2020-2021學(xué)年江蘇省南京市新東方學(xué)校高三（下）周測(cè)語(yǔ)文試卷（三）

一、現(xiàn)代文閱讀（51分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        人工智能的兩大支柱——算法和大數(shù)據(jù)，已經(jīng)多維度地進(jìn)入新聞傳播領(lǐng)域，特別是作為二者集成的智能推薦算法，已經(jīng)在信息傳播領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的影響。目前主流的推薦算法有三種：基于內(nèi)容的推薦、基于協(xié)同過(guò)濾的推薦和基于時(shí)序流行度的推薦。
        基于內(nèi)容的算法，其主要邏輯是受眾偏好與新聞內(nèi)容特征的匹配。通過(guò)用戶特征數(shù)據(jù)和網(wǎng)絡(luò)行為的分析，形成推薦列表。這種算法能夠有效增加用戶黏性，但對(duì)于個(gè)人信息的標(biāo)簽化分析，也容易引發(fā)個(gè)人數(shù)據(jù)安全性的爭(zhēng)議。近期斯坦福大學(xué)研發(fā)的算法可以通過(guò)搜集網(wǎng)站信息并進(jìn)行深度挖掘，判定個(gè)人情況，準(zhǔn)確率高達(dá)91%，這一研究立即招致公眾批評(píng)，也讓公眾對(duì)算法的信息挖掘能力產(chǎn)生倫理質(zhì)疑。
        協(xié)同過(guò)濾算法的基本邏輯是人以群分，通過(guò)計(jì)算用戶的特征數(shù)據(jù)將其編入一個(gè)用戶群體，按照群體共享度較高的偏好推薦內(nèi)容。這種做法將計(jì)算單位有效地下降為群體，減少了數(shù)據(jù)處理量。谷歌新聞最早采取的就是這類推薦算法。但是這種算法的倫理困境在于容易產(chǎn)生信息繭房（信息繭房，是指人們習(xí)慣性地被自己的興趣引導(dǎo)著去關(guān)注相關(guān)信息，從而將自己的生活桎梏在像蠶繭一般的“繭房”中的現(xiàn)象），且將人群分類可能產(chǎn)生潛在的算法歧視，不僅觸犯?jìng)€(gè)人隱私，而且易于強(qiáng)化社會(huì)偏見(jiàn)。
        過(guò)度依賴算法推薦的新聞價(jià)值排序，會(huì)產(chǎn)生傳播權(quán)、信息自由、信息觸達(dá)、信息隱私權(quán)和數(shù)字身份及其保護(hù)的問(wèn)題。
  （摘編自趙瑜《人工智能時(shí)代的新聞倫理》）材料二：
        探究人和技術(shù)的關(guān)系必須在直面技術(shù)的同時(shí)觀照人類，讓技術(shù)和人在雙向互動(dòng)的過(guò)程中相互馴化，讓技術(shù)更好地為人服務(wù)，也讓人不斷更新“技術(shù)”思維，不過(guò)分依賴技術(shù)，保持主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力。
        當(dāng)前，媒體、公眾、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)分別承擔(dān)著交叉核實(shí)信息源、增強(qiáng)隱私保護(hù)意識(shí)和提高數(shù)據(jù)開(kāi)放程度的責(zé)任。媒體既可以依靠傳統(tǒng)的事實(shí)核查手段，也可以利用新興的技術(shù)工具檢驗(yàn)信息的真實(shí)性。公眾需要學(xué)習(xí)保護(hù)隱私的方法，比如要在提供個(gè)人隱私信息之前仔細(xì)閱讀隱私保護(hù)政策，明確不再使用該服務(wù)時(shí)個(gè)人信息的刪除和退出機(jī)制等。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以通過(guò)制定數(shù)據(jù)信托程序，設(shè)計(jì)信托程序的協(xié)議內(nèi)容和框架流程來(lái)處理數(shù)據(jù)交換過(guò)程中的敏感問(wèn)題，提高數(shù)據(jù)開(kāi)放程度以滿足新聞報(bào)道的需求。
        如今很多媒體認(rèn)識(shí)到“信息繭房”的問(wèn)題，推出了應(yīng)對(duì)“信息繭房”的程序。例如，新聞APP“跨越分歧的閱讀”創(chuàng)立了包含20個(gè)新聞品牌的圖譜，圖譜能夠記錄用戶閱讀新聞品牌的頻率，并計(jì)算受眾在每一個(gè)新聞品牌中花費(fèi)的時(shí)長(zhǎng)，當(dāng)受眾的閱讀習(xí)慣偏向于一方時(shí)，程序會(huì)建議受眾調(diào)整閱讀內(nèi)容。
        流量邏輯本質(zhì)上就是“消費(fèi)者導(dǎo)向”原則的變種，一味遵從這種邏輯將導(dǎo)致媒體背離核心價(jià)值。因此，為保證新聞的權(quán)威性，媒體需要平衡公共服務(wù)與經(jīng)濟(jì)利益之間的關(guān)系。當(dāng)下的大數(shù)據(jù)技術(shù)還不具備透徹了解社會(huì)現(xiàn)狀與發(fā)展進(jìn)程的能力，也無(wú)法在新聞的生產(chǎn)與發(fā)布上體現(xiàn)大局意識(shí)。媒體有責(zé)任在新聞信息的生產(chǎn)與發(fā)布過(guò)程中，把回應(yīng)公眾的關(guān)切與政府當(dāng)前的工作重心結(jié)合起來(lái)，把服務(wù)、滿足公眾需求與教育引導(dǎo)公眾、提升公眾的素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。此外，受眾也要帶著質(zhì)疑和批判精神看待基于大數(shù)據(jù)技術(shù)生成的新聞信息，而運(yùn)用法律法規(guī)對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行主體問(wèn)責(zé)也是避免職業(yè)倫理失范的有效途徑。
        大數(shù)據(jù)技術(shù)為新聞傳媒業(yè)的發(fā)展提供了一條新路徑，在改變?cè)行侣勑畔⒌纳a(chǎn)和發(fā)布方式的同時(shí)，也需要對(duì)原有的職業(yè)倫理規(guī)章制度做出相應(yīng)的調(diào)整。技術(shù)紅利與技術(shù)缺陷是相伴相生的，因大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用不當(dāng)而引發(fā)的某些問(wèn)題不是技術(shù)發(fā)展的失敗，而是對(duì)技術(shù)理性與價(jià)值理性能否相互協(xié)調(diào)、相互融合的考驗(yàn)。大數(shù)據(jù)技術(shù)推動(dòng)著新聞傳播業(yè)的更新和變化，同時(shí)新聞傳播業(yè)也對(duì)大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用場(chǎng)景和范圍做出限制，這是技術(shù)與人在大數(shù)據(jù)時(shí)代相互馴化的過(guò)程。因此，從職業(yè)倫理的層面規(guī)范媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的傳播行為，讓技術(shù)更好地推進(jìn)新聞傳媒業(yè)的健康發(fā)展，有著深遠(yuǎn)的意義。
  （摘編自許向東《大數(shù)據(jù)技術(shù)下新聞傳播的倫理規(guī)制》）材料三：
        算法新聞的作用和未來(lái)不可限量。對(duì)此，我們必須從不同的層面來(lái)加強(qiáng)新聞倫理的構(gòu)建。
        第一，明確人在人機(jī)協(xié)同中占據(jù)主體地位，算法服務(wù)于人的需求。人不能迷失在信息與算法的迷陣中，而應(yīng)該堅(jiān)持人在新聞生產(chǎn)中的主導(dǎo)作用。在算法新聞中，記者和編輯的地位不可取代。在算法新聞時(shí)代，記者和編輯應(yīng)該轉(zhuǎn)向更能夠發(fā)揮主觀性的深度報(bào)道和訪談上來(lái)，在人工智能技術(shù)提供的工具和信息基礎(chǔ)上，進(jìn)行分析解讀和內(nèi)容審核把關(guān)，為受眾提供正確導(dǎo)向。
        第二，為算法植入價(jià)值觀，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化為指導(dǎo)思想。“我們應(yīng)該擁抱人工智能所引發(fā)的算法革命，構(gòu)筑以人為本的人工智能型算法發(fā)展的戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)智能型算法的價(jià)值觀，為沉浸式產(chǎn)品植入必要的干預(yù)機(jī)制，確保其朝著有益于個(gè)人和社會(huì)的方向發(fā)展。”在算法設(shè)計(jì)和使用中，要以傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為思想指導(dǎo)，防止在算法設(shè)計(jì)中帶入設(shè)計(jì)者的偏見(jiàn)。
        新聞專業(yè)主義的理想，即便在人工智能成為大勢(shì)所趨的時(shí)候依然具有人文主義的魅力。相信在“人機(jī)協(xié)同”的模式下，新聞倫理能夠產(chǎn)生更大的約束力和規(guī)范力量，從而推動(dòng)更加成熟的算法新聞時(shí)代的來(lái)臨。
  （摘編自杜娟《走向人機(jī)協(xié)調(diào)：算法新聞時(shí)代的新聞倫理》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.基于內(nèi)容的算法和協(xié)同過(guò)濾算法二者集成的智能推薦算法，在信息傳播領(lǐng)域已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的影響。
  B.當(dāng)發(fā)現(xiàn)受眾在某一新聞品牌中花費(fèi)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)時(shí)，應(yīng)對(duì)“信息繭房”的程序會(huì)建議其調(diào)整閱讀時(shí)間和閱讀內(nèi)容。
  C.在新聞傳播進(jìn)入算法新聞時(shí)代后，人工智能技術(shù)能夠提供工具和信息，進(jìn)行分析解讀，為受眾提供正確導(dǎo)向。
  D.材料二倡導(dǎo)的“保持人的主觀能動(dòng)性”與材料三強(qiáng)調(diào)的“堅(jiān)持人的主導(dǎo)作用”，都是在關(guān)注新聞倫理問(wèn)題。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.近期斯坦福大學(xué)的算法相關(guān)研究招致公眾批評(píng)，引發(fā)公眾的倫理質(zhì)疑，算法相關(guān)研究應(yīng)該摒棄。
  B.過(guò)度依賴算法推薦的新聞價(jià)值排序，會(huì)產(chǎn)生傳播權(quán)、信息隱私權(quán)等問(wèn)題，容易產(chǎn)生信息繭房。
  C.大數(shù)據(jù)技術(shù)推動(dòng)著新聞傳播業(yè)的改變，但大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用場(chǎng)景和范圍在新聞傳播業(yè)中應(yīng)受限制。
  D.在算法設(shè)計(jì)中，要防止帶人設(shè)計(jì)者的偏見(jiàn)，要確保智能型算法朝著有益于個(gè)人和社會(huì)的方向發(fā)展。
  （3）下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.在算法新聞時(shí)代，人工智能制定個(gè)性化的寫(xiě)作模板，完成新聞寫(xiě)作。
  B.新聞客戶端根據(jù)用戶過(guò)去的瀏覽記錄來(lái)向用戶精準(zhǔn)推送相關(guān)的新聞。
  C.網(wǎng)站人工編輯在人工智能的支持下對(duì)信息進(jìn)行審核，嚴(yán)格把關(guān)內(nèi)容。
  D.互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)搜集用戶信息，判斷用戶消費(fèi)需求和習(xí)慣，推送商品信息。
  （4）隨著人工智能的應(yīng)用，新聞媒體應(yīng)當(dāng)如何確保健康發(fā)展？請(qǐng)結(jié)合材料二、材料三簡(jiǎn)要概括。
  （5）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。
  組卷：32引用：5難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  彩虹
  畢飛字      老鐵和虞積藻是大學(xué)老師，退休了。他們說(shuō)不上有什么成就，但孩子爭(zhēng)氣。大兒子舊金山，二兒子溫哥華，最小的是女兒，慕尼黑。這丫頭，虞積藻讓她跟了自己，姓虞?？墒?，小棉襖六年前就姓了弗朗茨。
        老頭子說(shuō)，退休后，什么都不干，就在“地球上走走”。可是，虞積藻摔了一跤，站不起來(lái)了。她躺在床上，脾氣壞了，一天到晚叫囂著要到“地球上去”。老鐵關(guān)節(jié)不好，不能背她下五樓。虞積藻便開(kāi)始叫三個(gè)孩子的名字。老鐵是浪漫的，他買來(lái)四只石英鐘，把時(shí)間分別撥到了北京、舊金山、溫哥華和慕尼黑，掛在墻上。虞積藻盯著那些鐘，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)“吃午飯了”“下班了”“吃午飯了”。老鐵想，這樣下去不是事。他拿起電話，撥通了慕尼黑、舊金山和溫哥華，向全世界莊嚴(yán)宣布：“都給我回來(lái)，給你媽買房子!”
        虞積藻住上了新房，二十九層，有電梯，坐上電動(dòng)輪椅，一個(gè)人都能下樓逛街?？捎莘e藻卻不想動(dòng)，一天到晚盯著外孫女的相片，并開(kāi)始學(xué)起了德語(yǔ)。老鐵有些不知所措，他習(xí)慣了虞積藻的折騰，她不折騰，老鐵反而不自在，丹田失去了動(dòng)力和活力。房子很高很大，老鐵的不知所措被放大了，架在了高空。怎么辦？老鐵趴在陽(yáng)臺(tái)上，打量起腳底下的車水馬龍。它們遙遠(yuǎn)，又深不可測(cè)。老鐵有時(shí)想，這個(gè)世界和他已經(jīng)沒(méi)有什么關(guān)系了。他惟一能做的事情就是看看，站得高高的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，看看。嗨，束之高閣嘍。
        一天，老鐵發(fā)現(xiàn)，在陽(yáng)臺(tái)上能看到隔壁的窗戶。窗后有個(gè)小男孩，常趴在玻璃背后，朝遠(yuǎn)處看。老鐵望著小男孩，有時(shí)會(huì)花上很長(zhǎng)時(shí)間，但小家伙從沒(méi)看老鐵一眼。有一回小男孩似乎朝老鐵這邊看過(guò)一眼，老鐵剛想把內(nèi)心的喜悅搬運(yùn)到臉上，可還是遲了，小家伙早把腦袋轉(zhuǎn)了過(guò)去。
        老鐵從超市帶回一瓶泡泡液。他到陽(yáng)臺(tái)上，拉土玻璃，頂著炎熱的氣浪，吹起了肥皂泡。一串又一串的氣泡在二十九層的高空飛揚(yáng)起來(lái)。氣泡漂亮極了，每一個(gè)氣泡在午后的日光里都有自己的彩虹。這是無(wú)聲的喧囂，節(jié)日一般熱烈。小男孩果然轉(zhuǎn)過(guò)腦袋，專心看著老鐵這邊。老鐵很快樂(lè)。然而，快樂(lè)維持不到二十分鐘。小男孩拉開(kāi)窗門(mén)，站在椅子上也吹起了肥皂泡。這太危險(xiǎn)了。
        老鐵來(lái)到隔壁，敲了半天門(mén)，防盜門(mén)終于打開(kāi)了，也只是一道小小的縫隙。小男則躲門(mén)縫里，脖子上掛了把鑰匙，機(jī)警地盯著老鐵?！澳闶钦l(shuí)？”老鐵笑笑，蹲下去說(shuō)，“我求是隔壁陽(yáng)臺(tái)上的老爺爺?！薄澳阋墒裁?？”老鐵說(shuō)：“讓我進(jìn)去幫你把窗前的椅子挪開(kāi)，我媽說(shuō)了，不許給陌生人開(kāi)門(mén)?！崩翔F的目光越過(guò)小男預(yù)，小男孩家境不錯(cuò)?！澳憬惺裁醋?？”“你叫什么名字？”“鐵樹(shù)，鋼鐵的鐵，樹(shù)林的樹(shù)。你呢？”小男孩招了招手，要過(guò)老鐵的耳朵，輕聲說(shuō)，“我媽不讓我告訴陌生人?！薄澳銒屇兀俊薄俺鋈チ??！薄澳惆帜?？”
  “也出去了?！?br />“你怎么不出去呢？”
  “我爸說(shuō)了，我還沒(méi)到掙錢的時(shí)候?！边@孩子逗，老鐵一下子就喜歡上了。
  “一個(gè)人在家干什么？這總可以告訴我了吧?！?br />      老鐵一點(diǎn)都沒(méi)意識(shí)到自己笑容里面充滿了巴結(jié)和討好，小男孩很不客氣地看了他一眼，“咚”地一聲，把門(mén)關(guān)死了。“干什么？有什么好干的？生活真沒(méi)勁!”
        電話來(lái)得突然，老鐵的午覺(jué)只睡了一半。他拿起話筒，“喂”了好幾聲，沒(méi)任何動(dòng)靜。這個(gè)中午，電話不停地響，就是沒(méi)回音。響到第九遍，電話終于開(kāi)口了：
  “把你的泡泡液送給我吧?！?br />“你是誰(shuí)？”
  “你聽(tīng)不出來(lái)？”
  “你怎么知道這個(gè)號(hào)碼的？”
  “我打114問(wèn)的?！?br />      這孩子聰明。老鐵故意拉下臉，說(shuō)：“你想干什么？”
  “我的泡泡液用光了，把你的送給我?！?br />      小男孩來(lái)了。老鐵弓了身子，和他握手，拉他到虞積藻床前。虞積藻摸了摸小男孩的頭，說(shuō)：“上學(xué)沒(méi)有？”“沒(méi)有?！毙∧泻⒂盅a(bǔ)了一句，“我已經(jīng)說(shuō)英語(yǔ)了?！彼ζ鸲亲樱豢跉?，把二十六個(gè)字母全背出來(lái)了。虞積藻剛要鼓掌，小家伙已把學(xué)術(shù)問(wèn)題引向了深入。也伸出食指，十分嚴(yán)肅地指出：“如果是拼音，要讀成aoe……”這孩子有意思。虞積藻痛痛快快地?fù)Q了一口氣，痛痛快快地呼了出去，無(wú)聲地笑了，滿臉的皺紋像一朵砰然綻放的菊花，她眼淚都出來(lái)了。虞積藻給小男孩鼓了掌，老鐵也給小男孩鼓了掌。雖然躺在床上，可虞積藻覺(jué)得自己已經(jīng)站起來(lái)了。她一把把小男孩摟了過(guò)來(lái)，抱在懷里，懷里實(shí)實(shí)在在的。實(shí)實(shí)在在的。小男孩把她推開(kāi)了。虞積藻沒(méi)有生氣，她望著他。這小家伙真是個(gè)小太陽(yáng)，他一來(lái)，屋子里頓時(shí)就亮堂了。虞積藻手忙腳亂了起來(lái)，她要找吃的，她要找玩的，她要把小家伙留在這里，她要看著他，她要聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)話。
        小男孩對(duì)老鐵說(shuō)：“把泡泡液給我?！?br />“什么泡泡液？給他呀，還不快給。”
        老鐵走到虞積藻面前，耳語(yǔ)了幾句。虞積藻來(lái)了勁，她要到輪椅上去，她要到地球上去。她要看老伴和小家伙一起吹泡泡，她要看泡泡們像氣球一樣飛上天，像鴿子一樣飛上天。虞積藻在客廳大聲宣布：“我們到廣場(chǎng)上去吹泡泡?！?br />      小男孩臉陰沉下來(lái)了，說(shuō)：“我不下樓。爸爸說(shuō)，外面危險(xiǎn)?！?br />“那我們吃西瓜？”
  “吃冰激凌？”……
        隔壁的門(mén)鈴是這個(gè)時(shí)候響起來(lái)的?！袄蠋焷?lái)了，我要上英語(yǔ)課?！?br />      老鐵和虞積藻被丟在了家里，屋子頓時(shí)安靜下來(lái)。虞積藻說(shuō)：“我們下樓去，吹泡泡?！边€沒(méi)出門(mén)，電話響了。虞積藻拿起電話，似乎只聽(tīng)了一兩句話，那頭電話就掛了。她看了一眼老鐵，目光卻從老鐵的臉上挪開(kāi)了，轉(zhuǎn)移到臥室里，轉(zhuǎn)移到墻上，最后，盯住了那一排石英鐘。
  “誰(shuí)呀？”
  “小男孩?！?br />“說(shuō)什么了？”
  “他說(shuō)，我們家的時(shí)間壞了?！?br />（有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.開(kāi)頭寫(xiě)虞積藻的折騰，搬到二十九樓后又不折騰了，她要學(xué)德語(yǔ)以準(zhǔn)備融入外孫女的世界，說(shuō)明她暫時(shí)找到了新的寄托和追求。
  B.老鐵趴在陽(yáng)臺(tái)上打量腳下的車水馬龍時(shí)的心理活動(dòng)，說(shuō)明他對(duì)妻子雖然呵護(hù)有加，但妻子并不了解他，兩人之間是有隔閡的。
  C.小說(shuō)寫(xiě)小男孩沒(méi)上學(xué)就在學(xué)英語(yǔ)，意在表現(xiàn)他家境不錯(cuò)，又暗示男孩遲早也會(huì)遠(yuǎn)他鄉(xiāng)，老鐵夫婦的現(xiàn)在就是男孩父母的未來(lái)。
  D.男孩為了泡泡液終于不顧父母的叮囑，獨(dú)自出門(mén)去老鐵家，這一行為表現(xiàn)了男孩獨(dú)立自主的一面，同時(shí)也反映了他的天真無(wú)邪。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“二十九樓”，在小說(shuō)中的作用是多向的，一方面它是推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的需要另一方面它也有著象征的意味，象征兩個(gè)家庭逸出常軌的處境。
  B.童心未泯的老鐵、少年老成的小孩，兩者形成鮮明對(duì)比，但他們?cè)诰秤龊途裆嫌兄叨鹊囊恢滦?，這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)賦予小說(shuō)更為豐富的內(nèi)涵。
  C.小男孩來(lái)了后，小說(shuō)連用五個(gè)“她要”寫(xiě)虞積藻的反應(yīng)，這種不避繁復(fù)的描寫(xiě)突出了她的喜出望外，但這熱情背后又隱含著她深重的情感失落。
  D.虞積藻“叫囂要到地球上去”，老鐵“向全世界莊嚴(yán)宣布”，小家伙“把學(xué)術(shù)問(wèn)題引向深入”，這些幽默而風(fēng)趣的語(yǔ)言并沒(méi)有沖淡小說(shuō)傷感的底色。
  （3）小說(shuō)寫(xiě)老鐵吹肥皂泡，“一串又一串的氣泡在二十九層的高空飛揚(yáng)起來(lái)。氣泡漂亮極了，每一個(gè)氣泡在午后的陽(yáng)光里都有自己的彩虹”，這樣寫(xiě)暗示了什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （4）契訶夫在談劇本創(chuàng)作時(shí)說(shuō)：“你如果在第一幕里寫(xiě)墻上掛著一把槍的話，那么你在后邊一定要放槍，要不這把槍就不必掛在那兒?！闭?qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中有關(guān)“時(shí)鐘”的情節(jié)設(shè)計(jì)及其意圖。
  組卷：24引用：6難度：0.5

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  一個(gè)大黨和一只小船
  梁衡      1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海法租界的一棟房子里召開(kāi)，但很快就被巡捕監(jiān)視上了。不得已，立即休會(huì)轉(zhuǎn)移。代表之一李達(dá)，他的夫人王會(huì)悟是嘉興人，是她提議到這里來(lái)開(kāi)會(huì)。8月1日，王會(huì)悟、李達(dá)、毛澤東先從上海來(lái)到嘉興，租好了旅館，就出來(lái)選“會(huì)場(chǎng)”。他們登上南湖湖心島上的煙雨樓，見(jiàn)四周煙雨茫茫，水面上冷冷清清地漂著幾只游船，不覺(jué)靈機(jī)一動(dòng)，就租它一只船來(lái)當(dāng)“會(huì)場(chǎng)”。當(dāng)時(shí)還計(jì)劃好游船停泊的位置，在樓的東北方向，既不靠岸，也不傍島，就在水中來(lái)回漂蕩。第二天，其余代表分散行動(dòng)，從上海來(lái)到南湖，來(lái)到這只小船上。下午，通過(guò)了最后兩個(gè)文件，中國(guó)共產(chǎn)黨就這樣誕生了，于是黨的肌體里就有了船的基因，黨的活動(dòng)就再也離不開(kāi)船。
        宋人潘閬有一首寫(xiě)大潮中行船的名詞：“來(lái)疑滄海盡成空，萬(wàn)面鼓聲中。弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕?！惫伯a(chǎn)黨就是敢立于濤頭的弄潮兒。一大之后，毛澤東一出南湖便買船西行湖南組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。大革命失敗，他振臂一呼，發(fā)動(dòng)秋收起義，上了井岡山。這時(shí)全國(guó)正處在白色恐怖之中，許多人不知革命希望在何方。他挺立井岡之巔大聲說(shuō)道：革命高潮“是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船”。這時(shí)，周恩來(lái)也領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義，兵敗后南下廣州，只靠一只小木船，深夜里偷渡香港，又轉(zhuǎn)道上海，再埋火種。誰(shuí)曾想到，驚濤駭浪中，那只小木船上坐著的就是未來(lái)共和國(guó)的總理。蔣介石曾希望借中國(guó)大地上的江河阻滅革命，但革命隊(duì)伍卻一次次地利用木船突圍決勝。天險(xiǎn)大渡河曾毀滅了石達(dá)開(kāi)的10萬(wàn)大軍，但是當(dāng)蔣介石圍追紅軍于此，只見(jiàn)到遠(yuǎn)去的船影和岸邊的草鞋?？箲?zhàn)勝利后，共產(chǎn)黨東渡黃河，問(wèn)鼎北平。而東渡黃河靠的還是老艄公搖的一條木船，船仍然不大，以至于連毛澤東心愛(ài)的白馬也沒(méi)能裝上。中國(guó)革命的整個(gè)司令部就這樣在一條木船上實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。不久就有百萬(wàn)雄師乘著帆船過(guò)大江，解放全中國(guó)。中國(guó)歷史上秦皇漢武們喜歡說(shuō)他們是馬上得天下，中國(guó)共產(chǎn)黨真正是船上得天下。是船上生，浪里走而奪得天下的啊。英雄造時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造英雄。第一個(gè)為革命犧牲的是鄧恩銘，這位從貴州南部大山中走出來(lái)的水族革命家，在山東從事工人運(yùn)動(dòng)，兩次被捕，1931年被殺害。接著是何叔衡，紅軍長(zhǎng)征后，他在一次突圍中，為不連累同志跳崖而死。以后脫黨的有劉仁靜，叛黨的有陳公博、周佛海、張國(guó)燾。毛澤東則成了黨最長(zhǎng)期的領(lǐng)袖。12個(gè)人中只有董必武再回過(guò)故地。毛澤東1958年到杭州時(shí)，專列經(jīng)過(guò)南湖，他急令停車，在路邊凝望南湖足有40分鐘。想偉人當(dāng)時(shí)胸中濤翻云涌，其思何如。
        歷史上第一個(gè)以舟水關(guān)系而喻治國(guó)馭世者，大概是荀子，后來(lái)魏征也把這個(gè)比喻說(shuō)給唐太宗。他說(shuō)：“水可載舟，亦可覆舟?！碑?dāng)我們這只小船航行到第24個(gè)年頭，時(shí)在1945年7月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)過(guò)七大，勝利在即，將掌天下。民主人士黃炎培赴延安，與毛澤東有一次著名的談話。黃問(wèn)，如何能逃出新政權(quán)“其興也勃，其亡也忽”的周期律。毛澤東答：“靠民主，靠相信人民群眾?！币揽咳嗣袢罕姡覀兇蛟斐鲆恢还埠蛧?guó)的大船。后來(lái)，紅船航行到第71個(gè)年頭，1992年，鄧小平南巡再指航向：“逆水行舟，不進(jìn)則退”“發(fā)展才是硬道理”。我們揚(yáng)起有中國(guó)特色社會(huì)主義的風(fēng)帆，又一次勇敢地沖上浪尖。我們的事業(yè)蒸蒸日上，興旺發(fā)達(dá)，中國(guó)共產(chǎn)黨已是一個(gè)偉大的、成熟的黨。
        南湖邊上現(xiàn)在還停著這只小小的木船，煙消雨停，山明水靜。游人走過(guò)，悄悄地向它行著注目禮。這已經(jīng)是一種政治的象征和哲學(xué)意義的昭示。從貧無(wú)寸土，漂泊水上，到神州萬(wàn)里，江山紅遍。黨在船上，船行水上，不懼風(fēng)浪，不忘憂患，順乎潮流，再登彼岸。
  （有刪節(jié)）文本二：
        我喜歡梁衡散文，不僅僅因?yàn)樗芮蓨Z天工般地駕馭語(yǔ)言，還因?yàn)樗铄涞乃枷牒透哌h(yuǎn)的立意，及其營(yíng)造的意境和境界，讀者可以在美的享受中與他的思想一起共鳴，這是梁衡散文震撼力和感染力之所在。
        過(guò)去，教科書(shū)常言散文“形散而神不散”，表現(xiàn)方法可以不拘一格，材料組織、謀篇布局可以比較自由，只要中心思想明確而集中即是一篇好散文。梁衡卻不這么認(rèn)為，他的觀點(diǎn)是：散文既然是一種藝術(shù)，就必須符合美的要求，在文章組織中要講究描寫(xiě)之美、意境之美、哲理之美。所謂描寫(xiě)之美，就是“作者能將要說(shuō)的事物客觀地、清楚地寫(xiě)出來(lái)擺在讀者面前。要求如實(shí)，不走樣，能顯示事物本來(lái)的美”；所謂意境之美，就是“作者在對(duì)某事物的描寫(xiě)或某種思想的表達(dá)中能產(chǎn)生一種美的氛圍、意境，將讀者引到一個(gè)美的精神境界”；所謂哲理之美，就是“作者在對(duì)客觀事物作了描述，也抒發(fā)了自己的感情，并感染了讀者后，又進(jìn)一步升華到一種哲理思想上，并理出一種新理念，創(chuàng)造出一些警句哲言，將其‘定格’下來(lái)”。他是這樣說(shuō)的，也是這樣進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐的。
  （摘編自張維佳《梁衡散文的意境和境界》）（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.標(biāo)題中“大”與“小”形成強(qiáng)烈反差，當(dāng)今世界最大執(zhí)政黨誕生于一只小船上，一方面是機(jī)緣巧合，另一方面寓意深刻，引人深思。
  B.中共一大后，12名與會(huì)的黨代表中，有的脫黨，有的叛黨，說(shuō)明共產(chǎn)黨在成立之初把關(guān)不嚴(yán)，讓壞人有可乘之機(jī)，混入了革命隊(duì)伍。
  C.文章以“船”為線索，采用比喻、借代、對(duì)比等修辭手法，敘議結(jié)合，深情回顧黨的發(fā)展歷程，謳歌革命偉業(yè)，展望了黨的錦繡未來(lái)。
  D.1958年，建國(guó)近10年之際，毛主席乘專列到杭州時(shí)途經(jīng)南湖，臨時(shí)停車，凝望南湖良久，面對(duì)黨的發(fā)源地，撫今追昔，心緒難寧。
  （2）下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.梁衡的這篇散文被譽(yù)為“紅色散文”，同屬于“紅色經(jīng)典”的還有《紅旗譜》《創(chuàng)業(yè)史》《紅巖》《青春之歌》《暴風(fēng)驟雨》《駱駝祥子》等。
  B.弄潮兒本指與潮水周旋的水手或在潮中戲水的年輕人，現(xiàn)比喻站在時(shí)代前列敢闖敢干的人。《平凡的世界》中孫少安堪稱改革開(kāi)放初期的弄潮兒。
  C.魏征在《諫太宗十思疏》中提到了“水可載舟，亦可覆舟”的道理。荀子《勸學(xué)》中的“積水成淵，蛟龍生焉”說(shuō)的也是這個(gè)觀點(diǎn)。
  D.教科書(shū)關(guān)于散文“形散而神不散”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，因?yàn)樯⑽膶儆谒囆g(shù)，一定要符合美的要求，對(duì)審美的追求才是散文的核心任務(wù)。
  （3）文本一中的“船”既是“形而下（物質(zhì)）”的，又是“形而上（精神）”的，請(qǐng)對(duì)此簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （4）如欲以“散文三重美”為題為《一個(gè)大黨和一只小船》寫(xiě)一則小評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。
  組卷：37引用：6難度：0.6

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（24分）

• 9．閱讀下面的材料，給“工匠精神”下定義，不超過(guò)55個(gè)字。
        工匠精神是人類千百年來(lái)積累下來(lái)的、在手工業(yè)時(shí)代達(dá)到頂峰的一種精神文化，并不止于制造業(yè)，更不止于工匠。從狹義上來(lái)看，工匠精神是工匠對(duì)產(chǎn)品的精雕細(xì)琢、持之以恒；從廣義上來(lái)講，則是人們對(duì)任何事都精益求精、勇于創(chuàng)新。從淺層來(lái)看，工匠精神是制造業(yè)的一次革命。深究其里，重點(diǎn)卻不僅在“工匠”，更在于“精神”。這種精神不能止于“工匠”，而應(yīng)當(dāng)深植于各行各業(yè)，深植于每個(gè)中國(guó)人的心中。
  組卷：20引用：14難度：0.6

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四、寫(xiě)作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        校團(tuán)委為紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)102周年，擬在5月4日的晨會(huì)上以“知識(shí)分子的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”為主題，邀請(qǐng)高一、高二及高三三個(gè)年級(jí)三位學(xué)生代表，面向全校師生進(jìn)行主題演講。假如你是被邀請(qǐng)到的高三學(xué)生代表，請(qǐng)你寫(xiě)一篇演講稿，表達(dá)你的感受與思考。
        要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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