2023年河南省創(chuàng)新發(fā)展聯(lián)盟高考語文二模試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
建安時期,游藝在文人生活中的價值和地位,有了明顯提高,其性質(zhì)、內(nèi)容、形式都發(fā)生了新變。這一新變促成了游藝文學(xué)的生成,豐富了建安文學(xué)的類型,也標(biāo)志著游藝對文學(xué)的影響進(jìn)入了一個新階段。
“游藝”一詞出于《論語?述而》中的“忘于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”。從“游藝”最早的用法來看,它是士人通過對禮、樂、射、御、書、數(shù)這些儒家“六藝”的學(xué)習(xí)和實踐來體悟“至理”“玩物造情”的形式,目的是提升自我道德修養(yǎng)。游藝還肩負(fù)著政教功能,是執(zhí)政者治國理政的工具。如投壺,在先秦就是一種禮樂活動。秦漢時期,古人游藝得到了進(jìn)一步發(fā)展,逐步突破先秦儒家六藝的內(nèi)容而日趨多樣,但其地位和價值并未發(fā)生根本改變,這由從事游藝的士人常被“以俳優(yōu)畜之”不難看出。
至建安時期,不僅游藝經(jīng)歷了從治國理政的工具到娛樂藝術(shù)、從單一到綜合、從以因襲為主到以創(chuàng)新為主的轉(zhuǎn)變,而且從事游藝的文人也得到了社會的認(rèn)可和尊重,游藝開始邁入真正藝術(shù)化的新階段。在建安文人看來,游藝既是消遣娛樂的“游”的活動,還是具有專業(yè)性、競技性、觀賞性和審美性的“藝”的活動,蘊含著“藝”的藝術(shù)特質(zhì)和“清靈體道,稽謨玄神”(王粲《圍棋》序)的文化意蘊。其地位和價值有了根本性的提高,這是建安游藝文學(xué)生成的重要前提。
建安時期,在曹氏父子的提倡和組織下,文人經(jīng)常舉行宴集、游覽等游藝活動。此時不少作品就是在文人宴集、游覽等游藝活動的影響下產(chǎn)生的。
游藝文學(xué)作品主要分為受命而作和即興而作。前者一般是受游藝組織者之命而作的。如陳琳《武獵賦》、王粲《羽獵賦》等。后者是作者因游藝的激發(fā)產(chǎn)生靈感或沖動而作。如曹丕的《戒盈賦》就表現(xiàn)了文人宴集時彼此即興唱和創(chuàng)作的景象。這些作品是游藝和創(chuàng)作的有機統(tǒng)一。
有些游藝文學(xué)作品通常是在游藝結(jié)束之后的某一時間,由文人之間的交流或文人獨處時的聯(lián)想而完成的追憶之作。多回憶昔日游藝情景,懷念游藝中的美好體驗,寄托和表達(dá)自己的情思。如曹丕《與朝歌令吳質(zhì)書》等。
建安時期,文人創(chuàng)作中出現(xiàn)了王粲的《投壺賦》和曹丕的《彈棋賦》等專門書寫游藝知識的作品。因為游藝之風(fēng)的盛行,文人喜愛游藝的同時,也產(chǎn)生了對游藝的理性思考,所以對游藝的類別及其歷史、形制、技巧和娛樂審美功能等進(jìn)行理論總結(jié)。這些作品反映出建安文人對游藝的競技性和專業(yè)性需求已不滿足于技術(shù)和技能的層面,而要追求“藝”之道的更高境界。
建安時期的文人游藝還培養(yǎng)了文人的藝術(shù)趣味,催生了真正意義上的游藝文學(xué),使游藝文學(xué)走向了獨立。游藝文學(xué)不僅內(nèi)容豐富,涉及圍棋、田獵、斗雞、彈棋、投壺、樗蒲、蹴鞠等各種游藝活動,而且所運用的文體有詩、賦、銘、書信等。這些書寫實踐充實和豐富了文學(xué)的意蘊,也進(jìn)一步強化了文學(xué)與游藝的聯(lián)系,開啟了古代文學(xué)發(fā)展史上二者互動關(guān)系的新局面,對后世文人游藝和游藝文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
(摘編自張振龍《文人游藝與建安文學(xué)的生成》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.士人常通過學(xué)習(xí)和實踐禮、樂、射等這些儒家所提倡的“六藝”來提升自我道德修養(yǎng)。
B.游藝文學(xué)的生成得益于建安時期游藝活動的性質(zhì)、內(nèi)容、形式、地位和價值等的新變。
C.受命而作的游藝文學(xué)只是基于游藝組織者的任務(wù)要求而作,很難有自己的美好體驗。
D.游藝文學(xué)涉及的游藝活動種類很多,游藝文學(xué)內(nèi)容豐富,且所運用的文體也有多種。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.文章開頭闡述了建安時期的游藝變化及游藝文學(xué)的生成,起到總領(lǐng)下文內(nèi)容的作用。
B.文章闡述游藝的由來和其在秦漢時的發(fā)展為建安游藝及其文學(xué)生成提供了歷史基礎(chǔ)。
C.文章的引用論證和舉例論證增強了說理的深刻性與充分性,具有較強的說服力。
D.文章論證了建安游藝文學(xué)對后代游藝和游藝文學(xué)的消極與積極的影響,具有辯證性。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是
A.游藝既可以提升自我道德修養(yǎng),也肩負(fù)著政教功能,從事游藝活動的人素來受人尊敬。
B.先秦的士人游藝內(nèi)容主要是儒家“六藝”,秦漢時期士人游藝得到發(fā)展,內(nèi)容日趨多樣。
C.游藝開始邁人真正藝術(shù)化的新階段使得建安時期出現(xiàn)了許多專門書寫游藝知識之作。
D.建安時期的文人對游藝的藝術(shù)之道的追求十分看重,而對其技術(shù)與技能層而要求不高。組卷:7引用:4難度:0.6
(二)實用類文本閱讀
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
臨近春節(jié),全國不少地方出臺政策,規(guī)定全區(qū)域全時段禁止燃放煙花爆竹;同時,也有地方允許在除夕、春節(jié)、元宵節(jié)等限定時間內(nèi)燃放煙花爆竹。
國務(wù)院《煙花爆竹安全管理條例》第二十八條規(guī)定:“縣級以上地方人民政府可以根據(jù)本行政區(qū)域的實際情況,確定限制或者禁止燃放煙花爆竹的時間、地點和種類。”
《煙花爆竹安全管理條例》第四十二條規(guī)定,在禁止燃放煙花爆竹的時間、地點燃放煙花爆竹,或者以危害公共安全和人身、財產(chǎn)安全的方式燃放煙花爆竹的,由公安部門責(zé)令停止燃放,處100元以上500元以下的罰款;構(gòu)成違反治安管理行為的,依法給予治安管理處罰。依據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》第三十條,處10日以上15日以下拘留;情節(jié)較輕的,處5日以上10日以下拘留;構(gòu)成犯罪的依法追究刑事責(zé)任。
(摘編自《全國多地全區(qū)域全時段禁放煙花爆竹 部分地區(qū)限定春節(jié)可放》)材料二:
據(jù)2023年1月8日中新社報道,年關(guān)將至,煙花爆竹的“禁”與“放”話題再次成為輿論焦點。陜西延川、甘肅白銀、山東東營、山東濱州、遼寧大連等地明確,在部分區(qū)域和特定時間段可燃放煙花。北京市煙花辦近日表示,2023年春節(jié)期間,北京市將繼續(xù)嚴(yán)格執(zhí)行全域禁放政策。
在很多人看來,燃放煙花爆竹是過年重要傳統(tǒng)之一,能讓節(jié)日氣氛更濃厚,也可以給孩子們帶來更多樂趣。不少人希望通過燃放煙花爆竹來釋放壓抑情緒,迎接新的生活。不過,考慮到燃放煙花爆竹容易帶來污染問題和安全隱患,很多城市在是否允許燃放問題上,態(tài)度并不一致。
目前,對于煙花爆竹,我國城市主要采取允許燃放、限制燃放、禁止燃放三種做法。其中,限制燃放包括限制燃放時間、限制燃放區(qū)域、限制煙花高度和爆竹多少響等;而禁止燃放既包括禁止在部分區(qū)域內(nèi)燃放,也包括全域禁止燃放。對此,大多數(shù)人表示理解,但也有人有不同看法。
在人口密集、古建筑眾多、氣候干燥的地方,嚴(yán)格禁放煙花爆竹是現(xiàn)實且必要的舉措。對于一些人認(rèn)為禁放煙花爆竹會消解節(jié)日氛圍的擔(dān)憂,相關(guān)地方不妨通過豐富多彩的文化活動去彌補。而人口不那么密集、古建筑少的城市,則可以采取允許或限制燃放的辦法,適當(dāng)滿足市民對節(jié)日氛圍的期待。也就是說,禁止燃放還是允許燃放,要結(jié)合各地自身實際情況來定,不要盲目效仿或跟風(fēng),也不要被輿論“綁架”。即便允許燃放,各地也要保障煙花質(zhì)量、燃放安全,做好消防準(zhǔn)備。
需要提醒的是,對于是否允許燃放煙花爆竹,每個城市在發(fā)布有關(guān)政策通知時,應(yīng)及時向市民做出詳細(xì)的解釋說明,讓人們能夠了解、理解相關(guān)決策的科學(xué)性、正確性。
(摘編自《是否禁放煙花應(yīng)當(dāng)“因城施策”》)材料三:
我們即將迎來兔年春節(jié)。最近,有部分地區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況,把對節(jié)日放煙花爆竹由全面禁止改為限制燃放,允許在特定時間段內(nèi)燃放煙花爆竹。正如央視某主持人所言,燃放煙花爆竹是“盼望年味回歸”的體現(xiàn)。燃放煙花爆竹也是老百姓在表達(dá)過年時喜悅的心情。
煙花爆竹可以放了,但是,可以“一放了之”嗎?答案是否定的。事實告訴我們,煙花爆竹燃放(包括生產(chǎn)、流通、消費),一定伴隨著安全問題。正因為這樣,公安部黨委(擴大)會議1月17 日會議強調(diào),有關(guān)部門要加強煙花爆竹安全監(jiān)管,引導(dǎo)群眾合規(guī)燃放、文明燃放。
中央早在1988年就提出要加強煙花爆竹的生產(chǎn)和燃放安全管理。后來隨著公眾對環(huán)保和空氣質(zhì)量的重視,進(jìn)入21世紀(jì)以來,全國陸續(xù)有200多個城市制定了全面禁放煙花爆竹的法規(guī)。也就是說,在這次“禁改限”之前,我國很多城市,特別是城市的中心城區(qū),是不能燃放煙花爆竹的,售賣煙花爆竹也是不可以的。僅有小部分地區(qū)可以限時限區(qū)域燃放。
那么,這么多年來大部分地區(qū)的禁放,會不會讓管理部門和老百姓忘記了燃放煙花爆竹需要遵循安全第一的原則?大家已經(jīng)習(xí)慣禁放的日子之后,現(xiàn)在又可以燃放了,老百姓在興奮之際,安全意識是否重新確立?有關(guān)部門的安全措施是否重新實行?這不能不說是個值得關(guān)注的問題。
(摘編自《煙花爆竹“禁改限”,還是要安全第一》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.根據(jù)國務(wù)院《煙花爆竹安全管理條例》,違規(guī)燃放煙花爆竹會受到處罰,因此,不能在禁止的時段和區(qū)域內(nèi)燃放煙花爆竹。
B.許多城市在是否允許燃放煙花爆竹問題上,態(tài)度不一致,是否禁放煙花爆竹應(yīng)當(dāng)“因城施策”,不能采取“一刀切”的思路。
C.無論是允許還是禁止燃放煙花爆竹,都會有贊同的或反對的聲音,在傾聽大多數(shù)民眾心聲的同時,還要考慮當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況。
D.全國這么多年來一直實行禁放煙花爆竹的政策,一旦放開,人們在放松警惕的情況下容易出現(xiàn)安全問題,這種擔(dān)憂不無道理。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是
A.國務(wù)院《煙花爆竹安全管理條例》第二十八條授權(quán)縣級以上地方人民政府限制或禁止燃放煙花爆竹的時間、地點。
B.陜西延川、山東濱州、遼寧大連、北京等地明確,2023年春節(jié)期間,在部分區(qū)域和特定時間段可燃放煙花。
C.目前,對于煙花爆竹,我國城市采取允許燃放、限制燃放、禁止燃放三種做法,對此,公眾都表示理解。
D.在兔年春節(jié)來臨之際,央視建議允許在特定時間段內(nèi)燃放煙花爆竹,認(rèn)為燃放煙花爆竹是盼望年味回歸的體現(xiàn)。
(3)三則材料在內(nèi)容上的共同點是什么?側(cè)重點有何不同?請簡要概括。組卷:1引用:4難度:0.5
(三)文學(xué)類文本閱讀
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3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
萬年青
馮驥才
老蔡家蓋了一間很小的磚瓦屋,不住人,開一個小雜貨鋪。有人便給這小雜貨鋪起個好聽的名字,叫萬年青。老蔡家也喜歡這店名,求人刻在一塊木板上,掛在店門口的墻上。
老蔡家在這一帶住了幾輩,與這里的人家都是幾輩子的交情。這種交情最金貴的地方是彼此“信得過”。信得過可不是用嘴說出來的,嘴上的東西才信不過呢,這得用多少年的時間較量,與多少件事情較真,才較出來的。日常生活,別看事都不大,可是考量著人品。老蔡家有個規(guī)矩,從早上日出,到下晌日落,一年到頭,刨去過年,無論嘛時候,店門都是開著的,決不叫鄉(xiāng)親們吃閉門羹,這規(guī)矩是老蔡家自己立的,也是立給自己的。自己說了就得做到,而且不是一天一月一年做到,還得十年二十年三十年做到,沒一天不做到,或者做不到。現(xiàn)在萬年青的店主是蔡得勝,他是個死性人,祖上立的規(guī)矩,他守得更嚴(yán)更死。
一天,老蔡遇到撓頭的事。他的堂兄在唐山挖煤砸斷了腿,他必得去一趟看看,連去帶回大約要五天,可是鋪子就沒人照看了。正這時候,家住西馬路一個發(fā)小馬得貴便說他一個遠(yuǎn)親名叫金子美,不如請來幫忙。
老蔡把金子美約來一見,尋思一天后,便把萬年青交給他了。老蔡交代完,又叮囑一句:“記著一定守在鋪子里,千萬別離身?!?br /> 一連三天,沒出意外,一切相安無事。
轉(zhuǎn)天一早剛到了萬年青,一位同室學(xué)友找來說,從租界來了一個洋人,喜歡攝影,來拍他們的學(xué)堂。這洋人說他不能只拍場景,還要有人。這時放暑假了,學(xué)堂里沒幾個人,就來拉他。金子美說店主交代他這鋪子白天不能關(guān)門,不能叫老主顧吃閉門羹。學(xué)友笑了,說:“誰這么死性子,你關(guān)門了,人家不會到別的地方去買?”他見金子美還在猶豫,便說:“你關(guān)一會兒門怕什么,他也不會知道?!弊用烙X得也有道理,就關(guān)上門,隨著這學(xué)友跑到了大營門外運河邊的北洋大學(xué)堂。
大家干得高興,玩得盡興,直到日頭偏西,趕回到城西時,天暗下來。他走到街口,面對著關(guān)著門黑乎乎的店鋪,一時竟沒有認(rèn)出來,以為走錯了路。待走近了,認(rèn)出這閉門的小店就是萬年青,心里有點愧疚。他辜負(fù)了人家老蔡。
再過一天,老蔡回來了,金子美向他交代了一連五日小店鋪的種種狀況,報了太平,然后拿出賬目和錢匣子,錢貨兩清。
這事便結(jié)了。可是還沒結(jié)。
一天,金子美在學(xué)堂忽接到老蔡找人送來的信兒,約他后晌去萬年青。子美去了,老蔡弄幾個菜半斤酒擺在桌上,沒別的事,只為對子美先前幫忙,以酒相謝。老蔡沒酒量,子美不會喝,很快都上了頭。老蔡說:“我真的挺喜歡你。像你這種實誠人,打燈都沒法找。我雖然幫不了你嘛忙,我這個鋪子就是你的,你想吃什么用什么——就來拿!隨你拿!”
子美為了表示自己人好,心里一激動,便把他照看鋪子時,由于學(xué)堂有事關(guān)了門,事后怕虧了老蔡而掏錢補款的事說了出來。他認(rèn)為老蔡會更覺得他好。誰想到老蔡聽了,臉上的笑意登時沒了,酒意也沒了,直眉瞪眼看著他。好像他把老蔡的鋪子一把火燒了。
“您這是怎么了?”他問。
“你關(guān)了多長時間的門?”老蔡問,神氣挺兇。
“從早上。我回來的時候……快天黑了?!?br />“整整一天?一直上著門板?”
“上了呀,我哪敢關(guān)門就走?!?br /> 靜了一會兒。忽然老蔡朝他大叫起來:“你算把我毀了!我跟你說好盯死這鋪子絕對不能離人,絕對不能關(guān)門!我祖上三代,一百年沒叫人吃過閉門羹!這門叫你關(guān)上了,還瞞著我,我說這些天老街坊見了我神氣不對。你坑了我,還坑了我祖宗!你——給我走!”老蔡指著門,他從肺管子里呼出的氣沖在子美臉上。
這事沒人知道,自然也沒人說,但奇怪的是,從此之后這一帶人再也沒人說老蔡家的那個“家規(guī)”了。萬年青這塊牌子變得平平常常了,原先老蔡身上那有點神奇的光也不見了。
一年后,人說老蔡得了病,治不好,躺在家里開不了店,雜貨鋪常常上著門板,萬年青不像先前了!過了年,鋪子里的東西漸漸折騰出去了,小磚房空了,閑置一久,屋頂生滿野草,像個野廟荒屋。那塊“萬年青”的店牌早不知嘛時候沒的。
(有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說敘述中偶爾會穿插一點議論,但這議論并不顯得多余,如第二段開頭語句,就有畫龍點睛的效果,突出了作品要表達(dá)的主旨。
B.小說語言上有地域色彩,口語化氣息也比較濃郁,如“無論嘛時候”“吃閉門羹”等,使表達(dá)很活潑,很接地氣。
C.小說多用長句,偶爾有整齊的句式,但多用散文化句式,表達(dá)自然流暢,活潑生動,具有老舍式的幽默意味。
D.小說雖然短小,但結(jié)構(gòu)很嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)尾和開頭照應(yīng),人物語言、神態(tài)描寫也頗為生動,人物語言極富個性化色彩。
(2)金子美并未遺忘老蔡的囑托,可是為何最后還是辜負(fù)了對方?請簡要分析。
(3)小說以“萬年青”為題,好在哪里?請結(jié)合小說進(jìn)行探究。組卷:3引用:2難度:0.5
(二)語言文字運用Ⅱ
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8.閱讀下面的文字,完成下面小題。
我在圣?納塞爾市為時一個月的“家”,是一幢雅靜的別墅。房子前面是藍(lán)海,旁邊是綠公園。①_____除了偶爾隔著玻璃窗向我嘰里呱啦說些法語的公園游客。這個城市不屬于你。電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語,把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄而無處逃遁。
很想念家里。倒不是特別害怕孤寂,②_____。我知道我對他們來說是多么重要,我是他們的快樂和依靠。③_____,他們的一片熱土,因為那里有他的親人,也有他的過去。
這里繁華酥骨的都會我的故鄉(xiāng)并沒有,我的故鄉(xiāng)也沒有這種靜謐侵肌的湖泊,這里的城堡有著悲劇般幽深奇詭的特點,這也非我故鄉(xiāng)所有,這里的大森林綠得能融化你所有思緒,我的故鄉(xiāng)也沒有。故鄉(xiāng)甚至是貧瘠而臟亂的。故鄉(xiāng)存留了我們的童年,或者還有青年和壯年,也就成了我們生命的一部分,成了我們自己。故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西:你的血、淚,還有汗水。故鄉(xiāng)的美中含悲。沒有故鄉(xiāng)的人身后一無所有。而萍漂四方的游子無論是怎樣貧困潦倒,他們聽到某支獨唱曲時突然涌出熱淚,便是他們心有所歸的無量幸福。
(1)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。
(2)文中畫橫線的句子使用了反復(fù)和比喻的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。
(3)請將文中畫波浪線的部分改成以“我的故鄉(xiāng)”為陳述對象的一組整句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。組卷:17引用:8難度:0.7
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
電影《滿江紅》熱播,給多地岳飛廟帶來熱度和流量。但是,有的游客的言行卻變了味,出了格。2023年1月29日,在河南周口市淮陽區(qū)太昊陵岳飛觀里,一名游客突然情緒激動,一腳蹬到岳飛觀前香爐上,高喊:“還我河山!”然后,不顧工作人員再三勸阻,掀起遮蓋香爐的鐵板,砸打秦檜等鑄鐵跪像,并站在跪像臺基上喝問:“下一個誰來?”
對于以上事情,你怎么看?請表明你的態(tài)度,闡述你的看法。
要求:請綜合材料內(nèi)容及含意寫一篇文章,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:9引用:5難度:0.5