2023年江西省五市九校協(xié)作體高考語文第二次聯(lián)考試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
        馮友蘭先生對哲學的理解一開始即有一種中國思想特色，他是中國思想應(yīng)對西方思潮的一個代言者。他認為哲學的目的就是為人生提供行為標準，他把哲學分為宇宙論、人生論、知識論，這種分類來源于古希臘哲學的物理學、邏輯學、倫理學，而在對西方哲學的認識中，他也形成了自己獨立的代表了中國思想特質(zhì)的哲學觀。近代中國哲學一開始就肩負著雙重任務(wù)，引入一個有普遍性的學科與平臺，發(fā)掘出一個有中國特色的思想空間以與現(xiàn)代科學等西方現(xiàn)代文明形態(tài)對話。
        在西方哲學范式占主流的思維方式中，哲學是追尋理性的理智活動，以理性與理性的言說思考、討論世界的普遍性真理，而從持這一立場的許多西方哲學學者看來，中國哲學是不是哲學則是一個待討論的問題。中國哲學給人留下不重視理性論證的印象，部分西方學者因此質(zhì)疑中國哲學的合法性。其實，中國哲學中也不乏理性討論，只是很多時候我們沒有把這個理性討論放在最核心的理論位置。
        西方哲學的先驅(qū)一直在反思哲學上的西方中心論，學者們開始注意到哲學或許不止有一種形態(tài)。雅思貝爾斯認為，中國的先秦諸子、印度的苦行者、希臘的哲學家、以色列的先知，無論彼此的信仰、思想內(nèi)容與內(nèi)在稟性的差異有多大，都屬于同一類的人。他所謂的哲學是指突破了依賴異己性力量，而從人自身發(fā)現(xiàn)了超越性，并讓自我與宇宙的內(nèi)在根源相契合的學問和實踐。而一個文明是否能獲得它的高度，就在于它是否能在混沌或混亂中取得這種突破。余敦康認為有必要從文明的角度思考人類哲學的多元與差異，他的基本想法是人類精神的覺醒是在希臘、印度和中國這三個地區(qū)同時發(fā)生的。余敦康先生以精神自由的原則取代了古代文明的實體性原則刻畫哲學突破的特征，中國的先秦諸子哲學與古希臘、古印度哲學都發(fā)現(xiàn)了一種關(guān)于精神自由的意義，它們都脫胎于早期宗教，然而形態(tài)卻因整體環(huán)境、面對問題、文化基因的不同而呈現(xiàn)出不同的樣態(tài)。希臘文明的求知、印度文明的追求解脫、中華文明的求道皆是一種追求精神自由的精神形態(tài)。如果這樣理解哲學的話，那么并非理性形式而是人自覺地反思自身并將自身與宇宙整體關(guān)聯(lián)起來的這一種精神自覺活動，或許這才是哲學更恰切的定義。馮友蘭一開始即扭住了人生問題并把它作為哲學的核心問題，在之后的著作如《新原人》中進一步完善，以覺解說與境界說將人生哲學的意義充實，與雅思貝爾斯等人相互呼應(yīng)。
        馮友蘭認為，中國所以沒有近代自然科學是因為中國的哲學向來認為，人應(yīng)該求幸福于內(nèi)心，不應(yīng)該向外界尋求幸福。然而進一步深入到對哲學的探索后，馮友蘭卻顯露出了自己獨特的思想傾向，即對普遍性的探尋。他把哲學看成一種具有超越文化意義的有普遍性的思想，這種對普遍性思考的追求一直貫穿在馮先生的哲學探索中，此后明確體現(xiàn)在貫穿他一生思考的共相問題中。在《天人損益論》中他已經(jīng)明確了對哲學的自覺追求，把帶有時代焦慮性與地區(qū)局限性的政治文化問題轉(zhuǎn)化成一個超越具體時代和地域的哲學問題，這種意義上的哲學追求至今仍有生命力。哲學作為一個公共的理性平臺，應(yīng)該承擔起協(xié)和各種思想立場、各個文明立場的責任，而不是片面強調(diào)某種文化的特殊性。正是這種哲學平臺讓馮友蘭得以在同期的文化學者的摸索中脫穎而出，中國哲學終究成為取代傳統(tǒng)經(jīng)學、理學、玄學、義理學的思想與學科范式。在《新原人》中，馮友蘭提出了影響深遠的自然境界、功利境界、道德境界、天地境界的四境界說，他給哲學下了一個最代表中國立場傳統(tǒng)的定義：哲學的用處，本不在于求知識，而在于求智能。哲學可以使人達到馮友蘭所說的天地境界，而不能使人常住于天地境界。
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.因為中國哲學給人留下不重視理性論證的印象，所以一些西方學者質(zhì)疑中國哲學的合法性。
  B.余敦康認為在古希臘、古印度和中國三地區(qū)同時發(fā)生人類精神的覺醒，從人自身發(fā)現(xiàn)了超越性。
  C.馮友蘭認為中國哲學追求內(nèi)心幸福和外界幸福的結(jié)合，導致了近代自然科學的缺失。
  D.通過建立哲學平臺，馮友蘭讓中國的哲學成為取代了傳統(tǒng)經(jīng)學、理學、玄學、義理學的思想與學科范式。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章開頭總說馮友蘭對哲學的分類和對西方哲學的認識，得出了自己的觀點。
  B.文章以雅思貝爾斯和余敦康的觀點為例，表明部分學者意識到了哲學的多元性。
  C.文章從理性思維上詮釋并對比西方哲學和中國哲學的不同，層層推進且邏輯嚴謹。
  D.文章列舉馮友蘭《新原人》中的四境界說，并認為哲學能讓人達到最高的天地境界。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.在對普遍性的探尋中，馮友蘭用超越具體時代和地域的哲學問題去轉(zhuǎn)換時代焦慮性與地區(qū)局限性的政治問題，由此開創(chuàng)中國哲學。
  B.通過對中西方哲學家觀點的分析，作者認為把哲學定義為人類反思自身，并將自身與宇宙整體關(guān)聯(lián)起來的一種精神自覺活動或許更恰當。
  C.馮友蘭作為中國思想應(yīng)對西方思潮的一個代言者，一開始即扭住了人生問題并把它作為哲學的核心問題，并在之后的論著中不斷完善。
  D.馮友蘭關(guān)于人生問題的哲學觀跟持西方中心論的那些西方哲學家不一樣，跟西方哲學家如雅思貝爾斯的觀點有相似之處。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
        材料一：
        北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)是中國正在實施的自主發(fā)展、獨立運行的全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)。系統(tǒng)建設(shè)目標是：建成獨立自主、開放兼容、技術(shù)先進、穩(wěn)定可靠的覆蓋全球的北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)，促進衛(wèi)星導航產(chǎn)業(yè)鏈形成，形成完善的國家衛(wèi)星導航應(yīng)用產(chǎn)業(yè)支撐、推廣和保障體系，推動衛(wèi)星導航在國民經(jīng)濟社會各行業(yè)的廣泛應(yīng)用。
  全球四大衛(wèi)星導航系統(tǒng)
  

  	中國	美國	依羅斯	歐洲
  系統(tǒng)名稱	北斗	GPS	格洛納斯	伽利略
  頻段	使用碼分多址技術(shù)	固定頻段	使用頻分多址技術(shù)	使用碼分多址技術(shù)
  開發(fā)歷程	2000年建成北斗一代，2012年北斗二代授入運營	20世紀70年代開發(fā)，1994年全面建 成，目前研制第三代GPS	20世紀80年代開發(fā)，1995年投入使用	20世紀90年代提出，2002年批準，2008年開始建設(shè)，2015年，歐洲發(fā)射兩顆伽利略導航衛(wèi)星
  衛(wèi)星數(shù)量	35（靜止軌道、非靜止軌道）	28（其中4顆備份星）	24（其中3顆備份星）	30（其中3顆備份呈）
  定位精度	軍用＜1m,民用＜1 m	軍用＜1m,民用＜10 m	軍用＜1m,民用＜10 m	民用為主＜1m

  （摘編自《2019——2025年中國北斗衛(wèi)星導航行業(yè)成本領(lǐng)先戰(zhàn)略制定與實施研究報告》）
        材料二：
        5月18日，中國衛(wèi)星導航定位協(xié)會在北京發(fā)布《2022中國衛(wèi)星導航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書》。白皮書顯示，2021年我國衛(wèi)星導航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)總體產(chǎn)值達 4690億元人民幣，較2020年增長16.29%。其中，與衛(wèi)星導航技術(shù)研發(fā)和應(yīng)用直接相關(guān)的芯片、器件、算法、軟件、導航敏據(jù)、終端設(shè)備、基礎(chǔ)設(shè)施等在內(nèi)的產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值同比增長約12.28%，達1454億元人民幣。我國衛(wèi)星導航與位置服務(wù)領(lǐng)域企事業(yè)單位總數(shù)量保持在14000家左右，從業(yè)人員數(shù)量超過50萬。
        白皮書指出，當前我國衛(wèi)星導航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)正以技術(shù)體系創(chuàng)新和應(yīng)用模式創(chuàng)新為主線，積極推動“北斗+”融合創(chuàng)新和“+北斗”時空應(yīng)用發(fā)展。在推進傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施和新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，打造系統(tǒng)完備、高效實用、智能綠色、安全可靠的現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施體系，打造智能交通、智慧能源、智慧農(nóng)業(yè)及水利、智能制造、智慧教育等數(shù)字化應(yīng)用場景等方面，衛(wèi)星導航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)已發(fā)揮出重要的時空賦能作用，加快推動了產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進程，為我國數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展賦予強大的生命力。
  （摘編自張亞雄《＜2022中國衛(wèi)星導航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書）發(fā)布  北斗進入規(guī)模應(yīng)用發(fā)展新階段》）
        材料三：
  “深化北斗系統(tǒng)推廣應(yīng)用，推動北斗產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”，北斗產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用已寫入“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標綱要。
        當前，北斗系統(tǒng)已在農(nóng)業(yè)、林業(yè)、水利、大眾應(yīng)用等眾多行業(yè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)深度應(yīng)用、規(guī)?；l(fā)展，賦能各行各業(yè)成果豐碩、效益顯著。北斗系統(tǒng)正在成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展、助力人民群眾美好生活的科技先鋒。
        從產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)看，國內(nèi)以北斗為核心的導航與位置服務(wù)技術(shù)創(chuàng)新持續(xù)活躍，國產(chǎn)北斗芯片、模塊等關(guān)鍵技術(shù)取得突破，支持北斗三號新信號的SoC芯片，在物聯(lián)網(wǎng)和消費電子領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。截至2021年底，具有北斗定位功能的終端產(chǎn)品社會總保有量超過10億臺/套。
  “北斗+智能同聯(lián)車路協(xié)同”“無人配送”等綜合性應(yīng)用場景，是北斗系統(tǒng)跨行業(yè)、跨區(qū)域融合應(yīng)用的體現(xiàn)。產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、智能化發(fā)展，離不開時間和空間的重大基礎(chǔ)設(shè)施。通過提供時間和空間信息，北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)成為支撐數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的重大時空基礎(chǔ)設(shè)施，在推進數(shù)字產(chǎn)業(yè)協(xié)同、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型和數(shù)字化治理等方面具有重要價值。
        北斗系統(tǒng)的不斷完善和能力提升，為北斗產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展提供堅實基礎(chǔ)。以平均每年20%增長率計算，2025年后北斗產(chǎn)業(yè)規(guī)模有望達到萬億元。2035年前，我國將建成以北斗系統(tǒng)為核心，更加泛在、更加融合、更加智能的國家綜合定位導航授時體系，為未來智能化、無人化發(fā)展提供核心支撐。
  （摘編自余建斌《北斗遠在天外  應(yīng)用近在身邊》）
  （1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.促進衛(wèi)星導航產(chǎn)業(yè)鏈形成，形成完善的國家衛(wèi)星導航應(yīng)用產(chǎn)業(yè)支撐、推廣和保障體系等，是我國北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)建設(shè)的目標。
  B.從開發(fā)應(yīng)用歷程看，我國“北斗”系統(tǒng)要晚于美國、俄羅斯和歐洲；美國在20世紀70年代就開始研發(fā)，目前研制第三代GPS。
  C.從頻段看，我國“北斗”系統(tǒng)與歐洲“伽利略”系統(tǒng)相同，從衛(wèi)星數(shù)量看，我國“北斗”系統(tǒng)最多，俄羅斯“格洛納斯”系統(tǒng)最少。
  D.從定位精度看，我國“北斗”系統(tǒng)并不遜于其他三家衛(wèi)星導航系統(tǒng)，尤其是民用方面，已經(jīng)大大超出了美、俄兩家衛(wèi)星導航系統(tǒng)。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A.我國目前已有14000家左右的企事業(yè)單位進入北斗衛(wèi)星導航與位置服務(wù)領(lǐng)域，這些企事業(yè)單位中有50多萬人從事這方面業(yè)務(wù)。
  B.“北斗+”和“+北斗”都是科技創(chuàng)新應(yīng)用模式，但它們各有側(cè)重，前者側(cè)重于技術(shù)體系的創(chuàng)新，后者側(cè)重于應(yīng)用模式的創(chuàng)新。
  C.我國以北斗為核心的導航與位置服務(wù)技術(shù)創(chuàng)新持續(xù)活躍，有著完全自主知識產(chǎn)權(quán)的北斗三號上的SoC芯片在一些領(lǐng)域應(yīng)用廣泛。
  D.北斗產(chǎn)業(yè)規(guī)模達到萬億元和建成以北斗系統(tǒng)為核心的更加泛在、更加融合、更加智能的國家綜合定位導航授時體系是遠景目標。
  （3）為什么我國北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)能夠取得顯著效益？請結(jié)合材料簡要概括。
  組卷：3引用：7難度：0.5

  解析

（三）文學類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  一道三個未知數(shù)的算題
  [前蘇聯(lián)]巴赫諾夫
        ①莉拉?赫麗贊圖莫娃正值出嫁的芳齡，對此她非常明白，所以，出嫁也就相當頻繁。
        ②每一位丈夫都給她的生活留下了一點點痕跡。第一個丈夫給她留下了一套單間住房；第二個丈夫給她留下了一個孩子和一輛查波羅什人牌汽車；第三個丈夫給她留下了一張便條，上面寫道：他不能再這樣生活下去，他要當一個光棍漢。
        ③莉拉賣掉了汽車，撕碎了便條，把孩子交給自己的媽媽，把住房留給了自己?，F(xiàn)在，這位長睫毛、低嗓門、高胸脯、受過高等教育令人神魂顛倒的美人兒又打算出嫁了。只不過究竟選誰做她的意中人，她一時確定不下來。
        ④候選人共有三位：歌劇芭蕾舞劇院的教員、共和國功勛演員巴爾馬科夫，灌溉和土壤改良研究所活水利用實驗室的代理主任、工程學副博士蘭德林諾夫，還有奧林匹克運動會獲獎?wù)?、功勛運動員瓦連京?扎魯巴耶夫。莉拉既然是一個嚴肅而善于思考的女人，她當然明白，稱號并不等于一切，要一塊兒過日子的是人，而不是稱號。不過，既然有稱號，那么和有稱號的人過日子不是更好嗎？于是，莉拉左思右想，無法斷定什么稱號更為實惠：是功勛演員，副博士，還是功勛運動員？莉拉只有依靠她那女性的直覺了。她結(jié)過幾次婚，又受過高等教育，她的直覺受到了鍛煉。
        ⑤每當三位候選人聚在一起時，功勛演員便開開玩笑，副博士便炫耀自己的博學，功勛運動員瓦連京?扎魯巴耶夫則一聲不響地用癡情的目光盯著莉拉?赫麗贊圖莫娃。
        ⑥芭蕾教員一刻也沒有忘記瞅準時機提一提灌溉和土壤改良研究所活水利用實驗室代理主任只不過是個臨時性的職務(wù)?？墒?，蘭德林諾夫也不甘示弱，對他接二連三反唇相譏：當代理主任總比在歌劇芭蕾舞劇院沒完沒了地跳各種雙人舞強得多。
        ⑦巴爾馬科夫說著笑話敷衍過去。莉拉?赫麗贊圖莫娃哈哈大笑。瓦連京?扎魯巴耶夫則用癡情的目光盯著她，一聲不吭。
        ⑧莉拉只是故作姿態(tài)，裝出無憂無慮、高高興興的樣子，實際上，她哪里顧得上笑，她還決定不下，究竟選擇哪一位好呢。
        ⑨一切都要她細細地權(quán)衡。
        ⑩巴爾馬科夫有一輛嶄新的“伏爾加”轎車，但他有高血壓；蘭德林諾夫擁有一幢即將竣工的別墅，而他卻患著肝??；瓦連京?扎魯巴耶夫既沒有汽車，也沒有別墅，但他有令人羨慕的健康體格。這就要算一算，哪些條件更重要！
  ?為了計算簡便，巴爾馬科夫的高血壓、蘭德林諾夫的肝病同扎魯巴耶夫沒有汽車和別墅可以等量齊觀。不過，莉拉是個善于思考的女人，她明白，疾病與年齡俱增，而財產(chǎn)則是得來之物，如果說，隨著年齡的增長幾乎人人都要生病，那么汽車和別墅則只能被幸運兒所獲得。
  ?但是，每一位候選人還擁有其他的優(yōu)點。譬如：巴爾馬科夫與文學界有交往，經(jīng)常寫些文章，是頗有名氣的實干家。扎魯巴耶夫長得漂亮，經(jīng)常出國參加比賽。而蘭德林諾夫不僅勤奮地撰寫博士論文，而且還有一位胞兄是大百貨公司的經(jīng)理。
  ?不管怎么說，巴爾馬科夫與文學界的交往能夠同扎魯巴耶夫的美貌和蘭德林諾夫的勤奮等量齊觀，不過，如果說出國旅行能同有個大百貨公司經(jīng)理的兄長相提并論的話，那么巴爾馬科夫的實干精神比起來顯然就遜色了，但從另一方面來看——莉拉作為善于思考的女人，她明白——扎魯巴耶夫不能永遠出國，經(jīng)理的職務(wù)不能保留終身，而實干家則永遠是實干家，這也不失為一個優(yōu)點。
  ?總之，巴爾馬科夫有“伏爾加”，有高血壓，與文學界有往，有實干精神；但不能出國，沒有當經(jīng)理的哥哥。
  ?蘭德林諾夫有當經(jīng)理的哥哥、尚未峻工的別墅、勤奮的精神和肝病，而沒有健康的身體。扎魯巴耶夫則相反，有健康的身體、漂亮的相貌，能出國但沒有汽車和別墅。
  ?究竟什么更好呢？
  ?要么，為了計算起來清楚，拿巴爾馬科夫的“伏爾加”同扎魯巴耶夫的出國和蘭德林諾夫的勤奮相抵？拿蘭德林諾夫的胞兄同扎魯巴耶夫的健康和巴爾馬科夫與文學界的交往相抵？那么，蘭德林諾夫的肝病怎么辦呢？能不能拿肝病同巴爾馬科夫的實干精神和扎魯巴耶夫的美貌相抵？拿巴爾馬科夫的高血壓同蘭德林諾夫的博士論文相抵？拿扎魯巴耶夫沒有汽車這一點同巴爾馬科夫嶄新的“伏爾加”相抵？
  ?是啊，莉拉?赫麗贊圖莫娃想得越多，問題就越復(fù)雜。而時間在一天一天地流逝……事情常常是這樣：隨著時間的推移，一切問題會自然而然地解決。
  ?一年過去了。功勛演員巴爾馬科夫榮獲人民演員的稱號，作為一個實干家，馬上遷到了莫斯科。工程學副博士蘭德林諾夫不知怎么悄悄地蓋好了別墅，寫完了論文，乘興向自己的實驗室的女實驗員提出了求婚。
  ?這樣一來，莉拉就只剩下功勛運動員扎魯巴耶夫了，他一如既往，仍用癡情的目光盯著她，一言不發(fā)……當他終于打破沉默開始說話的時候，才真相大白：他早已結(jié)婚，而且并不打算離婚……
  ?唉，故事就這樣結(jié)束了……不過，干嗎說結(jié)束了呢？赫麗贊圖莫娃仍然正值出嫁的芳齡。所以，我向一切有名望，有別墅，或者即使患有高血壓的男子漢進一言；千萬要當心！千萬！
  （1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說開頭即點出正值出嫁芳齡的莉拉“出嫁也就相當頻繁”，平淡的敘述語調(diào)中，隱含著莉拉的婚姻觀念。
  B.小說結(jié)尾部分芭蕾教員與副博士都改變了現(xiàn)狀，而莉拉還在糾結(jié)自己的婚姻，表明兩位男士比莉拉更理性。
  C.小說用大量的篇幅描寫莉拉的計算，用較少的篇幅描寫她一無所獲的結(jié)果，前后明顯的反差頗具諷刺效果。
  D.小說題目“一道三個未知數(shù)算題”詼諧而寓意深刻，表明莉拉擇偶就像做算術(shù)，表現(xiàn)了其精于計算的特點。
  （2）小說為什么要為莉拉設(shè)置三位候選人物？請結(jié)合文章簡要分析。
  （3）“講述”是小說慣用的一種敘述手段，指作者偶爾會在作品中亮相，以故事敘述者身份出現(xiàn)。請以本篇小說的最后一段為例，分析“講述”這種敘述手段的好處。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用II

• 8．閱讀下面的文字，完成問題。
        蜘蛛結(jié)的“八卦圖”，既復(fù)雜又美麗，即使工匠用直尺和圓規(guī)也難畫得如此勻稱。傳說法國數(shù)學家笛卡爾從蜘蛛結(jié)網(wǎng)中獲得靈感，①_____。笛卡爾希望用幾何圖形來表示代數(shù)方程，但幾何圖形是直觀的，代數(shù)方程是抽象的，要如何將二者聯(lián)系起來呢？當他看到蜘蛛在墻角結(jié)網(wǎng)時，豁然開朗：可以用兩面墻和天花板之間的交線，來確定蜘蛛的位置，于是直角坐標系應(yīng)運而生。
        如果我們仔細觀察蜘蛛結(jié)網(wǎng)的過程就不難發(fā)現(xiàn)，在蜘蛛構(gòu)建完蜘蛛網(wǎng)基礎(chǔ)框架后，會從最外圈盤旋著向中心結(jié)網(wǎng)，構(gòu)成一條螺線，而這種螺線被數(shù)學家稱為對數(shù)螺線。②_____，而且越繞越靠近中心，但似乎又永遠不能到達中心，而且距離呈有規(guī)律地分布。
        蛛絲被稱為強度最高的天然絲，跟同樣粗細的鋼絲相比，蛛絲的強度是后者的5倍。如果用鉛筆粗細的蛛絲結(jié)成網(wǎng)，其張力可以阻止波音747這種大型噴氣式客機起飛。而且③_____，直徑為人類頭發(fā)1/30的蜘蛛絲，拉長兩倍以上才會被拉斷。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。
  （2）文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。
  組卷：2引用：1難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  《菜根譚》有言：風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。外物未真正影響竹與潭。老子卻說：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能隨物賦形，隨世遷移，破堤壩而入江海，讓生命得以進一步提升。
        以上材料，對于新時期青年人處理自身和外部世界的關(guān)系很有啟示意義。請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J識和感悟。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：6引用：1難度：0.5

  解析