人教部編版必修下冊《第六單元》2021年單元測試卷（6）

一、文學(xué)類文本閱讀

• 1．閱讀下面作品，完成各題。
  從音樂和美術(shù)認(rèn)識(shí)生命
  沈從文      我有一點(diǎn)習(xí)慣，從小時(shí)養(yǎng)成，即對音樂和美術(shù)的愛好。從四五歲起始，這兩種東西和生命發(fā)展，即完全密切吻合。
        初有記憶時(shí)，記住黃昏來臨一個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)戍卒屯丁的鼓角，在紫煜煜入夜光景中，奏得又悲壯，又凄涼。春天的早晨，睡夢迷糊里，照例可聽到高據(jù)屋脊和竹園中竹梢百舌、畫眉鳥自得其樂的歌呼。此外河邊的水車聲，天明以前的殺豬聲，田中秧雞、籠中竹雞、塘中田雞……以及通常辦喜事喪事的樂曲，求神還愿的樂舞，田野山路上的嗩吶獨(dú)奏——一切在自然中與人生中存在的有情感的聲音，陸續(xù)鑲嵌在成長的生命中每一部分。這個(gè)發(fā)展影響到成熟的生命，是直覺的容易接受偉大優(yōu)美樂曲的暗示或啟發(fā)。
        到都市中來已三十年，在許多問題上，工作方式、生活取舍上，頭腦都似乎永遠(yuǎn)有點(diǎn)格格不入，老是鬧別扭。即勉強(qiáng)求適應(yīng)，終見得頑固呆鈍，難于適應(yīng)，意識(shí)中有“承認(rèn)”與“否定”兩種力量永遠(yuǎn)在爭持，顯得混亂而無章次。唯有音樂能征服我，馴柔我。一個(gè)有生命有性格的樂章在我耳邊流注，逐漸浸入腦中襞褶深處時(shí)，生命仿佛就有了定向，充滿悲哀與善良情感，而表示完全皈依。
        音樂對我的說教，比任何經(jīng)典教義更具效果。也許我所理解的并不是音樂，只是從樂曲節(jié)度中條理出“人的本性”。一切好音樂都能把我引帶走向過去，走向未來，而認(rèn)識(shí)當(dāng)前，樂意于將全生命為當(dāng)前平凡人生卑微哀樂而服務(wù)。筆在手上工作已二十六年，總似乎為一種召喚而永遠(yuǎn)向前，任何挫折均無從阻止，從風(fēng)聲、水聲、鳥聲中，都可以得到這種鼓勵(lì)與激發(fā)。從隔船隔壁他人家常絮語與小小齟齬中，也同樣能夠得到。即身邊耳邊一切靜沉沉的，只要生命中有這些回音來復(fù)，來自多年以前的遠(yuǎn)方，我好像也即刻得到一線微光，一點(diǎn)熱，于是繼續(xù)摸索而前。
        社會(huì)給我的教育太多了，一切由都市文明形成的強(qiáng)制觀念，總在迷亂我，壓迫我。只有一件事給我生命以力量和信心回復(fù)，即具啟發(fā)性的音樂。對于生命的歡欣，死亡的肯定，一個(gè)偉大作曲者必然能理解，并理解到這種生命皈依的莊肅，把它當(dāng)成創(chuàng)造的動(dòng)力。音樂教育我，實(shí)在比任何文字書本意義都重大得多。
        我愛美術(shù)有相似而不同情形。認(rèn)識(shí)我自己生命，是從音樂而來；認(rèn)識(shí)其他生命，實(shí)由美術(shù)而起。就記憶所及，最先啟發(fā)我教育我的，是黃蜂和蟢子在門戶墻壁間的結(jié)窠。工作辛勤結(jié)構(gòu)完整處，使我體會(huì)到微小生命的忠誠和巧智。其次看到鳥雀的作窠伏雛，花草在風(fēng)雨陽光中的長成和新陳代謝，也美麗也嚴(yán)肅的生和死。舉凡動(dòng)植潛躍，生命雖極端渺小，都有它的完整自足性。再其次看到小銀匠捶制銀鎖銀魚，一面因事流淚，一面用小鋼模敲擊花紋?？吹叫∧窘澈托∠眿D作手藝，我發(fā)現(xiàn)了工作成果以外工作者的情緒或緊貼，或游離。并明白一件藝術(shù)品的制作，除勞動(dòng)外還有個(gè)更多方面的相互依存關(guān)系。而尤其重要的，是這些小市民層生產(chǎn)并供給一個(gè)較大市民層的工藝美術(shù)，色澤與形體，原料及目的，作用和音樂一樣，是逐漸浸入寂寞生命中，娛樂我并教育我，和我生命發(fā)展嚴(yán)密契合分不開的。
        我對于美術(shù)的理解，明顯即比普通美術(shù)理論大不相同，也容易和一般鑒賞家興致異趣。加上十年流亡轉(zhuǎn)徙生活教育，自然景物與人生萬象，復(fù)輪流浸潤于生命中。個(gè)人生命在這種錯(cuò)綜繁復(fù)人生中發(fā)育長成，即缺少美術(shù)史的嚴(yán)格訓(xùn)練，愛好與理解，自然和普通人已經(jīng)大不相同。和音樂關(guān)系二而一，我能從多方面對于一件美術(shù)品發(fā)生興味。有一點(diǎn)還想特別提出，即愛好的不僅僅是美術(shù)，還更愛那個(gè)產(chǎn)生動(dòng)人作品的性格的心，一種真正“人”的素樸的心。
        到都市來，工藝美術(shù)擴(kuò)大了我的眼界。不僅對制作過程充滿興味，對制作者一顆心，如何融會(huì)于作品中，他的勤勞、愿望、熱情，以及一點(diǎn)切于實(shí)際的打算，全收入我的心胸。一切美術(shù)品都包含了那個(gè)作者生活掙扎形式，以及心智的尺衡，我理解的也就細(xì)而深。
        在小小作品中，作者注入崇高的理想，濃厚的感情，安排得恰到好處時(shí)，即一塊頑石，一把線，一片淡墨，一些竹頭木屑的拼合，也見出生命洋溢。這點(diǎn)創(chuàng)造的心，就正是民族品德優(yōu)美偉大的另一面。
  （取材于沈從文《關(guān)于西南漆器及其他》）（1）下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A.即完全密切吻合	即：就
  B.即勉強(qiáng)求適應(yīng)	即：即使
  C.只是從樂曲節(jié)度中條理出“人的本性”	條理：分析整理
  D.從隔船隔壁他人家常絮語與小小齟齬中	齟齬：輕聲細(xì)語

  （2）下列對文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．作者自幼年起的各種聲音記憶，使其日后從直覺上更加容易理解偉大優(yōu)美的樂曲。
  B．以小銀匠、小木匠、小媳婦為例，文章意在說明制作者在制作過程中需全神貫注。
  C．作者多年流亡轉(zhuǎn)徙，積累了錯(cuò)綜繁復(fù)的人生經(jīng)驗(yàn)，其審美眼光不同于普通人。
  D．作者充分調(diào)動(dòng)感官來捕捉平凡生活之美，并借助生動(dòng)的細(xì)節(jié)使之重現(xiàn)于紙上。
  （3）作者理解的音樂和美術(shù)分別包含哪些內(nèi)容？請概括說明。
  （4）音樂和美術(shù)對作者的成長及認(rèn)識(shí)生命起到了什么作用？
  組卷：266引用：7難度：0.5

  解析

一、文學(xué)類文本閱讀

• 3．閱讀下面的作品，完成各題。
  少男
  劉慶邦      春節(jié)剛剛過去，地上還到處能看到破碎的炮屑。人們見面互相說的是“年又跑遠(yuǎn)了”之類的話，散布的是失落的空氣。
        河生兩只手往兩只襖袖筒里互相一插，靠在院墻外的一棵苦楝樹下。從遠(yuǎn)處很難分辨出他的實(shí)際年齡，只有走近了才會(huì)看清，他不過是個(gè)十二三歲的男孩子。他鼻子飽飽的，臉蛋兒鼓鼓的，一切還沒真正長開。只是他的眼神有些憂郁。
        他剛剛聽說了姐姐訂親的事。姐姐訂親，就意味著姐姐將變成別人家的人，這是河生不大容易接受的。河生是家里的長子，父親去世后，在母親的鄭重提議下，戶主換上了他的名字，從此他開始長心了，有事無事蹙著眉頭。在弟弟妹妹眼中，他儼然一副小父親的樣子。
        河生從剛會(huì)走路時(shí)，就由姐姐領(lǐng)著他玩。姐姐教他上樹摘果，下河摸魚。若是誰敢欺負(fù)他，姐姐躍起來就跟人家廝打。他到了上學(xué)年齡，母親就不許姐姐再上學(xué)，姐姐很快就理解了。姐姐退學(xué)后，天天到地里薅草，并用賣干草的錢補(bǔ)貼家用，或留著給河生交學(xué)費(fèi)。姐姐訂親的事讓他情緒低落，沉悶，還有一些傷感。姐姐不訂親就不行嗎？干嗎非要訂親呢？
        后來，河生偶爾聽人說姐姐對象是河對岸那個(gè)村的，他還記住了他的名字。河生覺得那個(gè)人的名字生硬蹩腳得很，他在心里發(fā)誓，只承認(rèn)姐姐，絕不承認(rèn)姐夫。
        夏天的一個(gè)午后，河生跟同村的一幫人去河里摸魚。到了河邊，河生猶猶豫豫，沒有下水。不知為什么，他總是有些擔(dān)心，擔(dān)心那個(gè)人會(huì)突然從逮魚的隊(duì)伍里冒出來。真是怕鬼有鬼，他聽到了有人喊那個(gè)人的名字。那個(gè)人果然出現(xiàn)了！不僅出現(xiàn)了，還捕到了一條很大的黑魚。河生趕緊躲到一叢蓖麻下面的陰影里去了，他害怕有人看到他，對他說：“河生，你看，那個(gè)捉到黑魚的人就是你姐夫?！蹦菢铀麜?huì)無地自容的。嘈雜的人群漸漸遠(yuǎn)去，河生還呆呆地站在蓖麻下不動(dòng)。他熱得滿臉通紅，胸口出了不少汗。說實(shí)在話，那個(gè)人個(gè)頭不低，身體結(jié)實(shí)，可是他就是接受不了。他沒想過姐姐應(yīng)該和什么樣的人訂親，也許配得上姐姐的人還不存在，反正不是像捉黑魚的人這樣的。
        回到家，姐姐問了一句：逮魚的有沒有外村的人。河生一下子就把姐姐的心思猜到了，他裝作沒有聽見姐姐的話，裝作被太陽曬得有些頭蒙，躺在床上閉著眼，連嗯一聲也沒嗯。過了一會(huì)，河生悄悄起來，從窗戶里側(cè)往外一看，姐姐正獨(dú)自坐在樹蔭下面的小凳子上出神，姐姐摘下一片石榴葉，手捏著含在嘴邊，一副不辨榴葉是何葉的樣子。河生想，他對姐姐做得是不是過分。他有些后悔，有心跟姐姐說一句話，又想不起說什么好，只好蔫蔫地回到床上，真的睡去了。
        姐姐向母親建議，給河生做一條洋布褲子。河生說不要，連姐姐還沒舍得做一條洋布褲子，他怎么好意思花家里的錢呢？姐姐又說，學(xué)校里那么多女同學(xué)，別人家笑話呢。布買回來，姐姐比著河生的身體裁好，一針一線地縫制。河生看見姐姐縫褲子，想起姐姐說的關(guān)于女同學(xué)的話，心里悄悄泛起一種從未有過的東西，有些柔軟，有些滋潤，還有漫無邊際的憂愁……
        到了秋后，原來跟姐姐訂親的那個(gè)小伙子，到外地參加工作了一段時(shí)間后，讓家里人替他退親。起初，河生并不知道退親的事，只是發(fā)現(xiàn)姐姐做好了飯，卻不吃，在母親的再三勸說下，才端起飯碗，卻在剛端起碗的時(shí)候，眼淚就涌出來。在聽準(zhǔn)了退親的事之后，他就像被當(dāng)頭砸了一磚頭，頭發(fā)空，腿發(fā)軟，小臉頓時(shí)變得蒼白。河生覺得，這件事不僅對姐姐是一個(gè)侮辱，對母親、對他、對他們?nèi)叶际且粋€(gè)嚴(yán)重的耍弄和侮辱。姐姐是天下最好的姐姐，他不明白竟有人這樣無理地對待姐姐，實(shí)在讓人憤恨。河生真想為姐姐出這口氣，出氣找不到對象，他就轉(zhuǎn)向了委屈。他無端地想，父親去世后，一切責(zé)任都是他這個(gè)長子擔(dān)著，他這個(gè)長子當(dāng)?shù)氖鞘裁矗?br />      這回輪到河生不吃飯了。母親問他心里到底有什么事，他只說不餓，不想吃。母親氣得要打他，沒打成，自己先哭了。母親哭的時(shí)候提到了父親，對父親有所埋怨，說他們父親要是還活著她哪至于遭這么大的罪。
        河生的委屈是一個(gè)大包，母親的話把他的委屈捅破了，他雖然咬著牙對自己說，我是長子，我不哭，我不哭，可他到底沒能咬住，嗷的一聲就哭倒在地。
        他哭了一會(huì)就不哭了，他心里突然升起一個(gè)莊嚴(yán)的念頭：從今以后，我要好好讀書……
  （選自《山花》1997年第1期，有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說第一段中“失落的空氣”，既指人們對年節(jié)氛圍漸淡的失落，同時(shí)也暗示了河生聽說姐姐訂親之事后的失落心情。
  B．母親在父親去世后將戶主名字換成了河生，這一情節(jié)說明母親深受傳統(tǒng)觀念的影響，也表明她對河生寄予了厚望。
  C．在看到“那個(gè)人”逮到黑魚后，河生躲了起來，這是因?yàn)楹由幌矚g“那個(gè)人”，也因?yàn)樽约簺]有逮到魚而感到自卑。
  D．小說在刻畫河生的形象時(shí)，著重描寫了他豐富的內(nèi)心世界，反映了他細(xì)膩的情感變化，展現(xiàn)了他的成長過程。
  （2）請簡要分析姐姐這一人物形象。
  （3）請?zhí)骄啃≌f結(jié)尾畫線句中作者的情感態(tài)度。
  組卷：376引用：14難度：0.7

  解析

• 4．閱讀下面的文字，完成問題。
  建水記^【注】（之四）
  于 堅(jiān)      看哪，這原始之城，依然像它被創(chuàng)造出來之際，藏在一座朱紅色的、宮殿般的城樓后面，“明洪武二十年建城。砌以磚石，周圍六里，高二丈七尺。為門四，東迎暉，西清遠(yuǎn)，南阜安，北永貞。”（《建水縣志》）如果在城外20世紀(jì)初建造的臨安車站下車，經(jīng)過太史巷、東井、洗馬塘、小桂湖……沿著迎暉路向西，來到迎暉門，穿過拱形的門洞進(jìn)城，依然有一種由外到內(nèi)，從低到高，登堂入室，從蠻荒到文明的儀式感，似乎“仁者人也”是從此刻開始。
        高高在上的是朝陽、白云、鳥群、落日、明月、星宿，而不是摩天大樓。一圈高大厚實(shí)的城墻環(huán)繞著它，在城門外看不出高低深淺，一旦進(jìn)入城門，撲面而來的就是飛檐斗拱、飛閣流丹、鉤心斗角、樓臺(tái)亭閣、酒旌食館、朱門閭巷……主道兩旁遍布商店、酒肆、廟宇、旅館……風(fēng)塵仆仆者一陣松弛，終于卸載了，可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以飲茶了，可以閑逛了，可以玩物喪志了，可以一擲千金了，可以淺斟低唱了，可以秉燭夜游了……忽然瞥見“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”那類女子--建水的賣花女與江南的不盡相同，這邊的女性身體上洋溢著一種積極性，結(jié)實(shí)、健康、天真--正挑著一擔(dān)子火紅欲燃的石榴，笑啊呵地在青石鋪成的街中央飄著呢。不免精神為之一振，先去買幾個(gè)來解渴。
        街面上，步行者斜穿橫過，大搖大擺，扶老攜幼，走在正中間，儼然是這個(gè)城的君王。滿大衡的雕梁畫棟、攤販?zhǔn)忱?、耄耋之輩……令司機(jī)們縮頭縮腦，不敢再風(fēng)馳電掣。城門不遠(yuǎn)處就是有口皆碑的臨安飯店，開業(yè)都快七十年了，就像《水滸傳》里描寫過的那種。鋪面當(dāng)街敞開，食客滿堂，喝湯的喝湯，端飯的端飯，動(dòng)筷子的動(dòng)筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑四，叫人望一眼就口水暗涌，肚子不餓也忍不住抬腿跨進(jìn)去。拖個(gè)條凳坐下，來一盤燒賣！這家燒賣的做法是明代傳下來的，肥油和面，餡兒是肉皮和肉糜。大鍋猛蒸，熟透后裝盤，每盤十個(gè)，五角一個(gè)。再來一土杯苞谷酒，幾口灌下去，夾起一枚，蘸些建水土產(chǎn)的甜醋，送入口中，油糜輕溢，爽到時(shí)，會(huì)以為自己是條梁山泊好漢。
        臨安飯店后面，穿過幾條巷子走上十分鐘，就是龍井菜市場，那鄭屠、張屠、李屠、趙屠……正在案上忙著呢。如果是七月的話，在某個(gè)胡同里走著，忽然會(huì)聞見蘑菇之香，環(huán)顧卻是老墻。墻頭上掛著一窩大黃梨。哪來的蘑菇耶？走，找去，必能在某家小館的廚房里找到，叫作干巴菌，正亮閃閃的，在鍋?zhàn)又醒朊坝湍?。這臨安大街兩邊，巷子一條接一條流水般淌開去。在電子地圖上，這些密密麻麻的小巷是大片空白，電子地圖很不耐煩。只是標(biāo)出一些大單位的地點(diǎn)和最寬的幾條街，抹去了建水城的大量細(xì)節(jié)，給人的印象，似乎建水城是個(gè)荒涼不毛之地。其實(shí)這個(gè)城毛細(xì)血管密集，據(jù)統(tǒng)計(jì)，建水城3.3平方公里的范圍內(nèi)有30多條街巷，550多處已經(jīng)被列為具有保護(hù)價(jià)值的文物性建筑。這是很粗疏的統(tǒng)計(jì)。許多普通人家雕梁畫棟的宅子、無名無姓的巷道并不在內(nèi)。在巷子里面，四合院、水井、老樹、門神、香爐、雜貨鋪、紅糖、胡椒、土紙、灶房、明堂、照壁、石榴、蘋果、桂花、蘭草、綿紙窗、涼粉、米線、青頭菌、坎煙、祖母、媳婦、嬰孩、善男信女、市井之徒、酒囊飯袋、閑云野鶴、翩翩少年、三姑六婆、環(huán)肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齒、慈眉善目、鶴發(fā)童顏--此起彼伏，鱗次櫛比。
        在這個(gè)城里，有個(gè)家的人真是有福啊。他們還能夠像四百年前的祖先們那樣安居樂業(yè)。不必操心左鄰右舍的德行，都是世交啦。有一位繞過曲曲彎彎的小巷，提著在龍井市場買來的水淋淋的草芽（一種建水特有的水生植物，可食，滾油翻炒數(shù)秒起鍋，甜脆）、萵苣、茄于、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜……一路上尋思著要怎么搭配。偶爾向世居于此的鄰居熟人搭訕，彼此請安。磨磨蹭蹭到某個(gè)裝飾著斗拱飛檐門頭的大門前（兩只找錯(cuò)了窩的燕于拍翅逃去），咯吱咯吱地推開安裝著銅質(zhì)獅頭門環(huán)的雙開核桃木大門，抬腳跨過門檻。繞過照壁，經(jīng)過幾秒鐘的黑暗，忽然光明大放，回到了曾祖父建造的花香鳥語、陽光燦爛的天井。從供銷社退休已經(jīng)三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的紅木躺椅上。借著一條百年香樟樹的蔭庇瞌睡呢。
  （有刪改）
  （1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解。不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章引用《建水縣志》的記載，概今日建水與其“原始之城”的風(fēng)貌關(guān)聯(lián)起來，寫的是建水綿延不斷的歷史傳承。
  B．文章以“仁者人也”來承接并形容進(jìn)城的“儀式感”，是借儒家經(jīng)典語句來觀照城的規(guī)劃與人的活動(dòng)，凸顯建水保有傳統(tǒng)的人文氣息。
  C．文章引用詩句“深巷明朝賣杏花”，是由街頭所見引起的詩意聯(lián)想，意在轉(zhuǎn)向描寫建水女子的“結(jié)實(shí)、健康、天真”。
  D．文章以《水滸傳》中的相關(guān)描寫來類比這臨安飯店食客滿堂的場面，是借梁山好漢的形象來展現(xiàn)建水人性格中的粗獷不羈。
  （2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章以“看哪”開頭，確定了全文的描寫角度，即始終以一個(gè)導(dǎo)游者的旁觀視角來鋪敘建水城，使敘述語調(diào)顯得既熱情又客觀。
  B．文章寫“電子地圖很不耐煩”地忽略了建水毛細(xì)血管一樣密集的巷子，這種表述意在強(qiáng)調(diào)建水的巷子豐富生動(dòng)，只有通過實(shí)地游走方可感知。
  C．文章最后一段寫歸家，提及“曾祖父”“祖母”，并以“香樟樹的蔭庇”作結(jié)，意在說明普通人家一代代的平凡生活蘊(yùn)含著生生不息的文化傳承。
  D．文章最顯著的文字特點(diǎn)是常常大量堆疊同類詞語或詞組，以此形成繁復(fù)恣肆的修辭效果，同時(shí)也表現(xiàn)了物阜民安的世俗生活氣象。
  （3）本文記建水城時(shí)，在飲食描寫上花費(fèi)了大量筆墨，對此你如何理解？
  （4）本文采用空間和時(shí)間兩條線索行文，請分別加以簡析。
  組卷：33引用：18難度：0.4

  解析