2023年四川省綿陽(yáng)市鹽亭中學(xué)三模語(yǔ)文試卷（理科）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        ①放眼全球，偉大文明的起源，無(wú)不伴隨著神話(huà)幻想支配的文明奇觀：埃及金字塔與斯芬克斯像，巴比倫神廟廟塔，邁錫尼的黃金面具，中美洲瑪雅金字塔等等。對(duì)照之下，中國(guó)文明起源期的文化奇觀既不在巨石建筑方面，也不在貴金屬的冶金術(shù)方面，而是突出表現(xiàn)在切磋琢磨的玉禮器傳承方面。如凌家灘5300年前80公斤巨型玉豬，北方紅山文化玉雕神祖像與南方玉雕羽冠神徽之類(lèi)，還有延續(xù)五千多年，至今依然發(fā)揮經(jīng)濟(jì)作用的西玉東輸路線(xiàn)——“玉石之路”。
        ②與其他文明古國(guó)相比，中國(guó)文明起源期覆蓋的地理范圍非常廣袤，與尼羅河、兩河流域和希臘半島孕育出的偏于一隅的文明古國(guó)截然不同。這就需要從理論上解釋?zhuān)簽槭裁粗袊?guó)人能夠不分地域、族屬、語(yǔ)言的巨大差異，凝聚到一個(gè)文化共同體中？化干戈為玉帛，這一句古代熟語(yǔ)已道出此中奧秘，那就是認(rèn)同到華夏文明特有的最高價(jià)值觀。如《論語(yǔ)》所記孔子的發(fā)問(wèn)：“禮云禮云，玉帛云乎哉？”
        ③需要認(rèn)真思考的是，為什么禮神祭祖要以玉器為中介？以玉和帛為至高價(jià)值的國(guó)教信仰，究竟源于何時(shí)何地？項(xiàng)目研究成果表明，此類(lèi)國(guó)家信念體系，建立在中國(guó)文明獨(dú)有的兩種物質(zhì)的互動(dòng)基礎(chǔ)上。從文明的基因構(gòu)成看，先于青銅時(shí)代王權(quán)國(guó)家，還有一個(gè)更早更深遠(yuǎn)的玉器時(shí)代，該時(shí)代鑄就的意識(shí)形態(tài)和話(huà)語(yǔ)，注定給文明發(fā)生提供不變的價(jià)值導(dǎo)向。諸如卞和獻(xiàn)玉璞、周公手持玉璧玉圭和祖靈展開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話(huà)等故事，讀書(shū)人早已司空見(jiàn)慣，卻未能有效反思其所以然。其實(shí)，這和一萬(wàn)年來(lái)玉文化在東亞大陸的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程密切相關(guān)。史前玉文化的點(diǎn)線(xiàn)面?zhèn)鞑ミ^(guò)程靠什么因素得以實(shí)現(xiàn)？靠的是共同的史前神話(huà)信仰的認(rèn)同力量。具體講，以玉為神，以玉為天，以玉為永生不死的象征，這是一整套神話(huà)信念體系。此類(lèi)觀念的跨地域傳播，在距今四千年之際覆蓋到我國(guó)大部分地區(qū)。這是一個(gè)沒(méi)有金戈鐵馬的精神統(tǒng)一的漸進(jìn)過(guò)程。該過(guò)程要比秦帝國(guó)武力統(tǒng)一中國(guó)，早出整整兩千年，其重要的文化史和思想史意義，不言而喻。
        ④以往的國(guó)學(xué)傳統(tǒng)受制于文獻(xiàn)史學(xué)觀，根本無(wú)法認(rèn)識(shí)到這一場(chǎng)先于甲骨文漢字而存在的文化整合和凝聚過(guò)程。唯有走出已有的書(shū)本知識(shí)的束縛，跟隨第四重證據(jù)（考古發(fā)現(xiàn)的遺址和文物）不斷出現(xiàn)的軌跡，才能走進(jìn)前文字時(shí)代物證符號(hào)認(rèn)知的廣闊天地。這就意味著要對(duì)大量史前考古遺址和文物進(jìn)行再學(xué)習(xí)，并由此展開(kāi)辨析解讀工作，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建文化文本編碼與再編碼的本土化理論。
        ⑤對(duì)“玉文化先統(tǒng)一中國(guó)”這個(gè)重要命題，現(xiàn)已逐漸形成更為細(xì)化的認(rèn)識(shí)推進(jìn)：璧、琮、璜，加上錐形器和冠形器的完整玉禮體系，早在五千年前的環(huán)太湖的長(zhǎng)三角地區(qū)就已率先完成。在良渚文化之后輾轉(zhuǎn)傳播到中原，奠定了夏商周玉禮符號(hào)的基礎(chǔ)。此種認(rèn)識(shí)的遞進(jìn)，又推出基于環(huán)太湖地區(qū)田野調(diào)研的考察記類(lèi)著作《玉文化先統(tǒng)一長(zhǎng)三角》（2021年），讓玉文化先統(tǒng)一中國(guó)的理論得到進(jìn)一步的細(xì)化探討，揭示出在無(wú)文字時(shí)代發(fā)生過(guò)的重大文化傳播現(xiàn)象對(duì)文明起源的意義。如果要追問(wèn)為什么史前玉文化的高峰沒(méi)有出現(xiàn)在中原和北方，卻唯獨(dú)孕育在長(zhǎng)三角地區(qū)，那一定和一萬(wàn)年前長(zhǎng)江流域率先馴化出稻米，并在七八千年前開(kāi)啟養(yǎng)蠶繅絲生產(chǎn)等物質(zhì)積累優(yōu)勢(shì)有關(guān)。
  （摘編自葉舒憲《文明探源的交叉學(xué)科視角及方法論創(chuàng)新》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國(guó)文明起源期的文化奇觀，不像其他文明起源的文化奇觀那樣都表現(xiàn)于巨石建筑和貴金屬冶金術(shù)方面。
  B．中國(guó)人能凝聚到一個(gè)文化共同體中，是因?yàn)樗麄兡懿环值赜?、族屬、語(yǔ)言的差異，認(rèn)同華夏文明特有的價(jià)值觀。
  C．以玉帛為最高價(jià)值的國(guó)教信仰，靠共同的史前神話(huà)信仰的認(rèn)同力量跨地域傳播，距今四千年之際逐漸覆蓋全國(guó)。
  D．完整的玉禮體系率先完成于環(huán)太湖的長(zhǎng)三角地區(qū)，在良渚文化之后輾轉(zhuǎn)傳播到中原，奠定了夏商周玉禮符號(hào)的基礎(chǔ)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開(kāi)篇將中外文化奇觀相對(duì)照，點(diǎn)出中國(guó)文明起源期文化奇觀的獨(dú)特處。
  B．第②段引用孔子的話(huà)，證明玉帛承載了華夏文明特有的最高價(jià)值觀。
  C．最后兩段采用正反對(duì)比論證，強(qiáng)調(diào)要認(rèn)識(shí)史前玉文化需在研究方法上創(chuàng)新。
  D．文章從文明奇觀差異說(shuō)起，接著對(duì)中國(guó)玉文化探源釋因，最后闡述探源方法。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國(guó)文明起源期的文化奇觀在玉禮器傳承方面表現(xiàn)突出，這與史前玉文化跨地域在我國(guó)大范圍傳播有著十分密切的關(guān)系。
  B．以玉為神、為天、為永生不死的象征的神話(huà)觀念的傳播，是一個(gè)精神統(tǒng)一的漸進(jìn)過(guò)程，并最終形成中國(guó)大一統(tǒng)的局面。
  C．對(duì)史前考古遺址和文物進(jìn)行再學(xué)習(xí)，開(kāi)展辨析和解讀，有助于人們認(rèn)識(shí)先于甲骨文漢字而存在的文化整合和凝聚過(guò)程。
  D．史前玉文化的高峰沒(méi)有出現(xiàn)在中原和北方，而在環(huán)太湖的長(zhǎng)三角地區(qū)率先孕育完成，這與長(zhǎng)江流域的物質(zhì)積累優(yōu)勢(shì)有關(guān)。
  組卷：4引用：5難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．實(shí)用類(lèi)文本閱讀。
  ??材料一：
  ??我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展之快、輻射范圍之廣、影響程度之深前所未有，推動(dòng)著生產(chǎn)生活方式發(fā)生采刻變革。在中國(guó)廣袤的國(guó)土上，超過(guò)190萬(wàn)座的5G基站，星羅棋布。在國(guó)家工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)中心，我國(guó)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)匯集著數(shù)百萬(wàn)家數(shù)字化工廠，聯(lián)網(wǎng)設(shè)備總數(shù)超過(guò)7000萬(wàn)臺(tái)套。數(shù)字經(jīng)濟(jì)催生的產(chǎn)業(yè)新生態(tài)給經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率帶來(lái)很大的變化，從2013年到2021年全員勞動(dòng)生產(chǎn)率年均增速6.8%，快于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值6.6%的年均增速，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的效率變革。
  ??這十年，數(shù)字化浪潮還重塑了社會(huì)分工，十年間，我國(guó)對(duì)1999年頒布的國(guó)家職業(yè)分類(lèi)大典進(jìn)行了兩次修訂，在最新公示的職業(yè)分類(lèi)大典中，首次出現(xiàn)了數(shù)字職業(yè)標(biāo)識(shí)，數(shù)量高達(dá)90多個(gè)。機(jī)器人工程技術(shù)人員、增材制造工程技術(shù)人員、商務(wù)數(shù)據(jù)分析師、農(nóng)業(yè)數(shù)字化技術(shù)員……從這些新職業(yè)名稱(chēng)可以看出，如今數(shù)字職業(yè)從業(yè)者已分布在社會(huì)生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié)，覆蓋了一、二、三產(chǎn)業(yè)。
  ??十年間，我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模從11萬(wàn)億元增長(zhǎng)到45.5萬(wàn)億元，占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重由21.6%提升至39.8%。如今，從城市到農(nóng)村，從社會(huì)到個(gè)人，從線(xiàn)上到線(xiàn)下，中國(guó)掀起的數(shù)字化浪潮，正為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)勁的動(dòng)力。
  （摘編自《解碼十年?中國(guó)掀起數(shù)字化浪潮》）
  ??材料二：
  ??信息平臺(tái)為數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)提供了載體，也提升了農(nóng)業(yè)農(nóng)村綜合信息服務(wù)水平。打造信息平臺(tái)，一方面有利于加強(qiáng)業(yè)務(wù)協(xié)同、暢通政策傳遞和信息反饋通道，另一方面有助于推進(jìn)涉農(nóng)服務(wù)事項(xiàng)在線(xiàn)辦理，為推動(dòng)基本公共服務(wù)下沉提供便利。
  ??鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，催生出大量連續(xù)性原始數(shù)據(jù)，涉及鄉(xiāng)村空間地貌、農(nóng)民生活方式、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系等。將這些數(shù)字資源進(jìn)行整合提純、分析應(yīng)用，不僅能為解決發(fā)展不平衡、不充分問(wèn)題提供重要支撐，也能為推動(dòng)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展提供重要支撐。比如，有的地方全面推進(jìn)數(shù)字技術(shù)在農(nóng)業(yè)農(nóng)村領(lǐng)域的應(yīng)用，推動(dòng)“最多跑一次”改革向農(nóng)村延伸，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、服務(wù)、監(jiān)管上實(shí)現(xiàn)新突破；有的地方運(yùn)用“移動(dòng)議事廳”等平臺(tái)，引導(dǎo)廣大村民積極參與鄉(xiāng)村發(fā)展討論，提高了村務(wù)決策的民主化、科學(xué)化水平。
  （摘編自陳川、劉淵《為鄉(xiāng)村振興賦能，數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)展現(xiàn)廣闊前景》）
  ??材料三：
  ??數(shù)字鄉(xiāng)村治理是信息技術(shù)在鄉(xiāng)村空間中不斷運(yùn)用、嵌入與融合的過(guò)程。雖然數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村治理存在多重耦合基礎(chǔ)，并在經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化、民生等重點(diǎn)領(lǐng)域有著應(yīng)用空間，但這一行進(jìn)過(guò)程還面臨諸多的挑戰(zhàn)、誤區(qū)及潛在風(fēng)險(xiǎn)，精準(zhǔn)定位這些阻力因素，有助于數(shù)字鄉(xiāng)村治理的持續(xù)推進(jìn)。
  ??“數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施”和“數(shù)據(jù)資源開(kāi)發(fā)”是數(shù)字鄉(xiāng)村治理的重要內(nèi)容，兩者分別是數(shù)字鄉(xiāng)村的“硬件底座”和“軟件基礎(chǔ)”。目前看來(lái)，在硬件上，存在鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的挑戰(zhàn)。不少研究明確指出，當(dāng)前我國(guó)數(shù)字鄉(xiāng)村治理面臨的最突出挑戰(zhàn)是農(nóng)村地區(qū)信息基礎(chǔ)設(shè)施的薄弱，面向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物聯(lián)網(wǎng)、農(nóng)機(jī)智能裝備、4G和5G網(wǎng)絡(luò)、北斗導(dǎo)航、遙感衛(wèi)星等基礎(chǔ)設(shè)施的研發(fā)和應(yīng)用都遠(yuǎn)落后于現(xiàn)實(shí)需求。在軟件上，面臨系統(tǒng)平臺(tái)互斥與數(shù)據(jù)孤島的挑戰(zhàn)。實(shí)踐中，數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)尚未形成一體化的數(shù)字治理體系，始終存在條塊平臺(tái)分割、系統(tǒng)獨(dú)自運(yùn)行的矛盾，數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)情境難以形成有效耦合。因此，數(shù)字鄉(xiāng)村治理要想真正實(shí)現(xiàn)，要以“數(shù)據(jù)包容”為理念，注重共性平臺(tái)的打造，通過(guò)縣城數(shù)字一體化平臺(tái)的推進(jìn)，縱向上形成“中央—省—市—縣—鄉(xiāng)”各層級(jí)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)資源的互聯(lián)貫通，橫向上注重各部門(mén)條口的數(shù)字協(xié)同與涉農(nóng)數(shù)據(jù)資源的開(kāi)放共享，應(yīng)避免因數(shù)字平臺(tái)條塊分割而造成資源的浪費(fèi)和平臺(tái)的重復(fù)建設(shè)，從而消除數(shù)據(jù)資源的橫向罅隙與信息孤島。
  （摘編自中國(guó)農(nóng)村研究網(wǎng)《數(shù)字鄉(xiāng)村治理何以可能》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.生產(chǎn)方式變革

  受益

  數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展

  影響

  經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率
  B.數(shù)字化浪潮

  重塑

  社會(huì)分

  促進(jìn)

  高端人才的增多
  C.數(shù)字信息平臺(tái)

  提供載體

  數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)

  滯后于

  現(xiàn)實(shí)需求
  D.打造共性平臺(tái)

  有利于實(shí)現(xiàn)

  數(shù)字鄉(xiāng)村治理

  應(yīng)注重

  數(shù)據(jù)資源的互聯(lián)貫通
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.從2013年到2021年全員勞動(dòng)生產(chǎn)率年均增速6.8%，超過(guò)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的年均增速；我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重增加了兩倍。
  B.隨著鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善而產(chǎn)生的關(guān)于鄉(xiāng)村的數(shù)字資源，可以直接應(yīng)用于鄉(xiāng)村發(fā)展不平衡、不全面等問(wèn)題的解決中。
  C.數(shù)字技術(shù)在應(yīng)用于鄉(xiāng)村治理的過(guò)程中，與鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)情境難以形成有效的耦合，因此，必須要以“數(shù)據(jù)包容”為理念，才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)字鄉(xiāng)村治理。
  D.數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)有著廣泛應(yīng)用空間，但無(wú)論是在硬件還是軟件上都面臨著較大挑戰(zhàn)，各層級(jí)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)資源難以實(shí)現(xiàn)互聯(lián)貫通。
  （3）請(qǐng)根據(jù)材料，談?wù)勑滦蝿?shì)下“數(shù)字技術(shù)”如何賦能“鄉(xiāng)村振興”。
  組卷：13引用：4難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類(lèi)閱讀-雙文本

• 3．閱讀下面的文字、完成下列小題。
  文本一：
  秋天的梨花
  趙淑萍      她是家中最小的孩子，也是最受父母寵愛(ài)的孩子。
        那一年，一個(gè)秋日的黃昏，難得度假的父母在老家的田野里散步。突然，母親看到梨樹(shù)上，有幾朵梨花開(kāi)著、潔白無(wú)瑕的小花，在綠葉間，如此清新，如此明媚。
        怎么秋天也會(huì)有梨花開(kāi)呢？父親說(shuō)，十月小陽(yáng)春，天氣和暖，所以，有梨花開(kāi)。就是那個(gè)假期后，母親粘酸嗜醋，懷上了她。此時(shí)母親已年近五十，親友們都建議她不要這個(gè)孩子了。
        可是，母親想起了三十年前的春天。那時(shí)，日寇入侵，精通醫(yī)術(shù)的父親參加抗日救衛(wèi)隊(duì)去了。父親在戰(zhàn)場(chǎng)上救死扶傷，母親則挺著個(gè)大肚子，在父親的老家，一個(gè)小山村待產(chǎn)。母親生下一個(gè)白白胖胖的女孩?？墒牵⒆映錾痪镁蜕眢w泛紫，嘴唇發(fā)烏，面色蒼白。母親首次生產(chǎn)，毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)。旁邊人也不懂，不知道這是新生兒窒息，應(yīng)該采取急救措施，還在一旁搖晃、安撫，就這樣，孩子夭亡了。當(dāng)時(shí)，母親記得，春天，下了一場(chǎng)雨，屋外的梨花，一朵朵都含著淚。母親的淚，也像雨一樣，不住地流。
        后來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，父親和母親團(tuán)聚了。再后來(lái)，中華人民共和國(guó)建立了。父親和他的同仁們一起創(chuàng)建了市中醫(yī)院。在她之前，父母已有了五個(gè)孩子。想起盛開(kāi)在秋日黃昏的梨花和那個(gè)多難的春天，母親有種預(yù)感，是不是三十年前的那個(gè)孩子又回來(lái)了。于是，不顧勸阻，母親執(zhí)意要生下這個(gè)孩子。也許是出于對(duì)第一個(gè)孩子的負(fù)疚，父親有生以來(lái)第一次接生，他親自把這個(gè)小女兒迎接到了這個(gè)世界上。
        她來(lái)到這世上，備受父母和哥哥姐姐們的寵愛(ài)。哥哥姐姐們個(gè)個(gè)都跟著父親學(xué)醫(yī)，很小的時(shí)候就背《湯頭歌》，抄方子，而她不喜歡，她喜歡背唐詩(shī)宋詞。破天荒的，父親允許這個(gè)最小的女兒不學(xué)醫(yī)，由著她的興趣。最后，她成了一名出色的圖書(shū)編輯?！斑@樣也好，我們負(fù)責(zé)給急者診治，你就負(fù)責(zé)給一本本書(shū)把脈?！备赣H說(shuō)。
        三十多歲時(shí)，她一次外出采風(fēng)回來(lái)，突發(fā)惡性瘧疾，劇烈頭痛、嘔吐，有性命之虞。平時(shí)對(duì)她視若珍寶的父親，這次狠心開(kāi)了足夠劑量的砒霜。這砒霜的量，令從醫(yī)的哥哥姐姐們都咋舌。結(jié)果，把她從死亡線(xiàn)上拉了回來(lái)。這讓父親在中醫(yī)界的聲譽(yù)達(dá)到了頂峰。
  “毒藥猛劑善起沉疴，蟲(chóng)類(lèi)搜剔能療痼疾?！备赣H的用方讓同行嘆服。
        退休后，父親仍然被聘為中醫(yī)院的顧問(wèn)，每星期還去坐堂。為了中醫(yī)院遷址重建，父親多方呼吁，四處奔走。而新的中醫(yī)院大樓落成的那天，父親病倒了。
        連日來(lái)，他高熱不退，嘴里又說(shuō)著“黃芪”“白術(shù)”“當(dāng)歸”等。每次，父親發(fā)高熱，不說(shuō)胡話(huà)，只喊藥名。他們多希望，95歲的父親，能夠再次扛過(guò)去?？墒牵@次，卻扛不過(guò)去了。
        那天，父親清醒后，把他們都叫到床前，吩咐后事。最后，把她單獨(dú)留下。
  “孩子你知道嗎？爸爸一生行醫(yī)，救活無(wú)數(shù)人，但是，難免有疏漏誤診的時(shí)候。還記得那次我給你看病嗎？在你之前，也有一個(gè)姑娘，我太謹(jǐn)慎，用的砒霜?jiǎng)┝坎粔?，最后，沒(méi)能挽回她的生命。到了你這里，我糾正了，所以，把你從死亡線(xiàn)上拉回來(lái)了。爸爸這些年，把自己誤診的病例都寫(xiě)下來(lái)，結(jié)集成冊(cè)，希望你給我編輯出版?！备赣H讓母親從抽屜里捧出一沓稿紙。
        她沉默了。她明白，以父親的聲望和地位，出版這本書(shū)，會(huì)給他帶來(lái)什么。但是，出版這本書(shū)，對(duì)中醫(yī)界來(lái)說(shuō)，卻是一種福澤。父親看著她，父親的眼神，如此明亮，如此堅(jiān)定，容不得她猶豫，她點(diǎn)點(diǎn)頭。
        經(jīng)過(guò)她和哥哥姐姐們精心校對(duì)編輯，《誤診記》出版了。封面上，夕陽(yáng)中一枝梨花，潔白無(wú)瑕。
  文本二：
        抗日英雄趙一曼：留給兒子的遺書(shū)令人淚目
        1936年8月2日，趙一曼在黑龍江珠河縣小北門(mén)外被日寇殺害，將一腔熱血回報(bào)給了生養(yǎng)自己的祖國(guó)大地。
        臨刑前，趙一曼在被押送行刑的火車(chē)上留給兒子（寧兒）一封遺書(shū)。
  寧兒：
        母親對(duì)于你沒(méi)有盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿(mǎn)抗日的斗爭(zhēng)，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了！母親和你在生前是永遠(yuǎn)沒(méi)有再見(jiàn)的機(jī)會(huì)了。
        希望你，寧兒?。≮s快成人，來(lái)安慰你地下的母親！我最親愛(ài)的孩子?。∧赣H不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你，就用實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育你。在你長(zhǎng)大成人之后，希望你不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的！
  你的母親趙一曼于車(chē)中
  一九三六年八月二日      遺書(shū)只有短短幾句話(huà)，讓人不禁淚目。
        趙一曼與其丈夫陳達(dá)邦于1928年在蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)結(jié)婚，后來(lái)趙一曼回國(guó)工作，陳達(dá)邦則留在蘇聯(lián)繼續(xù)深造，深造后又被共產(chǎn)國(guó)際派到法國(guó)工作。
        趙一曼的兒子出生于1929年1月，取小名叫“寧兒”，但因?yàn)闀r(shí)局混亂，趙一曼又有黨的任務(wù)在身，她沒(méi)有辦法好好照顧她的“寧兒”，只好把幼小的兒子寄養(yǎng)在武漢她丈夫的大哥家中。
        趙一曼深知母子一別不知何時(shí)再見(jiàn)，去東北臨行前她抱著兒子去當(dāng)?shù)氐恼障囵^照了相，一份照片夾在信中寄給了丈夫陳達(dá)邦，另一份照片常伴她的身側(cè)，是她每每想念兒子時(shí)的情感寄托。但她一直以來(lái)的工作和信念都是反滿(mǎn)抗日，她想實(shí)現(xiàn)她詩(shī)中所寫(xiě)的愿望——“白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花”。
        1935年底，趙一曼在戰(zhàn)斗中組織戰(zhàn)友撤退被俘，幾個(gè)月后英勇就義，最終沒(méi)能與兒子再見(jiàn)。這份遺書(shū)，一直到1956年，才輾轉(zhuǎn)被陳達(dá)邦和兒子在東北烈士紀(jì)念館見(jiàn)到。
  （摘編自“網(wǎng)易號(hào)?歷史欄目”有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文本一多次寫(xiě)到梨花，既烘托渲染了特定氛圍，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，又都表現(xiàn)了人物的心理變化，增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力。
  B．文本一父親形象感人至深：日寇入侵，他參加抗日救衛(wèi)隊(duì)，救死扶傷；建國(guó)后，他為中醫(yī)院的創(chuàng)建、重建，竭盡心力。
  C．文本二遺書(shū)內(nèi)容，既有革命母親對(duì)無(wú)法盡到教育兒子責(zé)任的深深遺憾，也展現(xiàn)了她為國(guó)犧牲的義無(wú)反顧的大無(wú)畏精神。
  D．兩個(gè)文本通過(guò)兩個(gè)家庭的故事，不僅表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)的苦痛，更表現(xiàn)了中國(guó)人民毅然投身抗日、保衛(wèi)祖國(guó)的積極態(tài)度。
  （2）文本一小說(shuō)的主人公是誰(shuí)？是她，還是她的父親？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
  （3）兩個(gè)文本都寫(xiě)道父母對(duì)子女的愛(ài)，由于文體不同，其表現(xiàn)手法也有差異。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
  組卷：7引用：4難度：0.5

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用2（本題共1小題，12分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        羅勒是一種在世界各地均深受歡迎的香料植物，它不僅有美麗的花形，①_______。羅勒全株均富含揮發(fā)油，能散發(fā)出類(lèi)似檸檬、薄荷或丁香般的芳香。這種香味具有顯著的提神醒腦功效，讓人非常上頭，因此，②_______。人們?cè)诟杏X(jué)疲乏時(shí)使用羅勒精油，能迅速提振精神，緩解身體不適，消除懈怠情緒，幫助增進(jìn)記憶。比如，在手帕上滴幾滴羅勒精油，敷于面部進(jìn)行深呼吸，即可快速消除頭痛，特別是因沮喪而引起的劇烈頭疼；在室內(nèi)用羅勒精油熏香，能有助于集中注意力，繼而專(zhuān)心學(xué)習(xí)和工作。
        羅勒精油不僅香味獨(dú)特，而且具有極強(qiáng)的包容性③_______，制造出令人身心愉悅的美妙效果。例如，羅勒精油與用“開(kāi)心植物”香蜂草提煉制作的精油搭配，形成著名的“快樂(lè)組合”，快樂(lè)效果瞬間翻倍。又如，與萃取自苦橙白色花瓣的橙花精油搭配，亦可將橙花精油鎮(zhèn)定、治療失眠的作用發(fā)揮到極致。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹徐骶€(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）下列選項(xiàng)中，與文中加點(diǎn)詞語(yǔ)“上頭”的意思相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．孩子的成績(jī)不斷下滑，家長(zhǎng)很“上頭”。
  B．不少城里人對(duì)美麗鄉(xiāng)村生活很“上頭”。
  C．室友不喜歡螺螄粉，說(shuō)味道太“上頭”。
  D．這白酒度數(shù)很高，才喝兩口就“上頭”。
  （3）下列詩(shī)句與“墻頭雨細(xì)垂纖草”對(duì)仗工整的一項(xiàng)是

   

  
  A．水面風(fēng)回聚落花
  B．?dāng)?shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)
  C．樓上春容帶雨來(lái)
  D．蟬曳殘聲過(guò)別枝
  組卷：6引用：2難度：0.5

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀如圖這幅漫畫(huà)，寫(xiě)一篇不少于800字的作文，文體不限。
  組卷：6引用：1難度：0.5

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