2021年重慶市綦江中學(xué)高考語文考前模擬語文試卷（5月份）

一、現(xiàn)代文閱讀：（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各小題。
  材料一：
        中國歷史上本沒有現(xiàn)代意義上的學(xué)科分類，經(jīng)史子集原為圖書分類，雖然也具有稀薄的學(xué)科分類意味，但畢竟和現(xiàn)代學(xué)科分類有巨大距離。所以，中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)分類體系，無論大小，皆是從無到有一點(diǎn)點(diǎn)取自西方，這是有目共睹的事實(shí)。
  “五四”前后，我們開始了對歐美人文社會科學(xué)體系的第一次大規(guī)模移植。新中國成立后，我們曾照搬過蘇聯(lián)的學(xué)科分類。改革開放之后，我們再次全盤照搬西方的學(xué)科，大規(guī)模地從西方移植了社會科學(xué)，特別是經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)等等。這種移植導(dǎo)致中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)發(fā)生了一場深刻的學(xué)術(shù)革命，填補(bǔ)了現(xiàn)代學(xué)術(shù)空白，沒有這一引進(jìn)就沒有現(xiàn)代學(xué)術(shù)，其意義不容低估，但“言必稱希臘”的弊端也如影隨形，相伴而來。經(jīng)過上百年，尤其是近幾十年的努力，從歐美移植過來的這些學(xué)科本身盡管都是在中國語境下由中國人自己在研究，但是這些學(xué)科濃厚的西方氣質(zhì)并未發(fā)生根本性變化。這一點(diǎn)幾乎表現(xiàn)在所有哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科上。
        這里的關(guān)鍵問題是，我們通過這些具有濃厚西方氣質(zhì)的學(xué)科，究竟是想為歐美造就人才，還是為我們自己造就人才？早在上世紀(jì)30年代初，就有人尖銳指出過：“中國現(xiàn)在還有許多人不知道中國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會，以及他們的歷史是值得研究的，必須研究的，而且是可以研究的……他們看見英美各國的大學(xué)有些什么社會科學(xué)的課程，也就照樣設(shè)立這些課程……我們的大學(xué)不是在這里為中國造人才，反在這里為英美法造人才。”盡管當(dāng)時(shí)的中國人文社會科學(xué)界就已認(rèn)識到了這一問題，并發(fā)起過“學(xué)術(shù)中國化”運(yùn)動(dòng)，但將近一百年過去了，這一狀況并未得到根本改變。
        正是鑒于這一教訓(xùn)，一個(gè)人文社會科學(xué)的“中國化”過程終于正式開啟。在此背景下，當(dāng)下的中國文科各領(lǐng)域都面臨著從西方化的學(xué)科體系向中國特色的學(xué)科體系轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)或任務(wù)。在筆者看來，所謂新文科與舊文科之間的差異，當(dāng)然應(yīng)是中國特色學(xué)科體系和西方化學(xué)科體系之間的差異。以中國特色哲學(xué)社會科學(xué)為核心內(nèi)容，即在一定程度上反映、呈現(xiàn)和包含中國經(jīng)驗(yàn)、中國材料和中國數(shù)據(jù)的文科，當(dāng)然就是所謂的“新文科”。
  （摘編自王學(xué)典《何謂“新文科”》）材料二：
        光明智庫：未來之中國，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。您認(rèn)為，在推動(dòng)文明交流互鑒方面，新文科承擔(dān)著哪些使命？
        林文勛（云南大學(xué)黨委書記、云南省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員）：人文社會科學(xué)始終關(guān)注人類的前途命運(yùn)，致力于揭示現(xiàn)實(shí)事物和外部世界的規(guī)律，為解決人類社會的發(fā)展問題提供理論和方法論基礎(chǔ)，因而成為人類認(rèn)識世界、變革世界和完善自身的強(qiáng)大思想武器。當(dāng)今時(shí)代，在深化文明交流互鑒和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的過程中，人文社會科學(xué)承擔(dān)著重要的職責(zé)使命。
        人是文明交流互鑒最好的載體。只有培養(yǎng)出具有世界眼光的高素質(zhì)人才，才能通過發(fā)展跨文化交流，促進(jìn)民心相知相通。因此，新文科建設(shè)要不斷將學(xué)科優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為人才培養(yǎng)優(yōu)勢，培養(yǎng)出具有國際視野和跨文化交流能力的人才隊(duì)伍。當(dāng)前，中國正日益走向世界舞臺的中心。新文科應(yīng)該不斷推進(jìn)跨國研究、合作與交流，為攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體蓄積青春力量。在發(fā)展過程中，新文科必須以服務(wù)國家戰(zhàn)略和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展為目標(biāo)，追蹤學(xué)科前沿，不斷加強(qiáng)資政建言、服務(wù)社會的能力，提升服務(wù)社會的貢獻(xiàn)度與美譽(yù)度。新文科還要將文化傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合，文化育人與文化引領(lǐng)相結(jié)合，推進(jìn)中國特色社會主義文化大發(fā)展大繁榮。
        王博（北京大學(xué)副校長、北京大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究院研究員）：從學(xué)科建設(shè)的角度，攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體要求新文科建設(shè)在堅(jiān)定中國文化主體性的同時(shí)，拓展國際視野，秉持天下情懷，更自覺地把中國所處的世界作為重要的研究對象，強(qiáng)化區(qū)域國別研究，形成對于世界各個(gè)國家和不同文明的客觀認(rèn)知。
        近年來，北京大學(xué)通過南南學(xué)院和燕京學(xué)堂等項(xiàng)目，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，既提供了讓不同文明背景的人共處合作的空間，也為未來世界提供了彼此聯(lián)系的紐帶。這提示我們，要讓廣大青年學(xué)子知中國、懂世界，不斷夯實(shí)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。
  （摘編自《夯實(shí)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人文之基》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國歷史上沒有現(xiàn)代意義上的學(xué)科分類，中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)分類體系皆是從無到有一點(diǎn)點(diǎn)取自西方。
  B．若沒有三次對國外學(xué)科的移植，中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)不會發(fā)生革命性的變化，中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)也就不會產(chǎn)生。
  C．人文社會科學(xué)的“中國化”過程，需要當(dāng)下中國文科各領(lǐng)域從西方化的學(xué)科體系向中國特色學(xué)科體系轉(zhuǎn)型發(fā)展。
  D．人文社會科學(xué)致力于用理論和方法論揭示現(xiàn)實(shí)事物和外部世界的規(guī)律，解決人類社會的發(fā)展問題。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．雖說近百年前的“學(xué)術(shù)中國化”運(yùn)動(dòng)沒有從根本上解決人文社會學(xué)科為誰培養(yǎng)人才的問題，但是當(dāng)時(shí)的學(xué)界對這一問題已經(jīng)有了認(rèn)識。
  B．當(dāng)下的中國文科各領(lǐng)域仍未脫離西方學(xué)科體系，以中國特色哲學(xué)社會科學(xué)為核心內(nèi)容，建立中國特色的學(xué)科體系是新文科的建設(shè)任務(wù)。
  C．中國未來將以更開放的姿態(tài)擁抱世界，以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界，這對新文科提出了培養(yǎng)具有國際視野和跨文化交流能力人才的要求。
  D．新文科建設(shè)實(shí)現(xiàn)了將學(xué)科優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為人才培養(yǎng)優(yōu)勢，培養(yǎng)出具有國際視野和跨文化交流能力的人才隊(duì)伍。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列不符合新文科要求的一項(xiàng)是

   

  
  A．“蘇州科技大學(xué)城市發(fā)展智庫”將城市規(guī)劃等優(yōu)勢學(xué)科與管理學(xué)等人文社會學(xué)科有機(jī)融合，其研究成果促進(jìn)了蘇州名城保護(hù)相關(guān)法規(guī)的出臺。
  B．大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等信息技術(shù)浪潮，正極大地改變著學(xué)習(xí)和教育方式，應(yīng)深度融合現(xiàn)代信息技術(shù)，為新文科建設(shè)提供高效便利的工具。
  C．培養(yǎng)高水平的人文社會科學(xué)家，與培養(yǎng)高水平的自然科學(xué)家同樣重要，不僅要在國際上講述中國思想、中國制度，還要發(fā)出中國學(xué)派的聲音。
  D．北京大學(xué)燕京學(xué)堂依托本校在人文社科領(lǐng)域的深厚歷史積淀和雄厚師資力量，開設(shè)中國學(xué)碩士研究生項(xiàng)目，以培養(yǎng)溝通中國與世界的人才。
  （4）結(jié)合材料一談?wù)?，作者是如何論述“新文科”這一概念的？
  （5）材料二兩位受訪者在哪些方面看法一致？
  組卷：4引用：1難度：0.5

  解析

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  炭河（節(jié)選）       河霧慢慢散去，幾只大鳥在河面繚繞，一會兒騰起，一會兒又從水面掠過，那該是灰鶴吧。不遠(yuǎn)處，幾只鳥呆頭呆腦地站在河邊，歪著長脖子，像睡著了一樣，忽然又把頭伸進(jìn)河水，閃電一樣快，然后，伸長了脖子，把什么東西吞下去。河沿子人把這種鳥叫老等。老等是個(gè)陰謀家，潛伏在水邊，站在一個(gè)地方不動(dòng)，有時(shí)候一站就是一上午，哪怕泥淤了腿，也紋絲不動(dòng)，等河里有魚游過，伸長脖子，把尖尖的喙像飛標(biāo)一樣，投進(jìn)水里，魚就被插上來。臭蛋師傅講過，老等也叫老顴，學(xué)名鸛雀，課本里就有一篇《登鸛雀樓》的課文。鐵鎖想著鸛雀就笑了。他想，爹、媽還有自個(gè)兒，可不就是鸛雀，河里的炭就是魚。鸛雀是天天等，爹是等了兩年才等到一次炭河。
        師傅心急火燎跑過來。朝爹喊：這個(gè)財(cái)旺，敢叫娃站到水里。
        爹說：臭蛋，你到底是來撈炭，還是當(dāng)娃娃頭？
        師傅渾身是泥，連臉上也是，被太陽曬干了，一說話臉上的泥皮就往下掉。鐵鎖從沒有見過師傅這種滑稽樣子。師傅卻很鄭重，對爹說：你也不能讓鐵鎖再下河。
        爹說：這黃河野灘，天王老子都不管，你倒家家都管，我說你就別操這心了，誰不心疼自家娃。
        媽說：臭蛋，別跑了，先吃油厚旋，還熱著呢。
        師傅一樂，嘿嘿笑，說：有油厚旋吃啊，我去找?guī)最w野蒜。說話間就鉆進(jìn)蘆葦叢。一會兒出來，手里就有了一把綠生生的野蒜苗。
        爹大笑，說：到底是當(dāng)師傅的，吃得講究。
        師傅說：我是沾八爺?shù)谋阋恕?br />      爹說：看你說的，咱都是沾河的便宜哩，不撈炭，誰舍得吃油厚旋。
        太陽掛在頭頂，鐵鎖朝天上望去，白花花的晃眼。河水涌動(dòng)，也白花花晃眼。怎么就沒有一點(diǎn)風(fēng)，濕熱濕熱，太陽曬得人都要蛻層皮。灘上的炭已有一大堆，鐵鎖想，就是和師傅兩家，恐怕三年都燒不完。
        爹從水里上來，放下鐵篩，說：不撈了，不撈了。
        鐵鎖說：怎么不撈了，水里不是還有嗎？
        爹說：你當(dāng)撈炭就光是個(gè)撈，還要往回拉，拉不到家里，這炭早晚還是河里的。
        才一小會兒，車轍就浸出了水。爹說：不敢多歇，再歇車腳子就陷進(jìn)去了，走，使勁。走到岔河時(shí)，鐵鎖看見師傅的平車架子還放在灘上，孤零零的，怎么看都不像平車了，那師傅呢，還在水邊來回跑嗎？
        終于把一車炭送到河邊崖下，爹累得都快喘不過氣來了。才一趟，鐵鎖就覺得在河灘上拉炭比撈炭累多了，渾身都快散了。又拉一趟，媽說：娃骨頭嫩，就讓他在崖邊歇著。
        爹說：鎖，知道撈炭是怎么回事了吧。
        爹和媽又下了灘。六一爹媽也開始把炭往上轉(zhuǎn)，卻不見六一。鐵鎖問六一呢？六一媽說：在蘆葦里捉螞蚱找鳥窩呢。六一爹說：就你慣著娃，看人家鐵鎖，多懂事。鐵鎖被人一夸，反倒覺得不好意思了，就不想再坐在崖根讓人看見。
        河灘上，幾個(gè)拉著平車的人過了岔河，不等車停穩(wěn)，爹就喊起來：你看，大水要下來啦！
        鐵鎖朝溝槽里望去，一股水在悄悄流，水頭泛起白沫，像無數(shù)條狂奔的蛇，搖頭晃腦，迅疾恣意。爹忽然受了驚一樣，朝后面喊：大水來了，快上岸??！后面的人也跟著喊：大水來了，上岸啊！一聲接一聲，喊聲就傳到了夾灘上，也被河風(fēng)吹落到水面上。那邊撈炭的人撒腳往回跑，一個(gè)個(gè)驚得屁滾尿流。
        鐵鎖覺得一股涼氣逼來，籠罩了全身，爹當(dāng)過十幾年艄公，也沉不住氣了，手忙腳亂?？偹闵习读恕５窒碌綖├?，幫六一爹，六一爹又回過頭幫東生，都上岸了。所有的人都癱坐在地上，朝河里望，轉(zhuǎn)眼間，本來空曠的河灘一片汪洋，河水像瘋了，涌動(dòng)著狂躁的浪。
        媽說：可惜還有那么多炭沒拉上來。
        爹說：沒拉上來的就不是咱的。
        六一媽忽然癱倒在地，大哭：六一，六一還在夾灘！
        六一爹急了，一下子撲到河里。
        爹大喊：七叔，你不會水，去找死啊。
        馬上也跟著下到水里，將六一爹死死抱住，喊：這陣勢，就是會水的也不敢去。
        六一爹坐在水里，哇哇哭。
        河水更大了，那面的夾灘在一點(diǎn)點(diǎn)縮小，被霧靄籠罩，一片蒼茫。一群水鳥圍著夾灘盤旋，突然又騰向高空。一高一矮兩個(gè)人從蘆葦叢中鉆出來，站在白白亮亮的水邊，呆頭呆腦地朝四面望，好像還不知道漲大水了，夾灘眼看就要被淹沒。
        爹說：這下好了，六一有救了。
        媽說：臭蛋也不會水。
        爹說：不要緊，臭蛋有辦法。
        鐵鎖攀上了崖，站在柿樹下，朝河里喊：師傅！
        師傅拉著六一朝這邊跑，很快就被岔河擋住，岔河水也漲了，奇怪，師傅好像并不慌，一手拉著六一，站在水邊呆呆地看。
        水越來越大，連夾灘也全被淹沒了，蘆葦、蒲草、蒲柳都傾斜了身子，就要匍匐到水里去。鐵鎖頓時(shí)明白，師傅是拉著六一坐上了擱在夾灘上的平車架子往下漂。那平車架子就是一條小船，正好能坐兩個(gè)人。鐵鎖看清了，師傅拿在手里劃水的竟是自家那柄鐵锨。兩個(gè)人沒有半點(diǎn)驚慌，六一還嘻嘻笑著，朝岸上的人招手呢。快到夾馬口，都漂下去有七八里了，河面漸漸變寬，岸邊水流變緩，爹跳下水，黑狗也跳下水，兩人一個(gè)扯，一個(gè)推，平車架子就靠上岸了。
        六一還在嘻嘻笑，像在河里旅游了一趟，很享受的樣子。師傅的臉更黑了，上了岸，將鐵锨扔到一邊，突然一拳把爹打翻在地。爹喊：臭蛋，你瘋了，為什么打我？
        師傅喊：叫你讓鐵鎖請假，叫你撈炭。
        爹爬起來，哈哈笑，說打得好，該打該打。
        鐵鎖不明白，請假是師傅同意了的，這會兒為什么打爹。河水更大了。浪濤連天，霧氣彌漫，連西面的崖也看不見了。
  （《山東文學(xué)》2012年第10期）【注】①臭蛋即師傅，本叫劉滿強(qiáng)，老高中生，村里的新老師調(diào)走后，沒人來村里教書，他就被支書安排教課。②鐵鎖爹是個(gè)艄公，到河里跑船經(jīng)常一月半月不回家。
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  《炭河》所描寫的是某個(gè)清晨，鐵鎖被爹叫醒后跟爹去撈炭，順便跟老師請假，而師傅不放心鐵鎖的安全，也慌忙拉了平板車去炭河撈炭發(fā)生的故事。
  （1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“臭蛋，你到底是來撈炭，還是當(dāng)娃娃頭”，表現(xiàn)出“爹”對師傅的戲謔和兩人的親密關(guān)系。
  B.小說多次寫師傅反對鐵鎖來撈炭以及救六一的情節(jié)，表現(xiàn)了師傅對學(xué)生的關(guān)心，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村教師的樸實(shí)和崇高。
  C.鐵鎖爹把炭拉上岸，又幫六一爹，六一爹又回過頭幫東生，表現(xiàn)出鄉(xiāng)村百姓的樸實(shí)與樂于助人的性格。
  D.鐵鎖媽因?yàn)楹芏嗵繘]有拉上來而發(fā)牢騷，表現(xiàn)出她對丈夫深深的不滿以及心胸狹隘的性格特點(diǎn)。
  （2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.撈炭、拉炭是本小說的主線，節(jié)選部分圍繞著如何把炭拉上岸展開，情節(jié)越緊湊，越顯示出生活的不易和人情的質(zhì)樸。
  B.小說描寫點(diǎn)面結(jié)合，既將鏡頭對準(zhǔn)個(gè)體人物進(jìn)行細(xì)致描摹，又照顧到群體渲染，富有生動(dòng)的現(xiàn)場感。
  C.小說語言風(fēng)趣幽默，如寫鐵鎖爹和師傅的對話“到底是當(dāng)師傅的，吃得講究”“我是沾八爺?shù)谋阋恕?，表現(xiàn)力極強(qiáng)。
  D.小說在情節(jié)推進(jìn)過程中采用記敘、描寫、抒情等多種表達(dá)方式，意蘊(yùn)豐富，感染力極強(qiáng)，使小說更富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
  （3）小說第一段劃線句子有什么作用？請結(jié)合文本加以分析。
  （4）這篇小說擅長以清新質(zhì)樸的語言，謳歌其自然美與人性美，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)淳樸、大美的人情世界，請結(jié)合文本簡要分析。
  組卷：33引用：9難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        何為鯨落？從字面含義來看，它描述的是逝去的鯨緩緩沉入海底、不斷被分解消耗的過程。
        ①        ，它指的是深海中依賴鯨魚尸體有機(jī)質(zhì)而生存的底棲生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)這樣一個(gè)獨(dú)特的生態(tài)現(xiàn)象進(jìn)入公眾視野，人們驚嘆大自然的瑰麗奇幻，更為“一鯨落而萬物生”的故事打動(dòng)。不少人將鯨落視作“獻(xiàn)給大海的浪漫”，賦予其溫柔而又詩意的內(nèi)涵。②        。攝食鯨的身體，僅僅是這場饕餮盛宴的開始。當(dāng)大塊的鯨肉被掠食干凈，深海鯊魚、鼠尾魚等食腐動(dòng)物就會心滿意足地散去。隨后，多毛類和甲殼類動(dòng)物會躡手躡腳地聚攏過來，它們直接利用鯨骨及附近營養(yǎng)豐富的沉積物生活，快速繁殖、擴(kuò)張。慢慢的，鯨的身體在深海厭氧分解過程中悄悄釋放出硫化物，依賴硫化物生活的細(xì)菌③        ，造就了依賴有機(jī)質(zhì)而存在的生物群落。最終，鯨骨的遺骸作為礁巖而成為生物歡騰的樂園。整個(gè)過程嚴(yán)絲合縫、環(huán)環(huán)相扣，長達(dá)數(shù)十年甚至上百年。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。
  （2）請以“鯨落”為主語，概括文段的主要信息，不超過70個(gè)字。
  組卷：23引用：29難度：0.6

  解析

四、寫作

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：毛澤東同志曾提出，全黨要重視學(xué)習(xí)歷史，“我們是歷史主義者，給大家講講歷史，只有講歷史才能說服人?！?br />（1961年《總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，教育干部》）
        材料二：鄧小平同志也指出，要用歷史教育青年，教育人民?！耙眯┲袊鴼v史，這是中國發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力。”
  （1990年《振興中華民族》）      材料三：20世紀(jì)40年代鑒學(xué)派創(chuàng)始人之一馬克?布洛赫的小兒子問他：“告訴我，爸爸，歷史有什么用？”布洛赫竟一時(shí)語塞，而這一縈繞不去的追問直接促成了名著《為歷史學(xué)辯護(hù)》的問世。
        在中國共產(chǎn)黨成立一百周年之際，全國上下正在開展一系列的“學(xué)史”活動(dòng)。尤其是在中美全面對抗的當(dāng)下，“中國史”與“中國芯”更是掀起了不同的討論。請?jiān)谙铝腥蝿?wù)中任選一個(gè)完成寫作。
        ①2021年7月1日，北京人民大會堂將舉行中國共產(chǎn)黨成立一百周年紀(jì)念大會，請以一個(gè)青年學(xué)生代表身份給籌備委員會寫一封賀信。
        ②2021年6月30日，×學(xué)校×班將在建黨百年前夕舉辦“學(xué)史強(qiáng)國”的交流會，請你以歷史科代表的身份發(fā)言寫一篇發(fā)言稿。
        要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意，切合身份背景，符合文體特征，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
  組卷：4引用：1難度：0.7

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