2022-2023學(xué)年寧夏銀川市賀蘭縣景博中學(xué)高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
        當(dāng)今，新媒體在人們生活中所占地位越來越重要，自古形成的閱讀規(guī)矩正面臨解體，包括閱讀方式、閱讀習(xí)慣、閱讀內(nèi)容等，說到底，是閱讀文化發(fā)生了巨變。人們通過網(wǎng)絡(luò)可隨時(shí)與世界保持連接，可閃電般地同步獲取最新信息。然而，當(dāng)電子閱讀變得如此輕松、愉悅、便捷時(shí)，人們自然會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的憂慮：既然有如此直觀和方便的電子資料和網(wǎng)絡(luò)訊息，紙質(zhì)閱讀將何以安頓？是否會(huì)成為明日黃花？
        其實(shí)，“中國閱讀”的數(shù)量并沒有減少，甚至在增加，若把電子閱讀、手機(jī)閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀算進(jìn)來的話，現(xiàn)在讀書人的總量并不比上世紀(jì)80年代少，只是閱讀狀態(tài)和內(nèi)容有別。當(dāng)下的“中國閱讀”更多是跳躍化的、碎片化的、縮略化的閱讀，實(shí)用閱讀在取代審美閱讀，消遣閱讀在壓倒心靈閱讀，人們追求更多的是短暫的視覺快感和心理愉悅。
        這當(dāng)然值得憂慮，但憂慮是沒有用的。冷靜下來想，電子閱讀并非沒有好處。首先，對(duì)閱讀的概念應(yīng)該有所改變，不是抱著一本書看才叫閱讀，手機(jī)閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀也應(yīng)該是閱讀的一部分，且汲取方法簡便，迅速，知識(shí)含量巨大。第二，當(dāng)下的紙質(zhì)媒體的文章質(zhì)量不令人滿意。紙媒的文章，規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，想象力不足；而個(gè)人空間、文學(xué)網(wǎng)站、微博、微信等新媒體上的文章，發(fā)表渠道便捷，活潑、生動(dòng)，也更接地氣，當(dāng)然也難免蕪雜。讀者可以在第一時(shí)間與作者互動(dòng)，甚至?xí)苯佑绊懴乱徊降膶懽鳎蔀椤霸賱?chuàng)作者”，客體轉(zhuǎn)變成了主體。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)閱讀正以其自身的優(yōu)勢沖擊著紙媒的生存。
        但我們需要呼喚真正有價(jià)值的閱讀。這是一種挑戰(zhàn)。問題不在于使用哪一種形式，而是觸及怎樣的內(nèi)容。少了青燈黃卷和書香墨痕的閱讀形式并不可怕，可怕的是，新興的電子閱讀會(huì)不會(huì)在不經(jīng)意間演化成“淺閱讀”、“泛閱讀”、“飄閱讀”。難怪丹尼爾?貝爾喟嘆：“當(dāng)代文學(xué)正在蛻變?yōu)橐曈X文化，而不是印刷文化”。如果流于了解故事，其閱讀完全可以是快速的，概覽式的，倘要去鉆研、品咂一部真正的文學(xué)，那必然是一種細(xì)嚼慢咽，而不是狼吞虎咽。的確，凡讀書者，都會(huì)有這樣的讀書經(jīng)驗(yàn)：不論是過去還是現(xiàn)在，在閱讀生活中，一直存在著既有輕松易讀的“興趣書”，又有艱深繁難的“嚴(yán)肅書”；內(nèi)容艱深繁難的書讀起來不僅需要我們的審美判斷力，對(duì)我們的智力和道德水平，也是一種考驗(yàn)。尤其是在當(dāng)下閱讀文化中，人文閱讀、經(jīng)典閱讀和嚴(yán)肅讀物閱讀日益萎縮，而“輕閱讀”“飄閱讀”“淺閱讀”成為流行、時(shí)尚的閱讀。讀內(nèi)容艱深沉重的書，讀“費(fèi)勁”的書、讀“難書”，讀“慢書”，便越發(fā)顯得可貴。應(yīng)該警惕的是，當(dāng)我們過多依賴搜索引擎，也就在縱容大腦思考的惰性；當(dāng)我們能很方便地從網(wǎng)絡(luò)得到問題答案，也就不自覺地弱化了查找、探索知識(shí)的能力。來的容易忘得快！這才是真正可怕的。所以，在今天這個(gè)隨處可以閱讀的時(shí)代，我們要努力探索：既善于運(yùn)用電子閱讀，同時(shí)能達(dá)到以往紙質(zhì)閱讀時(shí)的良好效果。也就是說，把讀屏的便捷與閱讀的深度融合起來。
        我非常認(rèn)同這樣的判斷：一個(gè)人的精神發(fā)育史，應(yīng)該就是一個(gè)人的閱讀史；一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平；一個(gè)社會(huì)到底是向上提升還是向下沉淪，就得看一個(gè)國家誰在看書，看什么書，怎么看書。有效的閱讀不僅僅影響到個(gè)人，還影響到整個(gè)民族，整個(gè)社會(huì)。所以政府提倡“書香社會(huì)”。有人感嘆：“當(dāng)今社會(huì)識(shí)字的人多了，讀書的人卻少了?！笔聦?shí)上，閱讀這一社會(huì)問題雖然不像環(huán)境、住房、教育等問題那么急迫、及物，但它是一個(gè)影響長遠(yuǎn)的問題，將影響到社會(huì)、民族的文化走向和精神結(jié)構(gòu)。
  （《反思閱讀方式的巨變》雷達(dá)，選文有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．當(dāng)今，人們可以通過網(wǎng)絡(luò)等新媒體隨時(shí)與世界保持連接，能夠閃電般地同步獲取最新信息，閱讀文化，包括閱讀方式、閱讀習(xí)慣、閱讀內(nèi)容等已經(jīng)發(fā)生巨大的變化。
  B．當(dāng)下的“中國閱讀”更多是跳躍化、碎片化、縮略化的閱讀，實(shí)用閱讀取代了審美閱讀，消遣閱讀壓倒了心靈閱讀，人們追求更多的是短暫的視覺快感和心理愉悅。
  C．紙媒文章雖然規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，但想象不足；個(gè)人空間、文學(xué)網(wǎng)站、博客、微信等新媒體上的文章，活潑、生動(dòng)、更接地氣，發(fā)表也更加便捷，但難免有些良莠不齊。
  D．少了青燈黃卷和書香墨痕的閱讀形式并不可怕，但是，新興的電子閱讀如果在不經(jīng)意間演化成“淺閱讀”、“泛閱讀”、“飄閱讀”則足以讓一個(gè)民族擔(dān)憂。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A．直觀、方便的電子資料和網(wǎng)絡(luò)訊息讓電子閱讀顯得相對(duì)更加輕松、愉悅、便捷，這樣，必將擠壓紙質(zhì)閱讀。
  B．抱著一本書看是閱讀，電子閱讀，像手機(jī)閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀也是閱讀，這表明自古形成的閱讀規(guī)矩正面臨解體。
  C．新媒體讓讀者可以與作者互動(dòng)，甚至直接影響作者的下一步寫作，成為“再創(chuàng)作者”，客體可以轉(zhuǎn)變成主體。
  D．真正有價(jià)值的閱讀就是那種細(xì)嚼慢咽的，需要我們的審美判斷力，能考驗(yàn)我們的智力和道德水平的嚴(yán)肅閱讀。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．新媒體沖擊下的當(dāng)前時(shí)代，紙質(zhì)閱讀的人數(shù)雖然減少，但由于閱讀狀態(tài)和內(nèi)容有別，所以現(xiàn)在讀書人的總量并不比上世紀(jì)80年代少。
  B．閱讀形式的變化使當(dāng)下的人文閱讀、經(jīng)典閱讀和嚴(yán)肅讀物閱讀日益萎縮，而輕閱讀、飄閱讀、淺閱讀則日漸成為流行、時(shí)尚的閱讀。
  C．過多依賴搜索引擎，也就容易縱容大腦思考的惰性，當(dāng)我們能很方便地得到答案，也就不自覺地弱化了探尋、求索新知識(shí)的能力。
  D．從某種意義上講，閱讀問題比環(huán)境、住房、教育等問題對(duì)一個(gè)國家、民族影響更長遠(yuǎn)，將影響到社會(huì)、民族的文化走向和精神結(jié)構(gòu)。
  組卷：6引用：4難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        做好新時(shí)代文藝評(píng)論工作就是要為精品立傳、為時(shí)代放歌、為風(fēng)氣指向，發(fā)揮好價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的作用。
        文藝評(píng)論就如一枚硬幣的正反兩面，既要當(dāng)好“表揚(yáng)家”，又要敢做“批評(píng)家”。
        做引導(dǎo)文藝創(chuàng)作的“領(lǐng)航員”。文藝評(píng)論是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥，是催生精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。健康的文藝評(píng)論要向經(jīng)典致敬、為精品點(diǎn)贊、給創(chuàng)作導(dǎo)航。一曲《我和我的祖國》，代代傳唱經(jīng)久不衰，旋律響起讓多少人瞬間淚目；一部《大江大河》，聚焦時(shí)代變遷和社會(huì)變化，以小人物展現(xiàn)大時(shí)代，勾起了多少人的青春回憶；一場《中國詩詞大會(huì)》，點(diǎn)燃了觀眾心中的詩意和激情，喚醒了多少人對(duì)中華文化根脈的深沉情感和深深眷戀……這一曲曲、一部部、一幕幕優(yōu)秀作品凝結(jié)著深厚的愛國情懷、濃烈的時(shí)代情感、熾熱的民族情結(jié)。“問渠那得清如許？為有源頭活水來”，文藝評(píng)論就是要把好手中的“方向盤”，深挖思想內(nèi)涵和文化根源，闡釋時(shí)代意義和當(dāng)代價(jià)值，指引創(chuàng)作導(dǎo)向和欣賞取向，為上乘佳作、精品力作“鼓”與“呼”。
        做倡導(dǎo)文藝新風(fēng)的“播音員”。社會(huì)主義文藝歸根到底是人民的文藝，文藝評(píng)論也要為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。優(yōu)秀的文藝評(píng)論能夠把文藝作品中展現(xiàn)的崇高理想、時(shí)代風(fēng)貌、良好風(fēng)尚更加深入地植根于人們的心中；能夠啟迪人的思想、溫潤人的心靈、陶冶人的情操；能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)，觸及靈魂，引起共鳴。評(píng)述《覺醒年代》，就要挖掘黨的先驅(qū)開天辟地的革命精神和犧牲精神；評(píng)述《紅海行動(dòng)》，就要展現(xiàn)祖國的溫暖和人民的自信；評(píng)述《山海情》，就要講明白滄桑巨變背后的奮斗故事。一篇文藝評(píng)論也是一部文藝作品，小時(shí)代、小世界、小格局不能替代大時(shí)代、大世界、大格局，弘揚(yáng)真善美、批駁假惡丑，這是文藝作品的擔(dān)當(dāng)，更是文藝評(píng)論的擔(dān)當(dāng)。文藝評(píng)論要堅(jiān)持高舉旗幟、堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持以人為本，歌頌光明前景、書寫壯美篇章、弘揚(yáng)文明新風(fēng)，鼓舞人們奮勇前進(jìn)，引導(dǎo)人們積極向上。
        做抵制文藝歪風(fēng)的“監(jiān)督員”。文藝評(píng)論要敢于“剜爛蘋果”。隨著逐利資本深度潛入文藝市場這片藍(lán)海，一片繁榮的背后難免魚龍混雜；機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)；以經(jīng)濟(jì)思維誤導(dǎo)文藝創(chuàng)作，以利益思維限定審美標(biāo)準(zhǔn)；為了流量不在乎質(zhì)量，為了走紅不惜觸及底線；變異的“飯圈”文化操控評(píng)論風(fēng)向和輿論走向，拉低道德和良知底線……凡此種種，無疑會(huì)嚴(yán)重侵蝕文藝肌體、扭曲價(jià)值導(dǎo)向、破壞社會(huì)風(fēng)氣。文藝評(píng)論要始終高懸“達(dá)摩克利斯之劍”，時(shí)刻保持對(duì)“失序”和“爆款”的警醒與克制，不被“酷評(píng)”“歪評(píng)”左右，更不能為附庸作品而“失真”、為追求流量而“失向”、為吸引眼球而“失態(tài)”、為迎合資本而“失控”。只有尊重文藝規(guī)律、堅(jiān)守審美理想、保持文化內(nèi)涵的文藝評(píng)論才能夠褒優(yōu)貶劣、激濁揚(yáng)清，才能夠?yàn)槲乃囀袌鲆齺砘钏⒆⑷牖盍?，讓文藝作品煥發(fā)光彩，促進(jìn)文藝事業(yè)健康發(fā)展。
  （摘編自《文藝評(píng)論要有價(jià)值堅(jiān)守》）材料二：
        習(xí)近平總書記指出：“要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)文藝評(píng)論工作。”文藝評(píng)論是引導(dǎo)創(chuàng)作、推出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。為適應(yīng)新時(shí)代文藝發(fā)展新形勢、新要求，中共中央宣傳部等五部門印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代文藝評(píng)論工作的指導(dǎo)意見》，要求加強(qiáng)和改進(jìn)文藝評(píng)論工作，明確提出要把好文藝評(píng)論方向盤。
        把好文藝評(píng)論方向盤，首先要把穩(wěn)正確導(dǎo)向，要掌握馬克思主義文藝?yán)碚摰乃枷刖韬突痉椒?。文藝作品作為精神文化產(chǎn)品，往往以藝術(shù)的審美的方式表達(dá)對(duì)世界、現(xiàn)實(shí)和人生的看法。站在什么立場，主張什么價(jià)值，秉持什么態(tài)度，都有意識(shí)形態(tài)屬性。有的作品歌頌英雄、高揚(yáng)正義、倡導(dǎo)平等，應(yīng)當(dāng)給予肯定和鼓勵(lì)；有的作品虛無歷史、宣揚(yáng)拜金、渲染暴力、觸及社會(huì)價(jià)值底線，必須予以堅(jiān)決批駁；有的作品本著求真向善的態(tài)度，探討變革時(shí)代的人生、社會(huì)、未來，進(jìn)行藝術(shù)探索創(chuàng)新，需要關(guān)心包容和深化討論，這類評(píng)判難度更大，也更凸顯批評(píng)的價(jià)值和功夫?？傊?，文藝評(píng)論中，價(jià)值判斷不能缺席，目標(biāo)是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚；不為低俗、庸俗、媚俗作品和泛娛樂化等推波助瀾是必須堅(jiān)守的底線。
        發(fā)揮好文藝評(píng)論的“方向盤”作用，關(guān)鍵在文藝評(píng)論的話語能力建設(shè)。評(píng)論者首先應(yīng)該是一個(gè)好讀者、好觀眾，在大量閱讀、觀賞、鑒賞的基礎(chǔ)上錘煉敏銳的審美感受力；評(píng)論者還要能夠站在創(chuàng)作者的立場，體會(huì)創(chuàng)作的甘苦，感悟創(chuàng)作的要領(lǐng)和規(guī)律。但評(píng)論者畢竟不只是好讀者、好觀眾和創(chuàng)作者的知心人，更是話題的設(shè)置者、討論的發(fā)起者和參與者、文藝評(píng)論文章的創(chuàng)作者，在文藝洞見的提煉上、審美判斷的闡述上，都要高出一籌，做到話題吸引人、行文抓住人、思想啟發(fā)人。
  （摘編自董陽《把好文藝評(píng)論方向盤》）（1）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.經(jīng)典的文藝作品凝結(jié)著深厚的愛國情懷，發(fā)揮著價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的作用，是“領(lǐng)航員”“播音員”“監(jiān)督員”。
  B.文藝評(píng)論不應(yīng)該有經(jīng)濟(jì)思維，也不應(yīng)該考慮和追求流量，要始終高懸“達(dá)摩克利斯之劍”，時(shí)刻保持清醒。
  C.一個(gè)好讀者、好觀眾，在大量閱讀、觀賞、鑒賞的基礎(chǔ)上錘煉敏銳的審美感受力，就能寫出優(yōu)秀的文藝評(píng)論。
  D.文藝評(píng)論者在文藝洞見的提煉、審美判斷的闡述上高出一籌，做到思想啟發(fā)人等，有利于把好文藝評(píng)論的方向盤。
  （2）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持“文藝評(píng)論就如一枚硬幣的正反兩面”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.褒優(yōu)貶劣、激濁揚(yáng)清，才能夠?yàn)槲乃囀袌鲆齺砘钏⒆⑷牖盍Α?br />B.表彰優(yōu)秀文藝評(píng)論，增強(qiáng)文藝評(píng)論的戰(zhàn)斗力、說服力和影響力，也要批評(píng)不良的文藝評(píng)論。
  C.文藝評(píng)論不是創(chuàng)作的附庸，不應(yīng)被市場操縱，不唯流量是從。
  D.小說《斗羅大陸》中正義與邪惡的較量讓學(xué)生明白一些為人處世的道理，但一些暴力的情節(jié)不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。
  （3）在文藝評(píng)論中要做到“問渠那得清如許？為有源頭活水來”，請(qǐng)結(jié)合材料一，談?wù)勀銓?duì)此的理解。
  組卷：0引用：1難度：0.2

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  李 一 笛
  劉強(qiáng)盛
        李一笛，原名李謨。幼年學(xué)笛于西域異人，開元年間憑一支竹笛闖蕩長安教坊，技?jí)何鏖T追煙、柳如影、張野狐等高手，成為教坊首席樂師，聲名直追李龜年、馬仙期等大師，朋友贈(zèng)匾“李一笛”。那年，他十九歲。
        李一笛成名后，長安顯貴爭相重金宴請(qǐng)。李一笛約法有三：境不佳不吹，客不雅不吹，一次只吹三曲。
        一日，李一笛因故宿于越州。寓居客棧的十位進(jìn)士聞?dòng)崳顿Y相請(qǐng)，會(huì)于鏡湖水云閣，并約定各帶一客捧場。
        那夜，云疏，月暈，風(fēng)清，湖面如鏡，澄波萬頃，靜影沉璧。
        李一笛身著一襲水紋銀袍，立于水云閣中，舉目環(huán)視：客人倒也俊朗雅致--只是東南角那褐衣老者佝僂席地，似一乞丐。他皺了皺眉頭。
        輕云閉月，微風(fēng)拂浪，波瀾陡興。
        李一笛輕啟朱唇，吹出一曲《臨江仙》，和風(fēng)颯颯，氤氳齊開，暗香浮動(dòng)，霓仙飄臨。曲終，眾賓客交相贊嘆，褐衣老者卻哈欠連連，昏昏欲睡。眾賓客面有譏色。
        李一笛不語，略沉思，另起一曲，卻是《訴衷情》。笛聲嗚咽，如泣如訴，潛蛟起舞，嫠婦欲哭。賓客沉浸其中，曲終良久，轟然叫絕。老者似被驚醒，微翻眼皮，竟又睡去。李一笛面有慍色，眾賓客面帶怒色。
        盧進(jìn)士抱拳道：“孤獨(dú)丈乃在下鄰居，孤苦貧寒，盧某帶他來，意在讓其一飽耳福，想是老丈久居孤村僻壤，不懂絲竹之雅，望公子海涵，莫要掃了大家興致?！北娙宿揶聿灰?，孤獨(dú)丈似又被驚醒。憨憨一笑。
        李一笛又吹一曲《水調(diào)歌頭》，一時(shí)愁云出岫，明月孤懸，煙波浩渺，潮打空城；忽而衰草離離，鷓鴣鳴叫，杜鵑啼血，眾賓客無不動(dòng)容傷懷，唏噓不已。
        孤獨(dú)丈僅僅微笑而已。
        李一笛面有怒色，道：“老丈如此怠慢，莫不是輕薄李某，抑或是此道好手，不屑一顧？”
        孤獨(dú)丈幽幽說道：“李公子認(rèn)為老朽不會(huì)吹笛？”
        眾賓客笑道：“瘋了，瘋了！”
        孤獨(dú)丈徐徐說道：“請(qǐng)李公子試吹一曲《涼州詞》，如何？”
        李一笛即吹《涼州詞》。
        曲終，孤獨(dú)丈靜靜說道：“公子吹得也還不錯(cuò)，只是曲中夾雜胡樂，莫非公子有龜茲朋友？”
  李一笛大駭，拱手而揖，道：“老丈真乃神人，晚輩吹笛二十載，竟未察覺曲中夾雜胡樂--家?guī)煷_為龜茲人?！?br />“而且你誤將第十三疊吹成了《水調(diào)》。”孤獨(dú)丈緩緩說道。
        李一笛再揖說：“晚輩愚笨，請(qǐng)老丈指正。”說罷，以素絹拭笛遞與孤獨(dú)丈。
        孤獨(dú)丈并不接笛，只冷冷說道：“此笛只適合粗通者使用，請(qǐng)借公子腰間紫斑玉笛一用?！北娙瞬乓娎钜坏蜒g懸一皮囊。李一笛紅著臉取出一笛，晶瑩透紫，乃西域罕見的紫斑玉竹制成，即李一笛成名之笛。
        孤獨(dú)丈摩挲笛身贊道：“好笛！可惜吹到‘入破’必定破裂，公子不會(huì)吝惜吧！”
        李一笛說：“不敢?！?br />      笛聲起，還是一曲《涼州詞》，卻倍覺激越悲涼。黃沙滾滾，鐵馬嘶嘶，秋風(fēng)蕭蕭，月影幢幢，聲入云霄，滿座震栗，李一笛蹙眉不敢動(dòng)彈。吹至第十三疊，孤獨(dú)丈一一指出李一笛適才的謬誤，李一笛垂首，一臉肅然。忽見孤獨(dú)丈指法一變，如急雨敲窗，疾風(fēng)折草，銀瓶乍迸，水漿泠泠，鐵騎突出，殺聲隱隱，已到“入破”。只聽得“叭”的一聲，竹笛果然爆裂。李一笛凝神，眾人一時(shí)竟呆了。孤獨(dú)丈從懷中掏出另一支紫斑竹笛接著吹，曲調(diào)又與先前不同：雄渾處似驚濤拍岸，細(xì)微處如春蠶嚼葉；遼遠(yuǎn)處似野馬馳原，近切處如山泉低語；高急處似雛鳳婉啼，低回處如游龍戲水。曲終，李一笛拜服于地，眾賓客神情恍惚，待清醒過來，孤獨(dú)丈已飄然而去。
        次日一早，李一笛與眾人前去拜訪孤獨(dú)丈。人去屋空，灶灰尚溫，桌上橫放一紫斑玉笛、一曲譜，笛上新刻四小字：“藝無止境?！崩钜坏压Ь词杖≈竦?、曲譜，連夜回到長安，將“李一笛”匾劈為兩半。
  江湖從此無“李一笛”。
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說以傳記筆法開篇，先介紹了主人公的從藝經(jīng)歷，接著又用幾位名家襯托其技藝高超，揭示了“李一笛”大名的由來。
  B．作者塑造人物形象手法別致，欲揚(yáng)先抑。褐衣老者像一位深藏不露的武林高手，前半篇他怪異的表現(xiàn)吊足了讀者的胃口。
  C．小說的語言洗練、清雅，尤其是大量整齊優(yōu)美的四字詞語，極富文學(xué)意蘊(yùn)，營造了詩一樣的意境，可見作者筆力精湛。
  D．李一笛見識(shí)了孤獨(dú)丈的高超技藝后，一怒之下把牌匾劈為兩半，從此他深知“人外有人”，再也不敢在江湖上炫耀了。
  （2）小說在刻畫孤獨(dú)丈這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些形象特征？請(qǐng)簡要分析。
  （3）本文的音樂描寫極富特色，作者是怎樣進(jìn)行音樂描寫的？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。
  組卷：15引用：22難度：0.6

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        這里就正是秋天。
        它輝煌的告別儀式正在山野間、河谷里轟轟烈烈地展開。它才不管城市尚余的那三分熱把那一方天地搞得多么萎蔫憔悴呢，它說“我管那些？”說完，就在闊野間放肆地躺下來，凝視天空。秋天的一切表情中，精髓便是：凝神。
        在這輝煌的儀式中，它開始奢侈，它有了一種本能的發(fā)自生命本體的揮霍欲。一夜之間就把全部流動(dòng)著嫩綠汁液的葉子鑄成金幣，揮撒，落地叮當(dāng)作響，徐徐展開一幅金黃耀眼的畫卷。
        誰又肯躬身趨前拾起它們呢？在這樣豪華慷慨的饋贈(zèng)面前，人表現(xiàn)得冷漠而又高傲。
        只有一個(gè)孩子，一個(gè)女孩子，拾起一枚落葉，金紅斑斕的，從樹上翩翩起舞落下。她透過這片葉子去看太陽，光芒便透射過來，使這枚秋葉通體透明，脈絡(luò)清晰如描?！把剑　蹦桥⒆诱f，“它的五臟六腑就像是一幅畫！”
  （1）比喻經(jīng)常和通感連用，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中橫線的句子進(jìn)行簡要分析。
  （2）文中畫波浪線的句子可以改寫成：“只有一個(gè)女孩子拾起一枚從樹上落下的金紅斑斕的落葉?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？
  組卷：1引用：2難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
        什么是幸福？幸福是杜甫《聞官軍收河南河北》中的“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”；幸福是孟郊《登科后》中的“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！保恍腋Ｊ前拙右住秵杽⑹拧分械摹巴韥硖煊?，能飲一杯無”。
        這三種幸福，你認(rèn)為哪種更幸福？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
        要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
  組卷：13引用：13難度：0.1

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