2023年甘肅省張掖市高考語文一模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  “天下”一詞，在先秦文獻(xiàn)中已經(jīng)被廣泛地使用，但總體而言，可以歸納為三個方面：第一是地理上的；第二是制度上的；第三是價值上的。地理上的天下顧名思義就是被“天”所覆蓋的所有地區(qū)，不過限于先秦時期的古人對于“世界”地理的認(rèn)識，天下往往與“中國”重合，有時候也包括圍繞著“中國”的“四夷”。這樣的“多重性”的地理觀念延伸到秦漢大一統(tǒng)國家建立之后，“天下”就是兼而包括中原朝廷與周邊的民族，甚至更為遙遠(yuǎn)的地區(qū)。尤其是與中亞和印度等地存在地理交往之后，“天下”的范圍其實是包括當(dāng)時中國人所能了解的最為遙遠(yuǎn)的地方。
  “天下”還是一種秩序觀念。與人倫秩序上所存在的“差序格局”相一致，在地理上也存在著以與王畿的距離遠(yuǎn)近所確立起來的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系的差等性結(jié)構(gòu)。比如《禹貢》等古籍所描述的“五服”，雖然具有一種“虛擬性”，但其所表述的基于差別性的原則卻是肯定的。在經(jīng)典的封建原則中，天子居于王畿，而按血緣的遠(yuǎn)近和軍功的大小，人們獲得不同的爵位并獲得相應(yīng)的封地和配置行政人員。其核心是要突出天子的地位，由此而確立的天下秩序。然而，必須做出說明的是，儒家所確立的內(nèi)外、夷夏的差等結(jié)構(gòu)，并非絕對的“等級”上的差異，而是一種文明發(fā)展程度的差異?！疤煜隆备赶蛞环N儒家對于秩序背后的價值的體認(rèn)。我們可以發(fā)現(xiàn)，夷夏觀念意味著儒家對于自身文化屬性的自信，即強(qiáng)調(diào)要用儒家的教化來感化周邊的民族。因此，儒家強(qiáng)調(diào)用夏變夷。在《論語》中，孔子有一句話廣受爭議。他說：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也?！卑匆话愕睦斫?，就是說那些還沒有進(jìn)化到文明國度的“夷狄”之國，即使已經(jīng)有君主，其文教肯定也比不上諸夏這些失去了國君的國家。后來，孟子說：“吾聞用夏變夷者，未聞變于夷者也?！庇纱丝梢?，尊王攘夷的觀念是春秋戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派所重視的。
        在儒家經(jīng)典中，夷夏之別是要說明文明的高低主要是取決于政治和文明態(tài)度的差異。這也意味著不同民族（夷夏之間）文明的高低取決于他們通過努力不斷提升其文明程度。這樣，“中國”作為一種“天下”，背后是儒家理想的“王道”價值的呈現(xiàn)。
        儒家的公羊?qū)W派特別重視“王者無外”的理念，認(rèn)為合格的王者不會刻意區(qū)分內(nèi)外，強(qiáng)調(diào)夷夏是從教化的“次序”即基于地理上的遠(yuǎn)近，先近而后遠(yuǎn)；基于血緣上的遠(yuǎn)近，先親親，后一般。董仲舒在《春秋繁露?王道》篇中說：“親近以來遠(yuǎn)，未有不先近而致遠(yuǎn)者也。故內(nèi)其國而外諸夏，內(nèi)諸夏而外夷狄，言自近者始也?！闭f的就是這個道理。
        在《禮記?禮運(yùn)》篇對于“大同”“小康”世界的描述中，我們看到儒家向往一種超越國和家的“天下為公”的世界。這個理想與儒家“天下為家”的“小康”社會之間存在著張力。儒家追尋一種天下為公的理想秩序必然是儒家天下觀的終極目標(biāo)。而儒家的“小康”是實現(xiàn)“大同”的基礎(chǔ)。儒家的天下理想可以被理解為一個發(fā)展的邏輯，即它并不否定“國家利益”在某一特定歷史時期的合理性，不過，并不能由“國家利益”遮蔽超越國家的“天下”目標(biāo)。
  （摘編自干春松《儒家“天下觀”的再發(fā)現(xiàn)》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.不同地區(qū)人員交流促進(jìn)了古人對地理的認(rèn)識，古人觀念中“天下”的范圍隨之?dāng)U大。
  B.作為秩序觀念的“天下”是差等結(jié)構(gòu)，這種差等性就表現(xiàn)在地理距離和血緣關(guān)系上。
  C.用夏變夷是文化同化，是用儒家教化來感化周邊民族，使之在文化上與中原趨同。
  D.大同社會是“天下”目標(biāo)，但實現(xiàn)它需要一定的過程，“小康”是實現(xiàn)此目標(biāo)的基礎(chǔ)。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是 

   

  
  A.文章引用儒家經(jīng)典，旨在論述天下觀豐富的內(nèi)涵，及其在儒家學(xué)說中的重要地位。
  B.文章采用了類比論證，通過與“差序格局”作類比來闡述“天下”秩序的差等性特點(diǎn)。
  C.文章主體部分是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)論述了“天下”秩序所指向的儒家的價值觀。
  D.文章深入分析了儒家學(xué)說中的一些重要概念，有利于讀者更深刻地理解儒家思想。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.先秦文獻(xiàn)中地理上的“天下”包括了中原地區(qū)、周邊民族地區(qū)、中亞和印度等地區(qū)。
  B.在儒家的“天下”秩序中，天子所在的王畿地區(qū)是天下的核心，其文明發(fā)展程度最高。
  C.夷夏觀念是由于中原民族和周邊民族的生物性差異而形成的，為歷代儒家所重視。
  D.內(nèi)外的區(qū)別不是簡單的地理距離的遠(yuǎn)近，而是由于地理的距離導(dǎo)致教化存在先后。
  組卷：8引用：5難度：0.7

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各小題。
  材料一：
        綠色、共享、開放、廉潔的辦奧理念，是新發(fā)展理念在北京冬奧會籌辦工作中的體現(xiàn)。我們堅持生態(tài)優(yōu)先、資源節(jié)約、環(huán)境友好的理念，“綠色辦奧”讓全社會環(huán)保意識不斷提升；堅持共同參與、共同盡力、其同享有，“共享辦奧”使冬奧會產(chǎn)生良好社會效應(yīng)；堅持面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化，“開放辦奧”使冬奧會成為對外開放的助推器；堅持勤儉節(jié)約、杜絕腐敗、提高效率，堅持對興奮劑問題零容忍，“廉潔辦奧”力爭把冬奧會辦得像冰雪一樣純潔無瑕。
        在新發(fā)展理念引領(lǐng)下，發(fā)展體育事業(yè)同促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)相結(jié)合，成為北京冬奧會的亮眼底色。國家雪車雪橇中心專門研發(fā)“地形氣候保護(hù)系統(tǒng)”，最大限度降低能源消耗；延慶賽區(qū)競賽場館完工的同時，生態(tài)修復(fù)也接近尾聲，“山林場館、生態(tài)冬奧”盡顯其中；張家口云頂滑雪公園將融雪水、自然降水進(jìn)行高效回收存儲，在雪季時作為造雪用水……綠色低碳、科技創(chuàng)新成為場館建設(shè)的亮點(diǎn)，助力體育設(shè)施同自然景觀和諧相融，讓人們在盡享冰雪運(yùn)動無無窮魅力的同時盡覽大自然的生態(tài)之美。除此之外，構(gòu)建綠色智慧交通體系、推廣低碳出行方式等也在如期推進(jìn)，讓環(huán)境友好的理念扎極生活。
  （摘編自《冬奧效應(yīng)，奏響新發(fā)展理念的樂章》人民日報2021年2月8日）材料二：
        北京冬奧會不僅是舉世矚目的一場體育盛會，也是觀察中國科技創(chuàng)新的一扇窗口。冬奧村中，智能設(shè)施讓入住者盡享舒適、便利的生活；開幕式上，超高清地面顯示系統(tǒng)呈現(xiàn)令人嘆為觀止的視覺效果；比賽場館內(nèi)，“最快的冰”讓運(yùn)動員們感受速度與激情的快樂；山地賽場，分鐘級、百米級的精準(zhǔn)氣象預(yù)報為比賽順利進(jìn)行提供有保障……科技感、未來感十足的北京冬奧會，令國際社會印象深刻。國際奧委會主席巴赫指出：“科技的潛力令人驚嘆，北京冬奧會在奧運(yùn)會歷史上第一次真正挖掘了這種潛力?！?br />“科技冬奧”彰顯中國以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。流光溢彩的開幕式視覺盛安背后，是超大8K超高清地面顯示系統(tǒng)、人工智能實時捕捉技術(shù)、裸眼3D技術(shù)等的匯聚；國家速滑館能形成最完整、最均勻、最快速的冰，得益于中國擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的二氧化碳跨臨界直冷制冰機(jī)組，冰面下長達(dá)120多公里的不銹鋼管中流動的液態(tài)二氧化碳保證冰面溫差不超過0.5攝氏度；奧運(yùn)史上首次實現(xiàn)全部場館綠色電力全覆蓋，離不開創(chuàng)造12項世界第一的張北柔性直流工程……科技不僅為北京冬奧會賦能，有關(guān)技術(shù)的轉(zhuǎn)化和推廣應(yīng)用，也將為中國和世界的可持續(xù)發(fā)展賦能。
  （摘編自《“科技冬奧”展現(xiàn)共創(chuàng)美好未來的力量》人民日報2022年02月15日）材料三：
        冬奧激情與中國文化元素碰撞，極大地激發(fā)了民眾參與冰雪運(yùn)動的熱情。越來越多的人踏上雪場、走進(jìn)冰場，以“上冰”“上雪”的方式共迎冬奧，歡度春節(jié)。冰雪旅游成為春節(jié)期間最火熱的旅游業(yè)態(tài)，冰雪運(yùn)動游、冰雪民俗游、冰雪康養(yǎng)游以及室內(nèi)冰雪游等多類型產(chǎn)品為游客暢玩冰雪帶來了諸多選擇。
        冬奧會激活人們冰雪熱情的同時，也展示出超強(qiáng)“帶貨”能力。冬奧會點(diǎn)燃全民的冰雪消費(fèi)熱情，冰雪運(yùn)動相關(guān)品類的商品成為春節(jié)熱銷產(chǎn)品。不僅“冰墩墩”等冬奧會紀(jì)念品備受青睞，滑雪圈、冰刀鞋、滑雪服等運(yùn)動裝備銷量同比增長兩倍以上?！袄滟Y源”催生“熱經(jīng)濟(jì)”，國內(nèi)各大雪場總銷量較去年翻番，冰雪、滑雪景區(qū)門票訂單同比增長近40%。冰雪運(yùn)動加速升溫，不少滑雪場迎來絡(luò)繹不絕的游客，一張張滑雪票背后是巨大的冰雪消費(fèi)市場。
  “冬奧紅利”將帶動消費(fèi)持續(xù)升級。數(shù)據(jù)顯示，“帶動三億人參與冰雪運(yùn)動”的目標(biāo)已經(jīng)實現(xiàn)。目前我國冰雪運(yùn)動參與人數(shù)達(dá)到3.46億人，居民參與率達(dá)到24.56%。從參與冰雪運(yùn)動的目的來看，選擇“娛樂休閑”的比重最高，為70.35%。其次是“強(qiáng)身健體”，占比1.78%，選擇“興趣愛好”的占比11.49%。與之相應(yīng)的是，冰雪運(yùn)動相關(guān)的商品消費(fèi)和服務(wù)消費(fèi)都將有巨大的增長空間和增長潛力。
  （摘編自《“冬奧紅利”推動消費(fèi)升級》光明日報2022年02月10日）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.發(fā)展體育事業(yè)不能以犧牲生態(tài)文明為代價，降低能耗、生態(tài)修復(fù)、水源回收等做法體現(xiàn)了環(huán)保理念。
  B.冬奧會有關(guān)技術(shù)的轉(zhuǎn)化和推廣應(yīng)用，將為中國和世界的可持續(xù)發(fā)展賦能，為共創(chuàng)美好未來貢獻(xiàn)力量。
  C.冬奧會展示出超強(qiáng)“帶貨”能力，冰雪運(yùn)動相關(guān)品類商品成為熱銷產(chǎn)品，實現(xiàn)價格上漲和銷量增加。
  D.隨著參與冰雪運(yùn)動人數(shù)的增多，與之相關(guān)的商品消費(fèi)和服務(wù)消費(fèi)都將有巨大的增長空間和增長潛力。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.北京冬奧會的籌辦體現(xiàn)了綠色、共享、開放、廉潔的新發(fā)展理念，尤其重視“綠色辦奧”。
  B.北京冬奧會在入住設(shè)施、開幕式表演、賽場建改、氣象預(yù)報等方面，盡顯科技創(chuàng)新潛力。
  C.北京冬奧會恰逢在春節(jié)期間舉辦，民眾參與冰雪運(yùn)動的熱情高漲，冰雪旅游也火熱起來。
  D.我國民眾參與冰雪運(yùn)動主要是為了娛樂休閑，真正對其有“興趣愛好”的人并不占主流。
  （3）北京冬奧會的成功舉辦對于中國及世界有哪些積極影響？請結(jié)合材料簡要概括。
  組卷：9引用：8難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  十八歲的李響
  蔡楠      說實話，我比較討厭李響。我這些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越來添亂，冷不丁就出現(xiàn)在我的辦公室。他耳不聾眼不花，就是說話含混不清。我討厭他這一點(diǎn)，有話就說，說完就走不好嗎？還有，我怕他蹦來跳去的，要是摔壞了，我可沒時間送他去醫(yī)院。李直也沒時間。李直比我更討厭他。
        于是我想趕他走。我泡上一杯茶給他端過去，他卻輕飄飄地躲開我，像個氣球一樣飄到窗戶前。我趕緊關(guān)嚴(yán)窗戶，怕他飄出去。
        我把茶水送到他的嘴邊，說，喝點(diǎn)茶吧，喝了你就回吧，我明天還要出門呢！
        李響把茶喝光了，茶水沖掉了這些年堵在喉嚨里的東西。他完全沒有要走的意思，他說，我想跟你出門，去南泥灣！
        我吃了一驚，他怎么知道我要去南泥灣？我趕緊去扶他，怕他說胡話犯病，又搬座椅出來，放到他屁股底下。他卻不坐，腰板挺直盯著我，大聲說，李游，你說，到底帶不帶我去？
        我去是有項目做，你去干什么？我給你當(dāng)向?qū)?，我熟悉那里，我在那里打過仗！李響一字一頓地說。
        快別說你打仗的事了，你當(dāng)年是瞞著父母偷著跑出去的，連新婚十天的媳婦都瞞著。知道李直為什么討厭你嗎？就是因為當(dāng)年你偷著離開家。
        我那不是偷跑，是當(dāng)兵抗日去了。賀龍在冀中打了齊會戰(zhàn)斗，大獲全勝，部隊需要補(bǔ)充兵員，我就跟上隊伍走了。李響爭辯著。
        那你打仗了嗎？打了，不過……李響這回坐下了，他的眼神有些黯淡。他緩緩地說，我跟上隊伍走的第三天，就在石家莊附近的陳莊和鬼子打了一仗?？蛇€沒沖鋒，我的腿就中了一槍，后來腿瘸了，我就當(dāng)了炊事員。
        我撲哧一聲笑了，剛喝進(jìn)去的一口茶差點(diǎn)噴出來，問，那后來呢？
        后來我參加了百團(tuán)大戰(zhàn)，跟著部隊去了晉西北，再后來就去了延安。說到這，李響的眼神突然有了光芒，慢慢地說，我是跟著部隊一瘸一拐地來到延安的。那時候，我和戰(zhàn)友們都覺得這回有仗要打了，我們得保衛(wèi)延安啊！可是……上級卻讓我們?nèi)ツ夏酁撤N地了。
        你是說，你去南泥灣開過荒？怎么這些年沒聽你說過呢？我覺得李響的話有點(diǎn)離譜。種地而已，有什么好炫耀的！再說了，你和李直哪里關(guān)心過我啊，啥時候耐心地聽我說過話呀？
        李響說得對，我和李直確實不大關(guān)心他。他十八歲就扔下媳婦偷著跑了，李直出生的時候都不知道他爹是誰。李直和娘在動亂的時光里能熬過來就不錯了，哪里還能關(guān)心他！
        李響嘆了口氣，接著說，你們不關(guān)心我，可我惦記你們！原來我想打完鬼子就回來，后來我又想等南泥灣的地種好了再回來，可南泥灣很難纏啊……
        你別找理由了，你根本沒想過回來！我對李響喊道。別……別瞎說，我李響不是那種人。那時候的南泥灣確實難纏，天寒地凍，荒無人煙。部隊開拔到那里，沒吃、沒穿、沒住的地兒，我當(dāng)炊事員還不知道嗎？挖野菜也當(dāng)糧，可大冬天的到哪里去挖野菜??？反正，炊事班里也沒飯可做，我就拿起做飯的鐵鏟，穿著單衣，去開荒了……
        聽到這，我不說話了。聽李直講過，他兩歲的時候，縣上的干部把李響的包裹送回來時，里面確實有一把鐵鏟，不過鏟子只剩了個破片片。
        見我不說話，李響來勁了，說，你相信我說的是真的吧，那就帶我去吧！
        我湊近李響，把他抱住了。他的身體很輕，我知道我抱住的不單是李響，還有李響的故事。我決定帶李響走，不乘飛機(jī)了，我要親自開車去南泥灣。
        李響跟著我來到了南泥灣鎮(zhèn)，卻蒙了。
        他怎么也找不到開過荒的地方在哪里了。他不吭聲了，任由我給他當(dāng)向?qū)А?br />      我開著導(dǎo)航，帶他去了三五九旅旅部舊址、南泥灣墾區(qū)政府舊址，還帶他去了南泥灣風(fēng)景區(qū)，參觀了南泥灣特有的民宿……
        看，我就是在這里開過荒，在這里住過！李響在一個被改造成農(nóng)家院的窯洞前站住了，大呼小叫起來。
        我知道，我應(yīng)該辦我的大事了。
        我走進(jìn)窯洞，南泥灣開發(fā)區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)們早已等在那里。我拿出一份簽好字的合同，說，這是我們公司引進(jìn)的石墨烯技術(shù)，現(xiàn)在我把它無償獻(xiàn)給南泥灣，用上這種材料，窯洞加熱快，也非常環(huán)保。再有，我想捐贈一批環(huán)保充電車，方便南泥灣的旅游，第一批已經(jīng)在路上了……
        辦完這件大事，我回頭再找李響，卻看不見他的蹤影。這下我可急壞了，弄丟了李響，我沒法向我的父親李直交代。
        我猜到李響去了哪里。我急匆匆趕到九龍泉烈士紀(jì)念碑前，果然看到李響一動不動地站在那里。確切地說，是他的名字嵌在了紀(jì)念碑里。
        這時，我聽到了導(dǎo)游的講解：李響，河北雄安人，曾經(jīng)創(chuàng)造一天開荒四畝的紀(jì)錄，他用鐵鏟和镢頭連續(xù)開荒一個月，最后累死在了地里，那年他只有十八歲……
        我的眼淚疾速地涌了出來，我大聲喊道，爺爺，你的孫子來看你了！
  （有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．李直討厭父親李響是因為李響十八歲就扔下父母和新婚的媳婦，偷著離家去參加革命，沒有盡到做兒子、丈夫、父親的責(zé)任。
  B．小說前面說李響要給“我”當(dāng)向?qū)?，后來卻變成“我”給李響當(dāng)向?qū)В楣?jié)前后照應(yīng)，側(cè)面寫出不同時代的南泥灣變化之大。
  C．從一線戰(zhàn)士到炊事員再到開荒者，李響身份的變化，既豐富了他的人生經(jīng)歷，使人物形象更鮮明，又使小說主題更加多元化。
  D．小說采用“自由直接引語”描寫人物對話，去掉引號，人物話語以第一人稱講述，對話內(nèi)容多采用短句，使得小說節(jié)奏明快。
  （2）魯迅說：“要極儉省地畫出一個人的特點(diǎn)，最好是畫出他的眼睛。”小說描寫了李響眼神的兩次明顯變化，請找出并分別分析眼神變化所折射出的人物心理。
  （3）本文榮獲“南泥灣杯”全國征文大賽一等獎，請結(jié)合文本從構(gòu)思和主題兩方面分析小說獲獎的原因。
  組卷：5引用：2難度：0.5

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（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        人類的大腦每時每刻都要接收到信號，但為什么我們不會感到“應(yīng)不暇接”呢？這是因為我們的大腦可以自動依據(jù)信息的重要與否進(jìn)行“篩選”。大多數(shù)時候，①        ，譬如樹葉輕柔的沙沙聲，路邊陌生人的講話聲；與此同時，大腦還會對一些重要的信息保持關(guān)注，譬如汽車?yán)鹊穆曇?、敲門聲等等，因為這些信息關(guān)乎我們能否在復(fù)雜世界中正常運(yùn)作甚至生存。
         大腦的這種非凡的“篩選”功能是通過數(shù)十億個能調(diào)節(jié)細(xì)胞間信號傳輸?shù)木哂邢嗄孀饔玫耐挥|組成的極為復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn)的。一種突觸會抑制信號傳輸，使人們忽略掉這部分信息；②         ，讓我們就對這類信息做出反應(yīng)。而這種“平衡行為”是在瞬間完成的，大腦高速運(yùn)作的能力令人嘆為觀止。
        研究發(fā)現(xiàn)，大腦在抑制與興奮之間的“接線員”，是一種大腦的常駐免疫細(xì)胞。這些細(xì)胞通過直接物理接觸與抑制性突觸相互作用，可以減少細(xì)胞之間的“連接點(diǎn)”，從而③        ，就像“斷電”了一樣，大腦就不去理會相關(guān)的信息了。
  （1）請將文中畫波浪線的部分改成4個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。
  （2）請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過13個字。
  組卷：64引用：7難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        人的一生都在不斷地追求自我價值。而通過投身時代、建功立業(yè)來由“小我”走向“大我”，是自我價值實現(xiàn)的重要途徑。這一過程中，應(yīng)該秉持什么精神投身時代、建功立業(yè)？
        有人認(rèn)為，“功成必定有我”的態(tài)度和“功成不必在我”的境界缺一不可。
        復(fù)興中學(xué)團(tuán)委正利用校報舉行“融入新時代，爭做新青年”征文活動，請根據(jù)材料啟示，以“未來路上的有我與無我”為主題寫一篇文章，與同學(xué)們共勉。
        要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：4難度：0.6

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