2022-2023學(xué)年河北省衡水十三中高一（下）質(zhì)檢語(yǔ)文試卷（一）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        明朝前期，有文化的人和沒(méi)文化的人之間的社會(huì)鴻溝是巨大的。明朝政府通過(guò)召集抄寫(xiě)者和公眾演說(shuō)家，傳布政府所希望人們了解的信息，填補(bǔ)了這一鴻溝。洪武皇帝并沒(méi)有把這種信息傳播的事留給地方政府去辦，而是建立了一種公共宣傳亭制度，在那里地方官員或他們的代表張貼布告或口頭宣傳地方事務(wù)。在旌善亭張貼和誦讀本地道德模范的名字，并在旌表新選出的模范百姓的儀式上定期更新名單。在申明亭公布犯罪人的名字和惡跡，以儆效尤。此亭還是解決與婚約、田產(chǎn)、斗毆有關(guān)之糾紛的集會(huì)場(chǎng)所。地方長(zhǎng)官有責(zé)任使這些宣傳亭避免流于形式或因時(shí)光流逝最終被徹底廢棄。
        不識(shí)字的人也不僅僅是國(guó)家法令的被動(dòng)聽(tīng)眾。他可以在縣衙中與政府代表交流意見(jiàn)，洪武皇帝準(zhǔn)許那些不會(huì)寫(xiě)字但想寫(xiě)狀紙的人向衙門(mén)里的書(shū)吏口述，由書(shū)吏寫(xiě)成“口告文簿”拿給知縣看。
        文字也有它的經(jīng)濟(jì)用途，經(jīng)濟(jì)文書(shū)是明代通俗文化的一個(gè)組成部分。政府依靠文檔掌握土地占有狀況，與此同時(shí)，個(gè)人也通過(guò)撰寫(xiě)買(mǎi)賣(mài)土地契約文書(shū)——這種做法已有數(shù)個(gè)世紀(jì)的歷史來(lái)——確定買(mǎi)賣(mài)土地的面積、地望、成交價(jià)格、買(mǎi)賣(mài)條件、結(jié)果、隨土地交割轉(zhuǎn)移的法律責(zé)任等。契約文書(shū)寫(xiě)明買(mǎi)賣(mài)雙方、見(jiàn)證人及受雇撰寫(xiě)文書(shū)的書(shū)手的姓名。每人都在自己的名字下簽字畫(huà)押，保證文書(shū)所寫(xiě)的內(nèi)容符合他本人的意愿、與雙方約定的條款相一致。不識(shí)字的人畫(huà)押：只要簡(jiǎn)單地畫(huà)一個(gè)叉就行了。盡管文書(shū)中所見(jiàn)的參與土地買(mǎi)賣(mài)的任何一方都不代表國(guó)家，但國(guó)家在公堂上承認(rèn)這些材料為土地所有權(quán)的最有力證據(jù)，借此保證了此類(lèi)文書(shū)的法律效力。唯一可以否定這種簽字文書(shū)所規(guī)定的土地所有權(quán)的方法，就是另立一份修訂文書(shū)或更有效力的文書(shū)。
        明朝前期有成千上萬(wàn)的職業(yè)書(shū)手，分布在全國(guó)各地，他們的存在極大地便利了明代經(jīng)濟(jì)生活中的文書(shū)書(shū)寫(xiě)。士人讀書(shū)，是為了參加科舉考試并借此爬上社會(huì)階梯的頂端，是為了把他們的學(xué)識(shí)賦以更永久的使用價(jià)值，同時(shí)將自己的名字留在保存相對(duì)完好的材料中；與他們不同的是，這些書(shū)手多數(shù)都已消失于我們的視野之外，只是他們寫(xiě)的那些薄命的文書(shū)借偶然的機(jī)會(huì)生存了下來(lái)，才打破了原有的沉寂。
        現(xiàn)存的大多數(shù)文字都出自男性之手，但一些婦女也同樣識(shí)文斷字。提到明朝前期女性的識(shí)文斷字，就讓人聯(lián)想到她們的有學(xué)問(wèn)的父親。如海南衛(wèi)鎮(zhèn)撫程凱的女兒十七歲嫁人，據(jù)說(shuō)她除了“有德容”之外，還“頗涉書(shū)史”。
        在大家閨秀的小圈子之外，一般婦女大多僅具有基本的讀寫(xiě)能力而已。當(dāng)洪武帝于1372年派太監(jiān)到蘇杭選征有文化的成年婦女進(jìn)宮教嬪妃們讀書(shū)寫(xiě)字的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)。四十四人被選中帶到南京，但后來(lái)僅有十四人通過(guò)了為她們出的考卷；其他三十人都未達(dá)到考核的知識(shí)水平而被遣送回鄉(xiāng)了。
  （摘編自卜正明《明代的商業(yè)與文化?集思成文》）材料二：
        文字發(fā)生之初是“結(jié)繩記事”，需要結(jié)繩來(lái)記事是因?yàn)樵诳臻g和時(shí)間中，人和人的接觸發(fā)生了阻礙。我們不能當(dāng)面講話，才需要找一些東西來(lái)代話。在熟人中，我們“眉目傳情”，我們“指石相證”，我們拋開(kāi)了比較間接的象征原料，而求更直接的會(huì)意了。所以在鄉(xiāng)土社會(huì)中，不但文字是多余的，連語(yǔ)言都并不是傳達(dá)情意的唯一象征體系。
        指頭上的結(jié)是文字的原始方式，目的就是用外在的象征，利用聯(lián)想作用，幫助人的記憶。在一個(gè)常常變動(dòng)的環(huán)境中，我們感覺(jué)到自己記憶力不夠時(shí)，方需要這些外在的象征。從語(yǔ)言變到文字，也就是從用聲音來(lái)說(shuō)詞，變到用繩打結(jié)，用刀刻圖，用筆寫(xiě)字，是出于我們生活從定型到不定型的過(guò)程中。在都市中生活，一天到晚接觸著陌生面孔的人才需要在袋里藏著本姓名錄、通信簿。鄉(xiāng)土社會(huì)中，人不但在熟人中長(zhǎng)大，而且在熟悉的地方上出生長(zhǎng)大。熟悉的地方可以包括極長(zhǎng)時(shí)間的人和土的混合。祖先們?cè)谶@地方混熟了，他們的經(jīng)驗(yàn)也必然就是子孫們所會(huì)得到的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)一個(gè)人碰著生活上的問(wèn)題時(shí)，他必然能在一個(gè)比他年長(zhǎng)的人那里問(wèn)得到解決這問(wèn)題的有效辦法，因?yàn)榇蠹以谕画h(huán)境里，走同一道路，他先走，你后走；后走的所踏的是先走的人的腳印，口口相傳，不會(huì)有遺漏。哪里用得著文字？時(shí)間里沒(méi)有阻隔，拉得十分緊，全部文化可以在親子之間傳授無(wú)缺。
        這樣說(shuō)，中國(guó)如果是鄉(xiāng)土社會(huì)，怎么會(huì)有文字的呢？我的回答是中國(guó)社會(huì)從基層上看去是鄉(xiāng)土性，中國(guó)的文字并不是在基層上發(fā)生。最早的文字就是廟堂性的，一直到目前還不是我們鄉(xiāng)下人的東西。我們的文字另有它發(fā)生的背景，我在本文所需要指出的是在這基層上，有語(yǔ)言而無(wú)文字。不論在空間和時(shí)間的格局上，這種鄉(xiāng)土社會(huì)，在面對(duì)面的親密接觸中，在反復(fù)地在同一生活定型中生活的人們，并不是愚到字都不認(rèn)得，而是沒(méi)有用字來(lái)幫助他們?cè)谏鐣?huì)中生活的需要。我同時(shí)也等于說(shuō)，如果中國(guó)社會(huì)鄉(xiāng)土性的基層發(fā)生了變化，也只有發(fā)生了變化之后，文字才能下鄉(xiāng)。
  （摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?文字下鄉(xiāng)》）（1）下列對(duì)材料內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．不識(shí)字的人也可以通過(guò)各種主動(dòng)或被動(dòng)的方式接觸文字或文書(shū)。
  B．都市中生活的人們需要攜帶姓名錄，是因?yàn)槠渖钤谝粋€(gè)變動(dòng)不居的環(huán)境中。
  C．明朝前期，一些女子雖能識(shí)文斷字，但也大多只是具有基本的讀寫(xiě)能力而已。
  D．在鄉(xiāng)土性的熟人社會(huì)中，眉目可傳情、指石能相證，文字和語(yǔ)言都是多余的。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．明朝政府通過(guò)召集抄寫(xiě)者和公眾演說(shuō)家，傳布政府所希望人們了解的信息，填補(bǔ)了有、無(wú)文化的人之間的鴻溝。
  B．明朝統(tǒng)治者對(duì)公共宣傳亭施行地方長(zhǎng)官責(zé)任制，是為了避免公共宣傳亭流于形式或因時(shí)光流逝被廢棄。
  C．地契文書(shū)是土地買(mǎi)賣(mài)中一種實(shí)用的通用文書(shū)，文書(shū)中所見(jiàn)的參與雙方都不代表國(guó)家，但國(guó)家在公堂上認(rèn)可此材料為土地所有權(quán)的最有力證據(jù)。
  D．靠口口相傳來(lái)沿襲祖先的文化必須有時(shí)間、空間不受阻隔的環(huán)境作為保障，一旦遭遇外在侵?jǐn)_，這樣的文化傳承方式也可以說(shuō)是致命的。
  （3）下列選項(xiàng)，不屬于材料二中所說(shuō)的熟人社會(huì)的交往方式的一項(xiàng)是

   

  
  A．歸有光的《項(xiàng)脊軒記》里說(shuō)，他日常接觸的老是那些人，所以日子久了可以用腳聲來(lái)辨別來(lái)者是誰(shuí)。
  B．如果有人在你門(mén)上敲著要進(jìn)來(lái)，你問(wèn)“誰(shuí)呀？”門(mén)外的人回答你一個(gè)大聲的“我”。
  C．我和一位熟人說(shuō)：“真是那個(gè)！”同時(shí)眉毛一皺，嘴角向下一斜，面上的皮膚一緊，用手指在頭發(fā)里一插，頭一沉，對(duì)方也就明白“那個(gè)”是“沒(méi)有辦法”和“失望”的意思了。
  D．侯孝賢的電影《最好的時(shí)光》中，20世紀(jì)60年代的青年們談戀愛(ài)，通過(guò)書(shū)信傳遞情意，含蓄而溫馨，引人懷戀。
  （4）簡(jiǎn)要概括材料一的行文思路。
  （5）兩則材料在對(duì)待識(shí)文斷字的看法上有何不同？請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。
  組卷：5引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀I

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  坑道里的沖鋒號(hào)（節(jié)選）
  西元      拉鋸戰(zhàn)持續(xù)著，不斷有打殘了的連隊(duì)進(jìn)入坑道。一天夜里，王大心接過(guò)電話，沉思了許久。他從記事本末頁(yè)撕下半張紙，寫(xiě)了三五句話，又認(rèn)認(rèn)真真地蓋上了紅章子。他把小美叫到跟前說(shuō)，這里有張任務(wù)條，你用布包好，揣在胸前。凌晨一時(shí)，你下山去，到五圣山一帶找以下這么幾個(gè)單位，有炮兵觀察所，有一五五榴彈炮營(yíng)，有師供給處……找到他們之后，你要告訴他們?cè)蹅兛拥揽诘淖鴺?biāo)。你重復(fù)一遍。
        王大心說(shuō)，最后，你還要把這張任務(wù)條交給師政委，記住，必須親手交給他才行！小美點(diǎn)點(diǎn)頭。王大心又道，還有件事你也記在心里，我的老家是河北涿鹿，在山里，我的娘還好好地活著呢！
        小美像只黑色的小鳥(niǎo)飛翔在黑色的夜里。他幸運(yùn)地毫發(fā)無(wú)損地穿過(guò)了封鎖線。待花掉整整三天時(shí)間找到了全部單位以后，小美才發(fā)現(xiàn)，他在后方方圓上百里的山區(qū)中兜了個(gè)老大的圈子。更令他驚訝的是，每個(gè)單位看過(guò)任務(wù)條之后，都會(huì)認(rèn)真地把他打量一番，然后問(wèn)，你是不是要去找咱師政委呀？據(jù)我們所知，他應(yīng)該在……在第五天，小美才在一個(gè)礦洞里找到了師政委。師政委很有些困惑，不知這個(gè)從高地上下來(lái)的孩子兵會(huì)有什么重要的事情?？春?，他站起來(lái)，盯著小美。師政委問(wèn)，條子上的內(nèi)容你看過(guò)嗎？小美搖搖頭道，指導(dǎo)員沒(méi)準(zhǔn)我看。
        師政委坐下來(lái)，從記事本上裁下窄窄一條，寫(xiě)下一行字，遞給小美。他說(shuō)，現(xiàn)在，師醫(yī)院非常缺人手，我派你去那里幫忙。小美用顫抖的聲音說(shuō)，我要回高地去。師政委不容置疑地答道，我們的傷員太多，每救活一個(gè)，就等于少犧牲一個(gè)。你拿好條子，去醫(yī)院報(bào)到吧！
        師醫(yī)院設(shè)于高地通向后方的山谷里。那段日子，有很多支連隊(duì)從這里經(jīng)過(guò)上高地，也有很多支傷亡過(guò)大的連隊(duì)被替換下來(lái)。每當(dāng)聽(tīng)到眾多腳板踏在積雪上的聲音時(shí)，小美就會(huì)跑出礦洞去看看……
        第二年夏天，停戰(zhàn)了。師政委把小美叫了過(guò)去。他將王大心寫(xiě)的那張任務(wù)條遞給小美，道，留個(gè)紀(jì)念吧！小美接過(guò)紙條，道了謝，轉(zhuǎn)身要走。師政委問(wèn)，不想知道上面寫(xiě)的什么嗎？小美愣住了。師政委來(lái)到他身邊，抓起他的手念道：
        政委同志：
        我是一三四團(tuán)九連指導(dǎo)員王大心。九連兩上高地，至今戰(zhàn)士已經(jīng)犧牲兩茬。我還活著，實(shí)屬意外。不過(guò)，只要上級(jí)要求我們打下去，我們就會(huì)絕不動(dòng)搖地打下去。站在你眼前的孩子叫小美，沒(méi)爹沒(méi)娘，同樣也兩上高地。我請(qǐng)求把他留在后方。這是我最后一個(gè)請(qǐng)求。
        小美搶回紙條，向五三七點(diǎn)七高地跑去。一路上，他覺(jué)得自己的身體像紙片一樣輕，簡(jiǎn)直可以迎風(fēng)飛起。高地上拉起了紅藍(lán)相間的警戒帶，那邊有美國(guó)兵在巡邏。他們的炮彈堆積如山，黃燦燦的，沒(méi)人管，也不往高地下面運(yùn)。
        戰(zhàn)友們正在清理戰(zhàn)場(chǎng)，高地上到處是滾滾濃煙。小美來(lái)到那個(gè)垮塌的坑道口，十幾個(gè)其他連隊(duì)的戰(zhàn)士已經(jīng)挖了兩天，還沒(méi)有挖通。有人打算放棄，小美聲嘶力竭地吼叫道，這里面埋著的可都是誓死保衛(wèi)高地的戰(zhàn)友??！他們放棄過(guò)嗎！
        挖通之后，小美拿著手電筒第一個(gè)跳了進(jìn)去。坑道里依舊氣味駭人，滿地是碎石和土塊，硌得膝蓋和手掌生疼。兩側(cè)倒著戰(zhàn)友的遺體。小美一個(gè)個(gè)端詳過(guò)去，但從面容上已絕無(wú)分辨的可能。有一個(gè)較大的石屋子，小美爬進(jìn)去，墻上掛著兩面紅旗，當(dāng)中擺著一張彈藥箱壘成的臺(tái)子，上面放著電話機(jī)、馬蹄鐘、煤氣燈，覆蓋了一層厚厚的灰塵。角落里整齊地碼著一排挎包。小美一只一只摸過(guò)去，其中一只裝著厚厚一沓血寫(xiě)的請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)，挎包帶上掛了支軍號(hào)。
        小美背上挎包，向更深處爬去。他心里頭認(rèn)為已經(jīng)找到了王大心，而無(wú)須再找了。這里又潮又滑，幾步遠(yuǎn)處堆著犧牲戰(zhàn)友的遺體。小美熄滅手電筒，置身于徹底的黑暗里。他把后背輕輕靠在戰(zhàn)友們身上，閉上眼，感到前所未有的安寧。
        小美摸索著解下那支落滿灰塵的軍號(hào)，放在唇邊。他知道自己不會(huì)吹，便只是嘴唇微微動(dòng)著，在心里哼著沖鋒號(hào)的調(diào)子。他覺(jué)得，即使沒(méi)有聲音，死去的戰(zhàn)友也一定聽(tīng)得見(jiàn)。
        周?chē)蝗挥辛宋⒐?，小美發(fā)現(xiàn)自己置身于浩瀚的宇宙之中，身前身后頭上頭下遍布著日月星辰。宇宙深處傳來(lái)凝重的聲音，可細(xì)細(xì)聽(tīng)去，卻又什么也聽(tīng)不見(jiàn)。但與這聲音相比，震耳欲聾的槍炮聲是多么的渺小??！宇宙在緩緩地轉(zhuǎn)動(dòng)，星辰像大海波浪尖上的閃光，抖動(dòng)著，劃出曠世的弧形軌跡。小美堅(jiān)信那些星辰就是在天上的戰(zhàn)友。他凝視著他們，看著他們升起，落下，升起，落下，升起，落下……
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)寫(xiě)王大心交代小美先到炮兵觀察所等單位送坐標(biāo)，從后文看，這并不是王大心的真實(shí)意圖。
  B.“像紙片一樣輕，簡(jiǎn)直可以迎風(fēng)飛起”體現(xiàn)了小美知道小紙條秘密后奔向連隊(duì)所在高地時(shí)內(nèi)心的急迫。
  C.之所以小美認(rèn)為已找到了王大心的遺體，是因?yàn)橥醮笮牡倪z體已經(jīng)和戰(zhàn)友的遺體混在一起，無(wú)法分辨了。
  D.指導(dǎo)員王大心帶領(lǐng)連隊(duì)堅(jiān)持坑道作戰(zhàn)，他毫不猶豫地把生的希望給了年輕新兵，彰顯出人性的絢爛光輝。
  （2）關(guān)于文中王大心寫(xiě)的那張任務(wù)條的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.揭秘了小美兜了個(gè)大圈子才找到師政委的懸念。
  B.體現(xiàn)了革命隊(duì)伍中對(duì)年輕新兵的關(guān)愛(ài)。
  C.使小說(shuō)敘述產(chǎn)生波瀾性，更具可讀性。
  D.表明了王大心對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的堅(jiān)定信心。
  （3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小美這一人物形象。
  （4）小說(shuō)最后一段在表達(dá)上有什么效果？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：4引用：2難度：0.6

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        某個(gè)美好的一天，當(dāng)你突然心血來(lái)潮想從口袋里掏出耳機(jī)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，不出意外總是會(huì)發(fā)現(xiàn)，耳機(jī)線不知道什么時(shí)候又纏在一起了！
        早在2007年，物理學(xué)家道格拉斯?史密斯與本科學(xué)生道林?雷默就已經(jīng)研究了把紐結(jié)理論應(yīng)用于繩子打結(jié)的可行性，他們還因此獲得了搞笑諾貝爾獎(jiǎng)的物理學(xué)獎(jiǎng)。他們把不同長(zhǎng)度、軟硬的繩子裝在透明的盒子里，并用各種速度旋轉(zhuǎn)盒子，進(jìn)行了3415次實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，①       ——從我們的日常生活體驗(yàn)中可以知道，軟的繩子，像毛線、針線這些，隨便捏一捏都能變成一團(tuán)。實(shí)驗(yàn)還發(fā)現(xiàn)，一根不到46厘米長(zhǎng)的繩子被密封在一個(gè)旋轉(zhuǎn)的盒子里一段時(shí)間后，幾乎不會(huì)打結(jié)。但從46厘米增加到150厘米之間，②       。如果繩子的長(zhǎng)度超過(guò)這個(gè)長(zhǎng)度，打結(jié)的概率就基本穩(wěn)定在了50%。不妨測(cè)量一下你的耳機(jī)線，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它大概就是150厘米長(zhǎng)，所以我們可以看出它“最少”有差不多50%的概率打結(jié)。③       ？因?yàn)榭梢园讯鷻C(jī)線當(dāng)成是Y字形的繩子，其中有三條線，且兩端的耳機(jī)重量比耳機(jī)線重，容易把耳機(jī)線帶動(dòng)起來(lái)，進(jìn)一步增加了耳機(jī)線互相纏繞起來(lái)的幾率。（　　）
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．電源線、數(shù)據(jù)線又粗又硬，相比之下，就很難形成像耳機(jī)線那樣復(fù)雜的結(jié)。
  B．相比之下，很難形成像耳機(jī)線那樣復(fù)雜的結(jié)的電源線、數(shù)據(jù)線，是因?yàn)樗鼈冇执钟钟病?br />C．相比之下，電源線、數(shù)據(jù)線又粗又硬，就很難形成像耳機(jī)線那樣復(fù)雜的結(jié)。
  D．電源線、數(shù)據(jù)線就很難形成像耳機(jī)線那樣復(fù)雜的結(jié)，相比之下，它們又粗又硬。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
  材料一：
        土陶是一種非常古老的漢族傳統(tǒng)手工制陶技藝，但隨著時(shí)代的發(fā)展，土陶制品逐漸被其他物品替代。土陶傳承人母先才將土陶工藝與景德鎮(zhèn)陶瓷工藝結(jié)合，將其向藝術(shù)品“轉(zhuǎn)型”，并在村中打造了一條集陶藝銷(xiāo)售展示、體驗(yàn)、旅游休閑為一體的陶藝一條街，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)赝撂諛I(yè)的集體轉(zhuǎn)型路。
  材料二：
        清末民國(guó)，國(guó)家積貧積弱，飽受列強(qiáng)欺凌，有識(shí)之士為了報(bào)國(guó)，選擇了各種途徑。1906年3月，魯迅申請(qǐng)從仙臺(tái)醫(yī)科專門(mén)學(xué)校退學(xué)，再赴東京，從事文藝運(yùn)動(dòng)，終成為文學(xué)巨匠，為喚醒民眾，久久為功，綿綿用力。
        上面的材料引發(fā)了你怎樣的感觸與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析