秩序的重要手段，但在傳統(tǒng)價(jià)值取向上只是為了“濟(jì)德禮之窮”，不可以濫用。德治與法治相互補(bǔ)充、相互支撐，共同維系國家長(zhǎng)治久安。
        禮法結(jié)合、德法共治是中華傳統(tǒng)法治文明的重要內(nèi)容。德治和法治都認(rèn)同儒家倫理觀念，在內(nèi)在價(jià)值方面具有共同基礎(chǔ)。德治法治并重的重要思想，在規(guī)范體系和實(shí)施體系上都得到充分體現(xiàn)。
        德治與法治各有其“典”“則”?！暗洹笔侵付Y法體系的基本經(jīng)典、基本法則，確定國家治理的主流價(jià)值和主要規(guī)范。德治之“典”主要是官方倡導(dǎo)學(xué)習(xí)的一系列儒家經(jīng)典，法治之“典”主要是歷代的刑書與律典?！皠t”是各種形態(tài)的具體規(guī)則，規(guī)定行為準(zhǔn)則、政務(wù)標(biāo)準(zhǔn)等。德治之“則”主要散見于各種禮制、民約與規(guī)則之中，法治之“則”主要表現(xiàn)為各種政令、條例、事例和司法成案等。這種“德”“法”各“有典有則”的規(guī)范體系是相互銜接、相互滲透、綜合為治的。德治法治并重不僅體現(xiàn)在規(guī)范體系的融通上，還體現(xiàn)在實(shí)施體系的完備上。古代中國把家庭、家族視為個(gè)人人格養(yǎng)成的親屬團(tuán)體。家被賦予一定的自治權(quán)，親屬之間的糾紛有些可以在家的內(nèi)部自行解決。地方政府負(fù)責(zé)本區(qū)域內(nèi)律典、政令的實(shí)施，以強(qiáng)制力保障秩序安定，同時(shí)又注重道德教化作用。國家對(duì)大典、大政負(fù)責(zé)，但也允許鄉(xiāng)賢、書院、家族、牙行等團(tuán)體，以內(nèi)部章程、規(guī)約、自律規(guī)則等規(guī)范形式實(shí)行自治。
        新時(shí)代法治與德治的內(nèi)涵和方式與古代有很大差異，但在兩者結(jié)合方式、規(guī)范體系融通、組織實(shí)施方面，傳統(tǒng)治理經(jīng)驗(yàn)仍有許多值得借鑒之處。
  （摘編自張生《從德治法治并重傳統(tǒng)中汲取治理智慧》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  。
  A.“以德配天”的觀念使商朝“祖先即為天神”的天命觀受到顛覆，也為周代形成“明德慎罰”“以德制罰”的理念打下了思想基礎(chǔ)。
  B.德治以價(jià)值認(rèn)同來凝聚共識(shí)、感染人心，法治以強(qiáng)制規(guī)范整飭秩序、糾正違失。在維系秩序方面，前者是觀念，而后者是手段。
  C.官方倡導(dǎo)學(xué)習(xí)的儒家經(jīng)典都是闡釋德治義理的經(jīng)典，包含禮的體系的基本經(jīng)典與法則，為其他社會(huì)規(guī)范形式提供基本價(jià)值原則。
  D.當(dāng)前，我國堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合的原則，古代德治法治并重的重要思想在規(guī)范和實(shí)施體系上都值得我們遵照和踐行。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  。
  A.文章主體部分探討了我國古代國家與社會(huì)治理模式中德治法治并重這一重要特征，從歷史演變、鮮明特征、規(guī)范與實(shí)施體系等角度展開論證。
  B.文章第二段引用《唐律疏議》中的文字來說明唐代法律主張?jiān)谥螄矫娴轮魏头ㄖ蜗嗷ヅ浜?，德治法治并重，以表明這種治理模式的日趨成熟。
  C.文章在論證德治法治相互融通的規(guī)范體系時(shí)，既指出德治與法治各自的“典”“則”，又在對(duì)比中論證它們彼此的關(guān)系，顯示了作者的思辨態(tài)度。
  D.文章開頭提出論述對(duì)象，接著從不同角度深入分析了古代中國的德治法治并重模式，結(jié)尾點(diǎn)明寫作目的。全文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  。
  A.“商周之變”與“秦漢更替”是我國古代治理思想的兩次重要變化，它們標(biāo)志著古代中國德治法治并重的治理模式的成熟。
  B.我國一些朝代的州縣和鄉(xiāng)里設(shè)有彰癉亭和申明亭，由德高望重的鄉(xiāng)紳旌表嘉善、申誡頑劣，說明地方政府重視道德教化的作用。
  C.我國古代德治與法治在組織實(shí)施方面，既有國家強(qiáng)制力作為保障，又倡導(dǎo)一定范圍的自律自治，國家和民間各負(fù)其責(zé)，提升治理有效性。
  D.《中華人民共和國民法典》規(guī)定：“家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，重視家庭文明建設(shè)?！边@是通過立法推動(dòng)美德落地生根的有益實(shí)踐。
  組卷：71引用：9難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        袁隆平出生在戰(zhàn)亂年代，1930年的北平?！奥　弊州?，于是被起名“隆平”。父親是國民政府鐵路局官員，他從小便與父母、兄弟顛沛流離：北平、江西、湖南、重慶。1953年從西南農(nóng)學(xué)院畢業(yè)后，他被分配到湖南安江農(nóng)校做老師。他沒有政治身份，家庭歷史又“成分”不佳，偏居鄉(xiāng)下小城，多的是土地，少的是機(jī)遇。
        1956年，黨中央號(hào)召向科學(xué)進(jìn)軍，國務(wù)院組織制定全國科學(xué)發(fā)展規(guī)劃。袁隆平意識(shí)到這是讓自己發(fā)揮長(zhǎng)處的機(jī)會(huì)，他帶領(lǐng)學(xué)生科研小組做試驗(yàn)，希望能研究出一種高產(chǎn)的作物。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)生物學(xué)家米丘林、李森科的“無性雜交”學(xué)說在中國流行，袁隆平就嘗試無性嫁接，最后均以失敗告終。無性雜交不能改變植物的遺傳性。1960年全國大饑荒，填肚子只能用雙蒸法（米飯蒸兩次，看起來更多）。袁隆平曾在路邊、橋底、田埂上看見5具餓死的尸體，走出校門就是狼藉一片。湖南農(nóng)民對(duì)他說“施肥不如勤換種”，他就開始用孟德爾、摩爾根的遺傳學(xué)研究育種，最后在茫茫稻田中發(fā)現(xiàn)了一株天然雜交水稻，從此開始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的雜交水稻研究。整個(gè)60年代，他經(jīng)歷過“文革”的動(dòng)蕩、海南的烈日、云南的地震，在經(jīng)費(fèi)短缺的情況下不斷實(shí)驗(yàn)，尋找最佳的雄蕊敗育野生稻。1970年，他的助手李必湖在沼澤里發(fā)現(xiàn)了一株完美的雄性不育野稻，40歲的袁隆平驚喜發(fā)現(xiàn)這就是他尋找10年之久的目標(biāo)，并為它起名“野敗”。野生敗育的稻子成了成功的先鋒。“野敗”成為雜交稻的第一個(gè)母本，從此雜交水稻登上了中國農(nóng)業(yè)舞臺(tái)的中心。到今天，那一株幸運(yùn)之稻，已經(jīng)演化為覆蓋全國農(nóng)田近60%的后代。
  “野敗”之后，時(shí)任湖南省委第一書記的華國鋒在1970年的湖南省農(nóng)業(yè)科技大會(huì)上將袁隆平請(qǐng)上主席臺(tái)，他說：“一些人囿于認(rèn)識(shí)的局限和世俗的眼光，對(duì)袁隆平這樣一個(gè)安江農(nóng)校的普通教員及其雜交水稻研究，還抱有種種成見，袁隆平面臨著僅僅靠他們自身努力根本無法克服的困難?！?br />      1973年，袁隆平成功培育了幾萬株“野敗”；1975年，升任國務(wù)院副總理的華國鋒，提出在南方13個(gè)省推廣種植雜交水稻的決定；第二年多事之秋的中國在糧食上卻迎來了大豐收——這一年全國試種208萬畝雜交水稻，增產(chǎn)幅度在20%以上?？缛?0年代，雜交水稻迎來了最輝煌的10年，袁隆平在1981年菲律賓召開的國際水稻研究科研會(huì)議上，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。
        1996年，在成功突破“兩系法”后，袁隆平主動(dòng)請(qǐng)纓立項(xiàng)“超級(jí)雜交稻”，4年后，他的稻種已經(jīng)能在每畝土地上收獲700公斤的糧食，轟動(dòng)世界。2006年，在袁隆平提出超級(jí)稻后的第十年，聯(lián)合國停止對(duì)華的糧食援助，標(biāo)志著中國26年糧食受捐贈(zèng)歷史畫上了句號(hào)。
  “失敗那么多次，消耗那么多時(shí)間，是什么支撐著你？”記者問。他說：“講大道理的話，就是為人民服務(wù)。但我覺得還有一方面是我的好勝心，有個(gè)內(nèi)在的動(dòng)力，我就是還想爭(zhēng)取新的東西?！?br />      這便是科學(xué)家的本心，他們天然對(duì)獲得答案有著強(qiáng)烈渴望。為了這種渴望，袁隆平錯(cuò)過了母親的彌留之際，錯(cuò)過了兒子的成長(zhǎng)，70年代里唯一一次請(qǐng)假還是妻子突發(fā)病毒性腦炎的時(shí)候。一連10天在醫(yī)院照顧妻子，那是他在中年時(shí)代與妻子最長(zhǎng)的一次獨(dú)處：在病床前為她念詩、唱歌、講故事……等妻子醒來，他又踏上了前往田野的道路。
        科學(xué)家、富豪，袁隆平對(duì)這些稱呼都不太滿意，他喜歡說自己是“種田人”。為了那畝田，他其實(shí)愿意放棄很多東西。80年代他最盛名時(shí)，湖南省組織部請(qǐng)他出任省農(nóng)業(yè)科學(xué)院院長(zhǎng)，正廳級(jí)。他拒絕說：“我不適合，當(dāng)院長(zhǎng)，意味著我要離開雜交水稻的研究崗位?！?br />      他說：“我們一生有很多東西需要堅(jiān)守，如果浮躁了，就難以看清事物的本來面目；有些事情，我們也要勇于放棄，必要的放棄，是另一種意義上的堅(jiān)守?！?br />（1）下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.袁隆平之所以致力于雜交水稻的研究，是因?yàn)樗艿?960年全國大饑荒的巨大震撼。他曾在路邊、田梗上看到5具餓死的尸體，心情沉痛。
  B.袁隆平1996年成功突破“兩系法”后，主動(dòng)承擔(dān)“超級(jí)雜交稻”的研究項(xiàng)目。4年后取得轟動(dòng)世界的成就，于是被譽(yù)為“雜交水稻之父”。
  C.袁隆平謙遜低調(diào)，對(duì)自己定位清晰，他認(rèn)為自己不適合當(dāng)院長(zhǎng)，即使他是做科研的，也不希望被叫做“科學(xué)家”，只是自謙為“種田人”。
  D.袁隆平秉持科學(xué)家的本心，對(duì)獲得答案有著強(qiáng)烈的渴望。為此，他沒因家事耽誤工作一天，無法盡到孝敬父母、關(guān)愛兒子、照顧妻子的義務(wù)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章首段交待袁隆平的家庭背景與社會(huì)地位，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，為下文凸顯他輝煌的事業(yè)成就與人格魅力作了鋪墊。
  B.文章為了凸顯培育雜交水稻的艱難，描述了袁隆平從培養(yǎng)出自然界并不存在的雜交水稻，到種出畝產(chǎn)700公斤糧食的過程。
  C.袁隆平的“超級(jí)雜交稻”對(duì)我國的糧食增產(chǎn)有巨大的推進(jìn)作用，他大大推動(dòng)了我國結(jié)束糧食受聯(lián)合國援助這一時(shí)刻的到來。
  D.文章以時(shí)間為主線講述了袁隆平突破技術(shù)研究、客觀條件、世俗認(rèn)知等困境，促使雜交水稻登上中國農(nóng)業(yè)舞臺(tái)中心的故事。
  （3）袁隆平為什么會(huì)達(dá)到如此高的科學(xué)成就？請(qǐng)結(jié)合文本，說說你的看法。
  組卷：18引用：5難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，共15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  立碑
  朱順社      王家灘的王盛老漢騎著自行車，在縣城跑了三道街，在縣城跑了三道街，問了五次路，拐了八道彎，傍晚時(shí)分，才找到縣自然資源局周英漢局長(zhǎng)的家門。
        王老漢想批一塊地。他批地不是自己用，而是想為死去的村支書吳亮亮立一座碑。吳亮亮是縣里的下派干部，任王家灘村支書三年多，在一次防風(fēng)治沙的會(huì)戰(zhàn)中，突然倒在工地上……走時(shí)不到四十歲。
        王老漢敲敲門，里面沒人應(yīng)。他原地轉(zhuǎn)一圈，在門前的臺(tái)階上坐下來。他知道當(dāng)局長(zhǎng)工作忙，下班晚很正常，心急吃不了熱豆腐嘞！
        要說批地，本該是村干部們辦的事兒，可這些年輕人沒耐性，到自然資源局找兩趟，被建設(shè)用地股長(zhǎng)一番道理頂回家，從此打了退堂鼓。王老漢了解情況后，主動(dòng)把這事兒擔(dān)起來。他知道自然資源局里人多，有話不好講，就直接找到周局長(zhǎng)家里來。他就不信，把立碑的理由講明了，周局長(zhǎng)會(huì)不同意。難道這件歌功揚(yáng)善、順乎民意的好事兒也辦不成？
        哼，俺王老漢年輕時(shí)也當(dāng)過村干部嘞！什么世面沒見過？等俺把地批下來，讓后生們也知道啥叫寶刀不老！
        夕陽西沉，余暉盡落。王老漢既困又乏，上下眼皮直打架。
  “老鄉(xiāng)——醒醒，這樣會(huì)著涼的。”
  “俺……沒睡?！蓖趵蠞h揉揉眼，面前站著一位中等身材、齊耳短發(fā)，三十七八歲的女人，手里提著一個(gè)裝滿蔬菜的塑料袋。
  “您找誰？”
  “俺找周局長(zhǎng)，”王老漢見女人拿鑰匙開門，心想，這位一定是周局長(zhǎng)太太，便問，“周局長(zhǎng)他還沒回來？”
  “老鄉(xiāng)，您是哪個(gè)村的，有啥事兒？”
  “俺是王家灘的，找他有緊要的事兒?！?br />“王家灘的？哦，快進(jìn)屋說吧。”
        王老漢將半袋花生從自行車上拿下來，提到屋里放在門角的凳子上?？蛷d面積不大，陳設(shè)簡(jiǎn)陋，一對(duì)沙發(fā)樣式老舊。墻角擺放著一些測(cè)量器材和圖標(biāo)。王老漢見了心想，當(dāng)局長(zhǎng)的居住條件也不咋樣，還不如俺農(nóng)村人住的大瓦房寬敞！
  “您來家里千萬不要帶東西！”女人將一杯熱茶放在王老漢面前，關(guān)切地問，“王家灘的鄉(xiāng)親們都好吧？”
  “好、好，你到過我們村？”王老漢心里暖暖的。
  “沒有，你們村是有名的小康村嘛！”女人轉(zhuǎn)過話頭，“老人家，您有啥事兒，慢慢說?！?br />“這個(gè)……”王老漢見女人舉止大方，心想，這位局長(zhǎng)太太一定是個(gè)說話算數(shù)吹風(fēng)管用的人，便試探著說，“其實(shí)……對(duì)你說和對(duì)周局長(zhǎng)說都一樣：俺想批一塊地。”
  “批地干啥？”女人一愣。
  “王家灘村民想為故去的支書、縣里下派干部吳亮亮立座碑?！?br />“為啥給他立碑呢？”女人搖搖頭說，“老人家，立碑這事不是隨便可以做的，也不是尋常人能有立碑資格的?！?br />“吳支書可不是平常人，他的事跡登過大報(bào)紙嘞！”說到吳支書，王老漢的話就滔滔不絕，“吳支書在王家灘村任職三年多來，帶領(lǐng)群眾修路打井、植樹造林，多方籌款建起了幼兒園、養(yǎng)老院。過去村民們趕集上會(huì)行走不便，現(xiàn)在進(jìn)城一路暢通；過去村民們吃不上新鮮蔬菜，現(xiàn)在種植了蔬菜大棚；過去村里孩子上學(xué)不便、老人養(yǎng)老無門，現(xiàn)在不用出村就能解決。他辦的好事兒數(shù)都數(shù)不完。王家灘村民脫貧了，致富了，奔小康了，可是……他卻早早走了，俺全村人都懷念他??！”
  “吳亮亮是個(gè)好同志！”女人深深點(diǎn)頭，嘆息一聲。
  “所以，王家灘的村民合計(jì)著，要給吳支書立座碑?！蓖趵蠞h動(dòng)情地說，“為批地的事兒，村干部們跑鄉(xiāng)政府、跑自然資源局，可是他們都說占用耕地不能辦。俺琢磨著，這件事兒必須由局長(zhǎng)親自批才行，于是就來找周局長(zhǎng)，求他網(wǎng)開一面……”
  “真難為您了，這么大年齡了，還讓您跑這么遠(yuǎn)路。”
  “不不……吳支書為了王家灘村奔小康，把命都搭上了，俺跑點(diǎn)路算啥？只要能辦成這件事兒，讓俺步行出國都成嘞！”
  “您老先別急，大老遠(yuǎn)來了，不能讓您餓著肚子說話，我給您做飯去。”
  “不用不用，批地的事兒不解決，吃飯也不香?！蓖趵蠞h攔住對(duì)方說，“俺看你有主見，說話肯定靈，求你一定幫忙把這事兒辦成！”
  “老人家，您的心情，鄉(xiāng)親們的心情我都理解?！迸四托慕忉屨f，“可是您知道，節(jié)約用地關(guān)乎民生大計(jì)?，F(xiàn)在，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，耕地在一年年減少。目前，王家灘村人均耕地已不足一畝，超過了用地‘紅線’。因此，必須從嚴(yán)把關(guān)，保證使用土地的合理性?！?br />“俺立碑是弘揚(yáng)正氣，按老話說是揚(yáng)善積德的好事，咋能不合理呢？”王老漢竭力為自己辯解。
  “吳亮亮同志是一名共產(chǎn)黨員，他任村支書，帶領(lǐng)群眾脫貧致富奔小康，是分內(nèi)的事兒，是義不容辭的責(zé)任?！?br />“吳支書不怕苦累勇挑重?fù)?dān)，清正廉潔為民辦事兒。他捐款辦學(xué)，救助孤寡老人……村民心里有桿秤，立碑是對(duì)他最好的紀(jì)念，立碑是要他名聲長(zhǎng)存嘞！”王老漢把學(xué)到的名詞都用上了。
  “可是，我們不能為死去人的‘名’，不顧活著人的‘命’吧！”
  “你這叫啥話？”王老漢聽了壓不住火氣，“如果……故去的是你親人，你還能這么說嗎？”
  “我，我……”女人眼含淚水，說不出話來。
  “你說得不錯(cuò)，土地是俺農(nóng)民的命根子?！蓖趵蠞h眼含淚花說，“可凡事都有個(gè)特殊，吳支書為王家灘村做了那么多……就這么走了，俺們放不下他嘞！今天俺是帶著全村人的心愿來的，你卻說出這么不近人情的話，早知道這樣，俺悔不該來求你……”
  “老人家，你聽我……說……”女人話語哽咽。
  “啥也別說了，俺地不批了?！蓖趵蠞h氣沖沖邊走邊說，“俺回去拆房子，把房子拆光也要為吳支書騰個(gè)地方！”
  “站??！”女人擦一把眼淚說，“房子是自己的，地皮是國家的，我照樣有權(quán)阻止你?！?br />“權(quán)是管活人的，死人的事兒你別管?！?br />“對(duì)吳亮亮的事，我同樣……有這個(gè)權(quán)，”女人泣不成聲，“因?yàn)椤沂恰钠拮印?br />“啥？！”王老漢心頭一震，立在那里久久未語。
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說明線是吳亮亮帶領(lǐng)村民脫貧致富而犧牲，暗線是王老漢到周局長(zhǎng)家里批地立碑不成；明暗線交織，拓展了小說的廣度和深度。
  B.“夕陽西沉，余暉盡落”這一環(huán)境描寫承上啟下，暗示了周英漢局長(zhǎng)歸家之遲，營造出蒼涼沉重的氛圍，和小說的底色協(xié)調(diào)相應(yīng)。
  C．小說通過塑造主人公王老漢的形象，旨在批評(píng)那些做工作遇到困難就打退堂鼓的農(nóng)村基層干部，贊揚(yáng)了王老漢勇?lián)?zé)任的精神。
  D．小說既有莊重凝練的敘寫，也使用了大量樸實(shí)無華的口語，賦予了人物鮮明的個(gè)性，也使凝重傷感的話題有了人間煙火的溫情。
  （2）在小說敘事中，故意延遲故事發(fā)展的進(jìn)展，拖延讀者到達(dá)結(jié)尾的時(shí)間，這種手法被稱為“延宕法”。本文在結(jié)尾處才明確了“女人”是吳亮亮妻子的身份，就運(yùn)用了延宕法。請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容，分析其效果。
  （3）習(xí)近平總書記指出，文藝作品要為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說是如何體現(xiàn)這一指示的。
  組卷：13引用：1難度：0.5

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（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        北京冬奧會(huì)正在如火如荼進(jìn)行中，賽場(chǎng)外業(yè)余愛好者也積極投身冰雪運(yùn)動(dòng)。醫(yī)學(xué)專家認(rèn)為，溜冰滑雪不僅是一項(xiàng)提高身體素質(zhì)的體育運(yùn)動(dòng)，更是一味愉悅身心、抵抗抑郁焦慮的良藥。
        省人民醫(yī)院康復(fù)中心副主任、主任治療師李勇強(qiáng)告訴記者，滑雪、滑冰是一項(xiàng)全身性運(yùn)動(dòng)，①          ，經(jīng)常參加該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的少年兒童，他們的手、腳、眼等協(xié)調(diào)性和柔韌性都比較好，肢關(guān)節(jié)也會(huì)變得更加柔軟、富有彈性，運(yùn)動(dòng)身姿更柔美。李勇強(qiáng)說，現(xiàn)在孩子學(xué)習(xí)壓力大、課業(yè)負(fù)擔(dān)重，因此門診上經(jīng)常會(huì)遇到抑郁、焦慮的孩子，而且近年來越來越高發(fā)。②          。有研究表明，運(yùn)動(dòng)會(huì)使大腦分泌的內(nèi)啡肽增多，這是一種快樂傳遞素，能大大緩解抑郁、焦慮癥狀。此外，冰雪運(yùn)動(dòng)多數(shù)是團(tuán)體運(yùn)動(dòng)，還能鍛煉孩子們的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。
        李勇強(qiáng)提醒，③          ，不能在準(zhǔn)備活動(dòng)沒做開、身體沒預(yù)熱的情況下就上場(chǎng)，這樣關(guān)節(jié)韌帶非常容易受傷?！斑\(yùn)動(dòng)要量力而行，適可而止，在運(yùn)動(dòng)結(jié)束后做一些牽伸，這才是對(duì)我們韌帶最好的保護(hù)?！?br />（1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過18個(gè)字。
  （2）請(qǐng)為上文信息擬寫一則標(biāo)題。（不超過15個(gè)字）
  組卷：27引用：7難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：習(xí)近平：“我們要增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信。我們要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范?！?br />      材料二：2022年北京冬奧會(huì)開閉幕式上，導(dǎo)演組用“二十四節(jié)氣與冬奧運(yùn)動(dòng)的結(jié)合”來設(shè)計(jì)倒計(jì)時(shí)環(huán)節(jié)，用“折柳相送”的表演來呈現(xiàn)“悼念”的主題，唯美而蘊(yùn)藉，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓，表現(xiàn)出“中國式的浪漫”。
        材料三：網(wǎng)絡(luò)上，由某位中國攝影師給外國知名品牌拍攝的廣告照片引發(fā)了網(wǎng)友的熱議。網(wǎng)友表示，照片上這個(gè)妝發(fā)油膩暗沉、眼神陰騖可怖、服裝配飾充滿清末腐朽氣息的中國女子，是為了迎合西方對(duì)中國人的審美和刻板印象而故意創(chuàng)造的形象，有丑化中國人之嫌。
        請(qǐng)你結(jié)合以上材料，談一談你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：2難度：0.7

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