試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2019-2020學(xué)年安徽省合肥市新城高升學(xué)校高二(上)開學(xué)語文試卷

發(fā)布:2024/11/17 10:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          文化的創(chuàng)新需要創(chuàng)新性的文化作為必要條件。但創(chuàng)新性的文化也是歷史性生成的,并不具有自然的或天賦的性質(zhì)。創(chuàng)新性文化的生成既受客觀的歷史進(jìn)程的制約,也與人們的主觀自覺密切相關(guān)。
          一個民族的文化系統(tǒng)中是否蘊含文化的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神,首先取決于一定的生產(chǎn)方式與交換方式的性質(zhì)。處于農(nóng)耕文明發(fā)展階段上的民族較之處在工業(yè)文明發(fā)展階段上的民族,就其一般性與總體性的文化性質(zhì)而言,前者呈現(xiàn)出保守性,后者呈現(xiàn)出創(chuàng)新性。中外不少從事中西文化比較研究的學(xué)者,常得出的結(jié)論是,西方文化比中國傳統(tǒng)文化更富于張力,中國人看重的是知識的積累與文化的傳承,西方人看重的是知識的批判與文化的創(chuàng)新。這種看法如果僅就中西方文化國的近代史的比較而言,的確是有道理的,但若從全部中面文化史的比較而言,這種著法難以成立。在西方近代以前的中世紀(jì),以基督教文化為核心與代表的西方文化,不僅與中國的儒家文化一樣,經(jīng)歷了一個長達(dá)千年的文化冰凍時期,而且在文化運行的方式上,儒學(xué)與基督教也遵循著相似的軌跡,尊經(jīng)重典、信而好古、述而不作是其主要特征,學(xué)者的主要使命是對經(jīng)典的詮釋與論證。
          所有的農(nóng)耕文明時代的文化都具有保守性,無論東西方,概無例外。深刻的原因是,在以手工勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式中,“原封不動地保持舊的生產(chǎn)方式,卻是過去的一切工業(yè)階級生存的首要條件”(《馬克思恩格斯選集》)。西方文化,尤其是自然科學(xué)在西方文藝復(fù)興與18世紀(jì)工業(yè)革命后之所以發(fā)生了深刻性的質(zhì)變,引發(fā)了中西文化的對立與沖突,以及中國在自然科學(xué)發(fā)展上的明顯落后,根本性的原因在于,以機器為生產(chǎn)基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與交接方式取代了以手工工具為基礎(chǔ)的自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與交換方式。在商品經(jīng)濟(jì)社會中,“生產(chǎn)的不斷變革,一切社會狀況不停的動蕩,永遠(yuǎn)的不安定和變動”(《馬克思恩格斯選集》是其基本特征。正是生產(chǎn)方式不斷要求變革的驅(qū)動,才使得西方文化取得了自然科學(xué)的巨大發(fā)展。
          生產(chǎn)方式與交接方式是影響文化發(fā)展的基礎(chǔ)性因素,但不是唯一性的因素。否則,我們就無法解釋這樣的現(xiàn)象,處在大致相同發(fā)展階段與相同發(fā)展水平的民族,在文化的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力方面都存在著明顯的差異。創(chuàng)新性的文化是生成的,它既受自發(fā)性因素的影響,但也需要人們自覺地倡導(dǎo)與培育。首先是倡導(dǎo),應(yīng)在全社會的范圍內(nèi)營造一種文化創(chuàng)新的氛圍,鼓勵人們根據(jù)社會實踐的需要,創(chuàng)造出與時俱進(jìn)的新的文化內(nèi)容與形式。文化的創(chuàng)新是一項群眾的事業(yè),只有當(dāng)全體國民都具有創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神,才有可能進(jìn)行真正意義上的文化創(chuàng)新。其次創(chuàng)新性文化的形成也需要培育。創(chuàng)新文化的培育是一個漫長的過程,需要幾代人的努力,只要我們放棄文化保守主義,持續(xù)不斷地推進(jìn)創(chuàng)新性文化的建設(shè),我們就一定能實現(xiàn)中華民族文化史上的再一次輝煌,再創(chuàng)造出一座新的文化高峰。
    (節(jié)選自林劍《論文化創(chuàng)新與創(chuàng)新文化》)
    (1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.一個民族的生產(chǎn)方式與交換方式的性質(zhì),對一個民族的文化發(fā)展水平起著決定性作用。
    B.不少從事中西方文化研究的學(xué)者認(rèn)為,中國人注重文化傳承,西方人重視文化創(chuàng)新。
    C.在生產(chǎn)方式不斷要求變革的驅(qū)動下,西方文化才得以從長達(dá)千年的文化冰凍期突圍而出。
    D.如果我們擁有開放的心態(tài),始終不移地建設(shè)創(chuàng)新性文化,定能為中華民族文化再譜新篇章。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
     

    A.文章從文化創(chuàng)新與創(chuàng)新性文化的關(guān)系入手,重點闡述了創(chuàng)新性文化是如何生成的。
    B.文章從大歷史觀的角度論證了“西方文化比中國傳統(tǒng)文化更富于張力”的觀點是不正確的。
    C.文章能夠由表及里,從歷史的文化現(xiàn)象的角度分析中西文化的對立與沖突形成的深層原因。
    D.文章先論述創(chuàng)新性文化的生成受客觀因素驅(qū)動,再論述創(chuàng)新性文化與人們的主觀自覺有關(guān)。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是
     

    A.創(chuàng)新性的文化能孕育出文化創(chuàng)新,文化創(chuàng)新又會促進(jìn)創(chuàng)新性的文化誕生,二者相輔相成。
    B.儒學(xué)與基督教盡管在文化運行的內(nèi)容上各不相同,但就文化運行的方式來看是基本一致的。
    C.以手工勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式,是導(dǎo)致農(nóng)耕文明時代的文化具有保守性的根本原因。
    D.如果在全社會的范圍營造出一種文化創(chuàng)新的氛圍,全體國民就具有創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神。

    組卷:13引用:14難度:0.8

一、(二)實用類文本閱讀

  • 2.閱讀下面的文字,完成答題。
    材料一:
          伴隨城市化進(jìn)程加速和全球人口數(shù)量增加,垃圾增速遠(yuǎn)超人口增速,固體廢棄物處置幾乎成為許多城市的“心病”。我國是世界上人口最多、產(chǎn)生固體廢物量最大的國家之一,每年新增固體廢物100億噸左右。固體廢物污染強度高,危害著人們的生存環(huán)境。
          固體廢物根據(jù)其產(chǎn)生源和對環(huán)境的危害程度可以分為三類:工業(yè)廢物、農(nóng)業(yè)廢物和城市垃圾。固廢垃圾處理的終極目標(biāo)是實現(xiàn)垃圾的減量化、資源化和無害化。在我國,固廢妥善管理和處置工作目前主要遵循這三個原則。
          中國人民大學(xué)國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院研究員宋國君向筆者說:“減量化就是在生產(chǎn)和生活中減少廢物的產(chǎn)生,為城市減負(fù);資源化指可回收物或固體廢物作為原料進(jìn)入生產(chǎn)和消費環(huán)節(jié),只有廢物作為原料變成產(chǎn)品回到消費者手中,才算是資源化;無害化指固體廢物和垃圾的處理處置符合排污許可證即排放標(biāo)準(zhǔn)的要求,具體來說,就是空氣污染物排放、水污染物排放、衛(wèi)生要求都要符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)?!?br />      根據(jù)這一原則,我國相繼出臺了一系列政策,并充分運用市場化于段,推動廢棄物轉(zhuǎn)化為能源的行動,使中國的固體廢物處置事業(yè)迅猛發(fā)展。
    (摘編自《綠色生活,變廢為寶》,《人民日報海外版》,2019年4月9日)材料二:2014年各省生活垃圾無害化處理及無害化處理率

    (數(shù)據(jù)來源于《我國生活垃圾產(chǎn)生量及處理規(guī)模分析圖表》)材料三:
          近年來,隨著北京市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人口的流入,垃圾產(chǎn)生量呈逐年快速增長趨勢。據(jù)統(tǒng)計,2015年全市垃圾產(chǎn)生量已達(dá)790萬噸,日均清運量2.17萬噸,日處理能力1.52萬噸,處理缺口達(dá)每天6500噸?!袄欠佩e了位置的資源?!?017年10月30日,北京市印發(fā)了《關(guān)于加快推進(jìn)生活垃圾分類工作的意見》,提出到2020年底,“基本實現(xiàn)公共機構(gòu)和相關(guān)企業(yè)生活垃圾強制分類全覆蓋,全市垃圾分類制度覆蓋范圍達(dá)到90%以上”的目標(biāo)。
          目前,北京市在垃圾處理上已通過政府購買服務(wù),引進(jìn)環(huán)衛(wèi)專業(yè)作業(yè)單位向社區(qū)延伸,實現(xiàn)了一定程度的專業(yè)化。但居民初次分類效率低的問題還比較突出,更多的是依賴物業(yè)公司二次分類,集中分類和資源利用環(huán)節(jié)靠后。造成該情況的原因,一是分類回收標(biāo)準(zhǔn)不明晰、回收設(shè)施不健全。目前分類回收桶擺放只深入到社區(qū)層面,且并未實現(xiàn)全市覆蓋。二是垃圾回收效率低,處理成本偏高。由于目前北京市主要采取“按人按月”收取垃圾處理費的收費方式,垃圾分類和收集信息手段薄弱,在垃圾分類與否、垃圾產(chǎn)生體積上并未對市民形成數(shù)據(jù)管理和實質(zhì)性的獎懲。三是垃圾處理網(wǎng)絡(luò)與垃圾回收網(wǎng)絡(luò)銜接不力??苫厥瘴锓诸惻c再生資源回收銜接、有害垃圾分類與危險廢物處理銜接、易腐及廚余垃圾分類與生物質(zhì)資源化利用銜接,這“三個銜接”并不完善,生活垃圾網(wǎng)絡(luò)整體上處于無序狀態(tài)。
    (摘編自《健全獎懲機制,推進(jìn)垃圾分類》《中國日報網(wǎng)》,2018年7月18日)(1)下列不符合固體廢物減量化處理原則的是
     

    A.實行凈菜進(jìn)城
    B.石油液化氣、煤氣、天然氣代替煤炭
    C.酒店提供一次性衛(wèi)生商品
    D.以“小而精、簡而美”為原則設(shè)計產(chǎn)品包裝
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.垃圾分類不只是物理拆揀,更指向生產(chǎn)生活觀念的變遷。通過分類讓垃圾減量,就是為城市減負(fù)。
    B.雖然垃圾的無害化處理在全國整體已接近飽和,伯部分地區(qū)(如黑龍山、吉林和甘肅)仍有快速擴張的機會。
    C.垃圾是放錯位置的資源,但難就難在將其順利歸位。每位公民都必須以負(fù)責(zé)任的心態(tài)積極地推進(jìn)垃圾分類工作。
    D.提高“按人按月”收取的垃圾處理費數(shù)額,有利于解決垃圾回收效率低、處理成本偏高的問題。
    (3)請結(jié)合材料,提出推進(jìn)垃圾分類工作的建議。

    組卷:40引用:11難度:0.6

一、(三)文學(xué)類文本閱讀

  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          農(nóng)歷八月,是莊稼人一年中美好的時光。不冷不熱,也不饑:走到山野里,手腳時不時就碰到了果實上。秋收已經(jīng)拉開了序幕:打紅棗、割小麻、摘豇豆、下南瓜……莊稼人孫少安的心情和這季節(jié)一樣好。真是他自己也難以相信,幾年前他夢想過的一種生活,現(xiàn)在開始變成了現(xiàn)實。一群人窮混在一起的日子終于結(jié)束了,莊稼人的光景從此有了新的奔頭。
          誰說這責(zé)任制不好?看看吧,他們分開才一兩個月,人們就把麥田種成了什么樣子啊!秋莊稼一眼就增添了多少成色!莊稼人不是在地里種莊稼,而是象撫育自己的娃娃。最使大伙暢快的是,農(nóng)活忙完,人就自由了,想干啥就能干啥;而不必象生產(chǎn)隊那樣,一年四季把手腳捆在土地上,一天一天磨洋工,混幾個不值錢的工分。莊稼人也愿意活得自由啊!誰愿意一年到頭牛馬般勞動而一無所獲呢?人們在土地上付出血汗和艱辛,那是應(yīng)該收獲歡樂和幸福,而不是收獲憂慮和苦痛的……
          少安感到,他父親的臉上也顯出了他過去很少看見的活色。一年多前,當(dāng)他像現(xiàn)在一樣把隊分開的時候,父親曾多么擔(dān)心他栽跟頭呀!好,現(xiàn)在老人放心了,因為上面有人支持讓這樣搞哩!
          在他們這個責(zé)任組時,父親實際上成了領(lǐng)導(dǎo)人。二爸一開始不愿“走資本主義道路”,牛著不出山,他沒辦法,父親就到田家圪嶗吼著罵了一通,二爸也就無可奈何的被吆起身了。對于二爸來說,大隊的常年基建隊已經(jīng)解散,他要是不在責(zé)任組勞動,就沒處去干活了--歸根結(jié)底,他是農(nóng)民,還拉扯著三個娃,不勞動一家人吃啥呀?
          少安家里眼下還沒有什么大變化。老祖母八十二歲,仍然半癱在炕上;母親頭發(fā)已經(jīng)半白,但也沒什么大病,照常象過去一樣門里門外操勞;弟弟少平還在村里教書,今年二十一歲,完全成了大人:小妹蘭香去年考入了原西縣高中--讓全家驕傲的是,她考高中考了全縣第三名。
          他們家里最大的煎熬,仍然是他大姐一家。罐子村實行責(zé)任組后,他姐夫王滿銀就跑了出去。說是做生意,可這二流子兩手空空,誰知到什么地方瞎逛蕩去了。政策一寬,社會一松動,有些農(nóng)民已經(jīng)開始脫離土地,向外地和城鎮(zhèn)流去。這些人大部分出去就是靠力氣和手藝掙錢:也有些人鬼知道靠什么手段謀生呢。他們村金俊文的大兒子金富,半年前就出走了,至今都杳無音訊,連家里人也不知道他在哪里。
          少安知道,他姐夫屁股一拍走了以后,那個家就又得靠姐姐一個人來操磨了。貓蛋今年八歲,已經(jīng)在罐子村小學(xué)上二年級;狗蛋也已經(jīng)六歲,明年就該上學(xué)了。可是他們不務(wù)正業(yè)的父親丟下他們和母親不管,一個人到外面逛世界去了--真是作孽!
          孫少安自己的家庭仍然是幸福的。他和秀蓮從結(jié)婚到現(xiàn)在,一直保持著熱烈的戀愛。據(jù)說有了孩子,兩口子感情就要減少一些,而分散給了孩子。但是虎子降生以后,他兩個的感情似乎倒更深了。是啊,仔細(xì)地品味,人生是多么美妙,又是多么神秘--這樣一個活蹦亂跳的小東西,竟是兩個人共同創(chuàng)造的!他和她,通過這個娃娃,更意識到他們是完全融合在一起了。當(dāng)他們共同疼愛孩子的時候,相互看一眼對方,心間就會淌過那永不枯竭的、溫暖的感情的熱流。
          有孩子以后,秀蓮就更不講究自己的穿戴,經(jīng)常是一身帶補釘?shù)囊路I侔灿浀盟苄〉臅r候,那時還年輕的母親就是穿著這樣一身綴補釘?shù)囊律选O裢恋匾粯訕闼睾蜕畛恋哪赣H啊!想起來就讓人溫暖,讓人鼻根發(fā)酸。少安很喜歡妻子這身打扮,他希望自己的兒子也能記住這樣一個母親的形象……
          責(zé)任組實行以后,所有組的麥田比往年生產(chǎn)隊種得又好又快;而且秋田也比往年多鋤了一遍。金家灣和田家圪嶗毗鄰的地塊,莊稼看起來明顯地有了高低之差。東拉河西岸的勞動熱情空前地高漲。孫少安盡管還是名義上的生產(chǎn)隊長,但實際上田家圪嶗現(xiàn)在有了十幾個隊長,甚至每一個農(nóng)民都成了隊長。早晨,再也不用孫少安派活和催促了,許多人現(xiàn)在出山都走到了他的前頭!
          農(nóng)歷八月,麥子種畢,又停了鋤務(wù),而大規(guī)模的秋收還沒開始,田家地的莊稼人多少年來破天荒第一次消閑了。好,人們開始有時間趕集上會,做點小生意;手巧的莊稼人,鼓弄起了家庭副業(yè)。眼下,少安還沒有這份心。責(zé)任組的活是沒什么可做了,他就又一頭撲在了自留地里。做起圪塄幫畔,想多整出一塊平地來,明年擴大蔬菜種植。
    (節(jié)選自路遙《平凡的世界》)
    (1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說以農(nóng)村剛開始推行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為背景展開敘寫,弱化情節(jié),注重以孫少安的視角來展現(xiàn)農(nóng)村發(fā)生的變化。
    B.小說多處成功使用對比手法,如父親和二爸的對比、父親自身前后的對比以及孫少安自己家庭情況變化的對比等。
    C.“那是應(yīng)該收獲歡樂和李福,而不是收獲憂慮和苦痛的……”既表達(dá)了眼前的幸福之情,也體現(xiàn)了對過去的反思。
    D.小說在農(nóng)民生活的背后有著豐富的內(nèi)容,既有對社會變化的喜悅,也有一絲擔(dān)憂,是轉(zhuǎn)型期中國社會的一面鏡子
    (2)小說中孫少安有哪些形象特點?請結(jié)合作品簡要分析。
    (3)小說開篇寫農(nóng)歷八月是莊稼人的美好時光,結(jié)尾又寫農(nóng)歷八月農(nóng)村的相關(guān)內(nèi)容,作者這樣安排有什么用意?請結(jié)合全文簡要分析。

    組卷:14引用:8難度:0.7

二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀

  • 4.閱讀下面的文言文,完成答題。
          吳漢字子顏,南陽宛人也。家貧,給事縣為亭長。王莽末,以賓客犯法,乃亡命至漁陽。資用乏,以販馬自業(yè),往來、間,所至皆交結(jié)豪杰。
          漢為人質(zhì)厚少文。及得召見,遂見親信。建武二年,封漢為廣平侯。明年春,圍蘇茂于廣樂,周建招聚十余萬人救廣樂。漢將輕騎迎與之戰(zhàn),不利,墮馬傷膝,還營。諸將謂漢曰:“大敵在前而公傷臥,眾心懼矣?!?bdo class="mathjye-underline">漢乃勃然裹創(chuàng)而起,椎牛饗士,令軍中曰:“今日封侯之秋,諸君勉之!”于是軍士激怒,人倍其氣。旦日,齊鼓而進(jìn),建軍大潰。
           明年春賊率五萬余人夜攻漢營軍中驚亂漢堅臥不動有頃乃定即夜發(fā)精兵出營突擊大破其眾十二年春,漢乃進(jìn)軍攻廣都,拔之。遣輕騎燒成都市橋。帝戒漢曰:“成都十余萬眾,不可輕也。但堅據(jù)廣都,待其來攻,勿與爭鋒。若不敢來,公轉(zhuǎn)營迫之,須其力疲,乃可擊也。”漢乘利,遂自將步騎二萬余人進(jìn)逼成都,阻江北為營,使劉尚將萬余人屯于江南。帝聞大驚,讓漢曰:“比敕公千條萬端,何意臨事悖亂!又與尚別營,事有緩急,不復(fù)相及。”詔書未到,謝豐、袁吉將眾十許萬,攻漢,使別將將萬余人劫劉尚,令不得相救。漢與大戰(zhàn)一日,兵敗,走入壁,豐因圍之。漢乃召諸將厲之曰:“吾共諸君逾越險阻,轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里,所在斬獲,遂深入敵地,至其城下。而今與劉尚二處受圍,勢既不接,其禍難量。欲潛師就尚于江南,并兵御之。若能同心一力,人自為戰(zhàn),大功可立;如其不然,敗必?zé)o余。成敗之機,在此一舉?!敝T將皆曰“諾”。于是饗士秣馬,閉營三日不出,乃多樹幡旗,使煙火不絕。夜銜枚引兵與劉尚合軍,豐等不覺。明日,漢悉兵迎戰(zhàn),自旦至晡,遂大破之。
          漢從征伐,諸將見戰(zhàn)陣不利,或多惶懼,失其常度;漢意氣自若,方整厲器械,激揚士吏。漢嘗出征,妻子在后買田業(yè)。漢還,讓之曰:“軍師在外,吏士不足,何多買田宅乎!”遂盡以分與昆弟外家。及薨,有詔悼愍,賜謚曰忠侯。
          (選自《后漢書?吳漢傳》,有刪節(jié))
    (1)下列對文中畫被浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.明年春/賊率五萬/余人夜攻漢營/軍中驚亂/漢堅臥不動/有頃乃定/即夜發(fā)精兵出營突擊/大破其眾/
    B.明年春/賊率五萬余人夜攻漢營/軍中驚亂/漢堅臥不動/有頃乃定/即夜發(fā)精兵出營/突擊/大破其眾/
    C.明年春/賊率五萬/余人夜攻漢營/軍中驚亂/漢堅臥不動/有頃乃定/即夜發(fā)精兵出營/突擊/大破其眾/
    D.明年春/賊率五萬余人夜攻漢營/軍中驚亂/漢堅臥不動/有頃乃定/即夜發(fā)精兵出營突擊/大破其眾/
    (2)下列對文中加點相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
     

    A.亭長:秦漢時,十里設(shè)一亭,設(shè)亭長,主管地方治安警衛(wèi),緝捕盜賊,調(diào)處民間爭訟等。劉邦、劉備都曾擔(dān)任過亭長。
    B.燕薊:人們常稱北京一帶為燕薊之地。歷史上其稱謂和轄制區(qū)域曾有多次變化,如燕都、薊城、涿郡、幽州等,但皆以北方地區(qū)戰(zhàn)略要地而聞名于世。
    C.銜枚:古代軍隊秘密行動時,讓兵士口中橫銜著“枚”,防止說話,以免敵人發(fā)覺。“枚”形如筷子,兩端有帶,可系于頸上。
    D.《后漢書》:該書由南朝宋范曄所撰,它擷取眾家之長,有條不紊地敘述了東漢一朝的興亡大勢。作為“正史”,與《史記》《漢書》《三國志》合稱“四史”。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.吳漢為人樸實厚道,虛心聽取部下意見。吳漢獲得皇帝召見,便受到皇帝親近信任;他率領(lǐng)輕裝的騎兵沖上去,與敵人作戰(zhàn),結(jié)果沒有取得勝利,但通過諸位將領(lǐng)的勸說,吳漢情緒振作起來,鼓舞將士。
    B.吳漢臨危不亂,鎮(zhèn)定自若。敵人在夜里進(jìn)攻吳漢的營壘,軍中士兵受驚而一片混亂,而吳漢仍然臥著不動,率兵給皇帝送信尋求幫助,不久士兵們就安定下來。
    C.吳漢善于激勵士氣,省得戰(zhàn)士愛戴。吳漢隨從皇帝征討時,諸位將領(lǐng)看到作戰(zhàn)陣勢不利,有的很惶恐,失去他們的常態(tài);吳漢神情自若,仍然修理武器,激勵官兵,使他們振作起來。
    D.吳漢作戰(zhàn)勇猛,多謀善斷。吳漢叫士兵在夜里銜枚前進(jìn)。他帶著士兵與劉尚合并了兵力,謝豐等沒有發(fā)覺。第二天,吳漢全部的士兵迎戰(zhàn)敵人,于是大敗敵人。
    (4)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①漢乃勃然裹創(chuàng)而起,椎牛饗士,令軍中曰:“今日封侯之秋,諸君勉之!”
    ②比敕公千條萬端,何意臨事悖亂!與尚別營,事有緩急,不復(fù)相及。

    組卷:7引用:5難度:0.5

四、材料作文(60分)

  • 11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          教育的幸福,首先在于能夠培育出懂事的孩子:懂得感恩,懂得珍惜。
          今年高考,最后一門考試結(jié)束后,某中學(xué)考點外,一個身著黃色T恤的高個男孩,走到母親跟前,突然跪下來,說:“媽,謝謝您,這些年您辛苦了!”反應(yīng)不及的母親一下子被這幸福懵住了,雙手抱住孩子的頭哭了出來,原來為了兒子,母親李女士停掉了服裝生意,專門陪讀陪考……
          學(xué)校擬組織高三年級舉辦一次以“感恩”為主題的演講活動,你作為演講選手,寫篇演講稿。
          要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:1引用:4難度:0.7
  • 12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          教育的幸福,首先在于能夠培育出懂事的孩子:懂得感恩,懂得珍惜。
          今年高考,最后一門考試結(jié)束后,某中學(xué)考點外,一個身著黃色T恤的高個男孩,走到母親跟前,突然跪下來,說:“媽,謝謝您,這些年您辛苦了!”反應(yīng)不及的母親一下子被這幸福懵住了,雙手抱住孩子的頭哭了出來,原來為了兒子,母親李女士停掉了服裝生意,專門陪讀陪考……
          如果你是現(xiàn)場的目擊者,會引發(fā)你哪些感觸與思考?
          要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:1引用:4難度:0.7
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正