2021年北京市朝陽區(qū)高考語文一模試卷

一、本大題共1小題，共18分

• 1．閱讀下面內(nèi)容，完成各題。
  材料一
  “耕讀傳家遠，詩書繼世長?！蔽覈鴤鹘y(tǒng)的家庭教育一直非常注重勞動教育，積累了豐富的勞動教育智慧。
        中國人自古以來就重視勞動，崇尚勞動?！额伿霞矣?xùn)?涉務(wù)篇》中，顏之推尖銳地批判了當(dāng)時一些士大夫子弟養(yǎng)尊處優(yōu)、脫離勞動的作風(fēng)，告誡子孫“古人欲知稼穡之艱難，斯蓋貴谷務(wù)本之道也。夫食為民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存?！痹陬佒瓶磥恚ㄟ^農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動體驗農(nóng)事的艱辛，可使人珍惜糧食、重視農(nóng)業(yè)勞動。他在《治家》篇中說：“生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣。蔬果之蓄，園場之所產(chǎn)：雞豚之善，塒圈之所生。爰及棟宇器械，樵蘇脂燭，莫非種植之物也?！鳖佒剖煜まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他列舉了諸多稼穡種植中的農(nóng)事，意在教導(dǎo)子弟要能守農(nóng)桑本業(yè)，希望自己的兒孫要了解生產(chǎn)勞動。
        中華民族素以勤勞著稱于世。家庭成員辛勤勞作，不好吃懶做，不好逸惡勞，整個家族才會蒸蒸日上。宋代葉夢得教導(dǎo)家人黎明即起，將與生活有關(guān)之家務(wù)及時料理，切勿怠惰，否則，“今日姑待明日，則費事?lián)p業(yè)，不覺不知，而家道日耗矣”。清代名臣曾國藩在教育子孫時指出，曾家治家要義為“早、掃、考、寶、書、蔬、魚、豬”，強調(diào)家中無論老少男婦，“總以勤勞為第一義，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚，謙則不傲，萬善皆從此生矣”。他以切身的體驗勸曾家后輩子女，“除讀書外，教之掃屋，抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也”。曾國藩認為勤勞與個人生活、家庭興衰息息相關(guān)。清代甘樹椿在《甘氏家訓(xùn)》中也說：“興家之事多途，未有不自勤勞始者也，故曰：民生在勤，勤則不匱?！笨梢?，勤則家興人通，惰則家衰人窮。
        古人一向認為，培養(yǎng)良好的勞動習(xí)慣要從孩子小時候做起。清康熙六十年進士王士俊在《閑家編》中說：“教子而不在幼時，可乎？是以朱子《小學(xué)》，必先灑掃應(yīng)對之節(jié)。”還明確指出如何灑掃，“以木盤置水，左手持之，右手以竹木之枝，輕灑堂中”，“掃畢，斂塵于箕，出棄他所”，教育子弟從小就要在勞動中養(yǎng)成注重細節(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)專注的品質(zhì)。
  （取材于徐海嬌等相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項是

   

  
  A.中國人自古重視耕讀傳家。
  B.有些士大夫熟悉生產(chǎn)勞動。
  C.家訓(xùn)都以教導(dǎo)子弟參加勞動為目的。
  D.勞動是人修養(yǎng)品德的一個重要途徑。
  （2）根據(jù)材料一，下列理解正確的一項是

   

  
  A.顏之推嚴(yán)厲地批評顏氏子孫不事勞作，脫離勞動。
  B.葉夢得告誡家人如果怠惰拖延，將導(dǎo)致家道衰落。
  C.曾國藩認為，只要勤勞、謙謹(jǐn)就能成為一代名臣。
  D.王士俊寫《閑家編》主要目的是教子弟如何灑掃。
  材料二
        勞動教育在我國形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)，新時代的勞動教育也應(yīng)該有新的追求。
  《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》強調(diào)，學(xué)校要注重勞動教育的系統(tǒng)化、課程化，可以開設(shè)勞動課，編寫勞動教材。學(xué)校在開設(shè)課程時，應(yīng)根據(jù)學(xué)段特點，設(shè)立勞動教育必修課程，系統(tǒng)加強勞動教育。中小學(xué)勞動教育課每周不少于1課時，學(xué)校要對學(xué)生每天課外校外勞動時間作出規(guī)定。職業(yè)院校以實習(xí)實訓(xùn)課為主要載體開展勞動教育，其中勞動精神、勞模精神、工匠精神專題教育不少于16學(xué)時。除勞動教育必修課程外，其他課程結(jié)合學(xué)科、專業(yè)特點，有機融入勞動教育內(nèi)容。
        新時代人工智能、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)正在重塑各行各業(yè)的形態(tài)，正在深刻改變社會生活、改變世界。學(xué)校的勞動教育課要注重“勞動教育+科技”的深度融合，避免勞動教育變成某種生活技能的單純機械訓(xùn)練，要關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)思維、終身學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在勞動教育中感受勞動之美。人工智能驅(qū)動勞動教育認知模式朝著科學(xué)化方向發(fā)展，可以讓學(xué)生在虛擬的平臺開展勞動知識學(xué)習(xí)和勞動實踐。同時，在人工智能的賦能下，學(xué)生可以通過虛擬的勞動平臺，體驗勞動情境，獲得勞動知識，進而提高其在實踐生活中的勞動技能。融入了先進科技手段的勞動教育課程，將更加符合新時代的育人要求，讓學(xué)生體驗到勞動的價值和意義。
        勞動教育事關(guān)國家發(fā)展大計，社會力量必不可少。各級政府部門要協(xié)調(diào)和引導(dǎo)企業(yè)公司、工廠農(nóng)場等組織履行社會責(zé)任，開放實踐場所，支持學(xué)校組織學(xué)生參加力所能及的生產(chǎn)勞動，參與新型服務(wù)性勞動，使學(xué)生與普通勞動者一起經(jīng)歷勞動過程。鼓勵高新企業(yè)為學(xué)生體驗現(xiàn)代科技條件下勞動實踐新形態(tài)、新方式提供支持。群團組織以及公益組織要組織動員相關(guān)力量搭建活動平臺，共同支持學(xué)生開展公益勞動。
        新的時代呼喚新的勞動教育，讓我們從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，讓崇尚勞動、熱愛勞動、勞動光榮成為共同的價值觀。
  （取材于王海建等相關(guān)文章）
  （3）根據(jù)材料二，下列關(guān)于“新時代勞動教育”的理解，不正確的一項是

   

  
  A.新時代勞動教育不能等同于傳統(tǒng)勞動教育。
  B.新時代勞動教育需要注重與科技深度融合。
  C.新時代勞動教育是在虛擬情境中開展的。
  D.新時代勞動教育應(yīng)符合時代育人新要求。
  （4）根據(jù)材料二，下列推斷不正確的一項是

   

  
  A.學(xué)生根據(jù)自己的喜好可以自由決定勞動課程。
  B.某?？衫肰R技術(shù)安排學(xué)生模擬汽車修理過程。
  C.學(xué)校的生物課程可安排糧食種植等教學(xué)內(nèi)容。
  D.職業(yè)院?？梢哉垺皠谀！毕滦ｉ_展勞動教育。
  （5）在立足傳統(tǒng)勞動教育的基礎(chǔ)上，如何開展新時代的勞動教育？請結(jié)合兩則材料，簡要說明。
  組卷：38引用：5難度：0.5

  解析

二、本大題共2小題，共26分。

• 2．閱讀下面文言文，完成各題。
        唐制，嶺南為五府，府部州以十?dāng)?shù)。其大小之戎，號令之用，則聽于節(jié)度使焉。其外大海多蠻夷，由流求、訶陵，西抵大夏、康居，環(huán)水而國以百數(shù)，則統(tǒng)于押蕃舶使焉。內(nèi)之幅員萬里，以執(zhí)秩拱稽，時聽教命；外之羈屬數(shù)萬里，以譯言贈寶，歲帥貢職。合二使之重，以治于廣州，故賓軍之事，宜無與校大。且賓有牲牢饔餼，嘉樂好禮，以同遠合疏；軍有犒饋宴饗，勞旋勤歸，以群力一心。于是治也，闬閎階序，不可與他邦類，必厚棟大梁，夷庭高門，然后可以上充于揖讓，下周于步武。
        今御史大夫扶風(fēng)公廉廣州，且專二使，增德以來遠人，申威以修戎政。大饗宴合樂，從其豐盈。先是為堂于治城西北陬，其位，公北向，賓眾南向，奏部伎于其西，視泉池子其東。隅奧庳仄，庭廡下陋，日未及晡，則赫炎當(dāng)目，汗眩更起，而禮莫克終。故凡大宴饗、大賓旅，則寓于外壘，儀型不稱。公于是始斥其制，為堂南面，橫八楹，縱十楹，饗宴之位，化為東序，西又如之。其外更衣之次，膳食之宇，列觀以游目，偶亭以展聲，彌望極顧，莫究其往。泉池之舊，增浚益植，以暇以息，如在林壑。問工焉取，則師輿是供；問役焉取，則蠻隸是征；問材焉取，則隙字是遷。或益其闕，伐山浮海，農(nóng)賈拱手，張目視具。
        乃十月甲子克成，公命饗于新堂。幢牙茸纛^【1】，金節(jié)析羽，旆旗鴆隧，咸飾于下。鼓以鼖晉^【2】，金以鐸鐃。公與監(jiān)軍使肅上賓，延群僚，將校士吏，咸次于位?；苌蚜Y衣^【3】，胡夷蜑蠻，睢盱^【4】就列者，千人以上。铏鼎體節(jié)，燔炮胾炙，羽鱗貍互之物，沉泛醍盎^【5】之齊，均飫于卒士。興王之舞，服夷之伎，楔擊吹鼓之音，飛騰幻怪之容，寰觀于遠還邇。禮成樂遍，以敘而賀，且曰：“是邦臨護之大，五人合之，非是堂之制不可以備物，非公之德不可以容眾。曠于往初，肇自今茲，太和有人，以觀遠方，古之戎政，其曷用加此！”
        華元，名大夫也，殺羊而御者不及；霍去病，良將軍也，馀肉而士有饑色。猶克稱能，以垂到今。矧茲具美，其道不廢，愿勒于金石，以水示后祀。遂相與來告，且乞辭。某讓不獲，乃刻于茲石。
  （取材于柳宗元《嶺南節(jié)度饗軍堂記》）注釋：【1】幢牙茸纛：將帥大旗。【2】鼖晉：古代軍中用的大鼓?！?】卉裳罽衣：草裙和毛氈衣物。【4】睢盱：渾樸的樣子。【5】沉泛醍盎：泛指美酒。
  （1）下列對句中加點字的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A.夷庭高門	夷：平坦
  B.莫究其往	究：追想
  C.肅上賓	肅：恭請
  D.肇自今茲	肇：引起

  （2）下列各組詞語中加點字的意義和用法，相同的一項是

   

  
  

  A.則聽于節(jié)度使焉	問工焉取
  B.且專二使	且乞辭
  C.先是為堂于治城西北陬	則蠻隸是征
  D.列觀以游目	以暇以息

  （3）下列對文中語句的理解，不正確的一項是

   

  
  A.軍有犒饋宴饗，勞旋勤歸
  軍隊舉行犒賞士兵的宴席，軍人們辛勤勞作，凱旋而歸
  B.隅奧庳仄，庭廡下陋
  房屋內(nèi)部低矮逼仄，堂下四周的廊屋粗陋狹小
  C.故凡大宴饗、大賓旅，則寓于外壘
  因此所有大規(guī)模的宴會、大規(guī)模地犒賞軍隊的活動，就只能到外面的軍營里舉行
  D.飛騰幻怪之容，寰觀于遠還邇
  飛躍騰空變化萬端的雜耍表演，在廳堂的遠近都能看到
  （4）根據(jù)文意，下列理解不正確的一項是

   

  
  A.嶺南的情況決定此處治所應(yīng)有相匹配的建筑規(guī)制。
  B.賓客在新的饗軍堂宴飲時，座位朝向發(fā)生了變化。
  C.扶風(fēng)公增建饗軍堂樓宇，農(nóng)夫商賈紛紛前來幫忙。
  D.與華元、霍去病相比，扶風(fēng)公的做法令作者稱道。
  （5）將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。
  猶克稱能，以垂到今。
  （6）清代姚平山《古文斫》評本文：“此柳記中大文字也?！闭垙牡胤?、庭堂、人物三個方面概述其“大”。
  組卷：33引用：1難度：0.6

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• 3．閱讀下面《論語》中的文字，回答問題。
        顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”
        顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！?br />（《論語?顏淵》）
        子張問：“士何如斯可謂之達矣？”子曰：“何哉，爾所謂達者？”子張對曰：“在邦必聞，在家必聞。”子曰：“是聞也，非達也。夫達也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞。”
  （《論語?顏淵》）      陳亢問于伯魚曰：“子亦有異聞乎？”
        對曰：“未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)《詩》乎？’對曰：‘未也?！粚W(xué)《詩》，無以言!’鯉退而學(xué)《詩》。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)禮乎？’對曰：‘未也?！粚W(xué)禮，無以立!’鯉退而學(xué)禮。聞斯二者?！?br />（《論語?季氏》）
  顏淵在評價孔子時說“夫子循循然善誘人”，請簡要分析以上三則章句，說說孔子是如何循循善誘的。
  組卷：41引用：5難度：0.5

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三、本大題共3小題，共25分。

• 4．閱讀下面詩歌，完成各題。
  古風(fēng)（其三十三）
  李白
  北溟有巨魚，身長數(shù)千里。
  仰噴三山雪，橫吞百川水。
  憑凌隨海運，烜赫因風(fēng)起。
  吾觀摩天飛，九萬方未已。
  古風(fēng)（其四十二）
  李白
  搖裔雙白鷗，鳴飛滄江流。
  宜與海人狎，豈伊云鶴儔。
  寄影宿沙月，沿芳戲春洲。
  吾亦洗心者，忘機從爾游。
  （1）下列對詩句的理解不正確的一項是

   

  
  A.“仰噴”兩句描繪了北溟巨魚噴水吞川的磅礴氣勢。
  B.“憑凌”兩句寫大鵬在海動之時，乘風(fēng)而起，聲勢浩大。
  C.“搖裔”兩句寫白鷗身姿搖曳，盤旋鳴叫于江流之上。
  D.“宜與”兩句寫海鷗不愿與海客狎戲，只愿與白鶴為伍。
  （2）下列對詩歌的賞析不正確的一項是

   

  
  A.“北溟”等句化用了《莊子?逍遙游》的“鯤鵬”典故。
  B.“寄影”句融情于景，營造出一種靜謐安寧的氛圍。
  C.兩首詩想象豐富，都運用了夸張和擬人的修辭手法。
  D.兩首詩語言自然，體現(xiàn)了李白詩歌飄逸浪漫的詩風(fēng)。
  （3）這兩首《古風(fēng)》都借物抒懷，卻表達了不同的思想情感，請結(jié)合詩句簡要分析。
  組卷：48引用：5難度：0.6

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七、作文（50分）

• 12．按要求寫作，不少于700字。
        現(xiàn)代教育家陶行知先生說，“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！边@能引發(fā)你怎樣的思考與感悟……請以“一個‘真’字見精神”為題，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。
  組卷：40引用：1難度：0.7

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• 13．按要求寫作，不少于700字。
        歷史在推進的過程中，社會在發(fā)展的進程中，人生在追求進步的道路上，可能都會遇到某個“關(guān)鍵時刻”。請以“關(guān)鍵時刻”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實，有細節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。
  組卷：23引用：2難度：0.7

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