2022-2023學(xué)年四川省遂寧市射洪中學(xué)高一（上）第一次月考歷史試卷（10月份）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單選題（每小題2分，共60分）
-
1．通過觀察圖1到圖2的變化，我們可以得出的認識是（ ?。?br />
組卷：1引用：9難度：0.6 -
2．下列圖片共同體現(xiàn)了我國（ ?。?br />
組卷：14引用：3難度：0.6 -
3．《史記?五帝本紀》中將部落首領(lǐng)黃帝、顓頊、嚳、堯、舜合列為五帝。顓頊為黃帝之孫，嚳為黃帝之曾孫，堯為黃帝之玄孫，而舜也與黃帝有血緣關(guān)系。司馬遷意在（ ?。?/h2>
組卷：9引用：17難度：0.5 -
4．山西襄汾陶寺遺址中，有大規(guī)模的城址、城內(nèi)成片的大型夯土建筑基址，而且還有大量的能說明貧富分化、階級階層存在的墓葬材料。這可用來證明中國（ ）
組卷：6引用：5難度：0.6 -
5．《禮記?禮運》記載：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，……是謂大同。……今大道既隱，天下為家。下列遺址最有可能的是能體現(xiàn)從“天下為公”到“天下為家”的是（ ）
組卷：12引用：26難度：0.6 -
6．《史記》對于商代內(nèi)外服的關(guān)系描述道：“殷道衰，諸侯或不至。”“殷復(fù)興，諸侯歸之。”這說明（ ?。?/h2>
組卷：3引用：6難度：0.7 -
7．費正清在《中國傳統(tǒng)與變遷》中說：“中國之所以能成為世界上最偉大的國家之一，有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字。”我國目前已知最早的成熟文字（ ?。?/h2>
組卷：8引用：15難度：0.8 -
8．小明正在研究我國古代青銅文化中銅如何開采和冶煉的課題，下列考古發(fā)現(xiàn)能夠更加直接為研究此課題提供可靠依據(jù)的是（ ?。?/h2>
組卷：12引用：2難度：0.8 -
9．何尊是西周早期周成王（周武王的兒子）時的青銅器之一，內(nèi)底鑄銘文12行122個字，提到周武王滅商后決定建都于天下的中心。通過何尊銘文我們可以了解（ ?。?/h2>
組卷：15引用：7難度：0.5 -
10．殷商王朝對于相對偏遠的方國和部族，只要他們臣服，就允許其自治管理，而西周實行“封建親戚，以蕃屏周”。這一變化體現(xiàn)了（ ?。?/h2>
組卷：20引用：29難度：0.5 -
11．王國維在《殷周制度論》中指出，“蓋天下之大利莫如定，其大害莫如爭。任天者定，任人者爭；定之以天，爭乃不生。故天子諸侯之傳世也，繼統(tǒng)法之立子與立嫡也，任天而不參以人，所以求定而息爭也?！睋?jù)此可知，王國維認為（ ?。?/h2>
組卷：13引用：5難度：0.6
二、材料分析題（共40分）
-
32．閱讀材料，完成下列要求
材料 春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上承前啟后的重要時期，這一時期中國完成了社會的轉(zhuǎn)型。如圖是關(guān)于春秋戰(zhàn)國社會轉(zhuǎn)型的示意圖
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，從不同角度對春秋戰(zhàn)國時期的社會轉(zhuǎn)型予以說明。組卷：8引用：3難度：0.5 -
33．“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。
孔子極力倡導(dǎo)仁人君子之道。從理想人格的意義講，孔子所謂的仁人君子不僅應(yīng)關(guān)切個人自我道德品格修養(yǎng)，具備忠信、孝悌、克己、禮讓、好學(xué)、知勇、仁恕等諸美德，而且更應(yīng)懷抱經(jīng)世濟民的情懷，“老者安之，朋友信之，少者懷之”，“修己以安人”、“修己以安百姓”。
——林存光《孔子新論》據(jù)材料指出孔子心目中的“仁人君子”應(yīng)具備怎樣的品德？結(jié)合所學(xué)知識，分析百家爭鳴局面形成的時代背景。組卷：0引用：1難度：0.7