2023年湖南省邵陽市高考語文二模試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
英國拍的電視劇《安娜?卡列尼娜》,盡管有這樣或那樣的缺陷,但我認(rèn)為基本上是忠實于原著的。但上映以來遭到一些觀眾的反對,有的說“安娜是破鞋”,卡列寧是“正人君子”。這和有人說“《紅樓夢》是吊膀子的書”情況差不多。這反映了某些觀眾和讀者對文藝作品的審美水平還很低,識別能力也很差。這里就有一個文學(xué)的啟蒙和啟蒙的文學(xué)的問題。我希望我們文藝?yán)碚摴ぷ髡邔懸徊课膶W(xué)的啟蒙書,來提高讀者的鑒賞力,使許多優(yōu)秀作品不致變成卞和獻(xiàn)玉那樣不被理解,甚至蒙受不白之冤,而讓那些趁潮趨時之作僅僅由于其本身迎合獵奇的趣味與別人對它的吹捧而享有虛妄的聲譽。
文學(xué)需要啟蒙,這是一方面,另一方面,我們對高級讀物不能與啟蒙的通俗讀物一樣看待,一樣要求。文學(xué)作品如果不能誘發(fā)讀者的想像,使他的想像生動活躍,廣泛開闊,并產(chǎn)生一種欲望,要用自己的想像去補充作品中似乎言猶未盡的虛線,那就標(biāo)志著它的失敗。同樣,文藝?yán)碚撊绻荒芗て鹱x者的思想,引起強烈的求知欲,使他頭腦中出現(xiàn)許多從未想到過的問題,并渴望去解決它們,那也標(biāo)志著它的失敗。
過去,有些理論著作對佛學(xué)的論述有些簡單化,認(rèn)為佛學(xué)只是“迷信虛妄,蠢國殃民”,幾乎一無是處。我覺得對佛學(xué)不能一概否定,佛學(xué)也有經(jīng)過批判可以吸收的成分。比如魯迅翻印的《百喻經(jīng)》和其他一些佛書,其中一些故事如“唾面自干”“瞎子摸象”等等,今天已成了家喻戶曉的格言。我們實際上已受到不少佛書的影響,甚至在生活用語中也有不少成語、詞匯來自佛書。恩格斯在《自然辯證法》中說過,辯證法最早見于古希臘人和古代佛教徒的著作。魏晉時代有個著名僧人鳩摩羅什說過一句話,“有似嚼飯與人,非徒失味,乃令嘔穢也”,很足以發(fā)人深思。把嚼過的飯喂人,既不衛(wèi)生,也不利于增強人的消化力。理論文字要通俗易懂,但也不能采取嚼爛了喂的辦法,使人一覽無余,從而造成思想上的惰性,只知就現(xiàn)成、圖省力,這不是好辦法。因為思想是不能由別人來代替的。我們要培養(yǎng)讀者的思考能力,這和提高人們的精神文明是有關(guān)系的。提高精神文明就要善于獨立思考,而不能隨聲附和,必須要有明是非、辨善惡、識美丑的能力。
(摘自王元化《文學(xué)的啟蒙與啟蒙的文學(xué)》) 材料二:
古代文學(xué)歷經(jīng)二三千年,出現(xiàn)過偉大的作家作品,有豐厚的積淀,它的影響是覆蓋性、彌漫性的,甚至培養(yǎng)出某種“集體無意識”,很自然化成了民族的審美心理、習(xí)慣與思維方式。古代文學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)過一代又一代長期的篩選和不斷的提煉,已經(jīng)形成有非常穩(wěn)定、不言而喻的“核心部分”,在民族的記憶和語言中成為某種象征性的建構(gòu),特別能得到人們的信奉、敬畏和依戀。如果說古代文學(xué)是個“大傳統(tǒng)”,相對而言,現(xiàn)代文學(xué)還只是個“小傳統(tǒng)”。這個新的傳統(tǒng)因為時間距離還短,太過“親近”了,反而缺少像面對古代傳統(tǒng)那樣的敬畏與信奉。即使事實上現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)已經(jīng)成為當(dāng)今社會結(jié)構(gòu)的一個向度,并且發(fā)揮著切實的規(guī)范性影響,我們也可能習(xí)焉不察,不見得像對待古典傳統(tǒng)那樣的尊奉與重視。但現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)也有不同于古代文學(xué)傳統(tǒng)的地方,那就是仍然處在蓬勃的“生長期”,它的根須更豐茂地伸展到當(dāng)代生活中,和當(dāng)代有緊密的血肉聯(lián)系,卻又可能更多地受到現(xiàn)實的左右。
現(xiàn)代文學(xué)作為一種新傳統(tǒng)已經(jīng)無孔不入,無處不在,滲透到了社會生活的各個方面,正在影響和制約著我們的思維方式。最明顯的,是以白話文為基礎(chǔ)的現(xiàn)代文學(xué)語言的確定,這也是現(xiàn)代文學(xué)區(qū)別于古代文學(xué)的最重要方面?,F(xiàn)代文學(xué)語言適度的歐化加上民間語言資源的吸收,逐步形成了更加適合表現(xiàn)現(xiàn)代人思想情感的文學(xué)語言形式與規(guī)范。毫無疑問,我們現(xiàn)今所享用的漢語文學(xué)語言變革的成果,構(gòu)成了現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)中重要而又穩(wěn)定的部分。此外,現(xiàn)代所創(chuàng)造的許多作品,它的文學(xué)形象、文化內(nèi)涵、藝術(shù)形式,乃至風(fēng)格、技巧,許多也已經(jīng)轉(zhuǎn)化為當(dāng)代普通社會生活的內(nèi)容,承載著人們的思想情感,甚至成為某種“共名”。再者,現(xiàn)代文學(xué)所形成的新的觀念與評判方式,包括對于文學(xué)現(xiàn)象的各種“命名”,如“現(xiàn)實主義”“反映”“主題”“思想性”“典型”“教育意義”等等,雖然有的由于頻繁使用而變型僵硬,但也有的已經(jīng)派生出新的含義而成為普適性的概念,至今被批評家乃至普通人所沿用,甚至在中學(xué)語文教學(xué)的課堂上,也不乏使用這些概念。只不過是,人們似乎總不太在意這些“常識性”的東西,甚至無視這些常常在身邊起作用的東西,他們沒有意識到這就是新的傳統(tǒng)。真是“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。
從事現(xiàn)代文學(xué)研究者,最好都能想想現(xiàn)代文學(xué)作為一種“新傳統(tǒng)”的命運和前景,以及我們是否有必要對這個“新傳統(tǒng)”做些普及和轉(zhuǎn)化的工作,讓我們的專業(yè)更多地介入當(dāng)代社會“文學(xué)生活”,也更加接地氣,有生氣。
(摘編自溫儒敏《重視現(xiàn)代文學(xué)“新傳統(tǒng)”對當(dāng)代“文學(xué)生活”的介入》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.俄國作家列夫?托爾斯泰創(chuàng)作的長篇小說《安娜?卡列尼娜》因為拍成電影后存在缺陷,遭到了部分人的詆毀。
B.優(yōu)秀文學(xué)作品像卞和獻(xiàn)玉那樣不被理解,甚至蒙受不白之冤,緣于文藝工作者沒有能及時創(chuàng)作出文學(xué)啟蒙書。
C.古代文學(xué)歷史悠久,名家輩出,著作豐富,積淀豐厚,影響巨大,其核心部分非常穩(wěn)定,因此被稱為“大傳統(tǒng)”。
D.現(xiàn)代文學(xué)時間距離短,盡管與當(dāng)代生活緊密關(guān)聯(lián),但人們往往可能習(xí)焉不察,忽視其中一些“常識性”的東西。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.材料一與材料二都談到了文學(xué)的普及與轉(zhuǎn)化,不過,二者論述的重心并不完全相同。
B.“唾面自干”“瞎子摸象”等成了家喻戶曉的格言,說明佛學(xué)也有值得吸收的成分。
C.無論是高級讀物還是啟蒙的通俗讀物,都要能夠誘發(fā)讀者的想像,激起讀者的思想。
D.文學(xué)源于生活,又作用于生活,我國古代文學(xué)甚至培養(yǎng)出了民族的某種“集體無意識”。
(3)下列選項,不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是
A.中秋賞月,憶起詩句“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。
B.某大學(xué)科研團(tuán)隊運用大數(shù)據(jù)分析來解讀唐詩宋詞。
C.每逢六月高考,眾多考點懸掛勵志對聯(lián)激勵考生。
D.人們稱在生活中遭遇挫折而又自欺欺人的人為阿Q。
(4)材料一、材料二的主要論證方法有何不同?請做簡要分析。
(5)閱讀可以提升國民素養(yǎng),提高社會文明程度,在倡導(dǎo)全民閱讀的今天,文藝工作者如何做好文學(xué)普及工作?請結(jié)合上述兩則材料簡要談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:7引用:2難度:0.5 -
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
掌勺人
周福泉 夕陽染紅了羊望鎮(zhèn),大街上人來人往,好不熱鬧。這個時辰,店鋪生意最紅火的,還數(shù)朱懷武的“朱記羊肉館”。
這家飯鋪傳承祖上手藝,在古鎮(zhèn)有了年頭。據(jù)傳,那塊門板大的金字招牌,是省城一位名人的墨寶。朱懷武既是廚師又是老板,人稱朱掌柜,他的拿手菜是爆炒肚片、紅燒禽口、涼拌羊雜。館子從東山里買來純正紅山羊,煮燉出來的肉,細(xì)嫩可口,不腥不膻,羊湯乳白透明。一碗肉湯伴著兩張燒餅下肚,可回味三晌。鎮(zhèn)上過路客很多,酒足飯飽后,大都舔著嘴唇,豎起大拇指。因此,這家飯鋪叫響運河兩岸,聲譽擴散魯南十里八鄉(xiāng)。
這年秋天,飯鋪里來了一位身穿細(xì)布長衫的中年男人。只見他落座許久,不點菜,不叫酒,只是品著綠茶,靜觀滿堂的食客。
朱掌柜看此人不俗,過來打招呼。中年男人說,您這羊肉七成出鍋,回鍋至九成才是絕佳呀。朱掌柜一聽是行家,便附和道,您說得有道理,火候就在那一成上。中年男人笑了,轉(zhuǎn)開話題說,您家大公子學(xué)貫中西,在省城學(xué)界那是大名鼎鼎??上а?,二公子癡迷拉魂腔,離家這么久,還是杳無音信。
朱掌柜愕然,這位先生對自家狀況竟是了如指掌,便沒法接他的話題了。中年男人呵呵一笑,說道,您這百年老店,恐怕是后繼無人呀!朱掌柜臉色一沉,像魚刺卡在了喉嚨,這可是他的心病。
中年男人說,老哥,我想盤下這款老匾,如何?朱掌柜笑了笑,沒有搭話。中年男人抿口茶,說,您可以出個高價。朱掌柜淡定地?fù)u搖頭說,這不是錢的事。中年男人說,您的意思?朱掌柜抬頭看了匾額一眼,意味深長地說,這飯鋪之所以能支撐三輩人,靠的就是飯鋪里有一位掌得穩(wěn)炒勺的人。中年男人搖搖頭,一步三回頭地離開飯鋪。
眼看朱掌柜年事已高,掌勺力度跌落下來,已顛不出天女散花般的灑脫。這些年,他先后招了五六個伙計,只有兩個伙計入了他的眼,他有意收他倆為徒。李大順眼勤、嘴勤,腦瓜子好使,遇事一看就透,負(fù)責(zé)面上的應(yīng)酬。郭二平手勤、腳勤,但有些遲鈍,廚藝不精。兩個徒弟在朱掌柜的調(diào)教下,燉肉、熬湯都不會出半點差錯。掌勺的關(guān)鍵時刻,朱掌柜會靠過來,拿起長勺,啪啪啪敲打三下鐵鍋沿,舀起六個作料盆里熬好的湯汁,灑進(jìn)鍋里,刺啦一聲后,一陣白霧騰起,肉香立刻飄散出去。
朱掌柜拿這兩個徒弟當(dāng)親兒子對待,兄弟倆學(xué)藝三年,明里用眼觀察,暗里用腦琢磨,學(xué)了師父不少真?zhèn)?。左鄰右舍稱,有這倆徒弟,朱掌柜的手藝不會失傳了。
朱掌柜古稀之年,眾親擇日給他祝壽。朱掌柜邀來鎮(zhèn)上業(yè)內(nèi)三五好友,說有要事商議。親朋聚齊,他親自下廚掌勺,瞬息顛出六道拿手菜,剩余的,交給徒弟料理。
朱掌柜在八仙桌前坐下,看了大兒子一眼。兩人對視的瞬間,兒子收回歉疚的目光。朱掌柜嘆了口氣,知道祖宗傳下的手藝不能指望他了。
佳肴上齊,酒過三巡。眾位夸贊,不愧名師出高徒。朱掌柜搖搖頭,以示謙遜,說,歲月不饒人,這炒勺,我是掌不動了。隨即,叫來兩個徒弟立在桌旁。朱掌柜看著供奉在案上的長勺,對親友說,今天,我要把這勺子傳授給他們其中的一位。誰是將來的掌勺人,還需各位見證。
大兒子臉色紅漲,低垂下頭。眾長輩面露惋惜,別有深意地點點頭。大順、二平站在師父面前,面色激動,手腳拘謹(jǐn)。朱掌柜對倆徒弟說,香菜是湯鍋必不可少的作料,都是咱后院種植的。種菜和掌勺一樣,講究一個心誠,做到一個心細(xì)。你對它使假,它就給你臉色看。
倆徒弟看著朱掌柜,一臉的虔誠,頻頻點頭。
朱掌柜指著長勺說,我給你們每人十粒種子,一個月之后,至少要生出七棵菜苗。誰的苗多、苗壯,今后就由誰來掌勺。
種菜如種莊稼,兩個徒弟都不是外行。大順心細(xì),種子用水浸泡,加少許養(yǎng)料,種在了盆中。二平把盆土松得如案板上的白面,定時澆水施肥。
一個月過去,朱掌柜和眾位長輩到齊。大順端出陶盆,只見六根香菜苗茁壯成長。大順的臉上卻寫著不安,他沒有達(dá)到師父的要求。二平忐忑地抱出一個泥盆,里面連棵苗芽也不見,他沮喪地望著師父。
這時,朱掌柜哈哈大笑起來,臉上溢出欣慰的表情。他上前拉住面紅耳赤的郭二平,把長勺鄭重地交到他手里。眾位長輩臉上一片愕然。
郭二平淚流滿面,雙膝跪地,給朱掌柜連磕了三個響頭。李大順喃喃低語,師父,我的苗……
朱掌柜笑著掏出一把種子,右手捏出幾粒,輕輕捻壓,碎成油末。他說,做人,還是憨厚些好;做生意,講究的就是誠實。
眾人恍然大悟。
李大順回到家,沮喪地對中年男人說,爹,你明知他在種子上做了手腳,都是煮熟的,壓根生不出苗來,卻給我換成咱家的種子。你盤店的心太急切了,咱是聰明過頭了啊。中年男人仰天長嘆,天意呀。
“朱記羊肉館”生意一直紅紅火火。羊望鎮(zhèn)的人都說,那位白發(fā)蒼蒼的朱老板很實在。有人抬杠說,他不姓朱,他是郭二平。
(有刪節(jié))(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.中年男人首次出場,要盤下羊肉館,朱掌柜笑著拒絕了,他要把絕活留給“掌得穩(wěn)勺”的傳承人。
B.朱掌柜本希望把朱記羊肉館掌勺人的技藝傳給自己的兒子,但兩個兒子都不愿意,只能傳給徒弟。
C.中年男人仰天長嘆,說天意呀。他是在嘆息自己雖然精心謀劃,但最終還是沒能逃脫被騙的命運。
D.當(dāng)長勺交到郭二平手里時,他羞愧難當(dāng),沒想到是這個結(jié)果,因此淚流滿面,跪地連磕三個響頭。
(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說開頭描寫羊望鎮(zhèn)上生意場景,推動了情節(jié)發(fā)展,展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘嬍筹L(fēng)俗文化,具有濃郁的生活氣息。
B.小說通過動作、語言、心理、神態(tài)等描寫,生動形象地表現(xiàn)了朱掌柜技藝高超、精明穩(wěn)重、勤勉實在的形象。
C.小說描寫了大兒子表情變化的細(xì)節(jié),揭示了人物豐富的內(nèi)心世界,體現(xiàn)了朱掌柜對兒子的理解和寬容。
D.小說多處運用對比手法,在同中年男人、兒子和徒弟的對比中塑造朱掌柜,從而凸顯其“掌勺人”形象。
(3)小說在“眾人恍然大悟”處即可結(jié)束,作者在文中畫橫線處添加了李大順和中年男人的對話,這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請結(jié)合作品進(jìn)行分析。
(4)小說結(jié)尾,“羊望鎮(zhèn)的人都說,那位白發(fā)蒼蒼的朱老板很實在。有人抬杠說,他不姓朱,他是郭二平?!蹦阏J(rèn)為這位老板姓朱,還是姓郭?請結(jié)合小說內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:11引用:4難度:0.5
三、語言文字運用(20分)
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
大多數(shù)藥物片劑都是白色的,這是為什么呢?
藥片主要由兩部分組成,即藥品有效成分和藥用輔料。一般藥片里的有效成分只有幾毫克, ①,其有效成分和輔料之間的比例差不多可以達(dá)到1:100。由于藥片大多呈現(xiàn)出來的是輔料的顏色,而輔料多數(shù)是淀粉。當(dāng)然,藥品的輔料還有很多種,但大多數(shù)輔料跟淀粉一樣,都是白色的。因此, ②。
為什么藥品的輔料要用淀粉?主要在于淀粉可以幫助藥物有效成分粘在一起。吃過玉米糊糊的人都知道,淀粉有黏性,因此, ③,可以讓其有效成分黏合在一起形成一粒藥片,而不是一堆藥粉。這也是為什么吃藥片要配水。因為,喉嚨如果不潤濕,淀粉富含藥片可能會粘在你的上腭或喉嚨處。
(1)文中畫波浪線的句子有語病,下列選項修改正確的一項是
A.喉嚨如果不潤濕,淀粉富含的藥片可能會粘在你的上腭或喉嚨處。
B.喉嚨如果不潤濕,富含淀粉的藥片可能會粘在你的上腭或喉嚨處。
C.如果不潤濕喉嚨,富含淀粉的藥片可能會粘在你的上腭或喉嚨處。
D.如果喉嚨不潤濕,淀粉富含的藥片可能會粘在你的上腭或喉嚨處。
(2)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。組卷:14引用:2難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
樹的枝頭鮮花盛開,綠葉蔥翠,一陣風(fēng)吹過,發(fā)出“嘩啦啦”的聲響,清脆悅耳,但古人造字時卻叫它“末”。
樹根埋在地下,樸實無華,寂靜無聲,但古人造字時卻叫它“本”。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:90引用:25難度:0.7