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人教新版選修中國文化經(jīng)典研讀《入門四問》2021年單元測試卷

發(fā)布:2024/11/26 16:0:2

一、文言文閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成下題。
          老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。
          孔子適周,將問禮老子。老子曰:“子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累行。吾聞,良賈深藏若虛,君子德,容貌若愚。去子之驕氣多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,謂弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至于龍吾不能知,其乘風云上天。吾今日見老子,其猶龍邪!”
          老子道德,其學以自隱無名為務。居周久,見周之衰,乃遂去。至關,關令尹喜曰:“子將隱矣,強為我著書。”于是老子乃著書上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所終。
          或曰:老萊子亦楚人也,著書十五篇,言道家之用,孔子同時云。
          蓋老子百有六十余歲,或言二百余歲,以其修道而養(yǎng)壽也。
          自孔子死之后百二十九年,而史記周太史儋見秦獻公曰:“始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉?!被蛟毁偌蠢献樱蛟环且玻滥淙环?。老子,隱君子也。
          老子之子名宗,宗為魏將,封于段干。宗子注,注子宮,宮玄孫假,假仕漢孝文帝。而假之子解為膠西王卬太傅,因于齊焉。
          世之學老子者則儒學,儒學亦絀老子。“道不同不相為謀”,豈謂是邪?李耳無為自化,清靜自正。
    (選自《史記?列傳第三》)(1)對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
     

    A.老子道德       修:修行。
    B.君子德,容貌若愚 盛:高尚。
    C.因于齊焉 家:安家,居住。
    D.世之學老子者則儒學 絀:排斥。
    (2)下列句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是
     

    A.將問禮老子 假仕漢孝文帝
    B.居周久,見周之衰 吾聞,良賈深藏若虛
    C.不得其時則蓬累 其乘風云上天
    D.去子之驕氣多欲 言道家之用,孔子同時云
    (3)下列對原文有關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.孔子前往周地向老子問禮,老子告訴孔子要拋棄驕氣和過多的欲望,拋棄做作的情態(tài)神色和過大的志向,這體現(xiàn)了老子的無為思想。
    B.孔子問禮歸來,告訴自己的弟子,老子是一條龍,欽佩之情溢于言表。
    C.老子的學說以隱匿聲跡,不求聞達為宗旨。他在周都住了很久,見周朝衰微了,于是就離開周都。
    D.《史記》上記載說周太史儋會見秦獻公時,曾預言說:“當初秦國與周朝合在一起,合了五百年而又分開了,分開七十年之后,就會有稱霸稱王的人出現(xiàn)。”
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。
    ②子將隱矣,強為我著書。
    ③“道不同不相為謀”,豈謂是邪?李耳無為自化,清靜自正。

    組卷:0引用:2難度:0.4
  • 2.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
          夫人稟五常,士兼百行,邪正有別,曲直不同。若邪曲者,人之所賤,而小人之道也;正直者,人之所貴,而君子之德也。然世多趨邪而棄正,不踐君子之跡,而行由小人者,何哉?語曰:“直如弦,死道邊;曲如鉤,反封侯?!惫蕦庬槒囊员<贿`忤以受害也。況史之為務,申以勸誡,樹之風聲。其有賊臣逆子,淫君亂主,茍直書其事,不掩其,則穢跡彰于一朝,惡名于千載。言之若是,吁可畏乎!
          夫為于可為之時則從,為于不可為之時則兇。如董狐之書法不隱,趙盾之為法受屈。彼我無忤,行之不疑,然后能成其良直,擅名今古。至若齊史之書崔弒,馬遷之述漢非,韋昭正于吳朝,崔浩犯諱于魏國,或身膏斧鉞,取笑當時;或書填坑窖,無聞后代。夫世事如此,而責史臣不能申其強項之風,勵其匪躬之節(jié),蓋亦難矣。是以張儼發(fā)憤,私存《嘿記》之文;孫盛不平,撰遼東之本。以茲避禍,幸獲兩全。足以驗世途之多隘,知實錄之難遇耳。
    (1)下列語句中加點詞的解釋,不正確的一項是
     

    A.茍直書其事,不掩其 瑕:缺點
    B.惡名于千載 被:遭受
    C.韋昭正于吳朝 仗:依仗
    D.撰遼東之本 竊:私下里
    (2)下列六句話分別編成四組,全部表現(xiàn)“直書之難”的一組是
     

    ①若邪曲者,人之所賤
    ②不違忤以受害也
    ③穢跡彰于一朝,惡名被于千載
    ④為于不可為之時則兇
    ⑤或身膏斧鉞,取笑當時
    ⑥或書填坑窖,無聞后代
    A.①④⑤
    B.②③⑥
    C.①③④
    D.②⑤⑥
    (3)下列有關文意的理解分析,不正確的一項是
     

    A.作者認為史書以勸懲為目的,好事則褒之,壞事則貶之,以此來樹立好的風氣,懲惡揚善,使那些亂臣賊子不敢輕易做壞事。
    B.作者引用了東漢末年流行于京都洛陽的童謠:“直如弦,死道邊;曲如鉤,反封侯?!币源藖碚f明行君子之德的不易。
    C.作者認為董狐是幸運的。他因受到孔子的贊揚,趙盾雖然不同意他對自己弒君的記載,但也沒有刁難他,傷害他。
    D.作者用張儼著《嘿記》,秘藏不宣;東晉孫盛寫了兩個不同版本的《晉陽秋》,以此來逃避災禍,說明直書之難。
    (4)把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①正直者,人之所貴,而君子之德也。
    ②夫為于可為之時則從,為于不可為之時則兇。
    ③足以驗世途之多隘,知實錄之難遇耳。

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
          魯芝字世英,扶風郡人也。世有名德,為西州豪族。父為郭汜所害,芝襁褓流離,年十七,乃移居雍,耽思墳籍。郡舉上計吏,州辟別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史,深敬重之。舉孝廉,除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守,遷尚書郎。曹真出督關右,又參大司馬軍事。真薨,宣帝代焉,乃引芝參驃騎軍事,轉(zhuǎn)天水太守??む徲谑?,數(shù)被侵掠,戶口減削,寇盜充斥,芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi),更造城市,數(shù)年間舊境悉復。遷廣平太守。天水夷夏慕德,老幼赴闕獻書,乞留芝。魏明帝許焉,曹爽輔政,引為司馬。芝屢有讜言嘉謀,爽弗能納。及宣帝起兵誅爽,芝率余眾犯門斬關,馳出赴爽,勸爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪見黜,雖欲牽黃犬,復可得乎!若挾天子保許昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不從!舍此而去,欲就東市,豈不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅(qū),誕平,遷大尚書,掌刑理。武帝踐阼,轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍,進爵為侯。帝以芝清忠履正,素無居宅,使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車,告老遜位,章表十余上,于是征為光祿大夫,位特進,給吏卒,門施行馬。羊祜為車騎將軍,乃以位讓芝,曰:“光祿大夫魯芝潔身寡欲,和而不同,服事華發(fā),以禮終始,未蒙此選,臣更越之,何以塞天下之望!”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝為舉哀,謚曰貞,賜塋田百畝。
    (節(jié)選自《晉書?魯芝傳》)(1)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/
    B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/
    C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/
    D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/
    (2)下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是
     

    A.《三墳》《五典》傳為我國古代典籍,后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。
    B.“闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺,又可用作朝廷的代稱,赴闕也指入朝覲見皇帝。
    C.“踐阼”原指踏上古代廟堂前臺階,又表示用武力打敗敵對勢力,登上國君寶座。
    D.遜位,也稱為讓位、退位,多指君王放棄職務和地位,這里指魯芝的謙讓行為。
    (3)下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.魯芝自小受苦,仕途少有挫折。他家本為豪族,但幼年失去父親后,即流離失所;入仕后受到郭淮器重,后又隨從曹真出督關右,官職也不斷得到升遷。
    B.魯芝傾心革新,治政卓有成效。任天水太守時,蜀地飽受侵擾,人口減少,他全力守衛(wèi),修建城市,恢復舊境:離任時,天水各族百姓均請求讓他留任。
    C.魯芝審時度勢,進言勸諫曹爽。曹爽輔政時,他在曹手下任司馬,曹受到討伐,他率部下馳援,并提出應對策略,勸曹挾天子以號令四方,然而未被采納。
    D.魯芝潔身自好,深受羊祜推重。羊祜任車騎將軍時辭讓說,魯芝為人清心寡欲,與人和睦又不茍同,任職到老,以禮始終,自己愿意將車騎將軍禮讓魯芝。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅(qū)。
    ②帝以芝清忠履正,素無居宅,使軍兵為作屋五十間。

    組卷:808引用:47難度:0.5
  • 4.閱讀下面的文言文,完成各題。
          齊宣王問曰:“文王之囿七十里,有諸?”
          孟子對曰:“傳有之。”
        曰:“若是其大乎?”
          曰:“民猶以為小也。”
          曰:“寡人之囿方四十里,民猶以為大,何也?
          曰:“文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉,民同之。民以為小,不亦乎?臣始至于境,問國之大禁,然后敢入。臣聞郊關內(nèi),有囿方四十里,殺麋鹿者,如殺人之罪。則是方四十里為阱于國中,民以為大,不亦乎?”
    (選自《孟子?梁惠王下》,有刪改)注:①囿:古代畜養(yǎng)禽獸的園林。
    (1)對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
     

    A.文王之囿七十里 方:方圓。
    B.芻蕘者往焉芻 蕘:割草砍柴。
    C.問國之大禁 禁:重要的禁令。
    D.不亦 宜:適宜。
    (2)下列各組句子中加點的詞,意義和用法不同的一項是
     

    A.①傳有之 ②燕王拜送
    B.①民同之 ②微斯人,吾誰
    C.①殺麋鹿者,如殺人之罪 ②以無禮于晉
    D.①臣聞郊關內(nèi),與囿方四十里 ②微夫人力不及此
    (3)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①曰:“若是其大乎?”
    ②寡人之囿方四十里,民猶以為大,何也?

    組卷:1引用:2難度:0.7

二、句子默寫

  • 5.默寫下列名句名篇中的空缺部分。
    (1)君子坦蕩蕩,
     
    。(《論語?述而》)
    (2)未有仁而遺其親者也;
     
    。(《孟子?孟子見梁惠王》)
    (3)人誰無過,
     
    ,善莫大焉!(《左傳?晉靈公不君》)
    (4)蓋烈士徇名,壯夫重氣,
     
    ,不作瓦礫長存。(《史通?直書》)

    組卷:0引用:1難度:0.8
  • 6.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。
    (1)
     
    ,
     
    ;知者動,仁者靜。(《論語》)
    (2)甘其食,美其服,
     
     
    。(《老子》)
    (3)故曰:
     
    ,國之利器不可以示人。(《莊子?胠篋》)
    (4)蓋烈士徇名,壯夫重氣,
     
     
    。(劉知幾《直書》)
    (5)心不在焉,
     
    ,聽而不聞,食而不知其味。(《大學》)

    組卷:2引用:3難度:0.9

  • 7.下列句中加點的詞語,與現(xiàn)代漢語中意思相近的一項是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:1難度:0.9

七、材料作文

  • 20.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
    農(nóng)民工老王突發(fā)胃穿孔,被送進醫(yī)院。為救治這名貧困患者,醫(yī)院開通“綠色通道”給他做了手術,又進行了十天治療。雖然老板 主動送來5000元,老王仍欠下4000多元醫(yī)藥費,而醫(yī)院默許他出了院。老王剛一康復就回到了工地:“哪怕打工還錢再難,我也得努 力。是醫(yī)院和老板救了我。”可欠款還是像石頭一樣壓在他心上,最終,老王鼓足勇氣找到醫(yī)院,說出了想在醫(yī)院打工抵債的心思。院方深受感動,聘他為陪檢員。老王也特別敬業(yè),作為曾經(jīng)的患者,他格外懂得怎樣幫助病人。

    組卷:79引用:3難度:0.1
  • 21.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
          人生就是不斷尋找和擁有的過程,不曾擁有你會努力去尋找,有時拼命尋找卻失去了原來的擁有。
          要求:①選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題;②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;③不要套作,不得抄襲。

    組卷:3引用:3難度:0.1
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