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人教部編版中外歷史綱要(上)《2.8 三國至隋唐的文化》2023年同步練習(xí)卷(39)

發(fā)布:2024/8/2 8:0:9

一、選擇題

  • 1.唐太宗曾組織一批名儒詮釋儒家經(jīng)典,撰成《五經(jīng)正義》頒行天下,唐朝科舉制始終以儒家典籍為主,官方學(xué)校都是學(xué)習(xí)儒學(xué)。這反映唐朝( ?。?/h2>

    組卷:1引用:5難度:0.5
  • 2.初唐詩歌受東晉南朝詩風(fēng)的影響較大,部分模仿的宮廷詩多奉和之作,但同時(shí)也出現(xiàn)效仿陶淵明詩風(fēng)的詩歌。下列詩句與陶淵明詩風(fēng)接近的是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:3難度:0.6
  • 3.唐代是中國古典詩歌的黃金時(shí)代。僅《全唐詩》所錄,唐朝有詩人2200多人,作品近5萬首。詩人上自帝王、公卿、官僚,下至布衣,旁及僧、道,幾乎遍及各個(gè)階層。詩歌與唐人日常生活關(guān)系密切,一首好詩寫出后,在短時(shí)間內(nèi)就可傳到很多地方。材料反映唐朝詩歌繁榮的表現(xiàn)有( ?。?br />①詩人和作品數(shù)量多
    ②傳播速度快,流傳范圍廣
    ③“行行出詩人”
    ④唐代進(jìn)士考試側(cè)重文學(xué)辭章

    組卷:2引用:2難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)4.如圖為中國書法最高獎(jiǎng)“蘭亭獎(jiǎng)”的標(biāo)志,它以《蘭亭序》局部作背景,主體圖案是王羲之所寫的“書”字。對圖文信息解讀正確的是( ?。?/h2>

    組卷:15引用:8難度:0.5

二、材料題

  • 11.史料:唐朝詩人白居易寫有《胡旋女》一詩,題注:“天寶末,康居國獻(xiàn)之。”詩云:
    胡旋女,胡旋女,心應(yīng)弦,手應(yīng)鼓。弦鼓一聲雙袖舉,回雪飄飆轉(zhuǎn)蓬舞。左旋右轉(zhuǎn)不知疲,千匝萬周無已時(shí)。人間物類無可比,奔車輪緩旋風(fēng)遲。曲終再拜謝天子,天子為之微啟齒。胡旋女,出康居,徒勞東來萬里余。中原自有胡旋者,斗妙爭能爾不如。天寶季年時(shí)欲變,臣妾人人學(xué)圓轉(zhuǎn)。中有太真外祿山,二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃,金雞障下養(yǎng)為兒。祿山胡旋迷君眼,兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心,死棄馬嵬念更深。從茲地軸天維轉(zhuǎn),五十年來制不禁。胡旋女,莫空舞。數(shù)唱此歌悟明主。
    ——《白居易集箋?!肪?nbsp;3[設(shè)問]根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識,分析唐代中外樂舞交流繁盛的原因。

    組卷:0引用:2難度:0.6
  • 12.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一“絲綢之路”始通于西漢張騫“鑿空”、在西域設(shè)置行政管理機(jī)構(gòu)之時(shí)。當(dāng)時(shí)的道路由東而西:自長安經(jīng)河西走廊通向中亞,經(jīng)這條路運(yùn)往西方的商品有蠶絲、絲織品、鐵器等,從西方輸進(jìn)中國的商品有馬、葡萄、石榴等。漢代絲綢之路引發(fā)了各國互相接觸的強(qiáng)烈愿望。
    ——摘編自《中華文明史卷2》材料二 唐朝絲綢之路暢通,絲綢大量輸往許多國家,外來物品也紛紛涌入。絲綢是唐朝賦稅的重要來源,也是政治外交的主要禮物,唐初贈帛與彩緞?dòng)柰回?,穩(wěn)定邊疆形勢。“絹馬貿(mào)易”滿足了西域各國渴望得到的絲綢,西域駿馬也極大地改善了唐朝的軍隊(duì)裝備,成為中西交通的重要工具。對外來物品工藝技術(shù)的模仿和審美情趣的啟示,最終使唐代手工業(yè)品的制作風(fēng)格發(fā)生了改變。商貿(mào)活動(dòng)帶來了文化融合的多元格局。西域音樂、舞蹈、繪畫給傳統(tǒng)文化注入清新的氣息,使中國古代“功成作樂”的禮儀制度進(jìn)行了更新改造。敦煌莫高窟珍藏的大量佛門經(jīng)文,以及融合西方藝術(shù)創(chuàng)造出嶄新東方美的造像,將人類共同的美、共同的人性經(jīng)過潛移默化的整合后以藝術(shù)形式再現(xiàn)出來。在不同文明的碰撞過程中,最終形成了以唐為核心向四周輻射的文化圈。
    (1)對比材料一、二,概括指出漢、唐絲綢之路的變化。根據(jù)材料二和所學(xué)知識,說明唐朝絲綢之路對中外文明發(fā)展的影響。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析漢唐絲綢之路綿延不衰的原因。

    組卷:17引用:2難度:0.5
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