2023年陜西省漢中市高考語文二模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
        現(xiàn)在都在說中國(guó)夢(mèng)，作為一個(gè)文化研究者，我的夢(mèng)想就是中華文化的復(fù)興。文化復(fù)興是民族復(fù)興的題中之義，甚至在相當(dāng)意義上說，民族的復(fù)興即是文化的復(fù)興?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”。我們的文明，是世界上唯一沒有中斷過的古老文明。盡管在近代以后中國(guó)飽經(jīng)滄桑，但歷史輾轉(zhuǎn)至今，中華文明再次展露了興盛的端倪。
        推動(dòng)文化的復(fù)興，我輩的使命是什么？我以為，21世紀(jì)是重新整理古籍和有選擇地重拾傳統(tǒng)道德與文化的時(shí)代，當(dāng)此之時(shí)，應(yīng)當(dāng)重新塑造我們的“新經(jīng)學(xué)”。我們的哲學(xué)史，由子學(xué)時(shí)代進(jìn)入經(jīng)學(xué)時(shí)代，經(jīng)學(xué)幾乎貫徹了漢以后的整部歷史。但五四以來，把經(jīng)學(xué)納入史學(xué)，只作史料看待，未免可惜，也將經(jīng)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義降到了最低。現(xiàn)在許多簡(jiǎn)帛記錄紛紛出土，過去自宋迄清的學(xué)人千方百計(jì)求索夢(mèng)想不到的東西，而今正如蘇軾所說“大千在掌握”。我們應(yīng)該如何善加運(yùn)用，重新制訂新時(shí)代的“經(jīng)學(xué)”，并以之為一把鑰匙，開啟和光大傳統(tǒng)文化的寶藏？
        長(zhǎng)期研究中，我深深感到，經(jīng)書凝結(jié)著我們民族文化之精華，是國(guó)民思維模式、知識(shí)涵蘊(yùn)的基礎(chǔ)；是先哲道德關(guān)懷與睿智的核心精義、不廢江河的論著。重新認(rèn)識(shí)經(jīng)書的價(jià)值，在當(dāng)前有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。甚至說，這應(yīng)是中華文化復(fù)興的重要立足點(diǎn)。
  “經(jīng)”的重要性自不待言。因?yàn)樗v的是常道，樹立起真理標(biāo)準(zhǔn)，去衡量行事的正確與否，取古典的精華，用篤實(shí)的科學(xué)理解，使人的生活與自然相調(diào)協(xié)，使人與人之間的關(guān)系，臻于和諧的境界。經(jīng)的內(nèi)容，不講空頭支票式的人類學(xué)，而是實(shí)際受用有長(zhǎng)遠(yuǎn)教育意義的人智學(xué)。
  “經(jīng)”對(duì)現(xiàn)代社會(huì)依然很有積極作用。漢人比《五經(jīng)》為五常，《漢書?藝文志》更把《樂》列在前茅，樂以致和，所謂“保合太和”“致中和，天地位焉，萬物育焉”，“和”表現(xiàn)了中國(guó)文化的最高理想。五常是很平常的道理，是講人與人之間互相親愛、互相敬重、團(tuán)結(jié)群眾、促進(jìn)文明的總原則。在科技發(fā)達(dá)、社會(huì)巨變的時(shí)代，如何不使人淪為物質(zhì)的俘虜，如何走出價(jià)值觀的迷陣，求索古人的智慧，應(yīng)能收獲不少有益啟示。
        西方的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，正是發(fā)軔于對(duì)古典的重新發(fā)掘與認(rèn)識(shí)，通過對(duì)古代文明的研究，為人類智識(shí)帶來極大的啟迪，從而刷新人們對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)知。我國(guó)近半世紀(jì)以來地下出土文物的總和，比較西方文藝復(fù)興以來考古所得的成績(jī)，可相匹敵。令人感覺到有另外一個(gè)地下的中國(guó)——一個(gè)在文化上鮮活而又厚重的古國(guó)。對(duì)此，我們不是要全單照收，而應(yīng)推陳出新，與現(xiàn)代接軌，把前人保留在歷史記憶中的生命點(diǎn)滴和寶貴經(jīng)歷的膏腴，給以新的詮釋。這正是文化的生命力所在。
        作為一個(gè)中國(guó)人，自大與自貶都是不必要的。文化的復(fù)興，沒有“自覺”“自尊”“自信”這三個(gè)基點(diǎn)立不住，沒有“求是”“求真”“求正”這三大歷程上不去。我們既要放開心胸，也要反求諸己，才能在文化上有一番“大作為”，不斷靠近古人所言“天人爭(zhēng)挽留”的理想境界。
  （摘編自《人民日?qǐng)?bào)》：饒宗頤《中國(guó)夢(mèng)當(dāng)有文化作為》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.五四以來，把經(jīng)學(xué)從傳統(tǒng)的哲學(xué)、子學(xué)納入史學(xué)，只作史料看待，大大降低了經(jīng)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。
  B.凝結(jié)著民族文化精華的經(jīng)書，運(yùn)用得當(dāng)，有助于人的生活與自然相協(xié)調(diào)，也可使人與人之間的關(guān)系臻于和諧境界。
  C.在科技發(fā)達(dá)、社會(huì)巨變的時(shí)代，人已為物質(zhì)的俘虜，陷入價(jià)值觀的迷陣，而經(jīng)書可以給人不少有益的啟示。
  D.與西方文藝復(fù)興不同，我們的文化復(fù)興注重對(duì)經(jīng)典的新的詮釋，即推陳出新，與現(xiàn)代接軌。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.本文主體部分從如何認(rèn)識(shí)經(jīng)書的價(jià)值和怎樣重塑“新經(jīng)學(xué)”兩個(gè)方面展開論述。
  B.文中概述現(xiàn)代考古的豐碩成就，意在與現(xiàn)代經(jīng)學(xué)發(fā)展?fàn)顩r形成對(duì)比，突出了“新經(jīng)學(xué)”發(fā)展的不足。
  C.文章通過引用經(jīng)書原文，論證了“五?！睂?duì)現(xiàn)代社會(huì)的積極作用。
  D.本文在論證過程中，既注重古今聯(lián)系，又進(jìn)行了中西對(duì)比，視野開闊，邏輯嚴(yán)密。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文化復(fù)興是民族復(fù)興的題中之義，重新制訂新時(shí)代的“經(jīng)學(xué)”是文化研究者推動(dòng)文化復(fù)興的重要使命。
  B.中華文化復(fù)興的一個(gè)重要立足點(diǎn)就是重新認(rèn)識(shí)一度淪為史料的經(jīng)書的價(jià)值。
  C.“經(jīng)”的重要性在于，它講的是常道，樹立了真理的標(biāo)準(zhǔn)，讓人實(shí)際受用并且對(duì)人們有長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育意義。
  D.在推動(dòng)文化復(fù)興的路上，我們既要放開心胸看世界，也要返回個(gè)人省察自己，這樣才能有一番“大作為”。
  組卷：6引用：1難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
        竹子在減少塑料污染、代替塑料產(chǎn)品方面優(yōu)勢(shì)和作用突出。我國(guó)是世界上竹類資源最豐富的國(guó)家，目前全國(guó)竹林面積達(dá)701萬公頃。一根竹子，3至5年即可成材，一般的速生用材林，成材則要10至15年，而且竹子可一次造林成功，年年擇伐，保護(hù)得好，可以永續(xù)利用。作為綠色、低碳、可降解的生物質(zhì)材料，竹子在包裝、建材等多個(gè)領(lǐng)域可直接替代部分不可生物降解的塑料制品?！耙灾翊堋?，將提高綠色竹產(chǎn)品的使用比例，減少塑料污染。
        位于貴州北部的赤水市從資源端開始謀刬“以竹代塑”的可行性，努力種好竹、伐好竹、運(yùn)好竹，支撐產(chǎn)業(yè)鏈下游發(fā)展。湖南桃江縣推進(jìn)竹產(chǎn)業(yè)鏈延鏈補(bǔ)鏈，一批生產(chǎn)“以竹代塑”產(chǎn)品的企業(yè)在桃江集聚，2022年全縣竹產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達(dá)147.28億元。江西銅鼓縣江橋竹木業(yè)公司設(shè)計(jì)出竹鍵盤、竹鼠標(biāo)、竹制計(jì)算器、竹音箱等10大系列80多個(gè)品種的竹產(chǎn)品，暢銷美、韓等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)?！爸袊?guó)竹鄉(xiāng)”浙江安吉縣建立健全竹制品銷售推廣平臺(tái)，開展竹制品進(jìn)景區(qū)、進(jìn)民宿、進(jìn)酒店、進(jìn)館所、進(jìn)商超、進(jìn)街區(qū)“六進(jìn)工程”，在機(jī)關(guān)單位、住宿餐飲、生活服務(wù)等重點(diǎn)領(lǐng)域推廣“以竹代塑”。
  （摘編自《人民日?qǐng)?bào)》：《“以竹代塑”潛力大》）材料二：
        中國(guó)有竹林地面積701萬公頃，竹類資源、面積、蓄積量均居世界第一，是世界上竹資源最豐富的國(guó)家，同時(shí)也是竹產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家?！耙灾翊堋背h，同時(shí)也是中國(guó)積極踐行“綠水青山就是金山銀山”綠色發(fā)展理念的體現(xiàn)?！耙灾翊堋保粌H能夠換來生態(tài)環(huán)境的改善，還能帶動(dòng)竹產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，促進(jìn)竹資源豐富地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興。作為世界竹產(chǎn)品生產(chǎn)，貿(mào)易第一大國(guó)，2020年，全國(guó)竹產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值近3200億元，竹產(chǎn)品進(jìn)出口貿(mào)易總額22億美元，占世界竹產(chǎn)品貿(mào)易總額的60%以上。
        因而，“以竹代塑”倡議這一極佳的基于自然的可持續(xù)發(fā)展方案在此時(shí)發(fā)布，將為全球治理塑料污染提供新思路、新智慧。中國(guó)政府同國(guó)際竹藤組織攜手落實(shí)全球發(fā)展倡議，推動(dòng)各國(guó)減少塑料污染，應(yīng)對(duì)氣候變化，是加快落實(shí)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程的積極作為。這也正如習(xí)近平主席在賀信中所強(qiáng)調(diào)的，中國(guó)大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，積極踐行人與自然和諧共生的發(fā)展理念，愿繼續(xù)同各方攜手努力，構(gòu)建人與自然生命共同體，共同為子孫后代建設(shè)一個(gè)清潔美麗家園。
  （摘編自《光明日?qǐng)?bào)》：《“以竹代塑”為推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)》）材料三：
        我國(guó)竹制品的銷量和出口量雖逐年增加，但“以竹代塑”產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率和認(rèn)可度還有待提高；技術(shù)不夠成熟的竹制品受限于產(chǎn)量和成本，尚未成為塑料替代品的首選。這就要求進(jìn)一步夯實(shí)“以竹代塑”的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，在質(zhì)量、價(jià)格等方面增強(qiáng)竹制品競(jìng)爭(zhēng)力，以便更好滿足消費(fèi)者需求。就經(jīng)營(yíng)主體而言，要下更大力氣做好市場(chǎng)推廣，提升自主創(chuàng)新能力，向科技要效益，向成本要空間。從產(chǎn)學(xué)研方面看，應(yīng)堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求導(dǎo)向，強(qiáng)化竹產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新資源開放共享，加強(qiáng)竹產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵共性技術(shù)、前沿引領(lǐng)技術(shù)等聯(lián)合攻關(guān)，突破一批產(chǎn)業(yè)化前景良好的關(guān)鍵核心技術(shù)，不斷推動(dòng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。一根小竹子呼喚治理大智慧，把握好減塑降碳與生活便利的平衡點(diǎn)，“有形之手”的作用不可忽視要讓政策添助力，激發(fā)龍頭帶動(dòng)和產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)，促進(jìn)集約經(jīng)營(yíng)和集群發(fā)展。
  （摘編自《人民日?qǐng)?bào)》：《“以竹代塑”開辟環(huán)保新賽道》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.相較于一般速生用材林，竹子的優(yōu)勢(shì)非常突出：成材時(shí)間短，可一次造林成功，年年擇伐，永續(xù)利用。
  B.竹子是綠色、低碳、可降解的生物質(zhì)材料，在包裝、建材等領(lǐng)域可直接替代不可生物降解的塑料制品。
  C.中國(guó)是世界上竹類資源最豐富的國(guó)家，2020年竹產(chǎn)品進(jìn)出口貿(mào)易總額高居全球榜首。
  D.我國(guó)竹制品的銷量和出口量逐年增加，但市場(chǎng)占有率和認(rèn)可度還有待提高。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的推斷和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.貴州赤水、湖南桃江、江西銅鼓、浙江安吉在“以竹代塑”產(chǎn)業(yè)鏈上各有優(yōu)勢(shì)，各地可以相互借鑒，也可優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
  B.“以竹代塑”不但可以減少塑料污染，還能帶動(dòng)竹產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，助力鄉(xiāng)村振興，確保我國(guó)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。
  C.“以竹代塑”為全球治理塑料污染提供了新思路、新智慧，推動(dòng)各國(guó)減少了塑料污染。
  D.通過強(qiáng)化竹制品質(zhì)量和價(jià)格方面的競(jìng)爭(zhēng)，可以更好地滿足消費(fèi)者需求，進(jìn)一步夯實(shí)“以竹代塑”的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。
  （3）如果要進(jìn)一步提高我國(guó)“以竹代型”產(chǎn)品的市場(chǎng)占有半和認(rèn)可度，還需要哪些方面做出怎樣的努力？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
  組卷：3引用：3難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  傅雷家書兩則
  （一）
        沒收到來信，不知你究竟哪一天走的；最擔(dān)心的是寒衣未帶，你一路上怎么辦？尤其過莫斯科的時(shí)候，不要把你凍壞了嗎？你電話中雖說咳嗽已愈，我懷疑你是特意安慰我；但愿不要把回國(guó)來得的小病帶回華沙。在京見到了哪幾位部長(zhǎng)？可有機(jī)會(huì)詳談？反應(yīng)如何？報(bào)銷及音樂會(huì)收入等等如何下落，不知你離京前的信中可曾一一提到？我六日寄京的第二信可曾收到？
        這兩天開始恢復(fù)工作：一面也補(bǔ)看文件，讀完了劉少奇同志在“八大”的報(bào)告，頗有些感想，覺得你跟我有些地方還是不夠顧到群眾，不會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ咏?、去啟發(fā)群眾。希望你靜下來把這次回來的經(jīng)過細(xì)想一想，可以得出許多有益的結(jié)論。尤其是我急躁的脾氣，應(yīng)當(dāng)作為一面鏡子，隨時(shí)使你警惕。感情問題，務(wù)必要自己把握住，要堅(jiān)定，要從大處遠(yuǎn)處著眼，要顧全局，不要單純地逞一時(shí)之情，要極冷靜，要顧到幾個(gè)人的幸福，短視的軟心往往會(huì)對(duì)人對(duì)已造成長(zhǎng)時(shí)期的不必要的痛苦！孩子，這些話千萬記住，爸爸媽媽最不放心的就是這些。
        音樂院院長(zhǎng)說你的演奏像流水、像河：令我想到克里斯多夫的象征。而你的個(gè)性居然和羅曼?羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心！
        學(xué)習(xí)方面，我還要重復(fù)一遍：重點(diǎn)計(jì)劃必不可少。平日生活要過得有規(guī)律一些，晚上睡覺切勿太遲。你走了，仍有多方面的人反映，關(guān)心你的健康。睡眠太遲與健康最有影響。這些你都得深自克制！
  一九五六年十月十日深夜
  （二）
        孩子：十個(gè)月來我的心緒你該想象得到；我也不想千言萬語多說，以免增加你的負(fù)擔(dān)。你既沒有忘懷祖國(guó)，祖國(guó)也沒有忘了你，始終給你留著余地，等你醒悟。我相信：祖國(guó)的大門是永遠(yuǎn)向你開著的。
        好多話，媽媽已說了，我不想再重復(fù)。但我還得強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，就是：適量的音樂會(huì)能刺激你的藝術(shù)，提高你的水平；過多的音樂會(huì)只能麻痹你的感覺，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)。你既把藝術(shù)看得比生命還重，就該忠于藝術(shù)，盡一切可能為保持藝術(shù)的完整而奮斗。這個(gè)奮斗中目前最重要的一個(gè)項(xiàng)目就是：不能只考慮需要出臺(tái)的一切理由，而要多考慮不宜于多出臺(tái)的一切理由。其次，千萬別做經(jīng)理人的搖錢樹！他們的一千零一個(gè)勸你出臺(tái)的理由，無非是趁藝術(shù)家走紅的時(shí)期多賺幾文，哪里是為真正的藝術(shù)著想！這許多道理想你并非不知道，為什么不掙扎起來，跟經(jīng)理人商量——必要時(shí)還得堅(jiān)持——減少一半乃至一半以上的音樂會(huì)呢？我猜你會(huì)回答我：目前都已答應(yīng)下來，不能取消，取消了要賠人損失等等?？墒悄隳芊癜岩讯ǖ囊魳窌?huì)一律推遲一些，中間多一些空隙呢？否則，萬一臨時(shí)病倒，還不是照樣得取消音樂會(huì)？來信既說已經(jīng)站穩(wěn)腳跟，那么一個(gè)月只登臺(tái)一兩次（至多三次）也不用怕你的名字冷下去。
        你如今每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān)；個(gè)人的榮辱得失事小，國(guó)家的榮辱得失事大！你既熱愛祖國(guó)，這一點(diǎn)尤其不能忘了。為了身體，為了精神，為了藝術(shù)，為了國(guó)家的榮譽(yù)，你都不能不大大減少你的演出。為這件事，我從接信以來未能安睡，往往為此一夜數(shù)驚！
        還有你的感情問題怎樣了？來信一字未提，我們卻一日未嘗去心。我知道你的性格，也想象得到你的環(huán)境。你成年已久，到了二十五歲也該理性堅(jiān)強(qiáng)一些了，單憑一時(shí)沖動(dòng)的行為也該能多克制一些了。不知事實(shí)上是否如此？要找永久的伴侶，也得多用理智考慮，勿被感情蒙蔽！除了藝術(shù)以外，你在外做人方面就是這一點(diǎn)使我們操心。因?yàn)檫@一點(diǎn)也間接影響到國(guó)家民族的榮譽(yù)，英國(guó)人對(duì)男女問題的看法始終清教徒氣息很重，想你也有所發(fā)覺，知道如何自愛了；自愛即所以報(bào)答父母，報(bào)答國(guó)家。
        真正的藝術(shù)家，名副其實(shí)的藝術(shù)家，多半是在回想中和想象中過他的感情生活的。唯其能把感情生活升華才給人類留下這許多杰作。反復(fù)不已的、有始無終的戀愛，只會(huì)使人變得輕薄，變得玩世不恭：而你知道，玩世不恭的禍害，不說別的，先就使你的藝術(shù)頹廢。人壽幾何，全部貢獻(xiàn)給藝術(shù)還不夠，怎容你如此浪費(fèi)！
        總之，你無論在定演出合同方面，在感情方面，在政治行動(dòng)方面，主要得避免“身不由主”，這是你最大的弱點(diǎn)?！诖伺e國(guó)歡騰，慶祝十年建國(guó)、十年建設(shè)、十年成就的時(shí)節(jié)，我寫這封信的心情尤其感觸萬端，非筆墨所能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千萬珍重，千萬自愛！
  一九五九年十月一日
  （摘編自《傅雷家書》，有刪改。標(biāo)題為摘編時(shí)所加）
  （1）下列對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.這兩封家書不僅是傅雷對(duì)異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的呼喚，也體現(xiàn)了祖國(guó)母親對(duì)海外游子的深情呼喚。
  B.談及藝術(shù)時(shí)，傅雷尖銳地指出參與過多商業(yè)演出的危害，提醒兒子加以注意。
  C.兩封家書雖間隔近三年時(shí)間，但都談及了藝術(shù)、感情、學(xué)業(yè)及愛國(guó)等問題。
  D.兩封家書語言親切自然、娓娓道來，對(duì)兒子諄諄告誡的話語蘊(yùn)意深刻，拳拳父愛令人感動(dòng)。
  （2）第一封家書中的畫線段落，傅雷用詩一般的語言描繪了現(xiàn)實(shí)與期待中的兒子的形象。請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度加以賞析。
  （3）《蘇氏家語》說：“孔子家兒不知罵，曾子家兒不知怒，所以然者，生而善教也。”請(qǐng)結(jié)合兩封家書的內(nèi)容，談?wù)劯道自凇吧平獭狈矫鎸?duì)當(dāng)今家庭教育的借鑒意義。
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ

• 8．閱讀下面的文字，完成問題。
        二十四節(jié)氣作為中國(guó)農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它不僅影響著人們的衣食住行和文化觀念，還對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著指導(dǎo)作用。節(jié)氣以北斗七星斗柄指向來確定，斗柄從“寅位”開始，順時(shí)針旋轉(zhuǎn)一周，即為一年。小滿是夏季的第二個(gè)節(jié)氣。關(guān)于小滿節(jié)氣名稱的來歷，主要有兩種說法。其一是和夏熱作物生長(zhǎng)有關(guān)。夏熟作物的籽粒開始灌漿，但還未成熟，只是小滿。①_____，過了小滿，降水就開始變得頻繁起來，尤其是偏南方的地區(qū)，暴雨開始增加。
        那么，為什么小滿之后的節(jié)氣名稱是芒種而不是大滿呢？對(duì)于這個(gè)疑惑，后人也做過分析：中國(guó)古人用“芒種”取代“大滿”作為節(jié)氣名稱，主要是受傳統(tǒng)的儒道觀念影響。在中國(guó)古代的傳統(tǒng)觀念里，②_____，因?yàn)槭虑樘^圓滿就要向不好的方向轉(zhuǎn)變。古人云：“四月中，小滿者，物至于此小得盈滿。”意味著自然萬物還有向上生長(zhǎng)的空間，生命也是如此，順勢(shì)而為，把握好尺度，身體將獲得新的能量，俗話說“月滿則虧，水滿則溢”?？梢?，小滿不僅是節(jié)氣，③_____。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。
  （2）文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，不得改變句子原意。
  （3）請(qǐng)以“傳統(tǒng)的儒道觀念”開頭重組文中畫橫線的句子。
  組卷：8引用：3難度：0.7

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四、作文（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  這些好東西都決不會(huì)消失
  因?yàn)橐磺泻脰|西都永遠(yuǎn)存在
  它們只是像冰一樣凝結(jié)
  而有一天會(huì)像花一樣重開
        戴望舒《偶成》一詩第二節(jié)可以獨(dú)立欣賞。那么，你覺得“這些好東西”是什么呢？這四句詩引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？
        請(qǐng)自選角度、確定立意、明確文體、自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。
  組卷：4引用：2難度：0.5

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