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2020-2021學(xué)年陜西省榆林市神木中學(xué)高二(上)第二次月考語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/9/15 3:0:8

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          讀過(guò)《水滸傳》的人,都會(huì)有一種強(qiáng)烈的感覺(jué),即它的語(yǔ)言的地域色彩與其他名著不同。它不像《西游記》《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》那樣,是以一種地方話作為基礎(chǔ)方言,形成全書(shū)的語(yǔ)言色彩,而是既有大量的山東話,又有大量的江浙話。兩種方言構(gòu)成了全書(shū)語(yǔ)言的地域色彩。
    《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩,與《水滸傳》成書(shū)之前說(shuō)話藝術(shù)發(fā)展的歷史、與宋代“靖康之變”后 南北文化交流、其中包括說(shuō)話藝術(shù)中心南移這兩個(gè)因素直接相關(guān)。我國(guó)的說(shuō)話藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大約在中唐時(shí)期,說(shuō)話就成為一個(gè)面向社會(huì)大眾的獨(dú)立的藝術(shù)品種,到北宋時(shí)期,說(shuō)話進(jìn)一步發(fā)展,分為小說(shuō)、說(shuō)鐵騎兒、說(shuō)參請(qǐng)、講史四家,還有了專題說(shuō)話藝人、獻(xiàn)藝的固定場(chǎng)地。當(dāng)時(shí)的汴京成為全國(guó)的文化也包括說(shuō)話藝術(shù)的中心。靖康之變后,杭州成為新的政治文化中心。北方官話作為一種強(qiáng)勢(shì)方言,集中、成片地進(jìn)入汪洋大海般的吳語(yǔ)區(qū)。同時(shí),杭州原居民使用的吳語(yǔ)方言,因?yàn)橛兄車(chē)鷱V大吳語(yǔ)區(qū)為依托,也不會(huì)被北方官話代替。兩種方言在并存并行的局面中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的交流、碰撞、磨合,就形成了以兩種方言為基礎(chǔ)的混合型的方言?!端疂G傳》的語(yǔ)言就是在這種南北文化交流融合的大背景下形成的。
          近代以來(lái),學(xué)術(shù)界公認(rèn)《水滸傳》是在宋元說(shuō)話藝術(shù)的基礎(chǔ)上成書(shū)的。南末羅燁的《醉翁談錄》記載的《石頭孫立》《青面獸》《花和尚》《武行者》這四種話本的名目,應(yīng)當(dāng)是最平出現(xiàn)的小本水滸故事。最早講說(shuō)這些水滸故事的,是南宋初年南移入杭州的魯西南籍山東人。他們以山東人用濃厚的山東鄉(xiāng)音講說(shuō)發(fā)生在山東的英雄好漢的故事,受到新移居杭州的廣大北方市民和北方士兵的熱烈歡迎。但是,他們畢竟生活在杭州,他們的受眾必然也有或多或少的杭州原居民,因此他們?cè)谥v說(shuō)時(shí)也就不能不注意適當(dāng)吸取一些吳語(yǔ)詞匯,以吸引原居民。同時(shí),他們的行業(yè)晚輩承傳人,這些自幼生長(zhǎng)在杭州的年青一代,在嚴(yán)格遵循父老、師尊的說(shuō)話家數(shù)、規(guī)矩和口耳相傳的水滸故事內(nèi)容的同時(shí),在講說(shuō)時(shí)也會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地?fù)饺肓烁鄥钦Z(yǔ)方言詞匯和句式。而且年代越久,承傳的輩分越多,故事中的吳語(yǔ)方言色彩越重,以至達(dá)到了并存并行的程度。經(jīng)過(guò)幾代說(shuō)話藝人淘沙取 金、刪蕪存精般的千錘百煉,水滸故事發(fā)展到南宋后期的《宣和遺事》具有整體框架的三十六人的大故事,最后到思想、藝術(shù)俱臻成熟的元代后期的“施耐庵的本”,水滸故事的基本內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言風(fēng)格終于定型化,再也容不得后輩藝人隨意作出改動(dòng)了。直到元末明初經(jīng)羅貫中最后“編次”成為定本的百回《水滸傳》,羅貫中雖然作了一些加工和增益,但對(duì)我們前面指出的那些基本部分,并未觸動(dòng)。
          總之,《水滸傳》語(yǔ)言以江浙吳語(yǔ)方言和山東方言為基礎(chǔ)方言構(gòu)成的雙重地域色彩,是在南北宋交替之后,在南北經(jīng)濟(jì)和文化交流、融合的大背景下出現(xiàn)的現(xiàn)象;是當(dāng)時(shí)文化中心南移,大批北方包括山東籍說(shuō)話藝人移入杭州,說(shuō)話藝術(shù)在一個(gè)南北兩方的人們?nèi)壕庸蔡?、兩種方言并存并行的特殊環(huán)境中生存和發(fā)展而形成的產(chǎn)物。這種雙重語(yǔ)言成分,由于經(jīng)過(guò)幾代藝人千錘百煉的功夫,它們和諧自然地融合在一起,放射出強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力,顯示出有別于其他長(zhǎng)篇名著的獨(dú)特風(fēng)格。
    (摘編自李永祜《<水滸傳>語(yǔ)言的地域色彩與南北文化融合》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩指的是小說(shuō)中人物語(yǔ)言和敘述語(yǔ)言大量的山東話和江浙話并存。
    B.南北方人在“靖康之變”后群居共處是《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩特征形成的一個(gè)客觀因素。
    C.《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩的形成與《水滸傳》成書(shū)之前我國(guó)說(shuō)話藝術(shù)發(fā)展的歷史息息相關(guān)。
    D.相較于《水滸傳》的思想內(nèi)容,《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩擁有更強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力,值得研究。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章開(kāi)篇采用了對(duì)比的論證手法,通過(guò)與其他名著的語(yǔ)言進(jìn)行比較,指出了《水滸傳》語(yǔ)言的雙重地域色彩的特征。
    B.文章從我國(guó)的說(shuō)話藝術(shù)的發(fā)展、宋代政治變遷、南北文化大融合的角度來(lái)闡述《水滸傳》語(yǔ)言地域色彩出現(xiàn)的原因。
    C.第三段先說(shuō)明《水滸傳》成書(shū)的基礎(chǔ),再分析講書(shū)藝人的講書(shū)情況,闡釋各種語(yǔ)言因素的融入,直至“編次”成為定本。
    D.文章運(yùn)用“總分總”結(jié)構(gòu),通過(guò)分析《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩的成因來(lái)揭示《水滸傳》的價(jià)值和影響,論證思路清晰。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
     

    A.《西游記》等作品的語(yǔ)言和《水滸傳》一樣具有鮮明的地域色彩,所不同的是這些作品是以一種地方話作為基礎(chǔ)方言,形成全書(shū)的語(yǔ)言色彩的。
    B.從《水滸傳》的成書(shū)過(guò)程可以看到,在語(yǔ)言融合進(jìn)程中,強(qiáng)勢(shì)方言總是沖破障礙占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,并在文學(xué)作品的語(yǔ)言特征中鮮明地表現(xiàn)出來(lái)。
    C.最早講說(shuō)水滸故事的魯西南籍山東人只能用山東鄉(xiāng)音講說(shuō)發(fā)生在山東的英雄好漢故事,而其行業(yè)晚輩承傳人在講說(shuō)時(shí)已能運(yùn)用吳語(yǔ)方言。
    D.元代后期《水滸傳》“施耐庵的本”思想、藝術(shù)俱臻成熟,特別是在語(yǔ)言上,雙重語(yǔ)言成分和諧自然地融合在一起,后人再也難以作出一些變動(dòng)。

    組卷:6引用:5難度:0.7

(二)實(shí)用類文本閱讀

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          材料一:

    (每個(gè)項(xiàng)目中的前一根柱狀為創(chuàng)業(yè)初期,后一根柱狀為創(chuàng)業(yè)中期)
    (摘自胡玲玉《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)調(diào)查分析--以四川省射洪縣為例》)
          材料二:
          縣域創(chuàng)業(yè)者中返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者占比50.8%.縣域是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的重要基礎(chǔ)單元,目前,中國(guó)有2856個(gè)縣級(jí)行政區(qū)劃,縣域經(jīng)濟(jì)占全國(guó)GDP的52.9%.縣域人口占全國(guó)人口的73.9%。
          報(bào)告顯示,在縣域創(chuàng)業(yè)者中,69.6%的創(chuàng)業(yè)者為農(nóng)村戶口,近60%的創(chuàng)業(yè)者僅擁有高中和初中學(xué)歷,僅15.7%縣域創(chuàng)業(yè)者擁有大學(xué)本科以上學(xué)歷,縣域?qū)θ瞬诺奈θ杂泻艽筇嵘臻g。
          受近年來(lái)鄉(xiāng)村振興、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)政策的鼓勵(lì),不少在城市打拼的縣域居民選擇返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),據(jù)國(guó)家發(fā)改委數(shù)據(jù)顯示,2019年全國(guó)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員已超過(guò)800萬(wàn)人。
    (摘編自2020年58同鎮(zhèn)與清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院縣域治理研究中心發(fā)布的《縣域創(chuàng)業(yè)報(bào)告》)
          材料三:
          2018年,成都高新區(qū)創(chuàng)新農(nóng)民工黨建工作,探索搭建政治平臺(tái)、服務(wù)平臺(tái)、實(shí)訓(xùn)平臺(tái)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)、展示平臺(tái)“五大平臺(tái)”助力農(nóng)民工發(fā)展,全年吸引農(nóng)民工268人返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)。
          據(jù)了解,近年來(lái),沿海地區(qū)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)向中西部地區(qū)轉(zhuǎn)移,農(nóng)民工持續(xù)出現(xiàn)“回流潮”。隨著成都“東進(jìn)”戰(zhàn)略全面鋪開(kāi),成都天府國(guó)際機(jī)場(chǎng)、天府奧體城等重大項(xiàng)目落戶空港新城,高新東區(qū)在外務(wù)工的農(nóng)民工陸續(xù)返鄉(xiāng)發(fā)展。面對(duì)“返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)流”,成都高新區(qū)探索搭建了助力農(nóng)民工發(fā)展的“五大平臺(tái)”,為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興凝聚新力量。
          對(duì)已回鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民工,成都高新區(qū)為其提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)“稅費(fèi)減免”“融資貸款”等政策,經(jīng)常性開(kāi)展“創(chuàng)新大講堂”“創(chuàng)業(yè)沙龍”“技能大比武”等互動(dòng)交流活動(dòng)。2018年以來(lái),已開(kāi)展各類專場(chǎng)培訓(xùn)40余次、培訓(xùn)返鄉(xiāng)農(nóng)民工200余人次。5名農(nóng)民工通過(guò)興辦合作社踏上創(chuàng)業(yè)致富之路。
    (摘編自袁也然《成都高新區(qū)2018年吸引268人返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)》)
          材料四
          盡管現(xiàn)在的返鄉(xiāng)農(nóng)民工受教育水平普遍較高,但是受各方面局限,其創(chuàng)業(yè)能力依然存在缺陷,他們對(duì)自己缺乏的技能培訓(xùn)需求極為旺盛,在被訪談的返鄉(xiāng)農(nóng)民工中,技術(shù)技能、市場(chǎng)營(yíng)銷和管理理念是他們最希望得到提升的部分。
          第一,返鄉(xiāng)農(nóng)民工的技術(shù)能力較低,其創(chuàng)辦的企業(yè)缺乏能夠形成強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的研發(fā)能力,無(wú)法創(chuàng)新的企業(yè)難以在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位。
          第二,正因?yàn)檗r(nóng)民工在創(chuàng)辦企業(yè)的過(guò)程中,沒(méi)有足夠的技術(shù)形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,不能產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品進(jìn)而打造自己的特色,創(chuàng)新能力不足,同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重,無(wú)法占據(jù)有利的市場(chǎng)地位,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中可能遭受損失。
          第三,農(nóng)民工在城市打工時(shí),主要從事基礎(chǔ)工作,對(duì)管理技能掌握得并不完整。而大部分創(chuàng)業(yè)者選擇了個(gè)體創(chuàng)業(yè)模式,簡(jiǎn)單的管理體系無(wú)法快速對(duì)市場(chǎng)上的風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)遇做出快速反應(yīng)。鄉(xiāng)村鄰里親友人際關(guān)系復(fù)雜,普遍存在鄰里糾紛和親戚關(guān)系問(wèn)題。創(chuàng)業(yè)者的親戚可能會(huì)利用血緣關(guān)系而進(jìn)入企業(yè),一方面造成資源上的浪費(fèi),另一方面可能會(huì)使農(nóng)民工在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中遭受“親戚威脅”。
          開(kāi)展創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)是解決返鄉(xiāng)農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)能力問(wèn)題最便捷的方法。農(nóng)民工外出務(wù)工的時(shí)間和技術(shù)掌握的程度對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)行為有較大影響,因此創(chuàng)業(yè)者對(duì)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)表現(xiàn)出需求大、意愿強(qiáng)的特點(diǎn)。但是在本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn),目前的培訓(xùn)措施不能滿足農(nóng)民工多元化的需求。大部分培訓(xùn)模式都是組織培訓(xùn),沒(méi)有考慮到培訓(xùn)對(duì)象不同的關(guān)注點(diǎn),無(wú)法獲取較好的培訓(xùn)效果。
    (摘自胡玲玉《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)調(diào)查分析--以四川省射洪縣為例》)
    (1)下列對(duì)“返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.縣域創(chuàng)業(yè)者中返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者超過(guò)一半,沒(méi)有大學(xué)本科以上學(xué)歷的縣域創(chuàng)業(yè)者占80%以上,縣域?qū)θ瞬诺奈€不夠。
    B.成都高新區(qū)2018年268名農(nóng)民工返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè),2019年全國(guó)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員超過(guò)800萬(wàn)人,這與國(guó)家或地方政策有關(guān)。
    C.返鄉(xiāng)農(nóng)民工對(duì)自己缺乏的技能培訓(xùn)需求極為旺盛,是因?yàn)樗麄兪芙逃诫m然普遍較高,但未受到創(chuàng)業(yè)相關(guān)能力的培養(yǎng)。
    D.農(nóng)民工對(duì)管理技能掌握得不完整,其中選擇個(gè)體創(chuàng)業(yè)模式者,管理體系簡(jiǎn)單,無(wú)法對(duì)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)遇做出快速反應(yīng)。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料一顯示返鄉(xiāng)農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)者的年齡大多集中在30至50歲之間,30歲以下可能尚未積累足夠的經(jīng)驗(yàn)和資金,50歲以上可能沒(méi)有足夠的精力和激情,創(chuàng)業(yè)者人數(shù)較少。
    B.材料一顯示在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中農(nóng)民工遇到的主要問(wèn)題是缺乏資金和技術(shù)。而在用地上的困難占比較小,說(shuō)明當(dāng)?shù)赜玫刂С州^好,或者大部分返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者對(duì)土地規(guī)模需求較小。
    C.創(chuàng)業(yè)中期,相比于創(chuàng)業(yè)初期市場(chǎng)規(guī)模,用地和創(chuàng)業(yè)環(huán)境問(wèn)題數(shù)量產(chǎn)生一定增幅,可能是因?yàn)槠髽I(yè)發(fā)展需要更多的資源和更大的市場(chǎng),需要更好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境來(lái)支持。
    D.成都高新區(qū)探索搭建的“五大平臺(tái)”,引發(fā)“返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)流”,使得成都“東進(jìn)”戰(zhàn)略得以全面鋪開(kāi),成都天府國(guó)際機(jī)場(chǎng)、天府奧體城等重大項(xiàng)目落戶空港新城。
    (3)做好返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)服務(wù)工作,是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的一種有效途徑。請(qǐng)結(jié)合材料,就這一工作提出建議。

    組卷:7引用:4難度:0.6

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.(三)文學(xué)類文本閱讀
    閱讀下面的文字,完成各題。
    尋  隱  者     苗  舒
          他站在峰頂一塊橫石上,望著遠(yuǎn)處云霧繚繞,長(zhǎng)舒了一口氣,心想,白云生處,應(yīng)是離俗之地了吧?傳說(shuō)中“志盡幽深,自足云霞”的隱士們必定就在眼前這一片山林里,云深不知處。
          幾年前他聽(tīng)聞這座山里有隱士的時(shí)候,就起心動(dòng)念了。這次他推掉一切俗事來(lái)借居山中,
          就是想憑機(jī)緣遇到真正的隱士。若能邂逅,哪怕說(shuō)上寥寥數(shù)語(yǔ),也得幾分天機(jī),解人生種種困惑。
          他沿著崎嶇的碎石山路下山往山腰處走,尋找安身的地方。來(lái)時(shí),在山腳下他請(qǐng)一位騎摩托的村民把他送上山。村民笑著問(wèn)他,是來(lái)當(dāng)隱士嗎?他聽(tīng)了哈哈大笑,若當(dāng)隱士,能讓旁人知道嗎?
          村民說(shuō),這幾年進(jìn)山當(dāng)隱士的人多了,我就見(jiàn)到過(guò)好幾個(gè)。有的失戀了,有的破產(chǎn)了,來(lái)這里隱居一段日子,等狀態(tài)好轉(zhuǎn)了,仍下山去重新生活。
          他聽(tīng)了后說(shuō),那只能算是一種避世修行吧。
          行到半山時(shí),山路漸窄,被叢林掩映。那位載他的村民說(shuō),這里有一座他家早年遺棄的老房子,修繕一下還能居住。他踩著亂石,扒拉開(kāi)茂密的灌木叢,找到了那座行將坍塌的破屋。挪石折枝將棚屋做了修葺。清晨被一陣?guó)B鳴聲驚醒,他出門(mén)一看,眼前視野開(kāi)闊,對(duì)面的山野一覽無(wú)余。他倚著那株老柿子樹(shù)默吟古人的詩(shī)句:
    閑居不問(wèn)世如何,云起山門(mén)日已斜。
          放鶴去尋三島客,任人來(lái)看四時(shí)花。
          松繆臘醞安神酒,布水宵煎覓句茶。
          山居兩日,生活處處不便,他才知道以往想象中來(lái)山里汲泉水飲茶煮飯是多么可笑。他想
          反正自己又不是隱士,于是下山采買(mǎi)就成了日常事。集市上的人見(jiàn)是下山來(lái)的,對(duì)他都很客氣,偶爾他也聽(tīng)一聽(tīng)家長(zhǎng)里短,搖頭笑笑。那些事已經(jīng)離他很遙遠(yuǎn)了。
          這些日子在山中閑游,他遇到過(guò)比丘,一個(gè)年老的居士,也有不少尋常打扮的人,他們有的住茅棚,有的住破舊廟宇。偶爾碰到散居好客的人,坐在人家的屋舍茅棚前,不急不躁地喝口熱茶,聊一聊天,如遇老友,隨意且歡喜。
          忽一日,他隱約聽(tīng)到了琴聲,就循聲而去,看到不遠(yuǎn)處一個(gè)石屋前,一個(gè)人站在一地的碎木屑里,給一張古琴上弦調(diào)音。他上前寒暄敘聊。那人見(jiàn)他饒有興趣地問(wèn),倒也欣喜,就告訴他,他曾和人學(xué)了祈琴的手藝,來(lái)山里到處搜集舊彩木料制琴。山下城里多有雅集,會(huì)有人來(lái)這里取琴去售賣(mài)。一張古琴能賣(mài)到數(shù)萬(wàn)元,每年他能做出好幾張古琴。那人低聲說(shuō),你若有書(shū)畫(huà)才藝,我可以讓朋友宣傳,定會(huì)有人來(lái)尋訪,引財(cái)無(wú)數(shù)。說(shuō)完詭秘一笑。
          他聽(tīng)著,輕撫琴弦。琴弦發(fā)出泠泠之聲。他心里忽而失落,就告辭離去。
          一天晚上,沉睡正酣,忽地一條蛇掉到枕上,涼涼地貼著臉頰讓他陡然心驚。多日來(lái)食寐無(wú)定,日益憔悴,他索性搬到附近一個(gè)原始的山洞里,不再處處尋訪。這段日子他在薄土上種的蘿卜、土豆、白菜都生機(jī)盎然,再加上他認(rèn)識(shí)許多野菜野果可以采摘,自給自足不用下山了。知道他心性堅(jiān)定,家人也不來(lái)擾他。上山前,他是親友眼里很會(huì)生活的人,自磨咖啡,買(mǎi)了酒莊自己釀酒,生活富足閑適??伤彩巧倘酥袠O少數(shù)活得明白的人,“畢竟金多也頭白,算來(lái)爭(zhēng)得似君家”,這些他早就悟透了。如今的他,非佛非道,無(wú)欲無(wú)求,整日游離出沒(méi)在山中的溝溝壑壑間。
          沒(méi)有筆墨紙硯,他就折根樹(shù)枝在地上書(shū)寫(xiě),驚喜地發(fā)現(xiàn)竟然有幾分瘦金體的韻致。他去拾柴,采花,看天上云散云聚,陰晴變幻,山中泉水漱石,洽然清越,風(fēng)吹陽(yáng)林,嗚嗚悲吟,“非必絲與竹,山水有清音”,他感到從未有過(guò)的自在與清凈。
          從暮春到初冬,山居幾個(gè)月,他沒(méi)有遇到一位真正的隱士。那日天陰,他吟起“茅山東北燕山前,翁仲遺墟幾百年。時(shí)有吳人來(lái)問(wèn)隱,不知唐樹(shù)已啼鵑”的詩(shī)句,槍然淚下??刺焐?,再過(guò)幾日將大雪封山,便收拾一番,黯然下山。
          在家中凈須沐浴,安定了兩日。清晨,他翻開(kāi)一張報(bào)紙,驀然,看到一行醒目的“山中見(jiàn)隱士”的粗宋標(biāo)題,他還沒(méi)看文字就被壓題的照片吸引住了:山林中,一個(gè)人蓬頭亂須背了一捆柴低頭行走。即便被樹(shù)叢遮蔽,他也能清晰地認(rèn)出,那首如飛蓬、形若野人的,卻是自己!
    (選自《上海文學(xué)》)
    (1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)按時(shí)間順序講述了“他”走進(jìn)山林尋訪真隱士而不遇的故事,重點(diǎn)講述了“他”的山居生活,故事奇特,意蘊(yùn)豐厚。
    B.小說(shuō)在敘事中巧妙展現(xiàn)人物的情感變化,如進(jìn)山的期待,山居、閑游的隨意與歡喜,尋隱士未果的傷感,情感細(xì)膩感人。
    C.“他”原以為隱士能解人生困惑,但最終卻是“愴然淚下”,“他”帶著被愚弄的哀怨黯然下山,卻發(fā)現(xiàn)自己成了“隱士”。
    D.小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)活潑,文白相雜,富有文采,多處引用的古詩(shī)文契合隱逸者的生活,增添了文化內(nèi)涵,豐富了人物形象。
    (2)請(qǐng)結(jié)合全文概括小說(shuō)中“他”的性格特點(diǎn)。
    (3)小說(shuō)結(jié)尾耐人尋味,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析其作用。

    組卷:7引用:9難度:0.5

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  • 9.從下列材料中選取必要的信息,整合成一個(gè)單句,為“疫苗”下定義。(不超過(guò)60個(gè)字)
          在漫漫歷史長(zhǎng)河中,面對(duì)烈性傳染病,人類一直顯得非常孱弱,直到200余年前疫苗誕生,人類才有了對(duì)付傳染病的利器。人們提取病原微生物,進(jìn)行人工減毒、滅活或利用基因工程等方法使其不具有傷害力,但仍保留著病原微生物刺激動(dòng)物體免疫系統(tǒng)的特性。這樣改造后的病原微生物就成為一種自動(dòng)免疫制劑,即疫苗。動(dòng)物體接種這種免疫制劑后,免疫系統(tǒng)便被激發(fā)產(chǎn)生一定的保護(hù)物質(zhì),如免疫激素、活性生理物質(zhì)、特殊抗體等,來(lái)阻止病原細(xì)菌、病毒的傷害,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳染病的預(yù)防。

    組卷:8引用:6難度:0.7

四、寫(xiě)作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          ①評(píng)改試卷時(shí),常常會(huì)聽(tīng)到任教數(shù)理化等科目的老師向語(yǔ)文老師抱怨:“學(xué)生連題目都讀不懂!審題不會(huì)‘咬文嚼字’怎么會(huì)做題?”
          ②新冠肺炎疫情防控的中流砥柱鐘南山院士近日與大家分享學(xué)習(xí)體會(huì):“學(xué)好語(yǔ)文最關(guān)鍵,學(xué)好語(yǔ)文才能對(duì)事情進(jìn)行分析,進(jìn)行綜合和總結(jié)?!?br />      ③最近,由武漢發(fā)布的32張抗疫感恩海報(bào)獲得了無(wú)數(shù)點(diǎn)贊?!跋聜€(gè)煙花三月,一同登樓望春風(fēng)”“八閩來(lái)助,江城有?!薄?2處美景,配上32句各具特色的美言,讓人覺(jué)得美好又充滿希望。
          ④外交部發(fā)言人耿爽回應(yīng)美方詆毀中方的抗疫努力:“行有不得,反求諸己?!贝嗽挒槊献铀?,意為做事不成功,就要從自身找原因。大批網(wǎng)友紛紛贊其“駁得好”的同時(shí)也感慨:“不學(xué)一點(diǎn)國(guó)學(xué)知識(shí),中國(guó)話你都聽(tīng)不懂!”
          學(xué)生小陳經(jīng)常在班上宣揚(yáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)用論,作為小陳的同學(xué),讀了上述材料,你對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有何感想?請(qǐng)你寫(xiě)一篇駁論文來(lái)反駁小陳。
          要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:54引用:29難度:0.7
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