2021-2022學(xué)年湖北省荊州市沙市中學(xué)高三（上）半月考?xì)v史試卷（10月份）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題
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1．據(jù)《西周史》：“新創(chuàng)之周實(shí)際上是一個(gè)諸部族的大聯(lián)盟。周人在這個(gè)超越部族范圍的政治力量上，還須建立一個(gè)超越部族性質(zhì)的至高天神的權(quán)威，甚至周王室自己的王權(quán)也須在道德性的天命之前俯首?！边@說(shuō)明西周（ ?。?/h2>
組卷：6引用：3難度：0.6 -
2．漢初裂土分封仍是一種強(qiáng)大的社會(huì)思潮，不僅六國(guó)舊貴族、西漢元?jiǎng)祝褪且话愕墓Τ家步酝夂?；而漢初的黃老思想是以“清靜無(wú)為”為特征的，即承認(rèn)既定事實(shí)而不加干預(yù)，與之相應(yīng)的只能是郡國(guó)并行體制。這說(shuō)明漢初（ ?。?/h2>
組卷：28引用：15難度：0.6 -
3．唐朝許多文人把從軍入幕作為建功立業(yè)的途徑，所以有楊炯《從軍行》“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”的說(shuō)法。宋代則不同，“作相須讀書(shū)人”?！端问贰酚涊d宋太宗對(duì)于文筆并不好的趙昌國(guó)也破格錄取，“特賜及第以勸來(lái)者”。出現(xiàn)這一狀況的主要原因是，宋代（ ?。?/h2>
組卷：13引用：5難度：0.7 -
4．內(nèi)閣借位尊勢(shì)崇而力圖控制六部，六部則鉆內(nèi)閣沒(méi)有法定地位和權(quán)力的空子，力圖擺脫控制。因而閣部經(jīng)常爭(zhēng)權(quán)，尤其是爭(zhēng)奪人事權(quán)。閣部爭(zhēng)權(quán)（ ?。?/h2>
組卷：14引用：10難度：0.6 -
5．亞里士多德在《政治學(xué)》中指出，“不能認(rèn)為每一位公民屬于他自己，而要認(rèn)為所有公民都屬于城邦”；“為大多數(shù)人所認(rèn)可的東西就必然是最終目的、是公正”。這表明（ ?。?/h2>
組卷：8引用：2難度：0.6 -
6．《羅馬史》指出：“對(duì)羅馬人來(lái)說(shuō)，法律首先不是如同我們所理解的那樣，并非國(guó)王對(duì)于所有民社成員發(fā)布的命令”這才是公法私法區(qū)分的邏輯起點(diǎn)，公法所調(diào)整的行動(dòng)，必須遵循法律的規(guī)定，而私法調(diào)整的行動(dòng)，則依照當(dāng)事人自身的意愿進(jìn)行。這說(shuō)明羅馬法（ ）
組卷：11引用：5難度：0.6
二、非選擇題
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19．閱讀材料，完成下列要求。
材料：史學(xué)家李時(shí)岳認(rèn)為：近代中國(guó)存在向下沉淪和向上發(fā)展兩種趨勢(shì)。帝國(guó)主義侵略中國(guó)，使中國(guó)從獨(dú)立國(guó)家變成半殖民地，并向殖民地演化，這表現(xiàn)為向下沉淪的趨向；另一方面，開(kāi)始了從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型，在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)解體，中國(guó)資本主義的產(chǎn)生，表現(xiàn)為向上發(fā)展的趨向，在這方面，外國(guó)資本主義充當(dāng)了歷史的不自覺(jué)的工具。
--摘編自《中國(guó)近現(xiàn)代史講義》
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)19世紀(jì)后期中國(guó)史的相關(guān)知識(shí)，以“近代前期中國(guó)社會(huì)發(fā)展的趨向”為主題進(jìn)行論證。（要求：史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述清晰）組卷：29引用：10難度：0.1 -
20．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：說(shuō)它是失敗了，這同前面所說(shuō)的是不是自相矛盾？不是。這次革命并沒(méi)有達(dá)到它所預(yù)期的目標(biāo)。西方列強(qiáng)在中國(guó)的支配地位沒(méi)有受到削弱，在農(nóng)村沒(méi)有出現(xiàn)一場(chǎng)社會(huì)大變動(dòng)，中國(guó)近代社會(huì)的基本矛盾一個(gè)也沒(méi)有得到解決。革命的果實(shí)又落到舊勢(shì)力的代表袁世凱手里。
--摘編自雷頤《“中國(guó)農(nóng)村派”與新民主主義理論的形成》材料二：執(zhí)著于城市，在那個(gè)時(shí)候是非常自然的。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人的面前只有一個(gè)榜樣，這就是已經(jīng)成功的俄國(guó)革命，而俄國(guó)革命正是從城市開(kāi)始，并在城市首先勝利的。然而仿效俄國(guó)人成功的經(jīng)驗(yàn)并沒(méi)有在中國(guó)取得成功。于是，起義保存下來(lái)的武裝革命者，在經(jīng)歷了1927年的失敗之后，于第二年春天匯聚于羅霄山脈的中段，開(kāi)始了革命在農(nóng)村的發(fā)展……這條道路最初雖然表現(xiàn)為失敗后的退卻，然而它包含著國(guó)情對(duì)于革命的制約，因此，它最終又成為一種自覺(jué)的選擇。
--摘編自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》（1）結(jié)合所學(xué)，寫(xiě)出材料一中“革命”的名稱，指出這場(chǎng)革命的性質(zhì)并概括判斷它“失敗”的主要依據(jù)。
（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，指出“1927年的失敗”的表現(xiàn)，概括“這條道路”的內(nèi)涵并分析它能指引中國(guó)革命走向勝利的根源。組卷：9引用：3難度：0.7