2022年河北省石家莊市部分學(xué)校高考語(yǔ)文模擬試卷（5月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        ①作為一種新興技術(shù)形態(tài)，元宇宙能夠以數(shù)據(jù)的方式建構(gòu)現(xiàn)實(shí)世界的平行宇宙，實(shí)現(xiàn)全沉浸式的呈現(xiàn)，這正是對(duì)感知信號(hào)的完全摹仿。元宇宙藝術(shù)是以元宇宙為媒介而呈現(xiàn)的一種藝術(shù)形式。只是元宇宙技術(shù)的當(dāng)前形態(tài)并不成熟，所以真正的元宇宙藝術(shù)還是一個(gè)未來(lái)概念。
        ②元宇宙藝術(shù)并不是孤立的、一蹴而就的，它與傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展具有一種連貫性，從傳統(tǒng)的文學(xué)與繪畫到當(dāng)代的電影藝術(shù)，直至今天及未來(lái)的元宇宙，我們能夠看到元宇宙藝術(shù)作為一種新興媒介藝術(shù)及其感知的進(jìn)階。
        ③從傳統(tǒng)藝術(shù)媒介來(lái)看，我們對(duì)世界的感知并沒(méi)有真正地摹仿自然。最早的線條、色彩的摹仿所呈現(xiàn)的是事物的形象，是事物在某一頃刻的外觀，甚至是平面的。
        ④當(dāng)電影出現(xiàn)之后，摹仿便更為完整了。電影中，事物的影像包括所伴隨的聲音都能被呈現(xiàn)出來(lái)。因此，人們?cè)谟^影過(guò)程中，能夠更為直觀的感受事物或人物的形態(tài)、面貌和情感狀態(tài)。我們?cè)诟兄獙用娅@得了更為具體的信息，這是電影媒介對(duì)世界摹仿的呈現(xiàn)，電影依然是觀看的方式。相較于文學(xué)與繪畫，電影的摹仿不再是事物的外觀“某小部分”。感知在此所獲得的是一個(gè)窗口，我們通過(guò)窗口能夠看到某個(gè)事物的整體形態(tài)，可謂是“外觀”的全部信息。電影將原本由感官所承擔(dān)的“外觀”還給了感知，想象便獲得了更大的空間。可以說(shuō)，電影作為一種藝術(shù)媒介，正是在“外觀”形象的基礎(chǔ)上塑造隱喻。
        ⑤元宇宙藝術(shù)的全沉浸式意味著，我們?cè)谠钪嬷兴兄降男畔⒑妥匀唤缫粯?，元宇宙藝術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)完全的摹仿。例如，元宇宙中所呈現(xiàn)的一朵花，我們不僅可以看到它的整個(gè)“外觀”，還能聞到它的氣味，甚至可以用手觸摸或是撥動(dòng)它，感受到它的芒刺還有它的柔韌。“沉浸式”實(shí)際上可以理解為在感知層面上對(duì)想象的剝離，這也是藝術(shù)從傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)到電影藝術(shù)再到元宇宙藝術(shù)的一種進(jìn)階式發(fā)展。但是，這種剝離并不是剝奪或放棄想象，而是想象的解放。對(duì)于自然的摹仿，從符號(hào)到影像再到元宇宙，人類在一步一步地走向極致，或許可以說(shuō)，我們最終復(fù)刻了自然。
        ⑥其實(shí)，藝術(shù)的創(chuàng)造本就是一個(gè)虛構(gòu)的世界，我們?cè)谒囆g(shù)世界中通過(guò)想象去體驗(yàn)一種美，去塑造一種可能。文學(xué)以文字為媒介模擬感知，電影以影像為媒介模擬感知，元宇宙以感知塑造人。虛擬宇宙，虛在數(shù)據(jù)，實(shí)在感知。從感知層面來(lái)看，文學(xué)是想象一個(gè)世界，電影是面對(duì)一個(gè)世界，而以數(shù)據(jù)虛擬主導(dǎo)的元宇宙，則是進(jìn)入一個(gè)世界。元宇宙對(duì)時(shí)空的突圍，使得作為感知主體的人進(jìn)入媒介，人成了媒介的一部分。
  （摘編自周豐《從摹仿到塑造，元宇宙藝術(shù)何以可能？》）材料二：
        如果從電影《星球大戰(zhàn)》開(kāi)始算起，數(shù)字視覺(jué)藝術(shù)在電影中的運(yùn)用，已有四十年的發(fā)展歷史。在此過(guò)程中，以膠片為載體的光學(xué)成像技術(shù)的主導(dǎo)地位，正在被數(shù)字視覺(jué)技術(shù)所取代，運(yùn)動(dòng)捕捉技術(shù)成功的將運(yùn)動(dòng)數(shù)據(jù)賦予數(shù)字角色。
        數(shù)字技術(shù)時(shí)代的影像建構(gòu)模式主要依賴于數(shù)據(jù)，無(wú)論是運(yùn)動(dòng)捕捉，還是三維生成；無(wú)論是物數(shù)據(jù)化，還是數(shù)據(jù)物化，運(yùn)動(dòng)影像的成像方式，實(shí)際上是以藝術(shù)想象為參照，并通過(guò)數(shù)字構(gòu)成的數(shù)據(jù)流所建構(gòu)。這也就意味著，數(shù)字視覺(jué)技術(shù)的圖像創(chuàng)造和生產(chǎn)，實(shí)際上是由這些數(shù)字構(gòu)成的數(shù)據(jù)流所操控。某種意義而言，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，為未來(lái)“元宇宙”世界的建構(gòu)提供了可能性。
        從數(shù)據(jù)與信息的角度而言，“元宇宙”試圖要建立的實(shí)際上是一個(gè)龐大的數(shù)據(jù)庫(kù)，即“在這個(gè)全球互聯(lián)的信息空間中，真實(shí)與虛擬之間不再存在任何邏輯上的差異，新形式的人機(jī)交互將對(duì)幾乎所有的生活問(wèn)題產(chǎn)生巨大而普遍的影響。”正是基于此，基于人機(jī)社會(huì)交互所產(chǎn)生的大量數(shù)據(jù)，以及人工智能與各種算法，一方面，構(gòu)成“元宇宙”這個(gè)虛擬世界的最核心資源；另一方面，也是構(gòu)成這個(gè)人機(jī)智能融合的新型網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，能夠得以有效運(yùn)作的結(jié)構(gòu)性要素。就文化構(gòu)成而言，“元宇宙”的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是數(shù)字技術(shù)與視覺(jué)媒介將現(xiàn)實(shí)世界符號(hào)化的過(guò)程。在此過(guò)程之中，由數(shù)字技術(shù)與媒介合力作用所建構(gòu)的“元宇宙”，試圖提供給人們的實(shí)際上是一個(gè)基于“第二人生”的“象征世界”。
        緣何現(xiàn)實(shí)世界的人們，需要在一個(gè)虛擬的象征世界之中去尋找自己的“位置”？或許，畢加索對(duì)立體主義的闡釋，能夠給我們一些有意義的啟示。畢加索認(rèn)為，“立體主義是為了擁有靈活性，讓畫布上的人物呈現(xiàn)出某種能轉(zhuǎn)變到其他狀態(tài)上的發(fā)展?fàn)顟B(tài)?！倍霸钪妗鼻∏】梢蕴峁┻@樣一種既能夠超現(xiàn)實(shí)，又能夠與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生某種交互性的“發(fā)展?fàn)顟B(tài)”的路徑與場(chǎng)域。
        象征世界的“意義給予能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)社會(huì)生活的范疇，以致即便面對(duì)著再孤立的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人也能在象征世界中為自己找到‘位置’。”正是基于此，有學(xué)者認(rèn)為，“元宇宙”為實(shí)現(xiàn)人類多重人格的裂變提供了可能。
  （摘編自孫承健《元宇宙：尋找象征世界的“烏托邦”》）（1）下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.當(dāng)元宇宙成為成熟技術(shù)形態(tài)后，可以以數(shù)據(jù)方式對(duì)現(xiàn)實(shí)世界實(shí)現(xiàn)全沉浸式的呈現(xiàn)，構(gòu)建出一個(gè)平行宇宙。
  B.傳統(tǒng)藝術(shù)與元宇宙藝術(shù)的最大區(qū)別是能否實(shí)現(xiàn)對(duì)自然的完全摹仿。元宇宙藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了，便創(chuàng)建了真實(shí)世界。
  C.數(shù)字視覺(jué)技術(shù)正取代光學(xué)成像技術(shù)在電影運(yùn)用中成為主導(dǎo)，此過(guò)程中運(yùn)動(dòng)捕捉技術(shù)是促成技術(shù)升級(jí)的關(guān)鍵。
  D.構(gòu)成元宇宙最核心資源的是以人機(jī)社會(huì)交互為基礎(chǔ)的大量數(shù)據(jù)、人工智能、各種算法，這些資源也是結(jié)構(gòu)性要素。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文學(xué)與繪畫的模仿僅能呈現(xiàn)事物外觀的“某小部分”，電影則能呈現(xiàn)某個(gè)事物的完整的內(nèi)外形態(tài)，所以可進(jìn)一步激發(fā)人的想象力。
  B.沉浸式可以讓人對(duì)花實(shí)施看、聞、摸、撥等各種行為，在感知層面不需要人的想象，可見(jiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)比元宇宙藝術(shù)需要更多的想象。
  C.元宇宙給人們提的世界具有象征意義，可以讓人體會(huì)第二人生，說(shuō)明進(jìn)入元宇宙的人，對(duì)于第一人生的生活狀態(tài)并不滿意。
  D.元宇宙可以讓人超越現(xiàn)實(shí)，又保持與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，其提供的“發(fā)展?fàn)顟B(tài)”的路徑可以讓人生更靈活。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列不符合“元宇宙”與“電影”區(qū)別的一項(xiàng)是

   

  
  A.元宇宙虛擬現(xiàn)實(shí)中必須有“我”，影片中不一定有“我”。
  B.影片中人物下一秒的行動(dòng)是未知的，元宇宙中“我”的行為是可知的。
  C.元宇宙中“我”可以和其它人物社交，與電影中人物無(wú)法互動(dòng)。
  D.元宇宙中世界與現(xiàn)實(shí)世界完全不同，電影中的與現(xiàn)實(shí)世界一樣。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
  （5）Facebook的創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官扎克伯格把元宇宙比喻成一個(gè)你“置身其中”而不僅僅是“觀看使用”的互聯(lián)網(wǎng)，但他認(rèn)為元宇宙落地至少要10～15年的時(shí)間。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)他的觀點(diǎn)的理解。
  組卷：10引用：1難度：0.1

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  趙家莊（節(jié)選）
  張者
        趙銀河來(lái)了，還帶著新打的芝麻和紅薯粉條，這些無(wú)一不散發(fā)著故鄉(xiāng)的味道，讓人感到親切。趙銀河喊我的妻子姑姑，卻不喊我姑父，稱我趙老師。
        趙銀河見(jiàn)了我，笑瞇瞇地道：“水要清，天要藍(lán)，人有錢。趙老師的要求既高又不高?！?br />      我知道妻子把我這句話傳出去了。趙銀河說(shuō)“天要藍(lán)”沒(méi)問(wèn)題，煤改氣，政府補(bǔ)貼，沒(méi)人燒煤了，天當(dāng)然就藍(lán)了?！八濉辈痪褪窃鄞孱^的那條河嘛，你好幾年沒(méi)回趙家莊了，那條污染的河基本上治理完成，今年已經(jīng)可以抗旱澆地。
        我說(shuō)那條河要治理好著實(shí)不易，政府肯定花了不少錢吧？趙銀河笑笑，說(shuō)沒(méi)有政府支持辦不成，全靠政府也不中。要發(fā)動(dòng)群眾，老百姓和政府配合，沒(méi)有干不成的事。
        趙銀河很認(rèn)真地說(shuō)，那條河治理完成，趙家莊有五位功臣，他們是趙建斗、趙建橋、趙建明、趙建光、趙建心。
        其實(shí)，咱那條好河變成臭水溝已經(jīng)有十來(lái)年了。污染源就是上游的造紙廠。那時(shí)候?yàn)榱税l(fā)展經(jīng)濟(jì)，根本不考慮環(huán)保。我大學(xué)畢業(yè)回到趙家莊當(dāng)村官，做夢(mèng)都想讓那條河變清。造紙廠投產(chǎn)時(shí)各方面環(huán)保指標(biāo)都達(dá)標(biāo)，排污口出來(lái)的都是清水。可是，好景不長(zhǎng)，那河水不知不覺(jué)地變黑了。有人就開(kāi)始舉報(bào)，可上頭派人來(lái)檢查，在排污口取樣化驗(yàn)，結(jié)果卻符合標(biāo)準(zhǔn)。
        那一年，你把父母接到省城住了。趙老師，你別翻眼睛。這可在趙家莊引起了轟動(dòng)，村里老人都說(shuō)，能讓我離開(kāi)這臭水溝，我死了也閉眼了。我是趙家莊的父母官，趙家莊是我的故鄉(xiāng)，我不想讓“故鄉(xiāng)成為回不去的地方”。
        我曾經(jīng)順著那河向上游排查。從造紙廠的上游一公里開(kāi)始，河水都是黑的。在造紙廠下游一公里的排污口排出的卻是清水，我知道這里面有鬼，可是沒(méi)有證據(jù)。
        有一年，趙建橋開(kāi)車回家過(guò)年，我們?cè)谝黄鸷染?。喝著酒聞著隨風(fēng)而來(lái)的臭氣，就喝多了。我們開(kāi)始回憶曾經(jīng)美好的趙家莊。我說(shuō)讓趙家莊變得美好起來(lái)其實(shí)不難，治理那條河是重中之重。趙建橋說(shuō)，那就是造紙廠偷著排污。我一拍大腿，可苦于沒(méi)證據(jù)。趙建橋說(shuō)，這件事好辦，交給我們，一定還咱趙家莊的清潔。
        開(kāi)春，趙建橋五兄弟都回來(lái)了。一開(kāi)始，趙建橋在排污口守了好幾天，可是排出來(lái)的水都是清清亮亮的，完全達(dá)標(biāo)。大家一商量決定讓趙建心打入造紙廠內(nèi)部。
        趙銀河給我講的故事是有些評(píng)書(shū)成分的，我小時(shí)候在趙家莊也喜歡聽(tīng)民間藝人說(shuō)書(shū)，就是這個(gè)風(fēng)格，有些夸張。聽(tīng)如何拯救故鄉(xiāng)趙家莊，即便夸張我也愛(ài)聽(tīng)。
        趙銀河說(shuō)，在趙建心去造紙廠一個(gè)月后，他召集大家在村委會(huì)碰面。一見(jiàn)面，趙建心就得意地說(shuō)，他已經(jīng)贏得廠里管事的信任。監(jiān)控室他值夜班，這樣正好方便晚上我們進(jìn)入造紙廠。
        趙建心把造紙廠的地形圖攤在我們面前。造紙廠的生產(chǎn)車間不是目標(biāo)，目標(biāo)是污水處理車間。污水處理分七大工序，第一是收集污水。第二是靜置，沉淀，在污水中加入堿性物質(zhì)。第三是加藥降解，加入污水處理劑。第四是將污水進(jìn)行微生物降解。第五是調(diào)節(jié)pH值，第六是消毒，最后是排放。
  趙建斗有些不耐煩，說(shuō)我管他工序干什么？趙建橋說(shuō)，因?yàn)槊恳坏拦ば蚨加谐杀?，了解哪道工序最花錢，就好判斷哪道工序可能偷排。
        那天晚上他們五個(gè)分了工，趙建心在監(jiān)控室，趙建光在門口望風(fēng)，趙建斗、趙建橋、趙建明進(jìn)造紙廠。他們按圖索驥，在污水處理車間的第二道工序就發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題。
        第二道工序是污水靜置和沉淀。在污水池中加入無(wú)水碳酸鈣，靜置后，排到加藥降解池。趙建橋是一個(gè)細(xì)心人，他發(fā)現(xiàn)從沉淀池到降解池的污水明顯減少了。那么，大量污水去了哪里？趙建橋圍著降解池轉(zhuǎn)了好幾圈也沒(méi)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這時(shí)，趙建橋發(fā)現(xiàn)在降解池不遠(yuǎn)處有一間小房子，有一個(gè)告示牌：“有電危險(xiǎn)！”這應(yīng)該是變壓器房。
        打開(kāi)變壓器房，進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)沒(méi)有什么可疑。要離開(kāi)時(shí)突然聽(tīng)到了嘩嘩的流水聲，趙建橋循著聲音，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大的管道直通地下，管道有紅色的開(kāi)關(guān)。趙建橋用力關(guān)閉開(kāi)關(guān)，水聲漸小，打開(kāi)開(kāi)關(guān)，水聲漸大。他們交換一下眼色，露出了笑容。
        造紙廠有兩個(gè)排污口，一個(gè)在下游，一個(gè)在上游。下游的排污口是處理后的少部分的達(dá)標(biāo)排放。上游的排污口在水下，通過(guò)暗管排放，這些污水基本上沒(méi)經(jīng)過(guò)處理，也是造紙廠的大部分污水。
        找到了偷排證據(jù)，一切都簡(jiǎn)單了。趙建橋把整個(gè)偷排污的系統(tǒng)都拍成了視頻和照片，提供給了電視臺(tái)、報(bào)社，以及縣政府、縣環(huán)保局等。重壓之下，造紙廠老板在電視臺(tái)公開(kāi)道歉，并投入資金治污。如今，家鄉(xiāng)的那條河已經(jīng)變清，縣環(huán)保局來(lái)化驗(yàn)過(guò)河水，水質(zhì)已經(jīng)可以灌溉。
        我被趙銀河的故事迷住了，五兄弟還原了一條清水河，真是拯救了故鄉(xiāng)趙家莊。
        趙銀河又說(shuō)，我要在趙家莊搞一個(gè)“美麗鄉(xiāng)村綠色田園綜合體”。村民們可以搞民宿和農(nóng)家樂(lè)，村集體可以成立旅游服務(wù)公司。歸根結(jié)底就是要讓趙家莊人有收益，故鄉(xiāng)將成為回得去的故鄉(xiāng)，而不只是夢(mèng)中的故鄉(xiāng)。
        我當(dāng)即答應(yīng)趙銀河，作為城市規(guī)劃師，一定要給趙家莊設(shè)計(jì)出一個(gè)最美好的藍(lán)圖。趙銀河站起來(lái)，向我鞠了一躬。說(shuō)代表趙家莊的父老鄉(xiāng)親謝謝你。我說(shuō)你不用客氣，我也是趙家莊人。
        趙銀河高興地和我進(jìn)行了一個(gè)擁抱，說(shuō)謝謝姑父。
  （有刪改）
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“水要清，天要藍(lán)，人有錢”這是我對(duì)家鄉(xiāng)的期盼，而趙銀河為了獲得我的認(rèn)可，也把這作為了建設(shè)家鄉(xiāng)的目標(biāo)。
  B.趙銀河“很認(rèn)真地”向我依次介紹趙建橋等人的名字，表明他對(duì)五兄弟的行為心懷感激，這也引起我的興趣。
  C.在我接父母來(lái)省城后，鄉(xiāng)親們所的話表現(xiàn)出對(duì)省城的向往，更流露出因河水被嚴(yán)重污染而渴望逃離家鄉(xiāng)的想法。
  D.面對(duì)河水被污染，趙銀河束手無(wú)策，趙建橋等人卻積極想辦法，揭開(kāi)真相，比較之下反映出趙銀河工作上魄力不足。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)采用對(duì)話式講述故事，通過(guò)對(duì)話講述了趙建橋五兄弟探查造紙廠的故事，使情節(jié)集中，主題突出。
  B.在趙銀河的敘述中，插入我對(duì)其講述有評(píng)書(shū)特點(diǎn)的評(píng)價(jià)，暗示趙銀河不了解實(shí)情，講述帶有吹噓的成分。
  C.小說(shuō)不厭其煩地交代污水處理的七道工序，表現(xiàn)了人物的細(xì)心聰敏，也增加了小說(shuō)的真實(shí)性和專業(yè)性。
  D.小說(shuō)語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸，沒(méi)有雕琢的文字，僅通過(guò)語(yǔ)言，動(dòng)作等塑造了新時(shí)代青年，流露出對(duì)他們的贊美。
  （3）小說(shuō)中，趙銀河對(duì)我的稱呼為什么先是“趙老師”，后來(lái)成了“姑父”？
  （4）有人認(rèn)為小說(shuō)的主人公是趙銀河，也有人認(rèn)為主人公是趙建橋五兄弟，你的觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)劺碛伞?/h2>
  組卷：14引用：5難度：0.7

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        隨著春季的到來(lái)，不少人出現(xiàn)了鼻癢、流鼻涕等癥狀，有的人同時(shí)還伴隨眼睛發(fā)癢、皮膚泛紅等問(wèn)題。這時(shí)就要警惕，我們可能被過(guò)敏“襲擊”了。
        有機(jī)構(gòu)發(fā)布報(bào)告指出，全世界有30%至40%的人被過(guò)敏困擾，過(guò)敏已成為影響廣泛的公共衛(wèi)生健康問(wèn)題。不過(guò)，

   

  。同樣遇到花粉，有人的免疫系統(tǒng)“無(wú)動(dòng)于衷”，但有人的免疫系統(tǒng)就會(huì)“高能預(yù)警”“過(guò)度反應(yīng)”，

   

  ？這是因?yàn)檫^(guò)敏常發(fā)生在一部分相對(duì)固定的人群中，他們的免疫系統(tǒng)異于常人，易做出“不辨敵友、無(wú)端攻擊”的舉動(dòng)，從而導(dǎo)致過(guò)敏的發(fā)生。

   

  是防治過(guò)敏的最佳方法，患有過(guò)敏性疾病的人應(yīng)明確自身對(duì)哪些物質(zhì)過(guò)敏，盡量避免接觸或暴露于有過(guò)敏原的環(huán)境；同時(shí)，（　?。?br />（1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.為了控制癥狀，還可以使用抗過(guò)敏、抗炎等藥物或進(jìn)行脫敏治療等
  B.抗過(guò)敏、抗炎等藥物或脫敏治療還可以用來(lái)控制癥狀
  C.還可以使用抗過(guò)敏、抗炎等藥物或進(jìn)行脫敏治療控制癥狀
  D.這些方法可以控制癥狀，如使用抗過(guò)敏、抗炎等藥物或進(jìn)行脫敏治療等。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  組卷：3引用：1難度：0.7

  解析

四、作文（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        心理學(xué)家賽格利曼提出過(guò)一個(gè)幸福公式：H（幸福）=S（基因）+C（客觀環(huán)境）+V（主觀行動(dòng)），在這個(gè)幸福公式里，基因占50%，客觀環(huán)境占10%，主觀行動(dòng)占40%，很難說(shuō)這樣的比例分配有多么精確，更重要的似乎是傳達(dá)一種態(tài)度：追求幸福并非捕風(fēng)捉影，只要有行動(dòng)、努力以及有效的技巧，便可以長(zhǎng)遠(yuǎn)地改變自己的幸福程度。
        班級(jí)計(jì)劃舉辦以“如何獲得幸?！睘橹黝}的班級(jí)交流分享會(huì)，請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容，分享你的感悟與思考，寫一篇發(fā)言稿。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：10引用：1難度：0.1

  解析