2021年重慶八中高考語(yǔ)文模擬試卷（八）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共2小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        隨著哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的領(lǐng)域擴(kuò)展與所研究問(wèn)題的多樣化，逐漸出現(xiàn)了許多無(wú)法用經(jīng)典定量分析方法計(jì)算的“模糊量”。比如，對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的家庭經(jīng)濟(jì)能力的評(píng)價(jià)，往往可以分為富裕型、小康型、溫飽型等；對(duì)人的身體素質(zhì)評(píng)價(jià)，身高往往分為高、中、矮，等等。這些便是量的模糊性，即模糊概念。
        模糊概念，是指邊界不清晰、外延不明確的概念。模糊集合則是對(duì)客觀存在的模糊概念的反映?？陀^存在的某些元素是否屬于模糊集合并不是非此即彼的。我們既不能認(rèn)為這些元素完全屬于這個(gè)集合，也不能認(rèn)為完全不屬于這個(gè)集合，而是往往處于一種亦此亦彼、模棱兩可的狀態(tài)，這就是所謂的模糊性。模糊性是客觀事物所呈現(xiàn)的普遍現(xiàn)象，主要指客觀事物差異中的中介過(guò)渡的“不分明性”，或者說(shuō)是研究對(duì)象的類(lèi)屬邊界或性態(tài)的不確定性。雖然模糊事物沒(méi)有絕對(duì)界限，但還是有相對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)與合理性的。同時(shí)，模糊性中又允許主觀性的存在，因?yàn)閷?duì)模糊事物各人心目中的界限不會(huì)是完全一樣的，承認(rèn)一定的主觀性是模糊性的一個(gè)特點(diǎn)。此外，人們心目中的界限又形成一定的分布，有一定的規(guī)律，因而其又是客觀的。模糊性正是對(duì)這種主觀與客觀相統(tǒng)一的反映。
        為解決模糊概念與經(jīng)典定量處理方法之間的矛盾，便出現(xiàn)了使精確概念模糊化的模糊思維方法。1965年，查德教授在《信息與控制》雜志上發(fā)表了論文《模糊集合》，標(biāo)志著模糊思維方法的誕生。
        隸屬程度思想是模糊思維的基本思想。例如，我們描述“年輕人”這一模糊概念的隸屬程度，在面對(duì)人在多大年齡算年輕人的問(wèn)題時(shí)，可以給出一個(gè)模糊范圍。這樣，100個(gè)人或許可以給出100個(gè)年齡范圍的模糊集合。比如，有的人認(rèn)為18歲到45歲是年輕人，有的人則認(rèn)為20歲到48歲是年輕人，等等。假設(shè)有一位年齡40歲的人：在這可能的100個(gè)年齡范圍內(nèi)，有的包含40歲，有的不包含40歲，這種狀態(tài)描述為“中介狀態(tài)”。如果有80個(gè)范圍都包含40歲，那么這位40歲的人是“年輕人”的隸屬程度就可以理解為80%或0.8。
        多值邏輯思維是模糊思維的基本思維方式。由于大多數(shù)事物具有模糊性，這就要求我們對(duì)這些事物進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)采取多值邏輯思維，即把過(guò)去的{0，1}二值邏輯推廣到[0，1]閉區(qū)間上任意取值的多值邏輯。
        可以說(shuō)，模糊性是精確性的推廣和延伸，而精確性則是模糊性的極端。所以說(shuō)，精確性和模糊性的關(guān)系十分密切。在研究事物的模糊性時(shí)，切不可忽視事物的精確性。正確理解和處理精確性和模糊性的關(guān)系十分重要。如果對(duì)這些模糊概念仍采用傳統(tǒng)的方法，即所謂經(jīng)典思維的方法去處理和研究，將會(huì)得出一些不合理、不科學(xué)的結(jié)論，更不會(huì)促使模糊控制機(jī)器人、模糊控制汽車(chē)、地鐵等產(chǎn)品的出現(xiàn)。因此，在處理問(wèn)題時(shí)，要弄清楚哪些是精確現(xiàn)象，哪些是模糊現(xiàn)象，然后根據(jù)不同情況，再用不同的方法去處理。
        目前，模糊思維方法已在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域得到應(yīng)用，并取得了具體的研究成果。比如，模糊思維方法在土壤評(píng)價(jià)、經(jīng)濟(jì)效益綜合評(píng)價(jià)中的應(yīng)用等。此外，在工農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)文明、國(guó)家治理、政策評(píng)價(jià)等各個(gè)方面，無(wú)不滲透著模糊思維方法的應(yīng)用。近年來(lái)，隨著人工智能、5G、互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的發(fā)展，模糊控制技術(shù)的發(fā)展也十分迅速。模糊控制的無(wú)人駕駛模型，成功地把模糊邏輯應(yīng)用于航天飛機(jī)的對(duì)接和姿態(tài)控制及星際跟蹤系統(tǒng)等許多尖端技術(shù)領(lǐng)域。將模糊思維方法應(yīng)用于控制領(lǐng)域，可以更真切地模擬人腦思維和判斷，對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行選擇和控制，從而推動(dòng)智能化新技術(shù)發(fā)展。
  （摘編自李群《重視模糊思維方法的應(yīng)用》）材料二：
        什么是模糊思維？模糊思維是人們對(duì)對(duì)象類(lèi)屬邊界和性態(tài)的不確定性的思維，是意識(shí)的非確定性和若明若暗的投影。作家決不用嚴(yán)格量化的語(yǔ)言和完整的三段式來(lái)表達(dá)意境，塑造人物。這就是說(shuō)，人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)的有效性、多樣性、深刻性，并非單純來(lái)自明晰、精確的認(rèn)識(shí)形式和語(yǔ)言表達(dá)方式。相反，各種模糊思維形式和語(yǔ)言表達(dá)在人們的交往活動(dòng)和知識(shí)交流中，有時(shí)更具有廣泛、完美和高效的特征。
        作家在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，最初的構(gòu)思常常是模糊朦朧的。作家賈平凹在他的中篇小說(shuō)《臘月?正月》后記中說(shuō)：“我的一些作品，是在一種意會(huì)的但說(shuō)不出的朦朦朧朧的意識(shí)中產(chǎn)生的……”當(dāng)代很多小說(shuō)的主題就較為模糊，很難用幾句話把主題說(shuō)清。如路遙的《人生》，張賢亮的《綠化樹(shù)》等。文學(xué)創(chuàng)作中，模糊性的表現(xiàn)手法，都產(chǎn)生了相當(dāng)強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，它和某些精確描繪相結(jié)合，將使形象更為豐滿動(dòng)人。
        總之，模糊思維不但作為模糊數(shù)學(xué)的集成名稱(chēng)存在，也是作為非自然科學(xué)的基本單位顯現(xiàn)著。
  （摘編自董小玉《文學(xué)創(chuàng)作中的模糊思維》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.模糊思維方法，是在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域擴(kuò)展與所研究問(wèn)題多樣化大背景下人類(lèi)認(rèn)知模式的一次發(fā)展。
  B.模糊性是精確性的推廣和延伸，所以在實(shí)踐生活中，在對(duì)事物進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)應(yīng)多采取多值邏輯思維。
  C.模糊思維方法已應(yīng)用于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，并取得了具體的研究成果，在其它領(lǐng)域的應(yīng)用則相對(duì)滯后。
  D.作家進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)通常廣泛使用模糊的思維形式和語(yǔ)言表達(dá)，決不用精確的描繪來(lái)表達(dá)意境，塑造人物。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.模糊性是客觀事物所呈現(xiàn)的普遍現(xiàn)象，模糊事物沒(méi)有絕對(duì)界限，可是并非所有事物都具有模糊性。
  B.模糊概念與經(jīng)典定量處理方法之間是有矛盾的，所以處理模糊問(wèn)題時(shí)，應(yīng)盡量避免精確定量的干擾。
  C.模糊性中允許主觀性的存在，材料一中論述“年輕人”隸屬程度時(shí)所涉及的“中介狀態(tài)”就是明證。
  D.在處理問(wèn)題時(shí)，我們要區(qū)分精確現(xiàn)象和模糊現(xiàn)象，高精尖技術(shù)的開(kāi)發(fā)和使用中涉及不少的模糊現(xiàn)象。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不涉及模糊思維的一項(xiàng)是

   

  
  A.祖沖之算出圓周率（π）的真值在3.1415926和3.1415927之間。
  B.道可道，非常道。名可名，非常名。
  C.光速是指光波或電磁波在真空或介質(zhì)中的傳播速度。
  D.恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。
  （4）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給“模糊思維方法”下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。
  （5）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
  組卷：6引用：1難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  月下老人祠下
  俞平伯
  君憶南湖蕩槳時(shí)，老人祠下共尋詩(shī)。
  而今陌上花開(kāi)日，應(yīng)有將雛舊燕知。
        閑兄最怕讀拙作的小引，在此于是不寫(xiě)。但是——在一九二二年十一月二十日上找著一段日記，“節(jié)抄無(wú)趣，剪而貼之”。
        午偕環(huán)^[注]在素香齋吃素，湖濱閑步，西園啜茗。三四妹來(lái)，泛舟湖中，泊白云觀，景物清絕。有題壁詩(shī)四章，各默記其一而歸，錄其較佳者：“蝴蝶交飛江上春，花開(kāi)緩緩喚歸人。至今越國(guó)如花女，蕩槳南湖學(xué)拜神?！备褐畚縻?，走蘇堤上吃橘子。
        更于抵京之后，十二月十一日寫(xiě)給環(huán)的歪詩(shī)上找著幾句：
        街頭一醉，依然無(wú)那荒寒，北風(fēng)涴鬢，京洛茫茫塵土。冷壁尋詩(shī)，長(zhǎng)堤買(mǎi)橘，猶記南湖蕩槳侶。
        夠了！再講下去豈非引子乎？然此亦一引子也。
  “人生能幾清游？”除卻這個(gè)，陳?ài)E的追懷久而不衰，殆有其他的緣由在。
        從天之涯海之角，這樣悄悄地慢慢地歸來(lái)。發(fā)紐約城過(guò)蒙屈利而，絕落山機(jī)至溫哥華，更犯太平洋之風(fēng)濤而西，如此走了二十三天，飄飄然到了杭州城站。真不容易呀！但您猜一猜，我住了幾天？不含糊，不多也不少，三天。
        尖而怪的高樓，黑而忙的地道，更有什么bus,taxi等等，轉(zhuǎn)瞬不見(jiàn)了。枯林寒葉的蒙屈利而，積雪下的落山機(jī)，溫煦如新秋的溫哥華，嘶著吼著的太平洋，青青擁髻的日本內(nèi)海，綠陰門(mén)巷的長(zhǎng)崎，疏燈明滅的吳淞江上，轉(zhuǎn)瞬又不見(jiàn)了，只有一只小小的劃子，在一杯水的西湖中，擺搖搖地。云呀，山呀，……凡伴著我的都是熟人哩。非但不用我張羅，并且不用我說(shuō)話，甚而至于不用我去想。其滋味有如開(kāi)籠的飛鳥(niǎo)、脫網(wǎng)的游魚(yú)，仰知天地的廣大，俯覺(jué)吾身之自在。月余凝想中的好夢(mèng)，果真捏在手心里，反空空的不自信起來(lái)。我惟有惘惘然，“我回來(lái)了”。
        冬天的游人真少，船到了漪園，依然清清冷冷的。從殿宇旁踅進(jìn)去，便是老人的祠宇。前后兩院落，中建小屋三楹，龕內(nèi)老人披半舊的紅袍，豐頤微須，面淺赭色，神儀俊朗，佳塑也。前后四壁，匾額對(duì)聯(lián)實(shí)之。照例，好的少。其中有一聯(lián)，并無(wú)他好，好在切題，我還記得：“愿天下有情人都成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過(guò)姻緣?！必M是老人的宣傳標(biāo)語(yǔ)耶？妙矣。
        清絕的神祠，任我們四人徘徊著。曾否吃茶，曾否求簽，都有點(diǎn)茫然。大概簽是未求，因記載無(wú)考焉。茶是吃了，因凡湖上諸別墅的茶自來(lái)來(lái)得快，快于游人的腳步。當(dāng)溜煙未能之頃，而蓋碗叮當(dāng)，雨前龍井之流已緩緩來(lái)矣。好快的緣故，在我輩雅人是不忍言的喲。
        茶已泡了，莫如老實(shí)不走，我們漸徘徊于庭院間。說(shuō)是冬天，記得也有點(diǎn)兒蒼苔滑擦?！跋埋R先尋題壁字”，我們少不得循墻而瞅，明知大概是有點(diǎn)“豈有此理”的，然而反正閑著，瞅瞅何妨。這一回卻出“意表之外”，在東墻角上見(jiàn)一方秀整的字跡，原來(lái)竟是詩(shī)！不但是詩(shī)，而且恰好四首，我們便分頭去記誦，賭賽著。結(jié)果，我反正沒(méi)有輸給她們就是。至于“蝴蝶”云云也者是第一章，大家都記住了。
  “老人祠下共尋詩(shī)”的事實(shí)，只如上記。說(shuō)到感想未必全無(wú)，而在我，我們只是泛泛的閑適而已，說(shuō)得哪怕再露骨點(diǎn)，自己覺(jué)得頗高雅而已，可沒(méi)有別的了。環(huán)應(yīng)當(dāng)說(shuō)“是的呀?！比魦?、珣二君復(fù)何所感，愧我腦子笨，當(dāng)時(shí)未曾懸揣；此刻呢，阿呀，更加不敢武斷?！@當(dāng)然太頑皮了。
        躑躅于荒祠下，閑閑的日子去得疾呵。我們還須重打槳北去西泠。其時(shí)日漸西頹，湖風(fēng)悄然，祠下頻繁的語(yǔ)笑，登舟后頓相看以寂寞。左眺翠紫的南屏山，其上方渲暈以淺紅的光靄，知湖上名姝已回眸送客，峭厲的黃昏，主人公般快回來(lái)了。而其時(shí)我們已在蘇堤上買(mǎi)橘子吃。
        彌望皆髡禿的枯桑，蘇堤似有無(wú)盡的長(zhǎng)，我們走向哪里去？還是小立于衰草搖搖的橋堍罷。恰好有賣(mài)橘子的。橘子小而酸，黃巖也罷，塘棲也罷，都好不了。但我們不買(mǎi)橘子更何為呢？于是遂買(mǎi)。買(mǎi)來(lái)不吃又何為呢？于是便吃。在薄晚的西北風(fēng)中，吃著冷而酸的橘子，都該記得罷？諸君。
        太平洋的風(fēng)濤澎湃于耳邊未遠(yuǎn)，而京華的塵土早浮涌于眼下來(lái)，卻借半日之閑，從湖山最佳處偷得一場(chǎng)清睡；朦朧入夢(mèng)間，斗然想起昨天匆匆的來(lái)時(shí)，迢迢的來(lái)路，更不得不想到明天將同此匆匆而迢迢的去了。這般魂驚夢(mèng)怯的心情，真奈何它不得的。我惟有惘惘然，“我回來(lái)了？”
        一九二七年十月三十一日，寫(xiě)于北京。
  （有刪改）【注】環(huán)：俞平伯的妻子許寶馴（1895～1982），字長(zhǎng)環(huán)（后改為瑩環(huán)）。
  （1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作者寫(xiě)給妻了詩(shī)中的“無(wú)那荒寒，茫茫塵上”寫(xiě)出了其在北京的不快和悵惘。
  B.作者談及“高樓”“地道”“taxi”等內(nèi)容，暗含對(duì)海外生活的驚奇與贊嘆。
  C.時(shí)隔五載，作者回憶月下老人祠之游仍歷歷在目，表現(xiàn)了此次游覽意義之重。
  D.文中用“開(kāi)籠的飛鳥(niǎo)，脫網(wǎng)的游魚(yú)”形容游歷的滋味，體現(xiàn)了作者對(duì)自由的向往。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章引子看似無(wú)心之舉，實(shí)則有意為之，通過(guò)“剪貼”日記內(nèi)容，簡(jiǎn)述西湖游趣，與正文詳寫(xiě)游歷過(guò)程相映成趣。
  B.文章記游，并未著力一事，要么漪園求靜，要么尋詩(shī)趨雅，要么泛舟投閑，散淡敘述更利于表現(xiàn)作者的隨性與灑脫。
  C.文章末尾卒章顯志，作者從偷得湖山半日閑的“清睡”中夢(mèng)醒后，內(nèi)心中充滿了懊悔、惘然和無(wú)奈的復(fù)雜情緒。
  D.文章語(yǔ)言頗具特色，幽默輕快的口語(yǔ)透露出重返故地之愉悅歡喜，穩(wěn)重典雅的詩(shī)句突顯了作者的閑情雅趣。
  （3）文章中畫(huà)橫線處兩次寫(xiě)到“我回來(lái)了”，有什么不同的情感內(nèi)涵？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （4）請(qǐng)結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，分析作者追懷游賞月下老人祠的緣由。
  組卷：10引用：1難度：0.4

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，20分）

• 7．閱讀下面材料，完成各題。
        踝關(guān)節(jié)扭傷俗稱(chēng)“崴腳”，是最常見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)損傷。（①），導(dǎo)致恢復(fù)緩慢，嚴(yán)重影響工作、生活，甚至發(fā)展為反復(fù)崴腳，繼發(fā)關(guān)節(jié)炎。
        崴腳之后，第一時(shí)間應(yīng)按壓痛點(diǎn)。要先找到距腓前韌帶所在的位置，持續(xù)按壓，大概20分鐘之后，再進(jìn)行其他處理，這樣出血會(huì)明顯減少。發(fā)現(xiàn)血管破裂后，選擇物理治療方法時(shí)，（②），而要選擇冷敷，這樣才能讓血管發(fā)生收縮，減少血液的流出，起到消腫的作用。如果發(fā)現(xiàn)韌帶斷裂，要及時(shí)用石膏或者護(hù)踝固定受傷部位，以利于韌帶愈合。固定的時(shí)間一般是三到四周左右，因?yàn)轷钻P(guān)節(jié)的韌帶經(jīng)過(guò)三周以后才能夠基本愈合的緣故。
        做了這些處理之后，還要注意抬高患肢，這樣有利于患肢向心臟回血，（③），就會(huì)使關(guān)節(jié)持續(xù)處于淤血的狀態(tài)，不利于康復(fù)。
  （1）在上文括號(hào)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）文中畫(huà)線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。
  （3）請(qǐng)分別用“……是為了……”句式概括崴腳后的四個(gè)處理步驟及目的，每句不超過(guò)15字。
  組卷：35引用：16難度：0.9

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        1916年，陳獨(dú)秀在《新青年》一文中號(hào)召青年做“斬盡滌絕做官發(fā)財(cái)思想，內(nèi)圖個(gè)性之發(fā)展，外圖貢獻(xiàn)于其群”的新青年。
        1919年，毛澤東在《湘江評(píng)論》上大聲疾呼：“天下者，我們的天下；國(guó)家者，我們的國(guó)家；社會(huì)者，我們的社會(huì)。我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)？我們不干，誰(shuí)干？”
        如今，習(xí)近平總書(shū)記寄語(yǔ)新時(shí)代的我們，要走出孤芳自賞的狹小天地，在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
        偉人的話語(yǔ)激勵(lì)不同時(shí)代的青年，要大膽打破陋習(xí)，擺脫束縛，勇敢更新自我，張揚(yáng)個(gè)性，成為有益于國(guó)家民族的“新青年”。
        校團(tuán)委舉行“新青年，敢不同”的主題征文活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇文章，說(shuō)說(shuō)你的感受與思考。
        要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：49引用：19難度：0.7

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