2022年河南省開封市部分學(xué)校高考語文模擬試卷（5月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        對(duì)于《楚辭》受《詩經(jīng)》影響的見解，前哲先賢是有過精彩論述的。漢宣帝在評(píng)價(jià)王褒、張子僑等人的賦作時(shí)早就指出：“辭賦大者與古詩同義，小者辯麗可喜，今世俗猶皆以此虞說耳目，辭賦比之，尚有仁義風(fēng)諭，鳥獸草木多聞之觀，賢于倡優(yōu)博弈遠(yuǎn)矣?！薄傍B獸草木多聞之觀”數(shù)語，明顯指出辭賦是繼承《詩經(jīng)》傳統(tǒng)的。漢代最為流行的說法是“賦者，古詩之流也”。后來《漢書?藝文志?詩賦略》說：“春秋之后，周道寢壞，聘問歌詠不行于列國(guó)，學(xué)《詩》之士逸在布衣，而賢人失志之賦作矣。大儒孫卿及楚臣屈原離讒憂國(guó)，皆作賦以風(fēng)，咸有惻隱古詩之義。”其也說辭賦是繼承《詩經(jīng)》的。辭賦一體，漢人所說的賦往往包含《楚辭》。
        南朝劉宋文學(xué)評(píng)論家劉勰則認(rèn)為《楚辭》的產(chǎn)生是有多種淵源的，其中就有《詩經(jīng)》的因素。《文心雕龍?辨騷》說過，“自《風(fēng)》《雅》寢聲，莫或抽緒，奇文郁起，其《離騷》哉！”“故論其典誥則如彼，語其夸誕則如此，固知《楚辭》者，體憲于三代，而風(fēng)雜于戰(zhàn)國(guó)，乃《雅》《頌》之博徒，而辭賦之英杰也”。劉勰所謂的“論其典誥則如彼”，是指《楚辭》中有不少思想性和創(chuàng)作方法同于儒家經(jīng)典的地方，如“其陳堯舜之耿介，稱禹湯之祇敬，典誥之體也；譏桀紂之猖披，傷羿澆之顛隕，規(guī)諷之旨也；虬龍以喻君子，云霓以譬讒邪，比興之義也；每一顧而掩涕，嘆君門之九重，忠恕之辭也。觀此四事，同于《風(fēng)》《雅》者也”。劉氏所謂的“語其夸誕則如此”，是指《楚辭》中有不少“詭異之辭”“譎怪之談”“狷狹之志”則接近于戰(zhàn)國(guó)縱橫家好夸大其詞的文風(fēng)。不管《楚辭》的是非標(biāo)準(zhǔn)是否同于儒家經(jīng)典，劉勰認(rèn)識(shí)到《楚辭》在思想性、創(chuàng)作方法、詩歌形式等方面，是部分地淵源于《詩經(jīng)》的；而其詭譎、夸誕之文風(fēng)，則是受了戰(zhàn)國(guó)諸子的影響。
        楚文化在發(fā)展過程中，吸收了大量的華夏文化因素，并以華夏文化為尚?！对娊?jīng)》對(duì)屈原產(chǎn)生過重大的影響，《楚辭》中也有豐富的華夏文化的因素。屈原身為大夫，官職左徒，主管地方行政和教育，在楚國(guó)還兼大巫師，屬楚國(guó)最高層次的文化人，他的弟子宋玉等人亦然。因此其能創(chuàng)作出楚文化和華夏文化融為一體的卓越文學(xué)作品就在情理之中了。
        我們不妨來考察《楚辭》對(duì)于《詩經(jīng)》“賦”的創(chuàng)作方法的學(xué)習(xí)和繼承關(guān)系。筆者曾作《論辭賦的鋪陳方法》，指出鋪陳方法有并列式、段落式、遞進(jìn)式、散布式四種。這種鋪陳復(fù)沓正是《詩經(jīng)》賦、比、興、風(fēng)、雅、頌之“賦”的實(shí)質(zhì)。賦本為寫作方法，后來專指以鋪陳復(fù)沓寫成的古體散文詩，成了作品形式的專名。辭賦一體，故屈原寫成的作品亦稱屈賦。通觀《詩經(jīng)》中的復(fù)沓鋪陳，僅為雷同句子和段落的復(fù)沓，或者說是詩節(jié)的復(fù)者，比較簡(jiǎn)單。而屈原創(chuàng)作的辭賦基本上不用雷同句子的復(fù)沓，在使用段落式鋪陳的基礎(chǔ)上，還運(yùn)用了散布式、并列式、遞進(jìn)式等復(fù)沓鋪陳方式，創(chuàng)造性地發(fā)展了“賦”的創(chuàng)作方法。這才是我們正確理解《楚辭》學(xué)習(xí)繼承《詩經(jīng)》傳統(tǒng)的核心所在。
  （節(jié)選自王廷洽《＜楚辭＞中所見＜詩經(jīng)＞元素》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“賦者，古詩之流也”決定了賦體文學(xué)和《詩經(jīng)》之間不可分割的源流關(guān)系。
  B．劉勰認(rèn)為《楚辭》的產(chǎn)生有多種淵源，除了《詩經(jīng)》外，還有其他關(guān)鍵因素。
  C．劉勰認(rèn)為《楚辭》在思想性、創(chuàng)作方法、詩歌形式等方面均與《詩經(jīng)》相同。
  D．《詩經(jīng)》中的“賦”的實(shí)質(zhì)是鋪陳復(fù)沓，《楚辭》創(chuàng)造性地發(fā)展了這一創(chuàng)作方法。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章第一段引用前哲先賢的精彩論述，論證《楚辭》受到《詩經(jīng)》影響這一觀點(diǎn)，說服力強(qiáng)。
  B．文章第三段從楚文化發(fā)展的角度，分析了《楚辭》產(chǎn)生的兩個(gè)因素，進(jìn)而論證文章的觀點(diǎn)。
  C．文章尾段運(yùn)用對(duì)比論證闡述了《楚辭》中對(duì)于《詩經(jīng)》“賦”的創(chuàng)作方法的學(xué)習(xí)和繼承關(guān)系。
  D．文章引用前人的觀點(diǎn)時(shí)，大多先引用觀點(diǎn)，隨后就對(duì)其進(jìn)行解釋，有助于讀者理解文意。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．劉勰認(rèn)為，《楚辭》的“典誥之體”“規(guī)諷之旨”“比興之義”“忠恕之辭”均和儒家經(jīng)典相同。
  B．劉勰認(rèn)為，《楚辭》受到戰(zhàn)國(guó)諸子的影響，有不少“詭異之辭”“譎怪之談”和“狷狹之志”。
  C．賦既是一種寫作方法，也是一種文學(xué)體裁，屈原使用了這種方法，所以他的作品被稱為屈賦。
  D．通觀《詩經(jīng)》和《楚辭》，發(fā)現(xiàn)二者在復(fù)沓鋪陳運(yùn)用上的異同，才能正確理解二者的繼承關(guān)系。
  組卷：6引用：1難度：0.5

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（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        作為一個(gè)多民族、多語言和多方言的國(guó)家，中國(guó)語言國(guó)情復(fù)雜，語言生活多樣。不同地區(qū)、不同民族的情況千差萬別。隨著普通話推廣、外語教育普及以及語言的頻繁接觸，雙語雙言的人越來越多。帶有方音的普通話，普通話味兒的地方話等等，都呈現(xiàn)并活躍在語言生活中。從國(guó)家通用語言和少數(shù)民族語言的關(guān)系來看，國(guó)家通用語言是主體，各少數(shù)民族語言則體現(xiàn)出多樣性；從普通話和方言的角度來說，漢語普通話作為主體，同時(shí)又有方言的多樣性。國(guó)家通用語言、民族語言和方言，各自具有不同的功能，各得其位，各司其職。
        20世紀(jì)90年代，語言生態(tài)和方言保護(hù)問題進(jìn)入我們的視野，隨后，方言保護(hù)問題受到越來越多的關(guān)注。進(jìn)入新世紀(jì)，中央提出在大力推廣國(guó)家通用語言文字的同時(shí)，科學(xué)保護(hù)各民族語言文字。這是一個(gè)歷史性突破，它從頂層設(shè)計(jì)上確定了中國(guó)語言生活主體化和多樣性發(fā)展的宏觀基調(diào)。與此同時(shí)，講方言、方言比賽、方言文化進(jìn)課堂等成了社會(huì)熱點(diǎn)，方言資源網(wǎng)站和公眾號(hào)越來越多，構(gòu)成了當(dāng)今中國(guó)語言生活的一道亮麗風(fēng)景線。
  （摘編自郭熙《語言生活書寫時(shí)代編年史——新中國(guó)70年語言生活回眸》）材料二：
        一方水土養(yǎng)育一方人，一句鄉(xiāng)音，牽動(dòng)游子心。出生于山西太原的李翠文，旅居俄羅斯近三十年，在她看來，鄉(xiāng)音是游子與故鄉(xiāng)之間聯(lián)系的紐帶?！半m在他鄉(xiāng)生活多年，但始終能說一口原汁原味的家鄉(xiāng)話，這使我感到很幸福?！?br />      中國(guó)地域遼闊，漢語方言眾多，但隨著社會(huì)高速發(fā)展、普通話普及率提高，中華民族祖祖輩輩傳下來的鄉(xiāng)音，許多正在加快消失，方言保護(hù)成為中國(guó)各地近年來的“重要課題”。
  “太原有2500年的建城史，既有歷史烙印，也不乏現(xiàn)代氣息。但在城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中，有關(guān)方言的東西越來越少，說方言的人也越來越少，因此，方言保護(hù)迫在眉睫。”28日，太原市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任張建明說。
        晉方言（又稱“晉語”），是山西境內(nèi)主要使用語言，老派太原話（太原土話）則是晉語核心代表?！耙环剿猎煲环轿幕?，方言恰恰是承載非遺的有效載體。所以我們從語言、從非遺角度推進(jìn)地方文化的保護(hù)?！睆埥髡f。
        為留住聲音中的鄉(xiāng)愁，該中心自2017年起在太原市范圍內(nèi)選取10余個(gè)方言點(diǎn)，開展太原方言市聲采集記錄工程。最終，這些方言音頻、視頻資料被電子化處理后，上傳至山西省非遺數(shù)據(jù)庫，進(jìn)行永久性保存。
        年齡在60歲至70歲之間、男性優(yōu)先、土生土長(zhǎng)、父母必須是當(dāng)?shù)厝?、有一定文化素……在此?xiàng)工作中，“發(fā)音人”需要符合以上要求?！白钪匾氖?，這個(gè)人不會(huì)說普通話，這樣說出的方言才更純正?！睆埥髡f。
  （摘編自高雨晴《“鄉(xiāng)音”記錄者：留住聲音中的鄉(xiāng)愁》）
  材料三：
        早在2012年，科大訊飛就以粵語為突破口開展方言識(shí)別技術(shù)攻關(guān)。2017年科大訊飛又發(fā)起“方言保護(hù)計(jì)劃”，3年來已收集方言語音超過86萬條，支持23種方言語音輸入，實(shí)現(xiàn)包括粵語、四川話、湖南話等11種方言的語音合成；微信小程序“我AI說方言”方便公眾隨時(shí)隨地上傳方言，建設(shè)中國(guó)方言庫。
        據(jù)“方言保護(hù)計(jì)劃”發(fā)起人之一李強(qiáng)軍介紹，方言語料的采集、記錄和歸納是方言識(shí)別的基礎(chǔ)。以前，這項(xiàng)工作很大程度依賴于調(diào)查者的主觀感知，而歸納完整的語音變化、進(jìn)行句法和語義分析等工作難以單靠人力完成，所以建立分屬不同方言的數(shù)據(jù)庫，利用人工智能系統(tǒng)地對(duì)方言文字、發(fā)音等進(jìn)行整理。
        適配不同的方言識(shí)別，對(duì)整體語音識(shí)別技術(shù)會(huì)是一種促進(jìn)和優(yōu)化，同時(shí)，還有助于設(shè)計(jì)出更貼合消費(fèi)者需求的智能語音交互產(chǎn)品。國(guó)外智能語音產(chǎn)品廠商也在努力開發(fā)能識(shí)別各種英語口音的版本。獨(dú)具中國(guó)特色的“方言版”語音識(shí)別產(chǎn)品有助于中國(guó)企業(yè)開展差異化競(jìng)爭(zhēng)。
  （摘編自黎華玲《人工智能助力保護(hù)“多彩鄉(xiāng)音”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．我國(guó)是一個(gè)多民族、多語言、多方言的國(guó)家，人們的語言生活中，帶有方音的普通話或普通話味兒的地方話多有呈現(xiàn)。
  B．材料二寫李翠文雖然在俄羅斯生活了近三十年，但仍能說一口原汁原味的太原話，是為了表明方言本身也有生命力。
  C．太原市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心在選拔方言“發(fā)音人”時(shí)，對(duì)其有多方面的要求，其中“不會(huì)說普通話”的要求最為重要。
  D．科大訊飛發(fā)起的“方言保護(hù)計(jì)劃”已實(shí)現(xiàn)包括粵語、四川話等11種方言的語音合成，在建設(shè)中國(guó)方言庫方面做出了貢獻(xiàn)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．國(guó)家通用語言、民族語言和方言各自具有不同的功能，少數(shù)民族使用的語言應(yīng)以地方方言為主體。
  B．方言是承載地方文化的有效載體，只需聲音中的鄉(xiāng)愁，但許多方言正在加快消失，方言保護(hù)迫在眉睫。
  C．說方言的人越來越少，而老派太原話又分10多個(gè)不同的方言點(diǎn)，其方言市聲采集記錄工程難度較大。
  D．發(fā)展方言識(shí)別技術(shù)，打造智能語音產(chǎn)品，有助于公眾的溝通、交流，更有助于企業(yè)開展差異化競(jìng)爭(zhēng)。
  （3）我們應(yīng)該如何保護(hù)方言？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：3引用：1難度：0.3

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（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  起蛟圖
  曹應(yīng)東      那是一幅名曰《起蛟圖》的畫。畫中高崖巨石，老樹參差，雜草偃側(cè)。崖畔兩人，一人彎腰佝背，懼怕萬分；一人衣帶飄揚(yáng)，驚懼回首?？罩衼y云翻滾間，分明是一條蛟龍正風(fēng)馳電掣般騰空而來。一股濃濃的殺氣從畫里迎面襲來，令坂田一郎不由得打了個(gè)冷顫。
        坂田一郎立于畫前，靜默良久，方才開口問道，這是劉先生臨摹的？
        見爺爺點(diǎn)頭承認(rèn)，坂田一郎由衷贊道，先生的摹品竟有如此神意！稍一停頓，竟突兀地請(qǐng)求道，能否有幸向先生借真跡一觀？
        爺爺?shù)哪抗馊酝Ａ粼诋嬌?，沉默片刻后，才答道，兵危?zhàn)亂，真跡想來已經(jīng)毀于戰(zhàn)火了。
        坂田一郎抬起頭，用鏡片后的兩只小眼睛懷疑地盯了爺爺半，才喟然發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆，然后用低沉的聲音說，是我坂田一郎命薄，難見真跡。但坂田一郎有幸，得遇先生，如蒙先生不棄，還望能追隨先生學(xué)習(xí)博大精深的堪輿術(shù)^①。
        也就是在那天，坂田一郎提出要在大青山擇一處高地建碉堡，并就此征求爺爺?shù)囊庖姟敔敵烈髌?，大袖一揮，手指大青山說，蛇首山。
        我敢說，在那一刻，爺爺?shù)纳砩弦欢[隱散發(fā)著幾分三國(guó)時(shí)諸葛臥龍先生的風(fēng)采，談笑間，天下大勢(shì)已定矣。
        于是，不久之后，蛇首山上便有了一座碉堡，十個(gè)鬼子扛著幾門迫擊炮駐扎了進(jìn)去。也就是從那時(shí)起，挑水上山的任務(wù)落到了父親的肩上。水是從山上流下的山泉水，在蛇首山畔的懸崖下方匯成一方深潭。那一段時(shí)間，天不亮父親就得出門到深潭挑水上山。當(dāng)年，父親也就十一二歲。父親說，那時(shí)，只要他登上蛇首山剛歇下肩上的擔(dān)子，就會(huì)有個(gè)鬼子像幽靈一樣從他身旁冒了出來，像刺刀一樣的目光在那兩桶水上刺來刺去。那時(shí)只要山下精有風(fēng)吹草動(dòng)就打炮，炮彈落在地上爆炸的聲音更是地動(dòng)山搖，煞是驚人。大青山地方志對(duì)這件事也是有記載的：是年初夏，我游擊隊(duì)于深山中潛出。敵覺，一時(shí)槍炮齊作。
        大青山有五峰，蛇首山是大青山最為奇特的山峰。它仿佛是在平緩曼延的山脈間突兀昂起的巨蟒的頭顱，高逾數(shù)百丈。這樣的地方當(dāng)真是一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
        到現(xiàn)在，在大青山的山洼處還能依稀看到當(dāng)年留下的彈痕。小時(shí)候，父親不止一次帶我去過那里。不懂事的我，在布滿深淺不一彈痕的青石上歡呼雀躍，蹦來蹦去，而父親則凝望著那些彈痕，默然佇立，久久不語。
        以現(xiàn)代地理知識(shí)看來，大青山地區(qū)地殼運(yùn)動(dòng)活躍，受季風(fēng)氣候影響，多暴雨，常有崩塌、泥石流發(fā)生。舊時(shí)代識(shí)文斷字的人沒有幾個(gè)，認(rèn)為造成如此巨大災(zāi)難的始作俑者只能是蟄伏于山中的蛟。那時(shí)，坂田一郎有事沒事總是主動(dòng)和爺爺討論《起蛟圖》。爺爺說，由蛟化龍不僅需要忍受一千多年漫長(zhǎng)而寂寞的時(shí)光，更需要度過天地人三劫，這只幸運(yùn)的蛟才能化龍無虞。否則，這只蛟的一生修為便就此作廢。坂田一郎說，不知這條蛟龍現(xiàn)在是否度過這三劫？爺爺看了看他，又抬頭望向遠(yuǎn)方的大青山，沉默無語。
        必須要提到大青山的雨了。暴雨未至，狂風(fēng)先起?？耧L(fēng)卷起烏云，閃電劃破長(zhǎng)空，巨大的雷鳴仿佛就在你的耳邊炸響。如果持續(xù)時(shí)間一長(zhǎng)，起蛟就是大概率的事了。明代汪肇肯定不止一次地見過如此曠日持久的暴雨，經(jīng)歷過起蛟時(shí)的風(fēng)起云涌，否則他那幅傳世之作《起蛟圖》又怎么會(huì)畫得如此生動(dòng)，如此傳神？
        父親說，那一次暴雨比任何一次都要猛烈。準(zhǔn)確地說，雨已經(jīng)不是在下了，而是從天上往地上例，讓天地連成一片，根本分不清天地的界限。
        坂田一郎顯然有點(diǎn)發(fā)蒙。他忍不住問起了爺爺，劉先生，這樣的天氣會(huì)不會(huì)引發(fā)起蛟呢？
        爺爺回答說，不確定。
        坂田一郎不停地眨著眼睛，再一次問爺爺，劉先生，我們處在蛇首山一脈隆起的地帶，按照堪輿術(shù)推理，即便是起蛟也不會(huì)危及到我們，是吧？
        爺爺笑了笑，并沒回答，但臉上浮現(xiàn)的笑容卻是充滿了自信。
        雨一停，爺爺打發(fā)父親去給蛇首山的碉堡挑水。他將做好的搭杵遞到父親的手里，又情不自禁地?fù)崃藫岣赣H的頭。父親的眼睛里一些濕漉漉的東西正要趁機(jī)涌出，這時(shí)就聽到爺爺對(duì)自己大聲叮囑道，孩子，山路濕滑，一路小心啊。
        父親不止一次地對(duì)我說，后來發(fā)生的一切都按照爺爺預(yù)計(jì)的在發(fā)生。果然，瀑布斷流了。接著，彩虹出現(xiàn)了，巨大的彩虹，如夢(mèng)似幻。然后，巨響驟然而至，驚醒了夢(mèng)幻。那是驚天動(dòng)地的巨響，仿佛天崩地裂一般。那聲巨響之后四周便呈現(xiàn)出死一般的寂靜，人猶如置身于遠(yuǎn)古寂然無聲的蒼穹之下、曠野之上。
        然而，父親并沒有看到那傳說中的蛟。就在這錯(cuò)愕間，一個(gè)更為巨大的聲響在大青山深處轟然炸響，蛇首山也隨著那聲炸響頃刻間消失在視野里……
        據(jù)地方志記載，這是大青山地區(qū)有史以來規(guī)模最大的山體坍塌事件，駐扎在山上的122名日軍全部死亡，同時(shí)遇難的還有一個(gè)劉姓堪輿師，系大青山游擊隊(duì)成員。據(jù)收藏界消息靈通人士稱，他以絕頂技藝將《起蛟圖》真跡藏匿于一根搭杵中，后代遵照其遺愿將古畫無償捐獻(xiàn)給國(guó)家。如今，那幅《起蛟圖》收藏于北京故宮博物院。
  （有刪改）【注】①堪輿術(shù)，即相地術(shù)，俗稱風(fēng)水術(shù)，是占相陽宅（生人住宅）和陰宅（死者墓葬）的地形、環(huán)境、結(jié)構(gòu)、坐向以測(cè)斷吉兇的方術(shù)。
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說開頭對(duì)《起蛟圖》的描摹文字富有張力，物與人活靈活現(xiàn)，形神皆備，既突出畫作的不凡，又渲染了氛圍，亦為下文做了鋪墊。
  B．“爺爺”與坂田一郎談?wù)摗镀痱詧D》時(shí)，提到蛟要成功化龍需經(jīng)歷多重苦難，這隱喻了中國(guó)人民面對(duì)強(qiáng)敵深藏隱忍、奮起反抗的斗爭(zhēng)精神。
  C．小說塑造“爺爺”這一形象時(shí)，兩次寫到他沉默不語的神態(tài)，表明“爺爺”在醞釀與敵人同歸于盡的計(jì)劃時(shí)，關(guān)于生死的思想斗爭(zhēng)也異常激烈。
  D．小說從“我”的視角，追憶“爺爺”和“父親”的抗日往事以及“父親”帶“我”游歷大青山的經(jīng)歷，便于勾連起祖孫三代愛國(guó)精神的傳承。
  （2）請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析“爺爺”的形象特征。
  （3）小說在敘述故事過程中，插入地理知識(shí)、地方志、消息等內(nèi)容，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：5引用：1難度：0.6

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（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        如果忌口過了頭、忌錯(cuò)了口，①         。下面這三個(gè)忌口誤區(qū)就是典型的錯(cuò)誤觀念。誤區(qū)一：血脂高忌口肉類。目前血脂高的人很多，②         ，有很多人把肉類食物全部都忌了。其實(shí)，這不利于疾病好轉(zhuǎn)。誤區(qū)二：糖尿病忌口水果。水果是一類非常健康非常良好的食物，水果里有三寶：維生素、無機(jī)鹽、膳食纖維，只要沒有特殊禁忌，鼓勵(lì)人人食用。誤區(qū)三：③         。很多人認(rèn)為感冒發(fā)燒了不能吃雞蛋，否則會(huì)加重病情。其實(shí)，這種擔(dān)心是多余的。
        感冒時(shí)吃雞蛋，的確會(huì)使體內(nèi)產(chǎn)熱增多，這是因?yàn)槭澄镌隗w內(nèi)氧化分解時(shí)，除了本身釋放熱能外，還會(huì)刺激人體產(chǎn)生額外的熱量，但這種熱量對(duì)人體的影響微乎其微，不足以引起體溫劇烈波動(dòng)或延緩感冒康復(fù)的時(shí)間。相反，感冒發(fā)燒時(shí)，人體能量消耗較大，適當(dāng)補(bǔ)充雞蛋等蛋白質(zhì)比較高的食物，對(duì)身體的恢復(fù)是有好處的。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。
  （2）簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過65個(gè)字。
  組卷：4引用：2難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，按要求寫作。
        在2022年奧斯卡頒獎(jiǎng)禮現(xiàn)場(chǎng)，節(jié)目主持人克里斯?洛克調(diào)侃了威爾?史密斯的妻子的光頭造型，隨后，史密斯怒氣沖沖地走向洛克，一拳重重地打在了洛克的臉上。
        就這件事，有位老師做了這樣的實(shí)驗(yàn)：先陳述事件本身，請(qǐng)全體學(xué)生舉手表態(tài)是否支持史密斯的舉動(dòng)；再告訴學(xué)生，史密斯的妻子是因病掉發(fā)，卻被克里斯?洛克嘲諷，并說，史密斯小時(shí)候?？吹侥赣H被父親打得渾身是血，從此他發(fā)誓要守護(hù)自己的家人，而這次他入圍奧斯卡的角色，恰好是捍衛(wèi)家人的勇者，再請(qǐng)學(xué)生們表態(tài)；然后，老師說，這是奧斯卡94屆以來第一次發(fā)生暴力事件，有上億人目睹，主持人洛克若開告，史密斯將面臨6個(gè)月的牢獄之災(zāi)及至少10萬美金的賠償……再請(qǐng)全體學(xué)生表態(tài)。
        實(shí)驗(yàn)過程中，全體學(xué)生的表態(tài)前后形成巨大反轉(zhuǎn)：三次表態(tài)，史密斯的支持率分別占四成、九成與五成。最后老師統(tǒng)計(jì)了一直沒有改變過立場(chǎng)的人，結(jié)果只占四成都不到。
        對(duì)此，你有怎樣的感想與思考？請(qǐng)寫一篇文章表達(dá)你的思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：10引用：1難度：0.6

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