2022-2023學年福建省龍巖市連城一中高三（上）第二次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

• 1．閱讀，回答問題。
  材料一：
        風是一種自然現(xiàn)象，也是古今文人托物言志的重要意象。在我國古詩詞中，“東風”一詞出現(xiàn)的頻率遠高于其他幾個方向的風。這主要是由于東風意指春風，具有美好寓意，也與我國東臨大海的地理位置和季風性氣候關(guān)系密切。因此，在漢語的文化語境中，東風基本等同于春風。
        文學作品中的“東風”是拉開春天序幕的使者。與春天相伴而生的“東風”，在大多數(shù)情況下帶來的是生機與希望。李白“東風隨春歸，發(fā)我枝上花”，表達了對美好未來的向往。此外，“東風”因其季節(jié)性與時效性的特點，常被比喻為成就大事的關(guān)鍵因素或重要時機。
        然而，古代詩詞中，“東風”所到之處并非一概意味著春和景明，其“破壞力”也不容小覷。尤其對于愛花之人，眼見一夜東風后的滿地落紅，感傷與無奈之情油然而生，如“東風歇，香塵滿院花如雪”就表達了作者對“東風”的幽怨之情。更甚者，“東風”會帶來一種飽受摧殘的境遇。
        我國農(nóng)諺說：“春雨貴如油。”初春時節(jié)，來自我國東南沿海的東（南）風一般會帶來豐沛的雨水，對靠天吃飯的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)十分有利，因此是古人所企盼的。人們對“東風”的企盼從全國各地農(nóng)諺對于“東風”與降水的關(guān)聯(lián)描述中可見一斑：“春東風，雨祖宗”（江蘇）、“四季東風是雨娘”（湖南）、“一日東風三日雨，三日東風一場空”（廣西）。這些農(nóng)諺也反映出先人對于農(nóng)時重要性的認識，有一定的科學意義。
  “東風”還是一味中藥。東風草具有清熱明目等功效?！皷|風”也是一種菜名。晉左思《吳都賦》中也有“東風”菜的相關(guān)記載。中華人民共和國成立后，“東風”一詞有了新的時代含義。1958年元旦創(chuàng)刊的光明日報《東風》副刊，名字就取自毛澤東“東風壓倒西風”的著名論斷。1992年，鄧小平同志視察南方。《深圳特區(qū)報》發(fā)表的新聞通訊，就引用唐朝詩人李賀詩句“東方風來滿眼春”作為標題。
        東風，是最能勾起中國人無限想象的自然物象之一?！皷|風夜放花千樹”里有中國人獨特的浪漫情愫；“等閑識得東風面”中有中國人樸素而深刻的哲思；“東方風來滿眼春”則標舉著中國人引領(lǐng)風氣的文化自信。
  （摘編自蔣坎帥《如何“識得東風面”——談?wù)劇皷|風”的文化內(nèi)涵》）材料二：
        林黛玉藝術(shù)形象研究特別是對其悲劇命運認識的過于政治化，使人們對黛玉詩詞活動中的幾個相關(guān)材料沒有引起足夠的注意，因此未能全面認識曹雪芹對林黛玉的情感和態(tài)度。
        這些材料中最重要的一條就是六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”時黛玉抽的那支詩簽：“只見上面畫著一枝芙蓉，題著‘風露清愁’四字，那面一句舊詩，道是：莫怨東風當自嗟?！卑础皷|風”一詞有時在詩詞戲曲中指代家長，“自嗟”有自我埋怨之意，這就表明曹雪芹對林黛玉既十分同情又婉轉(zhuǎn)地批評她不該埋怨“東風”，應當對自己進行一些反省。
  “東風”在《紅樓夢》中并非只有這一處喻指家長，還有幾處也頗值得注意，其中最集中的要算七十回詠柳絮詞那節(jié)，而且黛玉和寶兩人的詞中都涉及了“東風”，而態(tài)度卻大不一樣。黛玉的《唐多令》：“嫁與東風春不管，憑爾去。忍淹留！”這里的“嫁”從柳絮而言尚可與“婚嫁”相通，實際上就是“交給”或“托付”之意；而喻人則顯然不能喻指“婚嫁”，因為黛玉并未嫁給寶玉。所以這里的“東風”就是指“春”。這首詞表現(xiàn)了黛玉對于賈府家長們的不滿：林家將黛玉交給你們，但你們對我的終身大事沒有做好安排。
        有意思的是，寶釵《臨江仙》的“東風”卻完全是另一種作用與評價：“白玉堂前春解舞，東風卷得均勻?！边@里的“春”也和“東風”一樣，都是喻指那種可以決定“柳絮”們命運的力量。曹雪芹在這里寫出了她在潛意識中對現(xiàn)在這種處境的滿意，而且禁不住流露出希望能借助外界的這一主導力量使自己夢想成真。曹雪芹也暗示，在對待黛玉和寶鋼這兩個少女的態(tài)度方面，賈府老一輩還是公平的：“卷得均勻”。
        這次詠柳絮的詩詞活動中薛寶琴的《西江月》也有“東風”二字：“三春事業(yè)付東風，明月梅花一夢?！睆难毲俦救藖碚f，這里的“東風”是就事論事。但我以為曹雪芹可能暗示賈府的三位小姐（“三春”）的終身大事都由老一輩（“東風”）來作主，命運都十分不幸。所以這次詩詞活動中的“東風”的含義是統(tǒng)一的。
        看來林黛玉意識或潛意識中總是將“東風”這個意象作為一種能主宰花草命運的力量來表現(xiàn)的，而她自稱是“草木之人”，所以在她的詩詞中就常以“東風”這個意象來喻指賈府長輩，表達自己的希望、失望、煩悶以及悲愁。七十回《桃花行》中“風”當然也是指“東風”，一共是五處。當然不能每一處都對號入座式地將“東風”翻譯成“長輩”，那樣詩味就全消失了。我認為，這些東風意象的興、比作用有所不同，其中第十五句的“憑欄人向東風泣”一句頗可玩味。林黛玉在這里表現(xiàn)了對某種能操縱他人命運的力量的期盼和尋求理解的心情，因此這個“東風”象征賈府長輩的意義比較明顯。
  “東風”喻指賈府長輩還可以從探春的判詞和燈謎中得到印證。探春判詞中有“清明涕送江邊望，千里東風一夢遙”兩句，這里的“夢”無論是探春夢家人，還是家人夢她，皆可通?！皷|風”當指家人，首先是指長輩。
        當然，也不可將《紅樓夢》中的所有“東風”都一一坐實，還是應當從實際的語言環(huán)境出發(fā)作具體分析。比如五十回蘆雪庵邢岫煙的《詠紅梅花》詩“桃花芳菲杏未紅，沖寒先已笑東風”，就看不出喻指家長之意。
  （節(jié)選自周思源《莫怨東風當自嗟——林黛玉形象研究的一個盲點》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．風是一種自然現(xiàn)象，也是古今文人托物言志的關(guān)鍵意象，在漢語的文化語境中，東風基本等于春風。
  B．在古詩詞中，與春天相伴而生的“東風”大多數(shù)情況下帶來了生機與希望，但也會帶來不能輕視的“破壞力”。
  C．材料二中黛玉的《唐多令》和寶釵的《臨江仙》里“東風”都有“賈府長輩”之意，但是黛釵對其態(tài)度并不相同。
  D．材料二曹雪芹借《西江月》中“東風”一詞，可能暗示了“三春”命運十分不幸，終身大事都由“東風”來作主。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項

   

  
  A．材料一中古人對東風的期盼，可以從東風與降水的相關(guān)農(nóng)諺里看出，這有一定的科學意義。
  B．從材料一中可以看出，隨著時代的變遷，“東風”一詞的內(nèi)涵也與時俱進，不斷被賦予新的含義。
  C．材料二中曹雪芹借詩簽中“莫怨東風空自嗟”委婉表示希望林黛玉不要一味埋怨賈府家長，也應自省。
  D．材料一中作者引用詩句闡述“東風”的豐富內(nèi)涵；材料二中作者則著力闡釋“東風”所喻指的“家長”之意。
  （3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一第二段觀點的一項是

   

  
  A．東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。（陸游《釵頭鳳?紅酥手》）
  B．日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。（杜牧《金谷園》）
  C．東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）
  D．相見時難別亦難，東風無力百花殘。（李商隱《無題》）
  （4）簡要分析材料一的論證特點。
  （5）《紅樓夢》十七至十八回中，賈寶玉在大觀園題詠的《怡紅快綠》里有“對立東風里，主人應解憐”的詩句，而此處“東風”指的是“主人”即貴妃元春，并非“賈府長輩”。這說明了什么？請聯(lián)系材料二，談?wù)勀愕恼J識以及受到的啟發(fā)。
  組卷：4引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  碑  匠  崖
  張  港“那個……那啥，你問碑匠崖呀？那你算是問對人了，這我知道。在早呀，這兒不叫碑匠崖，叫白砬子。”
  “砬子？”
  “砬子就是陡立高聳的大石頭，石頭山。”
  “昨叫的碑匠屋呢？”
  “說這話呀，那是小鬼子進東北的第十二個年頭。俺們這兒呀，來了抗聯(lián)五團。抗聯(lián)打仗厲害，這不奇，奇的是啥呢？奇的是五團有個碑匠。我說大記者，你經(jīng)多見廣，你聽說過部隊有碑匠的嗎？”
  “碑匠，就是石匠唄?！?br />“不不不，那可不對。碑匠是碑匠，石匠是石匠，兩碼事兒。石匠打個碾子鏨個磨，摳個馬槽子啥的。碑匠可不是。碑匠，頭一樣得力氣大，能把大石頭翻得來倒得去。二是識文斷字，跟你們記者一樣，是識字分子。不識字咋刻字？三是能攀山，為得塊好石料，什么懸崖絕壁都得上去?！?br />“你問部隊要碑匠干啥？那用處可大了。打仗哪能不死人有人犧牲了，碑匠就打個石碑，記下姓名。五團有大事，碑匠也鏨出文字，埋地下留給后人。”
  “沒有碑可鏨時，碑匠就騎上馬，跑出幾十里，刻塊石頭，再跑回來。這可熱鬧了！日本鬼子大隊人馬沖那一塊石頭去了。你說咋的，石頭上的字是‘中國人一齊打日本’。末了的字是‘五團’。團長說：‘一個碑匠，頂?shù)靡恢ш犖?，調(diào)得日本兵滿山瞎跑?！?br />“啥？他叫啥名呀？別打岔，你聽我說呀。”
  “有這么一天呀，碑匠正琢磨事兒，團長、政委走來了，二人爭吵得厲害。碑匠聽明白了。啥事呢？上邊下了令，要打下白石鎮(zhèn)。白石鎮(zhèn)石頭墻，日本兵多，不扔百八十條人命是拿不下來的，可軍令如山。怎么打？他們爭的是這個?！?br />“第二天一早，碑匠不見了。有人想起，昨晚吃飯就沒見這人。”
  “團長到碑匠的窩棚，見立柱上刻著白茬字：天黑打白石鎮(zhèn)，必勝?！?br />“啥意思呢？不管啥意思，備馬備槍，打白石鎮(zhèn)?！?br />“水往東西流，話分兩頭說。撂下五團說碑匠。這頭呢，碑匠爬上白砬子頂上，用大繩把自己順下。就揮大錘，使大釬，刻出兩個大字，一個字有一鋪炕大?！?br />“白砬子下就是俺們屯。人人抬頭仰臉看新鮮，慢慢看明白了，倆字：抗日?！?br />“嚯——這家伙，厲害，抗日抗上了白石砬子。”
  “‘抗日’倆大字刻得了，大繩上吊著的碑匠沖屯里反復喊‘全來瞧全來看——打走日本王八蛋——’”
  “人人抿嘴笑，相互囑咐著：‘可不能讓日本人知道?！?br />“白石壁上的碑匠，一邊把字往深處擴，一邊唱上了二人轉(zhuǎn)‘劉為大來關(guān)某我為二呀，涿州范陽你是老三哪……’”
  “這么折騰，日本人能不知道嗎日本兵用迫擊炮，照白砬子就是猛轟，可是，炮彈上去，打個出溜兒滑就掉地上了，碰子上只留個白點兒?！?br />“炮彈打得火星子亂迸，碑匠照樣擴字，還唱：‘想當年大哥無食他把草鞋賣呀哈——二哥我身擔著且腐盤——’”
  “炮這么打，人還有個活命有敢看的說，人肉一塊一塊往下掉，掉了大腿掉胳膊。不說了，不說了?！籽卤诔闪思t崖壁?！?br />“別哭呀丫頭。你一哭，我不好往下講了。”
  “怎么打炮，‘抗日’兩個字還在。你想想，有這么倆大字明晃晃立著，日本鬼子哪受得了？鎮(zhèn)里的日本兵全調(diào)來了，一齊開槍，子彈一打一個白點兒，跟碑匠的鏨子似的。子彈打光了，算是看不出字了?！?br />“再說五團這邊。老鄉(xiāng)跑來報告石崖刻字的事，團長心痛得一腳踢翻一塊大石頭，就掏槍喊人要給碑匠報仇。政委說：‘碑匠這是引出鎮(zhèn)里的鬼子，讓咱們打空城，拿下白石鎮(zhèn)。’”
  “后來？后來那還用說？拿下了白石鎮(zhèn)唄。子彈、炮彈全打石頭砬子了。沒子彈的日本兵，那還扛收拾?！?br />“完了？沒完。沒過多長時間，你說咋的，白碰子上又出字了比上回的‘抗日’還大。這回刻的是‘消滅小日本’。”
  “打哈爾濱來了日本工兵，吊繩子打上炮眼，一炮一炮，炸掉了‘消滅’和‘小’?！毡尽瘋z字不敢炸了——炸‘日本’，那不成了自己炸自己？”
  “還沒完。過了些日子，‘日本’倆字上頭，又刻出字來，成了‘打倒日本’?！叭毡救诉€是得炸呀，這回連‘日本’倆字一塊堆兒炸個利索?！?br />“人人傳說，‘日本’都炸了，小鬼子要完蛋了。真的，沒過多長時間，日本鬼子投降了?！?br />“你問碑匠叫啥名呀？讓我咋說呢？頭一個，后來知道是姓耿，名就不知道了。第二個是誰，都不知道，第三個就更不知道了。反正是中國人，沒留下姓名呀，你就記這事吧?！?br />“沒完，沒完，還有事？我說呀，你們記者說話頂用，跟大領(lǐng)導說說，這碑匠崖，老這么光著板兒也不中呀，還得刻上字呀還得刻上字呀……”
  （1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.文本中老人說，碑匠與石匠并不相同，原因在于碑匠能識文斷字，一個碑匠，頂?shù)蒙弦恢ш犖?，調(diào)得日本兵滿山瞎跑。
  B.文本中團長、政委之所以爭吵，是因為白石鎮(zhèn)石頭墻，日本兵又多，會造成大量的傷亡，又不得不打，卻不知怎么打。
  C.文本中團長到碑匠的窩棚見立柱上刻著白茬字，當即決定備馬備槍攻打白石鎮(zhèn)，這說明團長對碑匠的信任。
  D.文本中碑匠懸吊在石崖上，唱著二人轉(zhuǎn)，刻著抗日口號，目的就是為了吸引日本兵，為大部隊攻打白石鎮(zhèn)贏得時間。
  （2）下列對文本藝術(shù)特點的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.文中“別哭呀丫頭”這處描寫，一方面說明老人故事講述得很生動，另一方面也說明在這場戰(zhàn)斗中碑匠犧牲的慘烈。
  B.小說主要寫了抗聯(lián)隊伍中特殊的戰(zhàn)士——碑匠。他們身上展現(xiàn)的高貴的品質(zhì)，對生活在當下的我們?nèi)杂袉l(fā)意義。
  C.小說中碑匠并未正面出場，而是借助老人的講述，運用了側(cè)面描寫的方式，讓讀者認識到碑匠鮮活的形象特征。
  D.文中老人在講述白石鎮(zhèn)情節(jié)時，采用平敘方式詳細敘述五團如何打下白石鎮(zhèn)，意在表明作戰(zhàn)的艱難。
  （3）怎樣評價小說中多次出現(xiàn)的在石碑和石崖上“鏨字”或“想要刻字”的行為？
  （4）小說的藝術(shù)就是講故事的藝術(shù)，請簡要分析本文在講述故事上有何特點及其作用。
  組卷：7引用：8難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成小題。
        自古以來，中國人的飲食習俗都  ①“冬至餃子夏至面”“雨前香椿嫩如絲”“立秋啃秋瓜”等民間俗語皆是對節(jié)氣飲食文化的提煉，直至今日仍不過時，因此，我圍繞不同節(jié)氣的特色美食，創(chuàng)作了《二十四節(jié)氣吃什么》系列插畫，讓人們在了解“吃什么”的同時，對節(jié)氣背后的歷史淵源有更加深刻的理解。
        對我而言，色彩是十分重要的表現(xiàn)元素。我注重在大自然中取色，  ②。如插畫《春分》描繪了大面積的粉色櫻花，并點綴鵝黃色和嫩綠色，直觀地呈現(xiàn)出春意盎然的景象。夏季以綠色系為主。但從《立夏》到《大暑》，又呈現(xiàn)出由淺綠到深綠的微妙變化。
        在人們的慣常思維中，春天的場景大多是暖色系，  ③，但在進行插畫創(chuàng)作時，卻可以打破常規(guī)，注重情緒的表達。插畫《立冬?貓》，雖然窗外寒風陣陣，但家中的暖黃色壁紙、冒著熱氣的紅色水杯，一只睡得香甜的橘色小貓，營造出暖意十足的空間基調(diào)，這未嘗不是一種對節(jié)氣面貌的真實記錄。
        四季交替，節(jié)氣輪轉(zhuǎn)，每時每刻都可以化作斑斕的色彩，留在畫作中，更印在我們的記憶里。
  （1）請給文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  （2）下列句中的“我們”與文中加點的“我們”的用法不同的一項是

   

  
  A．我們似乎應該研究一下，古代的詩人們都在什么場合才用“木”字呢？（林庚《說“木葉”》）
  B．這番話不免啰唆，但是我們原在咬文嚼字，非這樣錙銖必較不可。（朱光潛《咬文嚼字》）
  C．他那種垂頭喪氣，和他那蒼白小臉上的眼鏡，降服了我們。（契訶夫《裝在套子里的人》）
  D．每逢這類人講到中國文藝或思想的特色等等，我們不可輕信。（錢鍾書《談中國詩》）
  （3）“冬至餃子夏至面”“雨前香椿嫩如絲”等諺語在文中有什么表達作用與效果？請簡要分析。
  組卷：5引用：3難度：0.4

  解析

四、寫作

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        錢鍾書先生被稱為有著“照相機式”的記憶力，精通六門外語、學貫中西，在文、史、哲等多個領(lǐng)域都有著深入的研究和豐碩的成果。他說過：“越是聰明人，越要懂得下笨功夫。”
        楊振寧先生在粒子物理學、統(tǒng)計力學和凝聚態(tài)物理等領(lǐng)域都作出了里程碑性貢獻；35歲時即獲得諾貝爾物理學獎。他在很多場合題詞時，最喜歡題“寧拙毋巧，寧樸毋華”八個字。
        錢鍾書先生和楊振寧先生分別是人文科學領(lǐng)域和自然科學領(lǐng)域天賦極高的“天才”，但他們都強調(diào)“笨”“拙”“樸”，這對我們頗具啟示意義。
        請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：10引用：9難度：0.5

  解析