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2021年河南省濟(jì)源市、平頂山市、許昌市高考語文第三次質(zhì)檢試卷(三模)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          美德倫理是傳統(tǒng)道德文化和倫理學(xué)觀念系統(tǒng)中最古老而經(jīng)典的倫理觀念圖式和道德實(shí)踐圖式,也是傳統(tǒng)文化生存和演進(jìn)過程中最重要而深刻的構(gòu)成要素。在現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下傳統(tǒng)美德倫理遭遇了危機(jī),但其對現(xiàn)代社會(huì)依然有著無法取代的獨(dú)特意義和價(jià)值。
          首先,現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型給道德文化建設(shè)帶來了巨大的壓力和挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)社會(huì),美德倫理因穩(wěn)定的家庭生活而能夠大化流行,在孩子的幼年時(shí)期,美德倫理的教育首先通過家教得到具體落實(shí),然后借助私塾教育和家族共同體而漸次展開。然而,現(xiàn)代的孩子三歲起就被送到幼兒園過公共生活,不得不獨(dú)立面對陌生人的世界,他們所接受的教育從公共規(guī)則及其遵守開始?,F(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型所帶來的一個(gè)直接問題,就是家庭的日益萎縮甚或瓦解?,F(xiàn)在的家庭不像原來的四世同堂式的大家庭或群居家族,基本都是父母加孩子,關(guān)系簡單,規(guī)模小,家庭結(jié)構(gòu)成為最不穩(wěn)定的社會(huì)細(xì)胞。整個(gè)社會(huì)的道德文化建設(shè)、特別是公民自身的道德品質(zhì)培養(yǎng),勢必也會(huì)因此而空洞化。批判地繼承傳統(tǒng)美德倫理,對現(xiàn)代中國社會(huì)是一種十分必要且及時(shí)的自我醫(yī)治、自我調(diào)適,甚至是一種道德文化意義上的自我救贖。
          其次,美德倫理自身也有其不可消解的文化價(jià)值特性。這可以從傳統(tǒng)美德倫理所倡導(dǎo)的家教家風(fēng)對現(xiàn)代美德教化的重要性來加以佐證。家教家風(fēng)與整個(gè)社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)。傳統(tǒng)社會(huì)家教之于民智開啟和民風(fēng)淳化的歷史經(jīng)驗(yàn)毋庸贅述,僅就現(xiàn)代社會(huì)而言,家教不單依舊是整個(gè)社會(huì)教育體系的第一環(huán)節(jié),還可為現(xiàn)代公民道德教育奠基。所以,人們常把家教看作養(yǎng)成人格美德的搖籃,將家風(fēng)視為民風(fēng)國風(fēng)的第一風(fēng)向標(biāo)。現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的公共化秩序不單單是宏觀制度系統(tǒng)的強(qiáng)化,而且從根本上講更需要公民傳統(tǒng)美德的內(nèi)在支撐。麥金泰爾認(rèn)為,對于一個(gè)缺少正義美德的人來說,普遍的正義規(guī)范約束效果等于零。社會(huì)公共性確實(shí)具有其宏觀結(jié)構(gòu)的外在普遍性特征,但人格典范、道德先進(jìn)和品格卓越同樣是公共文化價(jià)值的精神根基,更是引領(lǐng)公共社會(huì)生活的內(nèi)在價(jià)值力量。
          再次,現(xiàn)代社會(huì)的道德平面化呼喚著道德模范的引導(dǎo)。現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)民主倫理,普遍的政治民主和市場經(jīng)濟(jì)使得倫理平面化、一律化。但與此同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)的人們?nèi)匀恍枰⑿蕾p一種優(yōu)雅高貴的生活,需要“道德紳士”和“文化精英”--真正的“文化精英”必須具有很高的道德修養(yǎng)。從某種意義上講,當(dāng)代中國社會(huì)正是由于道德紳士和文化精英的缺少,在一定程度上導(dǎo)致了社會(huì)倫理趨于平面化。在人類文明發(fā)展的長河中,總有一些人必須站在前面引路,人類社會(huì)需要引路者和開拓者。誰能成為我們的開拓者、先行者?美德倫理恰好能夠回答這些問題。對于道德來說,應(yīng)該需要英雄和道德模范來示范引領(lǐng)。因?yàn)榈赖伦鳛橐环N特殊的人文價(jià)值,不僅僅是一種知識(shí)存在,它的傳播除了教化和意識(shí)形態(tài)宣傳之外,一個(gè)很重要的作用就是為人類開辟理想的生活境界。
    (摘編自萬俊人《傳統(tǒng)美德倫理的當(dāng)代境遇與意義》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.如果美德倫理能夠重獲生機(jī),那么當(dāng)代中國社會(huì)面臨的問題就一定能夠得到解決。
    B.傳統(tǒng)四世同堂式的家庭結(jié)構(gòu)具有穩(wěn)定性,有利于孩子幼年時(shí)期道德品質(zhì)的培養(yǎng)。
    C.美德倫理自身具有不可消解的文化價(jià)值特性,現(xiàn)代公民道德教育必須由家教奠基。
    D.當(dāng)代中國社會(huì)倫理有趨于平面化的傾向,主要原因是缺少了道德紳士和文化精英。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章針對傳統(tǒng)美德倫理在現(xiàn)代社會(huì)遭遇危機(jī)的問題,開門見山提出了觀點(diǎn)。
    B.文章對比古今家庭結(jié)構(gòu)的不同,論證社會(huì)轉(zhuǎn)型給道德文化建設(shè)帶來的影響。
    C.文章引用麥金泰爾的話,為論證傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代社會(huì)的作用提供理論支撐。
    D.文章整體采用總分結(jié)構(gòu),主體部分從三個(gè)方面展開,層層深入,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.美德倫理是傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中的構(gòu)成要素,至今仍有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。
    B.現(xiàn)代社會(huì)家庭規(guī)模較小,這使父母有更多的時(shí)間和精力培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)。
    C.在加強(qiáng)制度建設(shè)的同時(shí),重視倫理美德教育應(yīng)該能更好地促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展。
    D.只要社會(huì)還需要并欣賞優(yōu)雅高貴的生活,道德紳士和文化精英就有存在價(jià)值。

    組卷:14引用:2難度:0.5

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          目前數(shù)字鄉(xiāng)村仍在起步階段。在“開墾”的廣袤鄉(xiāng)村,數(shù)字化建設(shè)仍需落地生根;在“已播種”地區(qū),數(shù)字化建設(shè)還要挖掘潛力。憑借移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和城鄉(xiāng)融合發(fā)展,城鄉(xiāng)間數(shù)字鴻溝正加速縮小,但鄉(xiāng)村內(nèi)部的數(shù)字鴻溝卻有拉大趨勢。這種數(shù)字鴻溝正呈現(xiàn)出新特征,從接入鴻溝轉(zhuǎn)向人力鴻溝,從技術(shù)可及性差異轉(zhuǎn)向數(shù)字使用性差異。建設(shè)數(shù)字鄉(xiāng)村就是要加快彌合城鄉(xiāng)間、鄉(xiāng)村間、人群間的數(shù)字鴻溝。
          數(shù)字鄉(xiāng)村不是智慧城市的復(fù)制版。我國鄉(xiāng)村眾多,經(jīng)濟(jì)水平、資源稟賦、人口結(jié)構(gòu)等差異明顯,要因地制宜探索不同類型鄉(xiāng)村的數(shù)字化發(fā)展方式。要接地氣,信息服務(wù)要與鄉(xiāng)村振興的實(shí)際需要結(jié)合起來。要開放包容,只要對農(nóng)民有利,都應(yīng)該歡迎。要從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)數(shù)字化起步,把種植業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)的數(shù)字化改造作為主攻方向。
          數(shù)字鄉(xiāng)村成功的關(guān)鍵,是要構(gòu)建起一套推進(jìn)機(jī)制,探索建立政府“修路”、企業(yè)“跑車”、農(nóng)民“收貨”的發(fā)展機(jī)制。政府負(fù)責(zé)公益資源整合,協(xié)調(diào)建好基礎(chǔ)“信息高速公路”;運(yùn)營商負(fù)責(zé)村級(jí)信息站建設(shè)運(yùn)營;服務(wù)商則負(fù)責(zé)提供各類商業(yè)服務(wù)和通道,讓農(nóng)民擴(kuò)大市場規(guī)模獲得收益。
    (摘編自喬金亮《加快彌合鄉(xiāng)村數(shù)字鴻溝》,《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》2021年1月15日)材料二:
          作為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興宏偉目標(biāo)的重要抓手,數(shù)字科技正在加速融入鄉(xiāng)村發(fā)展的各個(gè)場景。中國社會(huì)科學(xué)院信息化研究中心發(fā)布的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下中國鄉(xiāng)村數(shù)字素養(yǎng)調(diào)查分析報(bào)告》提出,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視角下,為充分發(fā)揮數(shù)字科技賦能作用,需從鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的提檔升級(jí)、農(nóng)村居民數(shù)字素養(yǎng)的提升兩個(gè)方向上彌合城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝。
          雖然目前我國在信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域取得了長足發(fā)展,基本實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)“同網(wǎng)同速”,但部分區(qū)域以云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、AI等為代表的“新IT”數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施仍較為落后。在加快推進(jìn)新基建的背景下,要更加重視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱的區(qū)域,在農(nóng)村地區(qū)進(jìn)一步促進(jìn)數(shù)字科技與農(nóng)業(yè)的深度融合。
          打破城鄉(xiāng)“數(shù)字素養(yǎng)鴻溝”、提升農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng),是建設(shè)數(shù)字鄉(xiāng)村的“最后一公里”。地方政府可聯(lián)動(dòng)相關(guān)機(jī)構(gòu)和廠商,通過宣傳引導(dǎo)、組織培訓(xùn)等方式,培養(yǎng)農(nóng)民使用數(shù)字化致富的相關(guān)意識(shí)和技能。只有農(nóng)民對數(shù)字時(shí)代的適應(yīng)能力提升,利用數(shù)字化解決問題、創(chuàng)造收入的意識(shí)和能力增強(qiáng),廣大農(nóng)民在數(shù)字時(shí)代“有機(jī)遇,抓不??;有條件,不會(huì)用”的問題才能得以解決,真正實(shí)現(xiàn)數(shù)字科技賦能于人。
    (摘編自《社科院報(bào)告:全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興需加強(qiáng)PC等數(shù)字生產(chǎn)力設(shè)備的應(yīng)用》,央廣網(wǎng)2021年3月12日)材料三:
          在短視頻的風(fēng)靡和直播間的熱鬧里,越來越多的人開始“種草”鄉(xiāng)間好貨。直播間里,鄉(xiāng)親們種植的稻米一度成為網(wǎng)紅爆款,短短幾個(gè)月創(chuàng)下了700多噸的線上銷售紀(jì)錄??臻g上的“萬水千山”正在變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)里的“近在咫尺”,蓬勃發(fā)展的農(nóng)村電商讓農(nóng)產(chǎn)品出村進(jìn)城、農(nóng)民脫貧增收。過去,傳統(tǒng)電商把大量消費(fèi)品輸送到農(nóng)村,對活躍農(nóng)村流通發(fā)揮了重要作用。但對鄉(xiāng)村振興來說,更重要的是幫助農(nóng)民把農(nóng)產(chǎn)品賣到城市。農(nóng)村電商的農(nóng)產(chǎn)品上行體系,為小農(nóng)戶直接對接大市場提供了可能,這也是提升農(nóng)產(chǎn)品附加值的關(guān)鍵。
          不過,農(nóng)村電商仍有不少短板,直播帶貨也并非易事。多位電商帶貨參與者反映,消費(fèi)者對新、奇、特、優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品的需求不斷增長,但其生產(chǎn)組織化程度低、加工能力不足,不能滿足直播帶貨訂單集中的需求。盡管電商服務(wù)體系已經(jīng)覆蓋到多數(shù)鄉(xiāng)村,但合適的農(nóng)產(chǎn)品少、運(yùn)營成本高、營銷推廣難等問題仍然突出。
    (摘編自《鄉(xiāng)村數(shù)字化從哪里起步》,《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》2021年1月15日)(1)下列關(guān)于數(shù)字鄉(xiāng)村的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.雖然目前我國信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得了發(fā)展,基本實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村與城市“同網(wǎng)同速”,但數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)仍處在起步階段。
    B.目前我國廣大鄉(xiāng)村的數(shù)字化建設(shè)參差不齊,部分鄉(xiāng)村已初步進(jìn)行數(shù)字化建設(shè),還有相當(dāng)多的地區(qū)亟需進(jìn)行數(shù)字化建設(shè)。
    C.數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)并沒有統(tǒng)一的模式,各地要結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)水平、資源稟賦、農(nóng)民的實(shí)際需要等,探索不同的發(fā)展方式。
    D.數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)不完全等同于智慧城市創(chuàng)建,要從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)數(shù)字化起步,把種植業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)的數(shù)字化改造作為發(fā)展重點(diǎn)。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和城鄉(xiāng)融合的發(fā)展,城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝呈現(xiàn)出新的特征,從接入鴻溝轉(zhuǎn)向人力鴻溝,從技術(shù)可及性差異轉(zhuǎn)向數(shù)字使用性差異。
    B.蓬勃發(fā)展的農(nóng)村電商使某些農(nóng)產(chǎn)品走出鄉(xiāng)村進(jìn)入城市,這為小農(nóng)戶直接對接大市場提供了便利和可能,也將會(huì)帶動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品附加值的提升。
    C.借助風(fēng)靡的短視頻和直播間,新、奇、特、優(yōu)的農(nóng)產(chǎn)品走進(jìn)電商,連鄉(xiāng)親們種植的稻米都曾成為網(wǎng)紅爆款,創(chuàng)下了驚人的線上銷售紀(jì)錄。
    D.要真正實(shí)現(xiàn)數(shù)字科技賦能于人,必須提升農(nóng)民對數(shù)字時(shí)代的適應(yīng)能力,強(qiáng)化廣大農(nóng)民利用數(shù)字化條件解決問題、創(chuàng)造收入的意識(shí)和能力。
    (3)有效推動(dòng)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)需要哪些相關(guān)方作怎樣的努力?請結(jié)合材料簡要分析。

    組卷:5引用:1難度:0.6

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    最后一個(gè)冬天
    呂煜琳
          獵人緊了緊大衣,給火堆添了些柴。窗外雪虐風(fēng)號(hào),屋里的空氣更是冰冷。
          獵人凝視了一會(huì)兒火焰,再一次略顯疲憊地闔上眼。照著這雪的勢頭,也不知要到什么時(shí)候才能停。人僅靠水也能活上幾周吧,之前他可從未落入如此窘迫之境。
    “嘭”的一聲打碎了屋里凝滯的氣氛,情況發(fā)生在短短幾秒之內(nèi)。寒冷并沒有使獵人的頭腦和動(dòng)作有絲毫凝頓,他飛快地操起獵槍上膛,對準(zhǔn)了破門而入的不速之客--一頭幼鹿。是的,就是一頭幼鹿。
    “瞧這是什么!”獵人先是愣了愣,然后枯癟的嘴唇露出這兩天來的第一個(gè)笑容,干涸的眼里猛地冒出可怕的金光?!皬奶於档亩Y物!來吧孩子,這可不能怪我,誰讓你偏偏在這種鬼天氣調(diào)皮亂跑而忘了媽媽的忠告呢,這可真是撞到我的槍口上了!”他飛快地就要按下扳機(jī),“你媽媽也會(huì)感到榮幸的,你可是在寒冬救了一條人命?!?br />      那頭鹿的眼睛一眨不眨地盯著他,長長的睫毛帶著細(xì)小的雪珠。
          剎那間,獵人恍惚從它的臉上看到了些似曾相識(shí)。
          一定在誰的臉上也曾有過這樣的表情。
          是兒子在黑夜里盯著他時(shí),像洞悉了宇宙間所有秘密的幽深眼睛。
          獵人的動(dòng)作僵住了,他的左臉開始有些抽搐。
          鹿還是沒有逃跑。它還小,又被母親保護(hù)得太好,不知道自己此刻面對的是什么。它甚至因?yàn)槲輧?nèi)溫暖明亮的火光又走近了些。
          許久之后,獵人忽然嘆了一口氣,幾乎是有些惱羞成怒地把手從扳機(jī)上移開。“好的好的,你贏了!我暫時(shí)不殺你,就當(dāng)是貯存糧食-但我警告你,你要是膽敢逃開,我立馬就開槍崩了你愚蠢的腦瓜子!你也不想和我的彈藥比比速度吧,嗯?”
          幼鹿平靜地看著獵人,又看看外面肆虐的風(fēng)雪,似乎根本不在乎獵人的粗俗和惡劣。
          獵人把獵槍背到身上,然后走過去關(guān)了門,插上門栓。
          于是在他到達(dá)這個(gè)幾乎空無一物的屋子的第二天,他讓一頭鹿住了進(jìn)來。
          夜晚悄無聲息地從窗口滑落,溫度驟降,寒氣透骨。獵人哆哆嗦嗦地又燃起了一堆火,溫暖的火光終于吸引著鹿從角落里走出來了,它異常乖巧地窩在火堆旁,睜著眼睛靜靜地望著他。
          窗外雪滿長空,黑夜席卷大地叢林;屋內(nèi)鋪滿橙色火光。獵人在半睡半醒間縮緊了身軀,往鹿那邊靠了靠,然后輕輕地抱住了它。“反正我早晚也會(huì)停止狩獵。如今只是提前罷了。繼續(xù)吃干糧?堅(jiān)果,堅(jiān)果也不錯(cuò)……”他此刻的表情就像無垠的、刮著風(fēng)雪的白色曠原。
          獵人那雙細(xì)長的眼睛里似乎有火苗在風(fēng)雪中閃了閃,最終還是熄滅了。
          這是第二十一天。
          獵人照例出門去采集食物,正當(dāng)他伸手想去掏掏松鼠洞時(shí),他猛然驚覺,雪開始融化了。
          已經(jīng)有兩天沒有下雪。
    “只有這個(gè),沒得挑?!鲍C人把玉米桿、秸稈和野草混合而成的飼料放到鹿的身旁。他沒有像以往一樣坐到鹿的身邊去?!昂茱@然,溫度要回升了,今天是幾號(hào)?哦,誰管那么多,我是說,你打算回去,對嗎?”獵人摸著鹿的脖子,溫和地說,“我看出來你最近很焦躁,顯然,幾乎一個(gè)冬天的分別讓你郁悶壞了。”
          鹿沒有回答,只是用眼睛安靜地看著獵人。它似乎聞到了血腥氣,然后順著氣味找到了獵人被樹枝劃破的皸裂手指。它伸出溫?zé)岬纳囝^舔了舔那處傷口。
    “我會(huì)想你的?!鲍C人撫了撫它的頭,笑容有些悲傷。
          兩天之后的早晨,當(dāng)獵人推開門的那一剎,陽光毫不吝嗇地灑下,讓他全身的骨頭都發(fā)出愜意舒展的聲音。
          他環(huán)顧四周,時(shí)間又開始走動(dòng)。冰雪似乎都已經(jīng)消融得差不多了,四周都是“叮叮咚咚”的冰融化的樂曲,和著鳥鳴滴落到依舊有些繃著臉的大地上,濺起朵朵皇冠樣的水花。
          世界干凈得像個(gè)嬰兒。這么久的風(fēng)雪,這么長的陰雨,這么多痛苦而難捱的日子,終于在陽光到達(dá)之后,迎來了新生。
          獵人黝黑的臉上有些濕潤了。他對著太陽,深深地,深深地鞠了一躬。鹿也從屋里走了出來,近半個(gè)冬天它長高了不少,頭上的角開始充血。它站在一片陽光里,頭高高地昂著,仿佛在接受來自天堂的加冕,顯得圣潔而美麗。
    “你愿意繼續(xù)和我一起生活嗎?”獵人走過去抱著鹿的脖子說,“我正好需要一個(gè)知己?!?br />      鹿的耳朵有些焦躁地動(dòng)了動(dòng),它把頭轉(zhuǎn)向了山林,轉(zhuǎn)向了自由。
    “好吧,你可真是絕情?!鲍C人慷慨地笑了笑,吸著鼻涕松開了它,最后一次凝望鹿的眼睛。
    “我想我會(huì)無數(shù)次在深宵舊夢里回想起這個(gè)我們在一起的、最后的冬天?!?br />      鹿輕輕地用臉蹭了蹭他寬厚的手掌,似留戀,似感謝。然后它轉(zhuǎn)身,向叢林深處奔去。
    “再見了小鹿,安好,安好!”獵人在它身后揮了揮手,目送著它的背影漸漸遠(yuǎn)去。
    --“呼!”
          初春的第一聲槍響,劃破了寶藍(lán)的天際,血色的亡靈沖出白色積雪的束縛,無情地穿過了鹿的胸膛。奔跑的身影凝滯了一會(huì)兒,倒下了。
    “看來過了這么久,我的槍法依然很準(zhǔn)。”獵人向鹿的尸體走去,步伐穩(wěn)健,“安好,我的孩子,我的朋友--”
          他早已淚流滿面。
    (有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.開篇的環(huán)境描寫著力突出風(fēng)雪肆虐的酷寒天氣,不僅烘托了獵人被困山林的窘迫,也為下文寫幼鹿主動(dòng)走向小屋做了必要鋪墊。
    B.面對幼鹿這破門而人的不速之客,獵人在快要按下扳機(jī)時(shí)發(fā)現(xiàn)它的眼睛神似兒子的眼睛,他把手從扳機(jī)上移開,情節(jié)由此發(fā)生轉(zhuǎn)折。
    C.小說善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物,如面對雪后陽光,“獵人黝黑的臉上有些濕潤”,充分表現(xiàn)了他與幼鹿相處日久、不忍分離的悲傷。
    D.小說采用了第三人稱的敘述方式,客觀細(xì)膩地講述了在極端環(huán)境中獵人與鹿發(fā)生的一段故事,表現(xiàn)了人類與動(dòng)物之間復(fù)雜的情感。
    (2)請簡要分析獵人在困境中面對幼鹿時(shí)的心理變化過程。
    (3)小說以獵人殺死相伴多日的幼鹿結(jié)尾,有人認(rèn)為應(yīng)該刪掉,你的看法呢?請結(jié)合作品進(jìn)行分析。

    組卷:11引用:2難度:0.5

三、語言文字運(yùn)用(20分)

  • 9.請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過80個(gè)字。
          2021年3月20日,“考古中國”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)在四川省成都市召開,發(fā)布了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究成果。2019年11月至2020年5月,考古新發(fā)現(xiàn)6座三星堆文化“祭祀坑”?!凹漓肟印逼矫婢鶠殚L方形,規(guī)模在3.5平方米至19平方米之間。目前已出土金面具殘片、鳥形金飾片、金箔、眼部有彩繪銅頭像、巨青銅面具、青銅神樹、象牙、精美牙雕殘件、玉琮、玉石器等重要文物500余件。這次考古新發(fā)現(xiàn)出土文物數(shù)量多、價(jià)值高,有助于推動(dòng)三星堆文化研究深入開展。

    組卷:5引用:4難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          熱搜榜代表最熱的資訊,呈現(xiàn)人們搜索的熱門話題。今年河南春晚《唐宮夜宴》、皮影戲版《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》等節(jié)目相繼登上熱搜;祁發(fā)寶、王焯冉等5位戍邊英雄事跡一經(jīng)發(fā)布,持續(xù)刷屏;百年黨史、兩會(huì)話題同樣引起人們的特別關(guān)注……
          關(guān)注什么,體現(xiàn)了品位追求,彰顯了價(jià)值取向。在你的“熱搜榜”上排在首位的是什么?請談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。
          要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:11引用:1難度:0.7
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