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2022-2023學(xué)年遼寧省鞍山市協(xié)作校高二(下)期末語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/6/28 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀回答問(wèn)題。
    材料一:
          作為兩種最主要、也最具代表性的藝術(shù)形式,文學(xué)和圖像之間既存在對(duì)立或相互競(jìng)爭(zhēng),也存在合作或相互模仿。一方面,語(yǔ)詞的時(shí)間性使其在敘事上,具有圖像敘事難以企及的天然優(yōu)勢(shì),而圖像的直觀性和在場(chǎng)感,不可避免地給文學(xué)敘事帶來(lái)沖擊。另一方面,為了強(qiáng)化敘事效果,兩者都會(huì)或多或少地受彼方敘事策略的影響,進(jìn)而突破自身媒介的限制展開(kāi)故事。比如,當(dāng)代小說(shuō)受圖像的影響,突破傳統(tǒng)小說(shuō)的因果線性邏輯和語(yǔ)詞敘事的時(shí)間性,追求圖像的直觀性和在場(chǎng)感,從而凸顯故事的空間維度,達(dá)到不同以往的藝術(shù)境界。
          文學(xué)受圖像的影響,首先體現(xiàn)在對(duì)故事內(nèi)容或題材的選取上。敏銳的現(xiàn)代作家往往會(huì)因某幅圖像帶來(lái)的視覺(jué)震撼而產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng),借語(yǔ)詞將圖像內(nèi)容部分或整體地轉(zhuǎn)譯、再現(xiàn)出來(lái),形成故事從圖像到文字的同質(zhì)異構(gòu)轉(zhuǎn)化。魯迅先生在《示眾》中,用細(xì)致的語(yǔ)言對(duì)看客們圍觀殺頭的情景進(jìn)行反復(fù)刻畫。相比語(yǔ)詞解讀的私人性,圖像解讀的公共性創(chuàng)造了一個(gè)主客體轉(zhuǎn)換的空間,受眾由解讀主體變成被解讀與被言說(shuō)的對(duì)象。正是在這個(gè)基于圖像而創(chuàng)設(shè)的空間中,充當(dāng)看客的、愚鈍麻木的同胞給魯迅帶來(lái)了強(qiáng)烈的心靈沖擊,使他意識(shí)到國(guó)民劣根性的根深蒂固。
          除了直接轉(zhuǎn)譯圖像內(nèi)容之外,文學(xué)家還注意到圖像在喚起知性和強(qiáng)化記憶方面的強(qiáng)勢(shì)作用。勞拉?里斯曾將宣傳廣告語(yǔ)比作“釘子”,而將視覺(jué)形象比作“錘子”,指出只有依靠“圖像之錘”才能更準(zhǔn)確有力地將“產(chǎn)品之釘”嵌入消費(fèi)者的大腦。文學(xué)創(chuàng)作對(duì)顏色、形狀等造型藝術(shù)的表現(xiàn)媒介加以利用,從而引發(fā)受眾視覺(jué)層面的聯(lián)想。魯迅的小說(shuō)中有大量對(duì)于顏色的運(yùn)用,如《藥》中“紅紅白白的”破燈籠映照下,老栓從“碧綠的”包中掏出“紅黑的”人血饅頭,一連串顏色的對(duì)比描寫形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,使受眾如見(jiàn)其形、如臨其境,凸顯封建社會(huì)的黑暗及人的麻木與愚昧。
          此外,文學(xué)作品中借助語(yǔ)詞來(lái)營(yíng)造場(chǎng)景畫面和故事三維空間,也可形成視覺(jué)層面的“圖像之錘”,使受眾產(chǎn)生深刻的體悟和持久的印象。通過(guò)弱化或消隱故事發(fā)展的時(shí)間線而將多種意象并置組合,從而形成類似“視覺(jué)錘”的空間畫面感。在魯迅的短篇小說(shuō)《傷逝》中,故事的時(shí)間序列被消隱甚至切斷,作者視線移動(dòng)所形成的空間場(chǎng)景為讀者繪制了一幅生動(dòng)的圖景。隨著“鏡頭”的緩慢移動(dòng),由外到內(nèi)、由遠(yuǎn)及近,破窗、半枯的槐樹(shù)、老紫藤、方桌、敗壁、床板等一系列意象被逐個(gè)呈現(xiàn)在受眾眼前,故事的線性發(fā)展被中斷,此刻會(huì)館的沉寂與破敗強(qiáng)化了“我”當(dāng)下際遇的無(wú)望和艱難。故事場(chǎng)景的再現(xiàn)性描寫及建構(gòu)的空間帶給讀者強(qiáng)烈的在場(chǎng)體驗(yàn)和具象的畫面感,語(yǔ)詞敘事達(dá)到空間立體化效果。
    (摘編自李小君、龍迪勇《從圖像到文學(xué):中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的空間敘事》)材料二:
          我們一直強(qiáng)調(diào)圖像對(duì)文學(xué)的沖擊和遮蔽,卻忽略文學(xué)自身的特性。今天,我們要有勇氣去挖掘并強(qiáng)調(diào)文學(xué)功能的異質(zhì)性,即它在圖像時(shí)代不同于以往時(shí)代、也不同于其他藝術(shù)的特有功能。
          首先,與二十世紀(jì)文學(xué)注重歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判不同,當(dāng)下文學(xué)的功能越來(lái)越細(xì)致、切實(shí),個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的書寫代替道德情操的弘揚(yáng)成為作品的主題。圖像傳播的發(fā)達(dá)使文學(xué)寫作與閱讀、觀看無(wú)障礙化,人人可以借助自媒體分享經(jīng)歷和觀點(diǎn),文學(xué)已成為公共領(lǐng)域的個(gè)人實(shí)踐。文學(xué)的功能更多地指向敞開(kāi)自我而非給出意義。比如,屬于網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)之一的職場(chǎng)小說(shuō),憑著實(shí)用好看、貼近草根、展示成功而成為大眾的新寵。
          其次,文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),語(yǔ)言媒介是文學(xué)最具區(qū)別性的特質(zhì)和優(yōu)勢(shì),語(yǔ)言使人們?cè)趫D像的多義中找到核心。圖像憑著多維立體的成像方式將所有信息一股腦兒地拋向觀眾,共時(shí)的具體化和多義性使人們面對(duì)圖像時(shí)需要認(rèn)知、篩選和領(lǐng)悟。越是多元就越要強(qiáng)調(diào)核心,而這一過(guò)程是借助語(yǔ)言完成的。圖像時(shí)代信息的發(fā)達(dá),使我們比以往任何時(shí)候都能更迅捷、更直觀地了解世界、感受世界;然而,我們也因此被表象轟炸得眩暈,而無(wú)法接近世界的本質(zhì)。圖像的局限性在于無(wú)法將人的心理變化過(guò)程一層層地揭示出來(lái)。而語(yǔ)言有能力使非語(yǔ)言信息語(yǔ)言化,使圖像符碼化,人們透過(guò)語(yǔ)言解碼去感受、理解、提升圖像。語(yǔ)言具備將并不現(xiàn)成、也不確定的東西加以分離、辨別、歸置的能力,從而到達(dá)事物本質(zhì)的深度。羅中立的《父親》如果去掉標(biāo)題,畫面中的老者不過(guò)是中國(guó)幾億農(nóng)民肖像的典型。只因標(biāo)題的點(diǎn)睛,“父親”臉上的皺紋才更顯滄桑,其畫作才更具撼人心魄的力度。它不只是一個(gè)被看到的對(duì)象,也是內(nèi)涵深刻、需要解讀的意義載體,而語(yǔ)言幫助人們清除理解的障礙。語(yǔ)言/文學(xué)的這種鉤沉本質(zhì)的認(rèn)知作用對(duì)圖像來(lái)說(shuō)是不可替代的功能。
    (摘編自劉巍《圖像時(shí)代的文學(xué)功能》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.傳統(tǒng)小說(shuō)注重因果線性邏輯和語(yǔ)詞敘事的時(shí)間性,當(dāng)代小說(shuō)通過(guò)模仿圖像敘事、凸顯故事的空間維度,獲得新的發(fā)展。
    B.魯迅在《示眾》中刻畫的看客群體,既是圍觀殺人場(chǎng)景的主體,同時(shí)作為被審視的客體,成為魯迅解讀、批判的對(duì)象。
    C.圖像傳播的發(fā)達(dá)對(duì)文學(xué)產(chǎn)生較大影響,當(dāng)下的文學(xué)作品尤為重視個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的展示,而不愿意進(jìn)行歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判。
    D.圖像時(shí)代,自媒體的流行讓文學(xué)寫作與閱讀、觀看變得很容易,而職場(chǎng)小說(shuō)的火熱說(shuō)明文學(xué)的新功能得到公眾的認(rèn)同。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料一與材料二都談到圖像與文學(xué)的不同,都承認(rèn)圖像對(duì)文學(xué)造成了沖擊,也都贊成或傾向于贊成圖像與文學(xué)間存在合作關(guān)系。
    B.我們常用“眼花繚亂”表達(dá)對(duì)復(fù)雜圖像的觀感,這表明圖像雖然直觀、形象,但也容易讓人迷失在龐雜、多元的圖像信息之中。
    C.馬致遠(yuǎn)的詩(shī)句“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家”,借助語(yǔ)詞來(lái)營(yíng)造場(chǎng)景畫面,與魯迅的小說(shuō)《傷逝》對(duì)會(huì)館的描寫有相似之處。
    D.羅中立的畫作標(biāo)題《父親》具有點(diǎn)睛之妙,如果改為《農(nóng)民》,人們對(duì)畫作的解讀將大不相同,這說(shuō)明語(yǔ)言使圖像產(chǎn)生了多義性。
    (3)下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.中國(guó)十大傳世繪畫名作之一《洛神賦圖》,是東晉畫家顧愷之依照曹植的名篇《洛神賦》而創(chuàng)作出來(lái)的絕世精品。
    B.某同學(xué)在公眾號(hào)中談到,觀賞仇英的名畫《蘭亭修禊圖》時(shí),想起學(xué)過(guò)的課文《蘭亭集序》,更覺(jué)畫作情韻悠長(zhǎng)。
    C.魏晉至隋唐時(shí)期,詩(shī)與畫是分離的,題畫詩(shī)也并非題在畫內(nèi),雖然畫作本身已經(jīng)不知所蹤,但詩(shī)歌依然流傳至今。
    D.英國(guó)學(xué)者豪厄爾斯認(rèn)為在“視覺(jué)世界”里,公眾離開(kāi)了圖像幾乎寸步難行,“按圖索驥”已經(jīng)成了一種思維定勢(shì)。
    (4)比喻論證利用兩個(gè)事物的相似點(diǎn)來(lái)論證一個(gè)比較抽象的事理。請(qǐng)分析勞拉?里斯“圖像之錘”這一比喻所包含的相似點(diǎn)及論證的事理。
    (5)有同學(xué)表示,自己非常喜歡看根據(jù)文學(xué)名著改編的電視劇,但并不喜歡讀原著,因?yàn)閳D像比語(yǔ)言文字更有意思。請(qǐng)你根據(jù)材料勸說(shuō)他多讀原著,列出要點(diǎn)即可。

    組卷:50引用:21難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀回答問(wèn)題。
    材料一:
    小奧的眼      星期天上午,因?yàn)橄掠?,沒(méi)法放羊,爺爺讓小奧在家學(xué)習(xí)。
          他趴在炕沿上,翻了幾頁(yè)課本,心中感到厭煩。又看了一遍那幾本看過(guò)很多遍的兒童繪本,更煩。他的目光盯著墻上一只壁虎看,看……突然,那壁虎向一只蚊子撲去。蚊子到嘴時(shí),壁虎的尾巴一聲微響,斷裂了。
          另一只壁虎從黑暗中躥出來(lái),把那條在炕席上跳動(dòng)著的小尾巴吞了下去。小奧大吃一驚,蹦了起來(lái)。他很想把奇跡告訴爺爺,卻聽(tīng)到了爺爺響亮的鼾聲。原本坐在灶旁用柳條編筐的爺爺手里攥著柳條睡著了。他悄悄地從爺爺身邊繞過(guò)去,順手從門后抓起一個(gè)破斗笠扣在頭上,然后輕輕地穿過(guò)院子,躥出大門。兩只拴在柿子樹(shù)下的山羊咩咩地叫著,他沒(méi)理睬它們。
          雨下得不大不小,頭上的破斗笠發(fā)出噼噼啪啪的響聲。新用水泥鋪成的大街上汪著明晃晃的雨水。他一邊跳踩著水汪,聽(tīng)著咕嘰咕嘰的水聲,一邊念叨著同學(xué)們篡改過(guò)的詩(shī)句:“圈里母豬黑,窗上玻璃明。養(yǎng)豬發(fā)大財(cái),全家進(jìn)了城?!?br />      大街上沒(méi)有人,一條狗夾著尾巴,匆匆地跑過(guò)。一只麻雀叼著一只知了從很高的空中飛過(guò)。那知了尖利地鳴叫,拼命地掙扎。那知了掙脫了麻雀的嘴,尖叫著鉆到天上去了。小奧從來(lái)沒(méi)有想到知了能飛得這樣高。那只失去了獵物的麻雀,筋疲力盡地落在張二昆家的門樓上。
          張二昆家的大門是村子里最氣派的大門。在張二昆家大門兩側(cè)白色的墻上,右邊寫著“改建新式廁所”,左邊寫著“享受文明生活”。張二昆是村子里最大的官。村里人都不樂(lè)意把改建廁所的宣傳口號(hào)寫到自家墻上,二昆說(shuō)那就寫到我家墻上。張二昆當(dāng)官兩年就把這個(gè)亂得出名的村子治理得服服帖帖。張二昆讓村子里的人都坐上了馬桶。張二昆說(shuō)農(nóng)民坐著拉屎是小康社會(huì)的重要標(biāo)志。小奧想到剛開(kāi)始爺爺蹲到馬桶上罵二昆,過(guò)了幾天爺爺坐到馬桶上夸二昆。
          張二昆當(dāng)官前是村子里最大的刺兒頭。他曾經(jīng)將他的前任拖到村西頭那個(gè)大灣里。小奧記得那天的場(chǎng)面,真像過(guò)節(jié)一樣。那個(gè)官不會(huì)游泳,在灣里掙扎,喝灣水把肚子都喝大了。那個(gè)官剛爬到灣沿上就被張二昆踢下去,爬上來(lái)又踢下去。
          后來(lái)那個(gè)官哭著說(shuō):“二昆,我承認(rèn)了還不行?”張二昆說(shuō):“你大點(diǎn)聲說(shuō),讓大家伙都聽(tīng)到,你承認(rèn)了什么?”那個(gè)官說(shuō):“鄉(xiāng)親們,我承認(rèn),我將黑青鐵路占咱們村的公留地的賠償款挪用了一點(diǎn)點(diǎn)。”張二昆說(shuō):“大家伙兒都把手機(jī)拿出來(lái)錄視頻,你大點(diǎn)聲,當(dāng)著大家的面說(shuō)清,說(shuō)你貪污了多少,怎么貪污的。說(shuō)不說(shuō)?不說(shuō)你今天就在灣里泡著吧……”
          小奧記得那是前年二月里的事兒,灣里的冰剛剛?cè)诨?,水很涼,小北風(fēng)一吹,站在灣邊的人都忍不住打哆嗦。大家都開(kāi)了手機(jī)錄視頻,那個(gè)官站在灣沿,渾身流著水,嘴唇發(fā)青,哆嗦著交代罪行。小奧爺爺不會(huì)用手機(jī)錄像,急得跳腳。小奧把爺爺?shù)氖謾C(jī)奪過(guò)來(lái),點(diǎn)了幾下。爺爺說(shuō):“小東西,你跟誰(shuí)學(xué)的?”張二昆說(shuō):“鄉(xiāng)親們,把證據(jù)保存好,千萬(wàn)別刪了。我去投案了。”鄉(xiāng)親們說(shuō):“二昆,我們聯(lián)名保你?!?br />      小奧路過(guò)張二昆家大門口時(shí),看到路邊停著一輛黑色的奧迪,車后粘著一個(gè)銀色大壁虎。他畏畏縮縮地靠近那壁虎,想用手指戳戳它。就在他剛剛伸出手指時(shí),一扇大門嘎嘎響著打開(kāi)了。張二昆跟隨著一個(gè)五大三粗的黑漢子走出來(lái)。那黑漢子腆著肚子,腰帶扎在肚臍下邊。張二昆與那黑漢子握手,臉上掛著笑,嘴里連聲說(shuō):“您盡管放心,袁武的工作我去做?!毙W不認(rèn)識(shí)黑漢子,但他知道袁武是他的同學(xué)袁小鱉的爹。袁小鱉大名叫袁曉杰,小鱉是他的外號(hào)。黑漢子距離奧迪車還有七八步時(shí),司機(jī)從車?yán)锩腿汇@出來(lái),把小奧嚇了一跳。司機(jī)小快步繞到車右,拉開(kāi)后邊的車門。黑漢子對(duì)著張二昆雙手抱拳晃了晃,彎腰鉆進(jìn)車?yán)铮圀w猛地落下去一截,車輪也癟了一些。司機(jī)不輕不重地推上車門,然后疾步回到駕駛座上。車輕快地往前跑去,排氣管里冒出白色的霧氣。
          張二昆對(duì)著車招手,目送著車沿著灣邊的公路右拐北去。這時(shí),他才像突然發(fā)現(xiàn)了似的,驚訝地問(wèn):“小奧,你在這里干什么?”小奧指一指門樓上的麻雀,悄悄地說(shuō):“知了飛了?!睆埗ダ湫σ宦?,道:“什么知了飛了,回家寫作業(yè)去。”
          小奧站得筆直,盯著張二昆看。他看到張二昆穿著一件壁虎牌T恤衫,與奧迪車上那條壁虎呼應(yīng)。張二昆虎著臉說(shuō):“看什么?”鱉羔子,回家讓你爺爺給你爹娘打電話,讓他們趕快滾回來(lái),我們太平村要干大事,不用出去打工了?!睆埗マD(zhuǎn)身進(jìn)門,大門哐當(dāng)一聲關(guān)上。
    (節(jié)選自莫言小說(shuō)《天下太平》,題目為編者所加,有刪改)材料二:
          在我的認(rèn)知里,進(jìn)入上世紀(jì)90年代之后,出現(xiàn)了一批吃狼奶長(zhǎng)大的后來(lái)人,他們心中只有自己,并只為自己活著。而我以為作家就是這個(gè)社會(huì)、這個(gè)時(shí)代一個(gè)小小的職業(yè)。寫作是作家的使命。作為作家要在文學(xué)創(chuàng)作上胸懷大志,肩負(fù)擔(dān)當(dāng)和責(zé)任,用自己的聲音表達(dá)這個(gè)時(shí)代,書寫這個(gè)時(shí)代,能沉住氣,能靜下心深入思考這個(gè)時(shí)代的問(wèn)題。這讓我想起了莫言。莫言與那些狼孩涇渭分明,從發(fā)表《透明的紅蘿卜》開(kāi)始,特別是他的《紅高粱》問(wèn)世之后,他行文做人的野氣里,始終不失作家的“忠厚”。這種“忠厚”是我尊重并深愛(ài)莫言的又一因素。
    (節(jié)選自從維熙《莫言三影》)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)通過(guò)細(xì)節(jié)描寫來(lái)暗示社會(huì)環(huán)境,如墻上寫著的“改建新式廁所”與“享受文明生活”體現(xiàn)了發(fā)展中的新農(nóng)村特征。
    B.小說(shuō)中鄉(xiāng)親們圍觀張二昆“整治”前任村干部、表示要聯(lián)名擔(dān)保張二昆的情節(jié)體現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村“禮俗社會(huì)”的特點(diǎn)。
    C.小說(shuō)中鄉(xiāng)村的巨大變化一嶄新的馬路、張二昆家氣派的大門,都體現(xiàn)了村民物質(zhì)生活的改變。
    D.莫言作品的語(yǔ)言帶著獨(dú)特的鄉(xiāng)土感,小說(shuō)中方言詞匯的運(yùn)用、口語(yǔ)化的語(yǔ)言表達(dá)都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
    (2)小說(shuō)以小奧的視角展開(kāi)敘述,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)以小奧的視角行文,以旁觀者的身份見(jiàn)證了張二昆與黑漢子的交流,增強(qiáng)了小說(shuō)人物的真實(shí)性。
    B.作者借助小奧的視角,將反復(fù)出現(xiàn)的壁虎意象串聯(lián)起來(lái),寄寓了作者對(duì)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)變遷的思考。
    C.小奧眼中的世界充滿了成人無(wú)心關(guān)注的“奇跡”,它和成人眼中帶著功利色彩的現(xiàn)實(shí)的世界并不完全相同。
    D.通過(guò)小奧的眼,小說(shuō)不僅描摹童趣,而且以兒童獨(dú)特的視角和心理來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解。
    (3)宋代的戴復(fù)古在《寄興》中寫道:“黃金無(wú)足色,白璧有微瑕?!闭?qǐng)結(jié)合材料一中農(nóng)村干部張二昆的人物形象,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
    (4)你如何理解材料二中所說(shuō)的“忠厚”?請(qǐng)結(jié)合材料一相關(guān)內(nèi)容分析。

    組卷:17引用:4難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          你有沒(méi)有遇到過(guò)下面這些情況?每月月初,你信心十足地制定了嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃,但到月末時(shí),卻沮喪地發(fā)現(xiàn)你不知道怎樣才能完成?你一直很希望做好某件事,可不知道為什么總也開(kāi)始不了?我們往往以為這是因?yàn)樽约喝狈r(shí)間管理能力,但事實(shí)上,①_______。每個(gè)人每天都有24小時(shí),但是不同的精力狀態(tài),會(huì)帶來(lái)完全不同的結(jié)果。在體力勞動(dòng)的時(shí)代,勞動(dòng)時(shí)間和效率幾乎成正比;而在腦力勞動(dòng)的時(shí)代,精力代替時(shí)間成了更重要的資源。
          精力管理金字塔可以分為四種相互獨(dú)立又彼此關(guān)聯(lián)的精力,依次是體能、情感、思維、意志。這意味著身體不好的時(shí)候,心情也不好;②_______,做判斷容 易失誤;強(qiáng)大的思維能力背后,往往是堅(jiān)定的意志力。③_______,我們做事才能“全情投入”。了解了精力金字塔后,當(dāng)我們重新看待很多人說(shuō)的“狀態(tài)不好”,就明白這實(shí)際上意味著很多東西。比如,腦力活動(dòng)者的疲倦是思維疲倦,對(duì)他們來(lái)說(shuō),需要的不是體力休息,而是精力補(bǔ)充,他們應(yīng)當(dāng)散步、讀書、聽(tīng)音樂(lè)、看電影,以這樣的方式“換個(gè)腦子”。
    (1)下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”,用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.小麗呀,明天是教師節(jié),我們送老師一張自己繪制的漂亮賀卡吧。
    B.老校長(zhǎng)說(shuō):“我相信,我們每一位同學(xué)都會(huì)踔厲奮發(fā)不負(fù)韶華!”
    C.我們要照顧好各自學(xué)校的“小菜園”,勞動(dòng)基地不能虛有其表啊。
    D.有了我們這位小皓歌手,你想聽(tīng)歌太容易了,要多少,就有多少。
    (2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。

    組卷:31引用:10難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          生活中,我們難免會(huì)遭到他人的誤解,我們也會(huì)無(wú)意中誤解他人。面對(duì)生活中的“誤解”,你有怎樣的感受與思考?
          請(qǐng)你寫一篇文章,講一講你在“化解誤解”方面的親身經(jīng)歷或者所見(jiàn)所聞所想,讓那些有類似經(jīng)歷的同學(xué)讀了你的文章以后受到啟發(fā)。
          寫作要求:①題目自擬,文體不限,但不要寫成詩(shī)歌或戲劇,也不要寫成書信體。②不少于800字,不要抄襲,不要套作。③文中不得出現(xiàn)自己的真實(shí)姓名、校名等相關(guān)信息。

    組卷:2引用:2難度:0.5
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