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2022-2023學(xué)年四川省成都市石室中學(xué)高三(上)開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/6/30 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          ①近年來(lái),隨著“國(guó)家藝術(shù)基金”的設(shè)立、“中國(guó)民族歌劇傳承發(fā)展工程”的深入實(shí)施,民族歌劇與舞劇的創(chuàng)作理念不斷豐富,創(chuàng)新方向日益多元,形成了百花齊放的創(chuàng)作局面。值得關(guān)注的是,中國(guó)歌劇舞劇院近幾年平均每年演出超過(guò)300場(chǎng),《白毛女》《江姐》等復(fù)排劇目反響熱烈,同時(shí)每年推出5部以上新創(chuàng)劇目,一些原創(chuàng)作品精彩段落的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量上億……這家國(guó)家級(jí)藝術(shù)院團(tuán)堅(jiān)持傳承創(chuàng)新經(jīng)典民族歌劇,堅(jiān)持推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,“弘揚(yáng)民族文化、彰顯中國(guó)風(fēng)格”,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。
          ②生動(dòng)呈現(xiàn)中國(guó)人置身和創(chuàng)造的歷史和現(xiàn)實(shí),真誠(chéng)表達(dá)中國(guó)人的情感體驗(yàn)和精神世界,以現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活,是民族歌劇與舞劇的立身之本。梳理中國(guó)歌劇舞劇院精品力作,不難發(fā)現(xiàn)傳承革命文化與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兩條清晰的創(chuàng)作脈絡(luò)。
          ③民族歌劇與舞劇甫一誕生,就具有鮮明的民族性,其發(fā)展繁榮與中華民族波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)史、可歌可泣的英雄史緊密相連。一部部紅色經(jīng)典,在繼承中尋求創(chuàng)新,又在創(chuàng)新中獲得提升?!爱?dāng)年創(chuàng)作時(shí)多希望在一些特定情緒中加入一段三弦,能有20把二胡的聲音,能有一段很強(qiáng)烈的琵琶輪指齊奏!”民族歌劇《江姐》作曲、93歲姜春陽(yáng)的心愿,在2021年復(fù)排版《江姐》中實(shí)現(xiàn)了。如中國(guó)歌劇舞劇院院長(zhǎng)陶誠(chéng)所言,重排是向經(jīng)典、向波瀾壯闊可歌可泣的革命歷史致敬,也是以符合當(dāng)代的創(chuàng)新表達(dá)激活年輕一代血脈中與生俱來(lái)的紅色基因,讓紅色經(jīng)典永葆青春;奮斗的時(shí)代、火熱的生活,給紅色題材戲劇創(chuàng)作提供了廣闊天地,他認(rèn)為創(chuàng)作者應(yīng)更加注重站在今天這樣一個(gè)時(shí)代維度上,在把握歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,找到交流互動(dòng)、表情達(dá)意的方式,使作品真正發(fā)揮藝術(shù)媒介的功能。
          ④“觀今宜鑒古,無(wú)古不成今。”民族歌劇舞劇的創(chuàng)作不僅有當(dāng)代生活的底蘊(yùn),也有文化傳統(tǒng)的血脈。從推動(dòng)歌劇舞劇的民族化、本土化,到探索其現(xiàn)代化、當(dāng)代性的審美風(fēng)格,無(wú)論表現(xiàn)方式怎樣迭代、美學(xué)邏輯如何變遷,自成一體的文化理念、古今相通的中國(guó)精神,歷久彌新,根脈不移。以藝術(shù)作品形塑歷史人物,外在傳遞的是美的藝術(shù)感受與時(shí)代風(fēng)尚,內(nèi)在涵養(yǎng)的是民族精神和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。
          ⑤如何讓傳統(tǒng)經(jīng)典更好地植入生活?陶誠(chéng)認(rèn)為,“優(yōu)秀的舞臺(tái)作品要‘曲高’也要‘和眾’,作品要引領(lǐng)大眾審美,也要讓大眾喜愛(ài)和理解。藝術(shù)家絕不能以自己的評(píng)判來(lái)代替觀眾口碑?!泵褡甯鑴∥鑴∫迷趯?shí)踐中創(chuàng)造的藝術(shù)手段去表現(xiàn)生活,將中華美學(xué)精神與當(dāng)代審美追求相結(jié)合,提升感染力。
          ⑥從復(fù)排民族歌劇《小二黑結(jié)婚》使用的環(huán)形LED屏幕全新舞臺(tái)到舞劇《趙氏孤兒》字體構(gòu)成的空間舞美敘事,再到舞劇《昭君出塞》旅程的符號(hào)化……這些民族歌舞劇精品通過(guò)創(chuàng)新舞臺(tái)語(yǔ)匯,有意識(shí)地對(duì)作品進(jìn)行當(dāng)代視聽(tīng)構(gòu)建,在綜合形態(tài)上進(jìn)行當(dāng)代審美的轉(zhuǎn)化,進(jìn)一步打開(kāi)創(chuàng)作視野與跨界維度。
          ⑦從復(fù)排到新創(chuàng),堅(jiān)定不移的精品意識(shí)、守正創(chuàng)新的創(chuàng)作理念、以觀眾為本的創(chuàng)作導(dǎo)向,是中國(guó)歌劇舞劇院實(shí)踐的有益經(jīng)驗(yàn)?,F(xiàn)在,這些經(jīng)驗(yàn)在民族歌劇舞劇的身上源源不斷地釋放著新生命力:《劉三姐》《英雄兒女》《秀水泱泱》《寶蓮燈》《孔子》《李白》……中國(guó)民族歌劇舞劇藝術(shù)的發(fā)展,有賴于一代代藝術(shù)工作者薪火相傳、接續(xù)創(chuàng)造。
           (摘編自王瑨《弘揚(yáng)民族文化 彰顯中國(guó)風(fēng)格》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.近年來(lái)中國(guó)民族歌劇與舞劇形成百花齊放的創(chuàng)作局面,既離不開(kāi)創(chuàng)作理念的不斷豐富,又得益于創(chuàng)新方向的日益多元。
    B.中國(guó)歌劇舞劇院的演出場(chǎng)次、復(fù)排劇目的反響狀況、新創(chuàng)劇目的推出數(shù)量等細(xì)節(jié)透露出民族歌劇舞劇的傳承發(fā)展碩果累累。
    C.以藝術(shù)作品形塑歷史人物,外在能傳遞美的藝術(shù)感受與時(shí)代風(fēng)尚,從而使內(nèi)在涵養(yǎng)出民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。
    D.中國(guó)歌劇舞劇院雖然對(duì)民族歌舞劇精品進(jìn)行了舞臺(tái)語(yǔ)匯創(chuàng)新、當(dāng)代視聽(tīng)構(gòu)建以及審美轉(zhuǎn)化,但與文化傳統(tǒng)的血脈緊密關(guān)聯(lián)。
    (2)下列對(duì)原文論證相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章先介紹民族歌劇舞劇近年發(fā)展的背景,隨后列舉中國(guó)歌劇舞劇院推出復(fù)排、新創(chuàng)劇目等情況,旨在引出論題。
    B.文章第⑤段采用引用論證,闡明民族歌舞劇創(chuàng)作的主要任務(wù)是通過(guò)不斷提高作品的藝術(shù)感染力來(lái)引領(lǐng)大眾審美。
    C.文章在梳理分析中國(guó)歌劇舞劇院精品力作的創(chuàng)作脈絡(luò)時(shí),采用了先總后分的論證結(jié)構(gòu),使論證的邏輯清晰嚴(yán)密。
    D.文章末段重點(diǎn)論證了中國(guó)歌劇舞劇院在實(shí)踐中所取得的有益經(jīng)驗(yàn)對(duì)經(jīng)典民族歌劇舞劇的創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)的影響。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.民族歌劇舞劇的發(fā)展,有必要堅(jiān)持對(duì)民族革命文化的傳承,賡續(xù)文化傳統(tǒng)的精神根脈。
    B.為了讓傳統(tǒng)經(jīng)典更好地植入生活,優(yōu)秀的民族歌劇舞劇必須兼顧品質(zhì)卓異與大眾口碑。
    C.作者認(rèn)為,應(yīng)站在當(dāng)今時(shí)代維度上找到讓紅色題材戲劇創(chuàng)作發(fā)揮藝術(shù)媒介功能的方式。
    D.民族歌劇舞劇從復(fù)排到新創(chuàng),只有進(jìn)行時(shí)、沒(méi)有完成時(shí),其發(fā)展需藝術(shù)工作者薪火相傳。

    組卷:0引用:2難度:0.5

(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          從洛天依踏上冬奧文化節(jié)舞臺(tái),到柳夜熙在抖音吸粉近千萬(wàn)……一時(shí)之間各大企業(yè)、品牌紛紛與虛擬人展開(kāi)聯(lián)動(dòng),以此搶奪流量,同時(shí)也吸引了眾多參與者的入局。
          虛擬數(shù)字人崛起的同時(shí),虛擬偶像也正在逐步開(kāi)拓市場(chǎng)。愛(ài)奇藝《2019虛擬偶像觀察報(bào)告》顯示,2019年全國(guó)有3.9億人正在關(guān)注虛擬偶像。在近幾年娛樂(lè)明星頻頻“塌房”氛圍的籠罩下,“敬業(yè)”的虛擬偶像更受娛樂(lè)公司、粉絲們的歡迎。
          不過(guò),虛擬數(shù)字人的缺陷也非常明顯。由于虛擬數(shù)字人本身需要依賴公司的扶持,虛擬數(shù)字人僅僅只是分流了部分網(wǎng)紅、明星的流量,且由于技術(shù)上的缺失,在更多的業(yè)務(wù)能力上虛擬數(shù)字人也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及真人。明星可以拍綜藝、電影、電視劇等,而虛擬數(shù)字人則缺少可以承載其商業(yè)變現(xiàn)的場(chǎng)景。
          國(guó)內(nèi)的虛擬數(shù)字人市場(chǎng)并未完全打開(kāi)應(yīng)用場(chǎng)景,對(duì)大部分需求方來(lái)說(shuō),虛擬數(shù)字人并沒(méi)有展現(xiàn)出它所具有的必要性。虛擬數(shù)字人的未來(lái)尚未界定出明顯的發(fā)展傾向,在元宇宙還僅僅只是概念之時(shí),虛擬數(shù)字人尚且難以講出動(dòng)人的新故事。
    (摘編自《資本加速涌入,萬(wàn)億虛擬數(shù)字人市場(chǎng)已至爆發(fā)前夕?》,澎湃新聞2022年2月)
    材料二:
          在“2022江蘇衛(wèi)視跨年演唱會(huì)”上,虛擬數(shù)字人鄧麗君現(xiàn)身舞臺(tái)與當(dāng)紅歌手對(duì)唱,讓背后的虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)體驗(yàn)服務(wù)供應(yīng)商之一的數(shù)字王國(guó)股價(jià)罕見(jiàn)大漲25%。《2021年虛擬數(shù)字人深度產(chǎn)業(yè)報(bào)告》預(yù)測(cè),到2030年,我國(guó)虛擬數(shù)字人整體市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到2700億元。
          虛擬數(shù)字人指存在于非物理世界中,由計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、圖形渲染、動(dòng)作捕捉、深度學(xué)習(xí)、語(yǔ)音合成等計(jì)算機(jī)手段創(chuàng)造及使用,并具有多重人類(lèi)特征(外貌特征、人類(lèi)表演能力、人類(lèi)交互能力等)的綜合產(chǎn)物。代表性的細(xì)分應(yīng)用包括虛擬助手、虛擬客服、虛擬偶像、虛擬主播等。目前,虛擬數(shù)字人主要以圖片、視頻、實(shí)時(shí)直播、實(shí)時(shí)動(dòng)畫(huà)等方式存在于電子屏中,如APP、小程序、軟硬一體顯示設(shè)備。在未來(lái)的元宇宙中,VR設(shè)備與全息投影也將成為其重要的存在方式。
          虛擬數(shù)字人是典型的多技術(shù)綜合產(chǎn)物。計(jì)算機(jī)圖形學(xué)與AI核心技術(shù)的高速發(fā)展,CG、語(yǔ)音證別、圖像識(shí)別、動(dòng)作捕捉等相關(guān)技術(shù)的共同成熟,為高質(zhì)量、高效率、規(guī)模化的虛擬數(shù)字人內(nèi)容生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。
          虛擬數(shù)字人為什么能在短時(shí)間爆發(fā)出如此強(qiáng)大的發(fā)展勢(shì)能?一方面要?dú)w功于技術(shù)的快速成熟,另一方面,更重要的原因是元宇宙時(shí)代to B端與to C端的海量需求。虛擬數(shù)字人獲得企業(yè)青睞是因?yàn)榕c真實(shí)代言人可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)相比,虛擬數(shù)字人更加安全可靠,并且虛擬數(shù)字人是屬于企業(yè)自己的數(shù)字資產(chǎn),其投入后產(chǎn)出的回報(bào)永遠(yuǎn)不會(huì)流失,還會(huì)不斷地增加企業(yè)的數(shù)字資產(chǎn)。
          自2021年以來(lái),各種虛擬人已經(jīng)層出不窮。啟信寶數(shù)據(jù)顯示,2020年—2022年,虛擬人相關(guān)企業(yè)數(shù)量呈現(xiàn)逐漸快速增長(zhǎng)趨勢(shì)。其中,2020年虛擬人相關(guān)企業(yè)新增數(shù)量為36080家,到了2021年,這一數(shù)據(jù)變成了66293家,發(fā)展速度非常迅速。
          據(jù)數(shù)據(jù)顯示,從投資領(lǐng)域看,該行業(yè)也吸引了不少的資金參與及關(guān)注,2020年虛擬人相關(guān)企業(yè)融資共有1713起,融資金額為2301億元;短短一年后,這一領(lǐng)域的投資事件增長(zhǎng)至2843起,融資金額為2540億元。2022年過(guò)了不到三個(gè)月,虛擬人領(lǐng)域融資數(shù)量近百起,融資金額就達(dá)到了4.11億元,增長(zhǎng)速度迅猛。
    (摘編自《虛擬數(shù)字人“出圈”重塑IP商業(yè)邏輯》,《人民郵電報(bào)》2022年6月)
    材料三:
          眼下虛擬數(shù)字人的發(fā)展還面臨諸多政策、資本、技術(shù)、人才等層面的限制。
          由于虛擬數(shù)字人行業(yè)仍處于培育期,上下游產(chǎn)業(yè)平臺(tái)的缺失,在很大程度上制約了產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也為該產(chǎn)業(yè)的投資立起了“無(wú)形門(mén)檻”,而且制作方式自動(dòng)化較低、生產(chǎn)門(mén)檻高、關(guān)鍵技術(shù)不夠成熟,以及技術(shù)人才、綜合人才的缺乏,也使得虛擬數(shù)字人難以體系化發(fā)展。
          此外,在體系標(biāo)準(zhǔn)層面和安全倫理層面,不僅行業(yè)內(nèi)缺乏統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和要求、產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,相關(guān)法律法規(guī)、倫理規(guī)范也尚待完善,存在一定的潛在風(fēng)險(xiǎn)。
    (摘編自《虛擬數(shù)字人層出不窮,技術(shù)造“人”何以轉(zhuǎn)化生產(chǎn)力?》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.虛擬數(shù)字人的未來(lái)還沒(méi)有界定出明顯的發(fā)展傾向,所以元宇宙還僅僅是概念。
    B.?dāng)?shù)字王國(guó)股價(jià)罕見(jiàn)大漲,是因?yàn)槿藗兛吹教摂M的鄧麗君之后對(duì)整個(gè)行業(yè)抱有信心。
    C.虛擬數(shù)字人相關(guān)產(chǎn)業(yè)平臺(tái)的缺失使相應(yīng)的投資門(mén)檻被無(wú)形提高,產(chǎn)業(yè)發(fā)展受阻。
    D.虛擬數(shù)字人是由多種計(jì)算機(jī)手段創(chuàng)造及使用,并具有多重人類(lèi)性格的綜合產(chǎn)物。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.虛擬數(shù)字人鄧麗君現(xiàn)身舞臺(tái)與當(dāng)紅歌手對(duì)唱,說(shuō)明虛擬數(shù)字人不但具有表演能力,也具備與人互動(dòng)的潛力。
    B.在未來(lái)的元宇宙中,VR設(shè)備與全息投影也將成為虛擬數(shù)字人的重要存在方式,其存在方式會(huì)更多樣。
    C.虛擬數(shù)字人能迅速爆發(fā)出強(qiáng)大的發(fā)展勢(shì)能,最主要的原因是元宇宙時(shí)代to B端與to C端的海量需求。
    D.虛擬數(shù)字人行業(yè)在體系標(biāo)準(zhǔn)層面缺乏統(tǒng)一技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),在安全倫理層面也沒(méi)有法律法規(guī)、倫理規(guī)范。
    (3)目前的虛擬數(shù)字偶像與真人偶像相比有哪些優(yōu)缺點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

    組卷:0引用:2難度:0.5

?(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          文本一:
    活著
    余華
          我遇到那位名叫福貴的老人時(shí),夏季剛剛來(lái)到。
          那天午后,我走到了一棵有著茂盛葉子的樹(shù)下,看到近旁田里一個(gè)老人和一頭老牛。這位老人后來(lái)和我一起坐在了那棵茂盛的樹(shù)下,在那個(gè)充滿陽(yáng)光的下午,他向我講述了自己:
          這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)去了,過(guò)得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯(cuò)人了。我啊,年輕時(shí)靠著祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子,往后就越過(guò)越落魄了,可壽命長(zhǎng),我家里五口人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著。
          孫子死后的第二年,看看自己還得活幾年,我覺(jué)得牛還是要買(mǎi)的。牛是半個(gè)人,它能替我干活,閑下來(lái)時(shí)我也有個(gè)伴,心里悶了就和它說(shuō)說(shuō)話。牽著它去水邊吃草,就跟拉著個(gè)孩子似的。
          買(mǎi)牛那天,我把錢(qián)揣在懷里走著去新豐,那里有個(gè)很大的牛市場(chǎng)。路過(guò)鄰近一個(gè)村莊時(shí),看到曬場(chǎng)上有一群人,走過(guò)去看看,就看到了這頭牛,它趴在地上,歪著腦袋吧噠吧噠掉眼淚,旁邊一個(gè)赤膊男人蹲在地上霍霍地磨著牛刀,圍著的人在說(shuō)牛刀從什么地方刺進(jìn)去最好。我看到這頭老??薜媚敲磦模睦锕蛛y受的。想想做牛真是可憐。累死累活替人干了一輩子,老了,力氣小了,就要被人宰了吃掉。
          我不忍心看它被宰掉,便離開(kāi)曬場(chǎng)繼續(xù)往新豐去。走著走著心里總放不下這頭牛,它知道自己要死了,腦袋底下都有一灘眼淚了。
          我越走心里越是定不下來(lái),后來(lái)一想,干脆把它買(mǎi)下來(lái)。
          我趕緊往回走,走到曬場(chǎng)那里,他們已經(jīng)綁住了牛腳,我擠上去對(duì)那個(gè)磨刀的男人說(shuō):“行行好,把這頭牛賣(mài)給我吧?!?br />      赤膊男人手指試著刀鋒,看了我好一會(huì)才問(wèn):“你說(shuō)什么?”我說(shuō):“我要買(mǎi)這牛?!?br />      他咧開(kāi)嘴嘻嘻笑了,旁邊的人也哄地笑起來(lái),我從懷里抽出錢(qián)放到他手里,說(shuō):“你數(shù)一數(shù)?!背嗖材腥笋R上傻了,他把我看了又看,還搔搔脖子,問(wèn)我:“你當(dāng)真要買(mǎi)?”
          我什么話也不去說(shuō),蹲下把牛腳上的繩子解了,站起來(lái)后拍拍牛的腦袋。這牛還真聰明,知道自己不死了,一下子站起來(lái),也不掉眼淚了。我拉住韁繩對(duì)那個(gè)男人說(shuō):“你數(shù)數(shù)錢(qián)。”
          那人把錢(qián)舉到眼前像是看看有多厚,看完他說(shuō):“不數(shù)了,你拉走吧。”
          我便拉著牛走去,他們?cè)诤竺鎭y哄哄地笑,我聽(tīng)到那個(gè)男人說(shuō):“今天合算,今天合算?!?br />      牛是通人性的,我拉著它往回走時(shí),它知道是我救了它的命,身體老往我身上靠,親熱得很。我對(duì)它說(shuō):“你呀,先別這么高興,我拉你回去是要你干活,不是把你當(dāng)?shù)鶃?lái)養(yǎng)著的?!?br />      我拉著牛回到村里,村里人全圍上來(lái)看熱鬧,他們都說(shuō)我老糊涂了,買(mǎi)了這么一頭老?;貋?lái),有個(gè)人說(shuō):“福貴,我看它年紀(jì)比你爹還大。”
          會(huì)看牛的告訴我,說(shuō)它最多只能活兩年三年的,我想兩三年足夠了,我自己恐怕也活不到這么久。誰(shuí)知道我們都活到了今天,村里人又驚又奇,就是前兩天,還有人說(shuō)我們是“兩個(gè)老不死”。
          牛到了家,也是我家里的成員了,該給它取個(gè)名字,想來(lái)想去還是覺(jué)得叫它福貴好。定下來(lái)叫它福貴,我左看右看都覺(jué)得很像我,心里美滋滋的,后來(lái)村里人也開(kāi)始說(shuō)像,我嘿嘿笑。
          福貴是好樣的,有時(shí)候嘛,也要偷偷懶,可人也常常偷懶,就不要說(shuō)牛了。我知道什么時(shí)候該讓它干活,什么時(shí)候該讓它歇一歇。只要我累了,我知道它也累了,就讓它歇一會(huì),我歇得有精神了,那它也該干活了。
          老人說(shuō)著站了起來(lái),拍拍屁股上的塵土,向池塘旁的老牛喊了一聲,那牛就走到老人身旁低下了頭,老人把犁扛到肩上,拉著牛的韁繩慢慢走去。
          兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥,走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。
          老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音從遠(yuǎn)處傳來(lái),他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)。
          炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,在霞光四射的空中分散后消退了。女人吆喝孩子的聲音此起彼伏,一個(gè)男人挑著糞桶從我跟前走過(guò),扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過(guò)去。慢慢地,田野趨向了寧?kù)o,四周出現(xiàn)了模糊,霞光逐漸退去。
           (節(jié)選自余華《活著》,有刪改)      文本二:
          《活著》里面福貴這樣一個(gè)人,他的一生,如果從一個(gè)旁觀者的角度來(lái)看,除了苦難就是苦難,沒(méi)有別的。但是如果讓一個(gè)人來(lái)講述他自己的故事的時(shí)候,他其實(shí)是充滿了幸福感的,苦難是別人的看法,福貴的整個(gè)講述里邊是充滿了幸福感。
          生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。
           (余華《活著,在現(xiàn)實(shí)之中》)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文本一展開(kāi)故事的方式自然流暢。在充滿陽(yáng)光的下午,老人在樹(shù)下休息時(shí),向“我”講述了自己。待老人慢慢離去,故事也自然終止。
    B.文本一中福貴掏錢(qián)買(mǎi)牛時(shí),作者重點(diǎn)刻畫(huà)了赤膊男人和周?chē)说暮逍?,他們的言行與神態(tài)側(cè)面烘托了老人行為的不可理解與他這次買(mǎi)賣(mài)的不劃算。
    C.文本一通過(guò)老人的口吻為我們講述了他年少時(shí)的風(fēng)光與落魄、與老牛的相遇及相依。老人的經(jīng)歷異常坎坷,全文基調(diào)平靜又沉痛。
    D.文本二中余華評(píng)價(jià)福貴的自述是“充滿幸福感”的,這與文本一中對(duì)老人的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)有一定程度的契合。
    (2)老人與牛都叫“福貴”,他們的形象有何相似之處?請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要說(shuō)明。
    (3)小說(shuō)描寫(xiě)的主要對(duì)象是“老人和牛”,這與標(biāo)題“活著”有何關(guān)聯(lián)?請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本簡(jiǎn)要分析。

    組卷:2引用:2難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          王國(guó)維從審美感發(fā)的角度,將境界分為實(shí)境與虛境。他認(rèn)為二者并非截然對(duì)立,而是有機(jī)統(tǒng)一。此說(shuō)既融匯了十九世紀(jì)西方“理想”與“寫(xiě)實(shí)”兩派的文學(xué)創(chuàng)作理論,又結(jié)合了盛行于二十世紀(jì)二三十年代國(guó)內(nèi)的“浪漫主義”與“現(xiàn)實(shí)主義”之爭(zhēng),同時(shí)與“為理想派”“為人生派”兩大新文學(xué)創(chuàng)作潮流相契合。可見(jiàn),其理論既有對(duì)西方理論的借鑒,①       。
          詩(shī)境的構(gòu)造方式,從創(chuàng)作手法來(lái)看,亦無(wú)外乎王國(guó)維所說(shuō)的兩種:②      。所謂寫(xiě)境,偏重寫(xiě)實(shí),合乎自然者多,是作者通過(guò)對(duì)自然或人生忠實(shí)地描寫(xiě)或再現(xiàn)而創(chuàng)造出來(lái)的意境。作者極重視客觀的真實(shí),極逞狀物寫(xiě)景之才力求攝自然之魂魄或神理,隨物賦形,“與花鳥(niǎo)共憂樂(lè)”。③        ,作者用想象、虛構(gòu)、夸張等藝術(shù)手法,創(chuàng)造出符合作者理想或情感的圖景。造境與寫(xiě)境的分別,就像是“理想”與“寫(xiě)實(shí)”二派的分別。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)18個(gè)字。
    (2)下列詩(shī)句中,哪一句最能表現(xiàn)“寫(xiě)境”的特點(diǎn)?
     

    A.山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
    B.千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
    C.上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。
    D.江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。

    組卷:2引用:5難度:0.7

四、寫(xiě)作(60分)

  • 9.閱讀下面四則材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          ①我們生活的世界充滿不確定性和隨機(jī)性。——塔勒布
          ②世界充滿不確定,而中國(guó)的未來(lái)是確定的。——王毅
          ③要應(yīng)對(duì)不確定性,最重要的是自己要有確定性,這樣的話,外部的不確定性就沒(méi)那么重要了?!T侖
          ④在我們的青春里面,最美的那個(gè)詞叫做不確定。不確定面向未來(lái)所有的恐懼、好奇和探險(xiǎn),是青年世界最美的風(fēng)景和最大的權(quán)利?!獏菚圆?br />      以上材料,引發(fā)了你怎樣的感受和思考?請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn),談?wù)勛约旱目捶ā?br />      要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:15引用:2難度:0.1
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