2022-2023學(xué)年北京市東城區(qū)高二（上）期末語文試卷

一、本大題共1小題，共10分。

• 1．閱讀下面三則材料，完成問題。
  材料一??在我們的語文生活中，邏輯是無處不在的：燭之武入情入理的分析挽救了國家，這是外交中的邏輯；林庚細(xì)致辨析“木葉”的內(nèi)涵與使用的場合，這是文藝鑒賞中的邏輯；王安石以雄辯的論說駁斥對變法的非難，這是治國理政中的邏輯；“既已燒著，又何苦傷心流淚？”熱情奔放的詩句中，也同樣包含著邏輯……學(xué)點兒邏輯，可以增強我們的思維能力，增進我們對外部世界的認(rèn)識，也可以幫助我們更好地進行語文學(xué)習(xí)。
  ??邏輯能夠讓我們化繁為簡，去偽存真，透過紛繁復(fù)雜的表象，洞察問題的本質(zhì)。例如，魯迅《拿來主義》一文，就包含著這樣一個推理：
  ??或者閉關(guān)，或者送去，或者等別人“送來”，或者自己去拿（當(dāng)時沒有其他選擇）
  ??不能閉關(guān)，不能送去，不能等別人“送來”
  ??只有自己去拿
  ??文章先分析了“閉關(guān)主義”“送去主義”等幾種不同的做法，否定這些錯誤的做法，也就證明了“拿來主義”的正確性。這篇文章充分展現(xiàn)了邏輯思維的力量。
  ??有些時候，文學(xué)作品又會故意在表面上違背邏輯，以取得更好的表達效果。例如臧克家《有的人—紀(jì)念魯迅逝世十三周年有感》中的詩句“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”，在表面的自相矛盾中，隱藏著“精神”和“肉體”這兩個評判人生的角度，含蓄地表達了對精神不朽、雖死猶生的魯迅先生的景仰，以及對欺壓人民、雖生猶死者的鄙夷。這句詩看似不合邏輯，有悖常識，實則凝練深刻，引人深思。能有如此突出的表達效果，與詩句“違背邏輯”的表達方式有著密切的聯(lián)系。
  ??當(dāng)我們試著運用邏輯來發(fā)現(xiàn)謬誤、進行推理、展開論證，你會發(fā)現(xiàn)：邏輯不神秘，過去你就自覺不自覺地用過它；邏輯很有用，它能讓你的思考更加嚴(yán)謹(jǐn)周密，閱讀與表達更具洞見，更富理性。
  （1）下列對材料一的理解，不正確的一項是

   

  
  A.邏輯在認(rèn)識世界、學(xué)習(xí)語文等方面起到重要作用。
  B.魯迅通過否定錯誤的做法證明“拿來主義”的正確。
  C.文學(xué)作品故意違背邏輯才能取得更好的表達效果。
  D.人們在日常生活中經(jīng)常不自覺地運用邏輯推理論證。
  材料二??我們生活在互聯(lián)網(wǎng)時代，獲取信息更加方便，但遭遇的謬誤也更多。我們必須具備識別謬誤的能力，否則就有可能成為謬誤的受害者甚至傳播者。
  ??邏輯，正是甄別信息與辨析謬誤的武器。
  ??邏輯學(xué)所說的謬誤特指具有一定迷惑性的邏輯錯誤，邏輯錯誤往往違反了思維和表達的一些基本規(guī)范。我們平時經(jīng)常遇到存在邏輯錯誤的話語，例如：
  ??“我愛讀外國文學(xué)，尤其愛讀俄羅斯的、拉美的、古典的”，這是①；
  ??“為演好課本劇我可以赴湯蹈火，要不是雨下得太大我就趕去排練了”，這是②；
  ??“他出生時天昏地暗、飛沙走石，注定此生不凡”，這是③；
  ??“目前大學(xué)生普遍缺少對傳統(tǒng)文化的熱情，最新調(diào)查顯示，大學(xué)生喜歡和較喜歡京劇的只占被調(diào)查人數(shù)的14%”，這是④。
  （2）下列依次填入材料二橫線處的詞語，都正確的一項是

   

  
  

  A.①劃分不當(dāng)	②強加因果	③自相矛盾	④以偏概全
  B.①劃分不當(dāng)	②自相矛盾	③強加因果	④以偏概全
  C.①以偏概全	②強加因果	③自相矛盾	④劃分不當(dāng)
  D.①以偏概全	②自相矛盾	③強加因果	④劃分不當(dāng)

  材料三??在證明某個觀點時，可以想象存在一個駁論者，不妨稱其為“虛擬論敵”。這個“論敵”可能會對我們的論點舉出反例或從論點推出錯誤，也可能會質(zhì)疑論據(jù)及隱含前提的可靠性，抑或指出論證中存在的邏輯問題。面對這些可能受到的攻擊，我們再進一步考慮采取怎樣的措施能使自己的論證免于或抵御這些攻擊。
  ??例如，蘇洵《六國論》開頭，就通過“或曰”，引入了虛擬論敵，提出“六國互喪，率賂秦耶”這一質(zhì)疑，再通過反駁這一質(zhì)疑，有力地支撐了自己的論證。我們在構(gòu)思、寫作議論性文章時，也可以通過引入虛擬論敵，與自己展開質(zhì)疑問難，來完善自己的構(gòu)思，增強文章的說服力。
  ??例如，要求以“兼聽則明”為論題寫一篇議論文，寫作者可能一下子想到齊王和鄒忌、李世民和魏征等大量事例，于是有了這樣一個提綱：
  ??論點：兼聽則明
  ??正面的例子：“齊王納諫”等。
  ??反面的例子：“晁蓋喪命”等。
  ??按照這樣的提綱寫下去，很容易寫成“觀點加例子”的模式，即使材料再豐富，邏輯上還是不夠周密。
  ??現(xiàn)在，試引入“虛擬論敵”，想一想：這個“論敵”會從哪些方面攻擊現(xiàn)有的論證呢？
  ??①“兼聽”就一定“明”嗎？“三人成虎”“父子騎驢”的故事里的主人公恰恰是聽得越多越糊涂啊……
  ??②“偏信則暗”能夠證明“兼聽則明”嗎？
  ??③齊王聽了“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的聲音還不算“兼聽”嗎？而李世民有時聽魏征一個人的就夠了。究竟達到什么程度才算兼聽？
  ??為了應(yīng)對質(zhì)疑、駁斥攻擊、解釋反例，寫作者就得對“兼聽”的內(nèi)涵作出闡述，對現(xiàn)有的例子進行分析，甚至還要主動對論點的適用范圍進行限定。由此，就可以不斷改進論證提綱。
  （3）材料三中，“虛擬論敵”從三個方面攻擊“兼聽則明”這個論題的現(xiàn)有論證。請你寫一段話，對“虛擬論敵”的第三種攻擊加以反駁。
  組卷：12引用：1難度：0.5

  解析

二、本大題共1小題，共17分。

• 2．閱讀下面的文言文，完成小題。
  ??大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。
  ??古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
  （取材于《禮記?大學(xué)》）【注】《大學(xué)》提出的“明德”“親民”“止于至善”三者，后人稱之為“三綱”；“格物”“致知”“誠意”“正心”“修身”“齊家”“治國”“平天下”八項，后人稱之為“八目”。
  （1）下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A.知止而后有定	定：堅定不移
  B.慮而后能得	得：處事合宜
  C.欲齊其家者	齊：完備
  D.致知在格物	格：推究

  （2）下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是

   

  
  

  A.古之欲明明德于天下者	多識于鳥獸草木之名（《＜論語＞十二章》）
  B.皆以修身為本	仁以為己任（《＜論語＞十二章》）
  C.欲治其國者	請問其目（《＜論語＞十二章》）
  D.意誠而后心正	人而不仁（《＜論語＞十二章》）

  （3）下列對文意的理解，不正確的一項是

   

  
  A.第一段提出“大學(xué)”的宗旨，并強調(diào)它具有重要的引領(lǐng)作用。
  B.只有推究事物的原理，才能獲得知識，進而使自己意念真誠。
  C.做好“格物”“致知”“誠意”“正心”的目的是為了能夠“修身”。
  D.只要天子和庶民都以“修身”為本，就一定可以治理好國家。
  （4）將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。
  ①大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
  ②欲修其身者，先正其心。
  （5）選文中的“三綱”與“八目”之間有怎樣的內(nèi)在關(guān)系？請簡要分析。
  組卷：18引用：3難度：0.6

  解析

五、本大題共1小題，共17分。

• 5．閱讀下面選文，完成問題。
  ??4月19日凌晨，在巨大光束投射下，瑞士阿爾卑斯山脈的馬特洪峰“披”上了一面五星紅旗。夜空沉寂，燈光傳遞著一個信念——只要心中有光，世界就有希望。
  ??我們共同生活的這個星球，依然在艱難中煎熬。據(jù)世界衛(wèi)生組織數(shù)據(jù)，截至5月9日，全球新冠肺炎累計確診病例近390萬例，死亡病例近27萬例。令人痛心的數(shù)字，還在不斷攀升。
  ??疫情，以一種殘酷的方式，分外真切地警示我們：人類是一個休戚相關(guān)的命運共同體。
  ??大疫當(dāng)前，更顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國采取最全面、最嚴(yán)格、最徹底的防控舉措，像釘子一樣釘在全球抗疫第一線，牢牢守護14億人的健康安全。如同當(dāng)年以巨大犧牲為世界反法西斯戰(zhàn)爭作出巨大貢獻一樣，中國以沉痛的代價為全世界抗疫摸索了經(jīng)驗、贏得了時間。俄羅斯醫(yī)學(xué)專家謝苗諾夫動情地說：“中國用自己的英勇行為，為全世界遏制疫情擴散爭取了一個半月的時間?！?br />??大疫當(dāng)前，更見患難真情。在中國抗疫最艱難的時刻，100多個國家和數(shù)十個國際組織紛紛給予支持和援助。疫情在全球加速蔓延之時，中國將援助物資發(fā)往150多個國家和國際組織，向伊朗、伊拉克、意大利、塞爾維亞、埃塞俄比亞等國家派出醫(yī)療專家組?！吧酱ó愑?，風(fēng)月同天”的互幫互助，“青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨”的攜手前行，不斷給各國人民帶來溫暖與力量。
  ??面對“二戰(zhàn)以來最嚴(yán)重的全球危機”，是擔(dān)當(dāng)責(zé)任、并肩作戰(zhàn)，還是一味“甩鍋”、撕裂團結(jié)？答案關(guān)乎各國人民的安危，關(guān)乎人類戰(zhàn)“疫”的成敗。
  ??在二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)對新冠肺炎特別峰會上，習(xí)近平主席發(fā)出攜手抗疫、共克時艱的中國聲音，引發(fā)國際社會廣泛共鳴。全球抗疫，命運與共，團結(jié)合作是最強的“免疫力”。
  ??一批批中國專家與東盟、歐洲、非洲同行連線交流，多語種的中國診療和防控方案及時分享給世界各國；聯(lián)合國向最不發(fā)達國家開通運送醫(yī)療物資的“團結(jié)航班”；多國合作開展疫苗研發(fā)……正如聯(lián)合國秘書長古特雷斯所說：“我們是團結(jié)在一起的全球公民，我們是聯(lián)合在一起的國家?！?br />??團結(jié)就是力量，公道自在人心?！澳靡咔楫?dāng)政治籌碼是玩火”“國家之間應(yīng)該合作而不是‘甩鍋’”“中國行動是對個別國家挑釁行為的響亮回答”……盡管將疫情標(biāo)簽化、政治化和污名化等論調(diào)不時沉渣泛起，但合作抗疫始終是國際社會的普遍共識，推動團結(jié)合作的中國理念和中國行動得到各國廣泛支持和認(rèn)同。
  ??人類學(xué)家瑪格麗特?米德曾將一塊折斷之后又愈合的股骨稱為“人類文明的起點”，因為這意味著人類開始懂得幫助身處困境的同類。疫情終有盡時，挑戰(zhàn)層出不窮，“世界怎么了、我們怎么辦”的時代之問需要不斷作出解答。唯有秉持人類命運共同體理念，團結(jié)互助、合作共贏，人類才能跨越重重險阻，共同開創(chuàng)光明的未來。
  ??“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”不久前，關(guān)閉了近百日的黃鶴樓重新開門迎客，來自各行各業(yè)的戰(zhàn)“疫”代表一起敲鐘祈福。鐘聲，傳遞的是信心，是希望，是一座城市渡盡劫波再出發(fā)的精氣神。
  ??從“九省通衢”武漢看神州大地，馬路和街道逐漸變得喧鬧，嘈雜市井升騰起熟悉的煙火氣，工廠機器再度轟鳴，校園里又響起瑯瑯的讀書聲……
  ??一個有聲的中國，一個流動的中國，一個重?zé)ㄉ鷻C的中國，令人感慨，也引發(fā)深思——
  ??180年前的庚子年，西方的堅船利炮擊碎了“天朝上國”的迷夢；
  ??120年前的庚子年，八國聯(lián)軍的鐵蹄踐踏在紫禁城蒼涼的地面上。
  ??100多年的歷史記憶，仿佛一部時間簡史，告訴我們和我們的子孫——
  ??“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起?！?br />（取材于鐘華論《在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國抗疫記》）（1）下列對選文的理解，不正確的一項是

   

  
  A.中國采取最全面、最嚴(yán)格、最徹底的防控舉措，守護了全國人民的健康安全。
  B.在抗疫的艱難時刻，中國人民與世界人民攜手前行，互相帶來溫暖與力量。
  C.將疫情標(biāo)簽化、政治化和污名化，導(dǎo)致合作抗疫始終無法成為國際社會的普遍共識。
  D.瑪格麗特?米德認(rèn)為“人類文明的起點”在于人類開始懂得幫助身處困境的同類。
  （2）選文描寫瑞士馬特洪峰“披”上五星紅旗有何作用？請簡要分析。
  （3）選文大量引用中外名言、詩句，有何作用？
  （4）選文劃線句中，作者以“有聲的中國”為主題，描繪了神州大地“渡盡劫波再出發(fā)”的生機。請你發(fā)揮想象，以“多彩的中國”為主題，仿照作者的句式，描寫你期望看到的抗疫勝利景象。100字左右。
  組卷：17引用：1難度：0.4

  解析

六、本大題共1小題，共40分。

• 6．作文。
  ??黨的好干部、縣委書記的榜樣焦裕祿同志有很多話語感人肺腑，引人深思，如“設(shè)想不等于現(xiàn)實”“榜樣的力量是無窮的”“革命者要在困難面前逞英雄”等。這些話至今仍能帶給我們以人生的啟迪。請從中任選一句，自選角度，自定立意，寫一篇文章，表達你的認(rèn)識和思考。
  ??要求：題目自擬，文體不限，語言流暢，不少于700字。
  組卷：13引用：3難度：0.6

  解析