2019-2020學(xué)年甘肅省天水市甘谷一中高一(下)開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/12/21 8:30:3
一、論述類(lèi)文本閱讀(本題共6小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
唐詩(shī)的自然精神 唐詩(shī)有諸多豐富的精神特色,其中自然精神對(duì)唐詩(shī)的浸潤(rùn)十分深刻,甚至可以說(shuō),在很大程度上,自然精神塑造了唐詩(shī)令后世無(wú)限企慕的藝術(shù)境界。
自然精神發(fā)端于先秦道家自然哲學(xué),老子說(shuō)“道法自然”,“道”是世界的根本,“道”就是“自然”,它就是它自己的樣子,獨(dú)立而不改。然而人生和社會(huì)常常是背離“道”,背離“自然”的,人應(yīng)該超脫這種“背離”,去體會(huì)恒常不變的本然之道。被后人譽(yù)為古今隱逸詩(shī)人之宗的陶淵明,他的詩(shī)歌有濃厚的自然之趣,《飲酒》中的“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”,寫(xiě)黃昏中歸巢的飛鳥(niǎo),正是一幅萬(wàn)物歸于本然的畫(huà)卷。陶淵明用他的方式,展開(kāi)了詩(shī)歌自然之美的雋永畫(huà)卷,而這幅畫(huà)卷,正是在唐代呈現(xiàn)出了豐富而燦爛的內(nèi)容。
唐代超一流的詩(shī)人中,王維和李白的詩(shī)歌都深受自然精神的影響。自然精神對(duì)王維的影響,主要體現(xiàn)在山水詩(shī)方面。貫穿其中的山水審美精神,不以描摹山水之形態(tài)為旨?xì)w,而是要通過(guò)俯仰山水去體會(huì)自然之道。
中國(guó)的山水詩(shī)追求“靜”的境界,這個(gè)靜是哲學(xué)上的靜,是內(nèi)心安靜澄明的狀態(tài),王維的山水詩(shī)是展現(xiàn)“靜”的絕佳典范。王維刻畫(huà)山水,廣闊浩渺而遼遠(yuǎn),進(jìn)入一種超脫現(xiàn)實(shí)功利的遼遠(yuǎn)境界,是一種精神之“遠(yuǎn)”。王維被稱(chēng)為“詩(shī)佛”,他的山水詩(shī)對(duì)“靜”與“遠(yuǎn)”的刻畫(huà),縈繞著深邃的“空”趣。例如《新晴野望》,描繪一場(chǎng)雨水后天清地朗開(kāi)闊澄澈的原野,其中“白水明田外,碧峰出山后”兩句,寫(xiě)河水映照陽(yáng)光,遠(yuǎn)方青翠的山峰因空氣清澈而呈現(xiàn)在詩(shī)人的眼前,爽朗明澈的詩(shī)境,又是精神寧?kù)o澄明的寫(xiě)照。其《漢江臨泛》“江流天地外,山色有無(wú)中”,寫(xiě)江水浩渺,天水相接相融,遠(yuǎn)山似有若無(wú),這是山水之遠(yuǎn),更是精神之遠(yuǎn)?!堵共瘛贰翱丈讲灰?jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”,詩(shī)中幽遠(yuǎn)的山林是充滿(mǎn)深邃“空”趣的至靜之境。這是唐詩(shī)藝術(shù)最深刻的地方,羚羊掛角,無(wú)跡可求。
理解唐詩(shī)的自然精神,提到的第二位大詩(shī)人是李白,李白更是自然精神塑造的詩(shī)人,今天的我們要理解他,要抓住他的兩個(gè)鮮明的精神特質(zhì),即大鵬精神和赤子之心。
大鵬精神,這個(gè)“大鵬”就是《莊子?逍遙游》中的大鵬。李白一生皆以大鵬自比,化說(shuō)自己“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歌時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水”。李白的豪邁奔放,就是大鵬扶搖高舉的境界。然而同時(shí)也要看到,李白和莊子是有所不同的。莊子所說(shuō)的逍遙遠(yuǎn)游之境,和人世是有對(duì)立的,超脫流俗的同時(shí),也有背離常情的怪誕,自己的妻子去世不僅不悲痛反而鼓盆而歌,這和常人表達(dá)感情的方式很不一樣。李白不是這樣,他天才豪放,但身上毫無(wú)怪誕之處,他的悲歡喜怒同于常人,卻又比常人表達(dá)得更濃烈,更為本然。這種本然的表達(dá),使李白的詩(shī)歌經(jīng)常呈現(xiàn)出天真如赤子的境界。他的《長(zhǎng)干行》,刻畫(huà)一位女子與丈夫兩小無(wú)猜,筆觸極為純凈天真,“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里,兩小無(wú)嫌猜”。
王維和李白的詩(shī)歌正是在自然精神的浸潤(rùn)下,呈現(xiàn)出許多難以言傳的藝術(shù)神妙。宋代以下,隨著思想文化環(huán)境發(fā)生深刻變化,唐詩(shī)所賴(lài)以形成的許多精神氛圍發(fā)生了改變。這些都增加了理解唐詩(shī)的難度。理解唐詩(shī)應(yīng)深入其精神文化背景,對(duì)唐詩(shī)的自然精神,對(duì)唐詩(shī)神妙的藝術(shù)之美,還有許多問(wèn)題,值得我們不斷去品味和思考。
(選自2018年10月9日《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.現(xiàn)實(shí)的人生常常背離“道”,背離“自然”,“道法自然”就是超脫“背離”,回復(fù)本然。
B.宋代以后,唐詩(shī)賴(lài)以形成的許多精神氛圍改變了,后世理解唐詩(shī)有了一定的難度。
C.王維的山水詩(shī)追求靜、遠(yuǎn)、空三重境界,這恰恰是自然精神的體現(xiàn)。
D.陶淵明歸隱田園,尋求悠然心會(huì)的真意,呈現(xiàn)出晉代詩(shī)歌豐富而燦爛的自然之美。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章論證結(jié)構(gòu)清晰,提出中心觀點(diǎn)后論述了自然精神的內(nèi)涵,再使用例證法證明論點(diǎn)。
B.文章論述李白詩(shī)歌的自然精神時(shí)采用了類(lèi)比論證手法,突出李白身上的赤子之心。
C.文章引用王維的詩(shī)歌《鹿柴》,論證了王維山水詩(shī)在深遠(yuǎn)幽靜中具有的深邃“空”趣。
D.文章結(jié)論指出唐詩(shī)自然精神的形成跟文化背景有關(guān),對(duì)于讀者品讀唐詩(shī)很有啟發(fā)。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.自然精神來(lái)自于道家思想,唐詩(shī)具有自然精神,說(shuō)明道家思想在唐代的精神氛圍中占主要地位。
B.王維《山居秋暝》中“明月松間照,清泉石上流”兩句明白如話(huà),但創(chuàng)造出了一種深遠(yuǎn)空寂的詩(shī)境。
C.李白在廬山上縱目遠(yuǎn)望,“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還”,是大鵬的視野,是逍遙遠(yuǎn)游之境。
D.王維的《鳥(niǎo)鳴澗》詩(shī)“月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”寫(xiě)回蕩在山澗中的鳥(niǎo)鳴,反襯出山林的幽靜深廣。組卷:15引用:22難度:0.7 -
2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:2018年,全國(guó)一多半的省份將從秋季入學(xué)的高一年級(jí)開(kāi)始,實(shí)行新的學(xué)業(yè)水平考試和高考制度。所有省級(jí)行政區(qū)域均突破文理界限,學(xué)生跨文理選科,均設(shè)置“3+3”的考試科目。前一個(gè)“3”為必考科目,為統(tǒng)一高考科目語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ),除個(gè)別省級(jí)行政區(qū)域仍執(zhí)行教育部委托的分省命題任務(wù)外,絕大部分省級(jí)行政區(qū)域均由教育部考試中心統(tǒng)一命題;后一個(gè)“3”為高中學(xué)業(yè)水平考試(簡(jiǎn)稱(chēng)“學(xué)考”)選考科目,由各省級(jí)行政區(qū)域自主命題。
浙江省外語(yǔ)科目和3門(mén)選考科目均一年兩考,每個(gè)學(xué)生最多有兩次機(jī)會(huì);其他省目前對(duì)外語(yǔ)科目提供兩次機(jī)會(huì),很多省份均表示要?jiǎng)?chuàng)造條件增加提供兩次機(jī)會(huì)的科目。
學(xué)考的具體安排和作用方面,浙江省實(shí)行高中學(xué)考與高考科目在同一次考試中相結(jié)合的辦法。同一科目命制兩種試卷,一種為“必考題”(滿(mǎn)分70分),作為單純的“高中學(xué)考”;一種為“必考題+加試題”(滿(mǎn)分100分),“一考兩用”。其中“必考題”的成績(jī)作為“高中學(xué)考”成績(jī)使用;“必考題+加試題”作為“高考選考”成績(jī)使用。兩種試卷同時(shí)在不同試場(chǎng)開(kāi)考,后一種試卷多半小時(shí)的考試時(shí)間,其中必考題試題相同。兩種試卷的考試均允許學(xué)生跨年級(jí)參加,每位考生最多有兩次考試機(jī)會(huì)。
其他地區(qū)把高中學(xué)考區(qū)分為合格性考試和等級(jí)性考試,分開(kāi)組織考試。合格性考試分散在高中三年安排,等級(jí)性考試一般安排在高三年級(jí),僅限當(dāng)年參加高考的學(xué)生參加,其中上海市對(duì)地理和生物兩科分別在高二(下)和高三(下)提供兩次機(jī)會(huì),每位考生只能參加一次考試。合格性考試是高中學(xué)生畢業(yè)和高中同等學(xué)力認(rèn)定的主要依據(jù),等級(jí)性考試用于統(tǒng)一高考招生。
(《全國(guó)30個(gè)省新一輪高考改革方案比較》,有刪改) 材料二:2017年高考中,計(jì)劃在浙江招生的近1 400所高校里,有500多所高校沒(méi)有提出選考科目要求。各高校所有專(zhuān)業(yè)(類(lèi))中,54%不限選考科目,46%設(shè)限選考科目,其中設(shè)限范圍為3門(mén)的占33%,2門(mén)的占8%,1門(mén)的占5%.選擇物理、化學(xué)、生物組合的考生,可選考95%的專(zhuān)業(yè);選擇政治、歷史、地理組合的考生,都是傳統(tǒng)意義上的文科生,可選考66%的專(zhuān)業(yè),比現(xiàn)行高考34%的選擇面,高出近一倍。
(《2017年浙江省高考選科組合報(bào)考統(tǒng)計(jì)》有刪改) 材料三:國(guó)務(wù)院發(fā)布的《招生制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》提出,探索基于統(tǒng)一高考和高中學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)、參考綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的多元錄取機(jī)制。改革后,學(xué)生在校成績(jī)以及綜合素質(zhì)將成為重要的錄取依據(jù)和參考。根據(jù)河南省高考方案,高考招生錄取基于“兩依據(jù)、一參考”?!皟梢罁?jù)”是指統(tǒng)一高考和學(xué)業(yè)水平考試成績(jī),“一參考”就是指把綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)作為招生錄取參考條件。
以河南為例,河南版的《綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)實(shí)施辦法》在評(píng)價(jià)內(nèi)容上,思想品德、學(xué)業(yè)水平、身心健康、藝術(shù)素養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐五大方面與教育部保持高度一致。但也有其特色,例如在思想品德方面,增加了違規(guī)違紀(jì)和有無(wú)違法情況的評(píng)價(jià)內(nèi)容,便于學(xué)校管理與記錄。不只河南,全國(guó)多省份都明確將綜合素質(zhì)納入到學(xué)生錄取的重要參考因素。專(zhuān)家認(rèn)為,綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展、培養(yǎng)個(gè)性特長(zhǎng)、扭轉(zhuǎn)“唯分?jǐn)?shù)論”的重要舉措。
(《27省份高考改革方案出爐綜合素質(zhì)成錄取重要參考》,有刪改) 材料四:絕大多數(shù)省級(jí)行政區(qū)域均明確要逐步減少、合并乃至取消錄取批次。浙江從新高考首屆學(xué)生畢業(yè)的2017年起,除特殊類(lèi)型提前錄取外,統(tǒng)一高考招生取消所有錄取學(xué)校批次,納入統(tǒng)一高考招生的本科院校和專(zhuān)科(高職)院校同時(shí)填報(bào)志愿、投檔錄取。
各省級(jí)行政區(qū)域,基本上都明確高校按專(zhuān)業(yè)(類(lèi))提出選考科目范圍,基本上確定了“1門(mén)對(duì)應(yīng)即可”的機(jī)制。但具體是按院校還是按專(zhuān)業(yè)投檔,只有少數(shù)省份已經(jīng)在改革方案中提及。浙江在2014年即明確“考生志愿由‘專(zhuān)業(yè)+學(xué)?!M成”,實(shí)行基于專(zhuān)業(yè)的志愿運(yùn)行模式,錄取時(shí)直接投檔到專(zhuān)業(yè)錄取,充分尊重學(xué)生既要選學(xué)校又要選專(zhuān)業(yè)的選擇權(quán)。
(《解讀全國(guó)各省新一輪高考改革方案》,有刪改)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.
B.
C.
D.
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.從已出臺(tái)的高考綜合改革方案上看,各省在突破文理界限、設(shè)置“3+3”的考試科目、外語(yǔ)科目一年兩考上取得了共識(shí)。
B.改革后,除個(gè)別省級(jí)行政區(qū)域仍執(zhí)行教育部委托的分省命題任務(wù)外,絕大部分省級(jí)行政區(qū)域均由教育部考試中心統(tǒng)一命題。
C.從2017屆浙江考生選考數(shù)據(jù)看,考生選考受高校各專(zhuān)業(yè)指定的選考科目、科目組合可選考專(zhuān)業(yè)比例的影響較大。
D.改革后,考試成績(jī)不再是高考錄取的唯一依據(jù),考生的綜合素質(zhì)可以彌補(bǔ)考試分?jǐn)?shù)的不足,從而打破“一考定終身”。
(3)針對(duì)高考改革帶來(lái)的變化,剛步入高一的同學(xué)需要在哪些方面做好準(zhǔn)備?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。組卷:4引用:2難度:0.7 -
3.閱讀下面的文字,完成各題。
鄉(xiāng) 音
萬(wàn)芊 那年,銀涇村的阿秀,在陳墩鎮(zhèn)上讀完初中后,靠在城里做科長(zhǎng)的姨夫的幫助,進(jìn)了國(guó)營(yíng)棉紡一廠做了農(nóng)民長(zhǎng)期臨時(shí)工。阿秀,名為秀,人也長(zhǎng)得秀,瓜子臉蛋,眼大大的,嘴小小的,稍一打扮,比那明星還明星,可一開(kāi)口就露了餡:她把“這里”說(shuō)成了“該爿”,把“那里”說(shuō)成了“給爿”,把“糖”說(shuō)成了“同”。跟她一起上班的女工,都是愛(ài)笑的,一聽(tīng)她說(shuō)“該爿”就止不住笑,后來(lái)不知是誰(shuí),干脆不叫她阿秀叫“該爿”。有一次,廠長(zhǎng)聽(tīng)人喚她“該爿”她應(yīng)著,很奇怪,問(wèn)身邊的人:“好像廠里的工人名冊(cè)上,沒(méi)這人么?!北娙寺?tīng)了都大笑起來(lái),有的女工止不住笑,還直喚媽。因此,在廠里阿秀是從不輕易開(kāi)口的,一門(mén)心思學(xué)技術(shù)干活。阿秀手腳挺麻利,又吃得起苦,干起活來(lái),常常一個(gè)頂兩個(gè),進(jìn)廠沒(méi)兩年,車(chē)間主任就讓她當(dāng)了能管十來(lái)個(gè)人的工班長(zhǎng)。手下的人常常不服氣,跟她較勁,可技術(shù)上誰(shuí)也較不過(guò)她,只能取笑她的鄉(xiāng)音,一時(shí)間,車(chē)間里到處是“該爿”“給爿”的聲音??砂⑿阋稽c(diǎn)也不往心里去,該做的照做,該管的照管,只是仍然從不輕易開(kāi)口。
不料,阿秀的好景不長(zhǎng),廠里因銷(xiāo)售不善,入不敷出,工資常一拖再拖,實(shí)在是難以維持,廠工會(huì)一班人,開(kāi)始按廠長(zhǎng)辦公會(huì)的意見(jiàn),做那些農(nóng)民長(zhǎng)期臨時(shí)工離崗的思想工作,阿秀也在其中??砂⑿闼酪膊淮饝?yīng),哭著跟工會(huì)主席扳理:“廠里好的時(shí)候,還不是靠?!摗┺r(nóng)民工撐著,干的活最多,拿的錢(qián)最少,可伲哪一天說(shuō)過(guò)一句怨言?為啥?還不是因?yàn)橘0褟S當(dāng)成了自己的家?!?br /> 正在這時(shí),廠長(zhǎng)派人來(lái)找阿秀,說(shuō)是有一樁極其重要的外商接待任務(wù)讓她去作陪,并派專(zhuān)人來(lái)指導(dǎo)阿秀化妝打扮??砂⑿阏f(shuō)啥也不肯打扮,說(shuō)是隨她意她就去,不隨她意,她就不去。廠長(zhǎng)沒(méi)法,只得隨她的意,她去了,廠長(zhǎng)的小轎車(chē)接去的。廠里人見(jiàn)了,就開(kāi)始說(shuō)風(fēng)涼話(huà):“‘該爿’長(zhǎng)著這么漂亮的臉蛋,干啥都賺錢(qián),干么非要賴(lài)在廠里呢,真是死腦筋?!?br /> 三天以后,廠里開(kāi)全廠大會(huì),大家都沒(méi)搞懂,阿秀竟陪著個(gè)老華僑坐在了主席臺(tái)上。會(huì)上,廠長(zhǎng)讓大家用最最熱烈的掌聲歡迎老華僑童先生講話(huà)。白發(fā)蒼蒼的童先生站起來(lái),對(duì)著麥克風(fēng)一開(kāi)口,全場(chǎng)都笑了:老華僑竟是一口拗舌的鄉(xiāng)音,把“我”說(shuō)成“?!?,把“這里”說(shuō)成“該爿”,把“吃糖一樣甜”說(shuō)成“吃同一樣甜”。坐在前邊的人這才發(fā)現(xiàn)老華僑說(shuō)著說(shuō)著已是熱淚盈眶。
后來(lái),廠里人才知道,老華僑童先生跟阿秀是同鄉(xiāng),也是銀涇村人,五十年前在海外白手起家,成就了一番事業(yè)。這次來(lái),他確實(shí)非常有誠(chéng)意地想與國(guó)棉一廠合作。半個(gè)月的實(shí)地考察、談判,基本上都談妥了一應(yīng)事宜,只待簽字前的最后一輪談判,只是半途中回了一次牽纏了他半個(gè)世紀(jì)的家鄉(xiāng)時(shí),他卻傷心了:故居依稀還在,可家里什么人也沒(méi)有找到,原來(lái)跟廠里談妥的投資事宜再也沒(méi)心思談了。廠方?jīng)]法,只得禮節(jié)性地設(shè)宴送別,可就在那晚宴上,老華僑竟與身邊的小同鄉(xiāng)阿秀“該爿”“給爿”談得少有的投機(jī),阿秀那說(shuō)話(huà)的神態(tài),他越看越像記憶里的小阿姐,而阿秀的敬業(yè)精神,使童老隱約看到了當(dāng)年的自己,再加上阿秀說(shuō)起生產(chǎn)技術(shù)上的事竟一套一套的,滿(mǎn)心歡喜,當(dāng)場(chǎng)拍板,由他提供一應(yīng)的資金、設(shè)備、技術(shù)、高級(jí)管理人員及百分之七十的外銷(xiāo)業(yè)務(wù),并讓阿秀當(dāng)他的全權(quán)代理。
誰(shuí)也沒(méi)有想到阿秀一頓晚飯救活了一個(gè)大廠,眾人都挺感激她的,再也沒(méi)有人稱(chēng)她“該爿”了。只是有人問(wèn)起阿秀跟童老先生是不是親眷時(shí),阿秀說(shuō):“只是老鄉(xiāng)。他家以前住村里的‘該爿爿’,伲家住村里的‘給爿爿’?!北娙硕紩?huì)意地笑了,自然都是善意的笑。
(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)阿秀開(kāi)口說(shuō)話(huà)呈現(xiàn)的濃重鄉(xiāng)音而招來(lái)工友的取笑,營(yíng)造了嚴(yán)肅而緊張的工作氛圍,為下文故事情節(jié)的發(fā)展作鋪墊。
B.小說(shuō)善于在描寫(xiě)人物關(guān)系之中刻畫(huà)阿秀的形象,如眾人對(duì)她的取笑與感激、老華僑對(duì)她的賞識(shí)等,具體地表現(xiàn)她的個(gè)性。
C.小說(shuō)運(yùn)用補(bǔ)敘筆法交代了老華僑最終決定投資國(guó)棉一廠的原委,這部分內(nèi)容是小說(shuō)的有機(jī)組成部分,去掉它會(huì)影響故事的完整性。
D.小說(shuō)敘事善于蓄勢(shì),情節(jié)有波瀾,阿秀一頓飯救活了一個(gè)大廠,這既在意料之外,又在情理之中,給讀者留下了回味的空間。
(2)小說(shuō)在刻畫(huà)阿秀這個(gè)形象時(shí),突出了她的哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(3)這篇小說(shuō)以“鄉(xiāng)音”為題,有多方面的考慮,請(qǐng)從情節(jié)線索、主題兩個(gè)方面,結(jié)合全文陳述你的觀點(diǎn)并作分析。組卷:2引用:3難度:0.6
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
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9.將下面的短語(yǔ)組成兩副七字對(duì)聯(lián),并填寫(xiě)在相應(yīng)的橫線上。
芝蘭繞階 黃牛耕地 千里綠 春繡錦
翠柳迎春 桃李滿(mǎn)園 座凝香 萬(wàn)山金
(1)新春對(duì)聯(lián):(2)教師辦公室對(duì)聯(lián):
上聯(lián):
下聯(lián):組卷:2引用:3難度:0.7
六、寫(xiě)作(60分)
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10.根據(jù)相應(yīng)說(shuō)明,按要求作文:
一本書(shū)能夠吸引我們,必然是觸動(dòng)了我們的靈魂,書(shū)把我們的靈魂之門(mén)打開(kāi),在里面,我們能清晰地看到自己靈魂的模樣。羅曼?羅蘭說(shuō):“從來(lái)沒(méi)有人讀書(shū),只有人在書(shū)中讀自己,發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己。”
寒假讀書(shū),你可能在書(shū)上發(fā)現(xiàn)了那個(gè)曾經(jīng)熟悉的、自己鄙視或是渴望著的、那個(gè)過(guò)去的或者是又愛(ài)又恨的自己。
請(qǐng)從《呼蘭河傳》中的“我”、《大衛(wèi)?科波菲爾》中的“我”、《追風(fēng)箏的人》中的“我”、《家》中的覺(jué)新這四個(gè)人物中選一個(gè)或幾個(gè)人物,完成“遇見(jiàn)組卷:1引用:2難度:0.7