2022年山東省棗莊三中高考語(yǔ)文三模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        古人點(diǎn)評(píng)作品，多是三言?xún)烧Z(yǔ)，說(shuō)到本然便悄然收筆，不愿多寫(xiě)。金圣嘆批才子古文都是形象的感語(yǔ)，吉光片羽中，似乎已把內(nèi)涵托出。我讀脂硯齋點(diǎn)評(píng)《石頭記》的文字，亦覺(jué)其間的妙處。批評(píng)者隨著文本的起伏而動(dòng)情感意，感嘆曾雪芹的驚人之筆，有假里見(jiàn)真的本領(lǐng)，成了了解曹雪芹文字的向?qū)А＝x馮其庸《瓜飯樓重校評(píng)批＜紅樓夢(mèng)＞》，延續(xù)的是金圣嘆、脂硯齋的傳統(tǒng)。不過(guò)馮先生似乎不滿(mǎn)意古人點(diǎn)評(píng)的格式，覺(jué)得文體略顯拘謹(jǐn)，索性在每個(gè)幸節(jié)后，附一篇短小的筆記小品，玩味著本幸要義。或在文本里索弦外之音，或演繹明清思想之爭(zhēng)，把文學(xué)與學(xué)術(shù)間的關(guān)系勾勒出來(lái)。這樣的校評(píng)，深得文章學(xué)的要義，現(xiàn)在的學(xué)者，多沒(méi)有類(lèi)似的本領(lǐng)了。
        但馮先生的筆記體批評(píng)，終覺(jué)得有些老氣，好像是古人的樣子，現(xiàn)代人的東西略稀，就筆記體批評(píng)而言，錢(qián)鍾書(shū)的實(shí)驗(yàn)，倒顯得比同代人高明了許多。他的文章之道，如今思之依然可以暗示一些什么。錢(qián)鍾書(shū)對(duì)文學(xué)的理解是碎片式的。猶如筆記，隨感的調(diào)子，流溢著對(duì)古文的會(huì)心之語(yǔ)。這些集中表現(xiàn)在《談藝錄》里。他借著古人的詩(shī)文談?wù)搶?duì)當(dāng)下文化的看法，下筆苛刻，看似譏笑前人，實(shí)則是對(duì)當(dāng)代文化的回應(yīng)。又能中外對(duì)比，不是陷在所談的文本里。在他那里，不都是就文學(xué)談文學(xué)，而是把史學(xué)、藝術(shù)和詩(shī)文放在一起言之。還原了歷史語(yǔ)境，又糾正了諸多誤判。錢(qián)鍾書(shū)談詩(shī)歌的時(shí)候，沒(méi)有體系，感悟者居多。他嘲笑體系，對(duì)那些自以為宏大敘事的學(xué)術(shù)研究，說(shuō)了諸多譏諷的話(huà)。他在看似簡(jiǎn)單的文字里，常常悟出哲思，且將其與別類(lèi)的文字放在一起，形成一種審美的景觀(guān)，那些破碎的，不相關(guān)的存在便獲得一種生命的感覺(jué)。從《談藝錄》看出，作者的胸懷廣大。引言之中就說(shuō)：“東海西海，心理攸同，南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂。”他從東西方詩(shī)文對(duì)話(huà)里，閑發(fā)幽思，體味神理，多驚人之語(yǔ)。因閱詩(shī)無(wú)數(shù)，故能知得失，解短長(zhǎng)，通古今。文字之中，才華畢現(xiàn)。
  （摘編自孫郁《筆記體批評(píng)》）材料二：
        當(dāng)下中國(guó)文學(xué)批評(píng)最顯要的批評(píng)資源就是西方20世紀(jì)的文學(xué)理論與方法，讓我有時(shí)似乎有一種錯(cuò)覺(jué)，為批評(píng)者，如果不能夠言必稱(chēng)西方20世紀(jì)種種主義或某某家就取法乎下，就沒(méi)有學(xué)術(shù)性與學(xué)理性；而所謂論文如果沒(méi)有十幾、二十幾個(gè)注釋就不成其為論文。20世紀(jì)西方文論所取得的成績(jī)堪與那些文學(xué)經(jīng)典名著比肩媲美，學(xué)習(xí)與借鑒是必不可少的；問(wèn)題是許多批評(píng)家似乎是忘了，批評(píng)之旨?xì)w是為了我們自己的創(chuàng)造。然而，幾十年匆忙地過(guò)去了，很多時(shí)候我們又創(chuàng)造了什么呢？
        過(guò)去，我們通常會(huì)將語(yǔ)言與敘述劃入風(fēng)格的范疇，其實(shí)語(yǔ)言與敘述本身就是文學(xué)性的一個(gè)極為重要的層面，現(xiàn)在已經(jīng)被更多的作家所認(rèn)知。但是研究語(yǔ)言與敘述的批評(píng)家中卻并不多見(jiàn)對(duì)批評(píng)的語(yǔ)言做出“文學(xué)性”（或曰“藝術(shù)性”）的探索者。我們當(dāng)然不應(yīng)將對(duì)批評(píng)語(yǔ)言與敘述的探索僅僅視為批評(píng)家的風(fēng)格，它的內(nèi)在意味其實(shí)正是批評(píng)家文學(xué)精神和審美趣味的一種顯現(xiàn)。中國(guó)古典文論的妙處是與詩(shī)文同樣具有文采，我們把它當(dāng)成美文來(lái)讀，也是自然之事，可惜這種傳統(tǒng)現(xiàn)如今幾乎中斷。
        具有兩千多年歷史的中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)當(dāng)然是我們不該忘記、更不能放棄的豐富而偉大的思想理論資源。中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)總體而言是一種詩(shī)性的隨感式批評(píng)，無(wú)論是理論，還是思想，都寄寓于文學(xué)性極強(qiáng)的或?qū)υ?huà)、或序跋之中；他們甚至以詩(shī)評(píng)詩(shī)，以駢文論文學(xué)，可以說(shuō)是世界文學(xué)批評(píng)史之奇觀(guān)，他們的浪漫與想象力，他們的率性與自信，真是今人無(wú)法企及的。古典文學(xué)中的“筆記”概念，從魏晉南北朝時(shí)期就有了，到了宋代，更是直接被作為書(shū)名使用。筆記作為一種文類(lèi)的細(xì)分，指向的是精短的隨筆，隨感和龐雜的文學(xué)存在。當(dāng)小說(shuō)在明清以主流文體之態(tài)勢(shì)突起后，以金圣嘆為代表的批注式批評(píng)開(kāi)創(chuàng)了對(duì)敘事文學(xué)的嶄新的批評(píng)樣式，它直入文本，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言記錄閱讀者的感悟、品味、欣賞，體現(xiàn)了閱讀者的獨(dú)特眼光和情懷?？偠灾袊?guó)古代批評(píng)家在承繼傳統(tǒng)批評(píng)的同時(shí)，因文學(xué)自身的變異而不間斷地進(jìn)行著批評(píng)樣式的創(chuàng)新。這一點(diǎn)在讓當(dāng)下的批評(píng)家汗顏的同時(shí)，也給出了有益的啟示。
        我由此想到了北宋末期的“文人畫(huà)”。此前的中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)的是“應(yīng)目會(huì)心”，就是要忠實(shí)地表現(xiàn)自然。然而，以蘇東坡為代表的一批文人士大夫，將詩(shī)書(shū)畫(huà)融為一體，作為他們寄情寓興、表達(dá)個(gè)人思想性情的手段，強(qiáng)調(diào)畫(huà)品即人品。我覺(jué)得我們當(dāng)下的許多文學(xué)批評(píng)恰恰缺失著那時(shí)文人士大夫的獨(dú)立精神與瀟灑隨性的品格，喪失了其獨(dú)立存在的本質(zhì)與意義。是故，2016年以來(lái)，我試圖嘗試建構(gòu)一種新的批評(píng)方式，或曰批評(píng)文體，想象著在語(yǔ)言與結(jié)構(gòu)上更自然與隨性，按閱讀順序，“真實(shí)”記述當(dāng)時(shí)的感想，更接近散文與隨筆的文學(xué)性與可讀性。我對(duì)于“新筆記體批評(píng)”的想象、嘗試與建構(gòu)自然離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)文論那樣一種宏闊而深厚的底蘊(yùn)的支撐，也印證了在新時(shí)代建構(gòu)“中式評(píng)論”風(fēng)格與文體的可能性。
        轉(zhuǎn)瞬即逝的文學(xué)靈感與思想火花雖有悖于那種邏輯化與學(xué)理化的現(xiàn)代批評(píng)，但初心與真實(shí)使得那一剎那的存在有如出水芙蓉。這種不加掩飾的率性與真誠(chéng)對(duì)于當(dāng)下的批評(píng)來(lái)說(shuō)是稀缺而寶貴的?！靶鹿P記體批評(píng)”的形式與面相，或許與中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)中的批注有某種相似之處，我們亦會(huì)尋求以蘇東坡為代表的那批文人士大夫的“文人畫(huà)”的精神與品格，但味道終歸不同?，F(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)了，我們不能無(wú)視西方文論的存在與影響，也因此，付出在某一領(lǐng)域或?qū)用娴拇鷥r(jià)是無(wú)法避免的。
  （摘編自傅逸塵《“新筆記體批評(píng)”：“中式評(píng)論”的想象與建構(gòu)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.錢(qián)鍾書(shū)的筆記體批評(píng)，內(nèi)容上縱貫古今、兼蓄中外，形式上善用“比較”之法，往往將史學(xué)、藝術(shù)和詩(shī)文放在一起比較分析，互相闡發(fā)，并互為參照。
  B.蘇東坡反對(duì)中國(guó)畫(huà)要追求寫(xiě)實(shí)、要帶給人感官愉悅的觀(guān)點(diǎn)，而是主張?jiān)姇?shū)畫(huà)相融合在作品中寄托作者的興致與情懷，表達(dá)思想感情，表現(xiàn)品格境界。
  C.材料二主張既要繼承中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)傳統(tǒng)，又要學(xué)習(xí)和借鑒西方文學(xué)理論和方法，無(wú)論是古為今用，還是洋為中用，都要著眼于發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。
  D.“新筆記體批評(píng)”倡導(dǎo)率性、真誠(chéng)、瀟灑、隨性，關(guān)注直覺(jué)體驗(yàn)，具有文學(xué)性和可讀性，它不注重理性的邏輯分析，而是看重個(gè)體對(duì)作品的真切感悟。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.圍繞古代筆記體批評(píng)，材料一例說(shuō)其對(duì)現(xiàn)當(dāng)代批評(píng)的影響，材料二重在闡述其對(duì)建構(gòu)“新筆記體批評(píng)”的借鑒意義。
  B.引進(jìn)西方文論與方法固然有助于當(dāng)下我國(guó)文學(xué)批評(píng)的進(jìn)步，但若一味追隨西方話(huà)語(yǔ)方式，則有礙于自身創(chuàng)造性發(fā)展。
  C.詩(shī)性的隨感式的中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)重視對(duì)作品的感性體悟，這是制約當(dāng)下中國(guó)文學(xué)批評(píng)邏輯化、學(xué)理化提高的瓶頸。
  D.文學(xué)自身的變異使得中國(guó)古代批評(píng)家們?cè)诶^承傳統(tǒng)批評(píng)的同時(shí)不斷創(chuàng)新批評(píng)樣式，為當(dāng)下文學(xué)批評(píng)提供了歷史遵循。
  （3）下列選項(xiàng)中，不能支撐材料二觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.袁宏道：“夫古有古之時(shí)，今有今之時(shí)，襲古人語(yǔ)言之跡而冒以為古，是處嚴(yán)冬而襲夏之葛者也。”
  B.金圣嘆：“前文何等匆遽，此文何等舒緩，疾雷激電之后，偏接一番煙霏云卷之態(tài)，極盡筆墨之致。”
  C.周作人：“真的文藝批評(píng)，本身便應(yīng)是一篇文藝，寫(xiě)出著作對(duì)于某一作品的印象與鑒賞，決不是偏于理智的論斷?！?br />D茅盾：“批評(píng)一篇作品，不過(guò)是一個(gè)心地率直的讀者喊出他從某作品所得的印象而已?！?br />（4）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)剳?yīng)如何建構(gòu)“新筆記體批評(píng)”。
  （5）請(qǐng)根據(jù)材料相關(guān)觀(guān)點(diǎn)，圍繞《紅樓夢(mèng)》選文中王熙鳳或劉姥姥的形象塑造寫(xiě)一段“筆記體”評(píng)論文字，要求觀(guān)點(diǎn)明確，思路清晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)形象。
        正亂著安排，只見(jiàn)賈母已帶了一群人進(jìn)來(lái)了。李紈忙迎上去，笑道：“老太太高興，倒進(jìn)來(lái)了。我只當(dāng)還沒(méi)梳頭呢，才擷了菊花要送去?！币幻嬲f(shuō)，一面碧月早捧過(guò)一個(gè)大荷葉式的翡翠盤(pán)子來(lái)，里面盛著各色的折枝菊花。賈母便揀了一朵大紅的簮于鬢上。因回頭看見(jiàn)了劉姥姥，忙笑道：“過(guò)來(lái)帶花兒?！币徽Z(yǔ)未完，鳳姐便拉過(guò)劉姥姥，笑道：“讓我打扮你。“說(shuō)著，將一盤(pán)子花橫三豎四的插了一頭。賈母和眾人笑的了不得。劉姥姥笑道：“我這頭也不知修了什么福，今兒這樣體面起來(lái)?！北娙诵Φ溃骸澳氵€不拔下來(lái)摔到他臉上呢，把你打扮的成了個(gè)老妖精了?！眲⒗牙研Φ溃骸拔译m老了，年輕時(shí)也風(fēng)流，愛(ài)個(gè)花兒粉兒的，今兒老風(fēng)流才好?！?br />（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四十回：史太君兩宴大觀(guān)園  金鴛鴦三宣牙牌令》）
  組卷：36引用：4難度：0.4

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  窗口之光
  [俄]邦達(dá)列夫      正月間，風(fēng)雪交加，巷內(nèi)的白楊樹(shù)凍得吱吱直叫，來(lái)自上游的勁風(fēng)把房頂上的鐵皮吹得隆隆亂響；房檐上的雪粉不斷被風(fēng)卷落下來(lái)，然后順著白皚皚的柵欄，圍繞一個(gè)個(gè)新的雪堆飄來(lái)舞去。而它，在夜幕中間惟一發(fā)亮的這個(gè)窗口，透射出怙適的綠色光亮，用窗簾遮掩著，總是那么明亮、溫暖，總是那么引人注目，并且使人產(chǎn)生一種困倦和神秘莫測(cè)之感。
        每天晚上，固定不變地在巷內(nèi)迎接我的，就是小木房里的這個(gè)令人愉快的家庭小燈標(biāo)，就是這個(gè)用窗簾遮掩著的臺(tái)燈的光亮——我這時(shí)想象得出，一座爐火正旺、散發(fā)著木柴氣味的小木房，里面靠墻擺滿(mǎn)了舊書(shū)架，一塊破舊地毯鋪在沙發(fā)前的地板上，有一張寫(xiě)字臺(tái)，玻璃燈罩在昏暗中擴(kuò)散著光環(huán)，那里有一個(gè)人，靜靜地，微駝著背，面帶老年人的慈祥皺紋孤獨(dú)地生活在書(shū)籍的極樂(lè)天地里。他無(wú)求于世，也不向往世俗歡樂(lè)，時(shí)而用手指愛(ài)撫地翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，時(shí)而在室內(nèi)寂靜之中蹣跚地踱來(lái)踱去，常常伏案思考和工作到深夜。可是，他究竟是誰(shuí)呢——是學(xué)者？是作家？是誰(shuí)？
        有一次，在去年春天，我望著那個(gè)陌生的、神秘的、不眠的窗口，望著那個(gè)在室內(nèi)燈光照耀下似乎永遠(yuǎn)呈現(xiàn)溫暖綠色的窗簾，突然產(chǎn)生一種完全不可抑制的感情。我很想走過(guò)去敲敲窗戶(hù)的玻璃，看看窗簾被掀開(kāi)時(shí)的輕微擺動(dòng)和他那慈祥的面孔（我想象那面孔是白白的，稍微瞇縫著的眼睛周?chē)逃芯W(wǎng)狀皺紋），看看堆滿(mǎn)了紙張的桌子、塞滿(mǎn)了書(shū)籍的小房間和地板上的舊地毯……我想對(duì)他說(shuō)，我大概是弄錯(cuò)了門(mén)牌號(hào)碼，怎么也找不到我要找的住家——這樣簡(jiǎn)單地撒個(gè)謊。為的是哪怕匆匆瞧一眼他那個(gè)十分整潔的生活和工作場(chǎng)所的迷人而寧?kù)o的氣氛，他的周?chē)菚?shū)，書(shū)籍好像就是他惟一的忠實(shí)朋友。
        但是，我沒(méi)有下定決心，沒(méi)有去敲窗戶(hù)，后來(lái)我一直不能原諒自己這一點(diǎn)。
        兩個(gè)月過(guò)去了，世界上什么都沒(méi)有改變。是的，一切依然如故。而在靜靜的小巷里已經(jīng)充滿(mǎn)春色。這時(shí)，我看見(jiàn)一只小金蟲(chóng)使勁兒地嗡嗡叫著，開(kāi)始從暗處慢慢飛來(lái)。它撞到了路燈的玻璃罩上，堅(jiān)硬的甲殼掉落在人行道上，動(dòng)彈不得。后來(lái)又大為驚慌地活動(dòng)起小爪爪，試圖翻過(guò)身來(lái)。我這時(shí)用鞋尖幫了它一下，不知為何對(duì)它說(shuō)：“你怎么啦？”它順著人行道向一座房屋的墻壁、向一條排水管（離窗口三步遠(yuǎn)）爬去。就在這時(shí)，我感到了一種沉重的不安，一種意外的空虛從五月黃昏的深藍(lán)色中出現(xiàn)在我的面前。
        小房子的窗口沒(méi)有亮，它變得一片黑暗，像地陷了一樣……
        發(fā)生了什么事？
        我走到小巷盡頭，在拐角佇立了20分鐘，然后又轉(zhuǎn)身而回，因?yàn)檫€想看看那看慣了的窗口之光。但那窗口卻黑著，玻璃反射出晦暗的微光，窗簾一動(dòng)也不動(dòng)，不再像往常晚間那樣發(fā)出令人喜愛(ài)的綠光。頃刻之間，一切都變得死氣沉沉，令人毫無(wú)舒適之感，這表明：在那里，在那間看不見(jiàn)的小房里，發(fā)生了不幸。
        我懷著愈益強(qiáng)烈的不安心情，再次來(lái)到拐角處，就地抽了兩支煙，接著又不由自主地急忙轉(zhuǎn)回，再次來(lái)到巷內(nèi)。我暗自說(shuō)，現(xiàn)在或者再過(guò)幾分鐘，那個(gè)窗簾上就會(huì)突然出現(xiàn)綠色的光亮，小巷內(nèi)將一切如故，將平安無(wú)事……
        窗口之光沒(méi)有亮。
        第二天，黃昏剛臨，我就在回家的路上幾乎是跑步來(lái)到這鄰近的小巷。這時(shí)，這里出現(xiàn)的意外新情況使我大吃一驚。窗戶(hù)敞開(kāi)著，窗簾拉開(kāi)了，房間的內(nèi)部、書(shū)架和某種地圖都露了出來(lái)——所有這一切，我都是初次看到，盡管我曾不止一次想象過(guò)這位好在晚間工作的陌生的朋友。
        一個(gè)相貌像男人、發(fā)式也像男人的漸近老境的女人，站在寫(xiě)字臺(tái)旁，抽著煙，用疲倦的眼光瞧著房間里的空地方。
        恰在這時(shí)，她忽然發(fā)現(xiàn)了我，馬上氣呼呼地拉上了窗簾——接著，臺(tái)燈亮了，又像往常那樣出現(xiàn)了一小片淡綠色光亮。而我卻不禁覺(jué)得毛骨悚然，有一種可怕的空虛感頓時(shí)襲入了心房。房子也好，小巷也好，窗口之光也好，對(duì)我來(lái)說(shuō)，一下子都成了昏暗的、虛幻的、陌生的東西。
        我這時(shí)明白了，是發(fā)生了不幸。我想象中的朋友，那位走路時(shí)腳下發(fā)出悅耳的沙沙聲的白發(fā)孤身老人，那位書(shū)籍愛(ài)好家和哲學(xué)家，每晚窗口發(fā)亮?xí)r都如此吸引我、如此令我心醉神往的那個(gè)人，不可能是剛才看見(jiàn)的站在寫(xiě)字臺(tái)旁的那個(gè)生有一副陰郁的男人相貌的女人。在悟出這一真相的最初時(shí)刻，我覺(jué)得自己如墮五里云霧中，感到一種失去親人的悲傷，仿佛剛剛收殮了一位故交，收殮了一位如此有自知之明、有創(chuàng)造力、與我最親近和心神相通的朋友，我雖然與他素不相識(shí)，從未見(jiàn)過(guò)面，但我終生都需要他。
  （摘自百花文藝出版社《瞬間》，1985年出版）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“我”心目中的白發(fā)孤身老人面帶慈祥，無(wú)求于世，淡薄世俗歡樂(lè)，喜歡讀書(shū)，常伏案工作到深夜，他身上寄寓著作者對(duì)理想生活的期待。
  B“后來(lái)我一直不能原諒自己”沒(méi)有下定決心敲開(kāi)窗戶(hù)，主要是因?yàn)槔吓说某霈F(xiàn)，使“我”失去了印證自己對(duì)屋內(nèi)生活環(huán)境的猜想的機(jī)會(huì)。
  C.文中那個(gè)抽著煙、相貌像男人、發(fā)式也像男人的女人，有悖于作者的理想情感世界在作者的眼里是粗俗冷漠、缺乏女性美好品質(zhì)的形象。
  D“不幸”在文中兩次出現(xiàn)，第一次是指“我”預(yù)感到生活在小木房里的老人出現(xiàn)了意外情況；第二次還流露出“我”的美好理想破滅之意。
  （2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章開(kāi)頭對(duì)風(fēng)雪的描寫(xiě)，突出了環(huán)境的惡劣，意在強(qiáng)調(diào)困倦意之強(qiáng)烈、渲染神秘感之濃厚，為下文“我”對(duì)人、事、物的想象進(jìn)行鋪墊。
  B.文章用小金蟲(chóng)的行跡引出“我”對(duì)窗口一片黑暗的關(guān)注，既讓情節(jié)過(guò)渡顯得靈活自然又在不經(jīng)意問(wèn)表達(dá)了“我”對(duì)心目中的老人的牽念。
  C.文章運(yùn)用對(duì)比。表現(xiàn)了“我”對(duì)于不同人物的情感變化，這種理想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差彰顯了作者對(duì)理想境界的追求和對(duì)世俗現(xiàn)實(shí)的鞭撻。
  D。作者以第一人稱(chēng)視角，通過(guò)對(duì)瞬間場(chǎng)景的捕捉表達(dá)對(duì)生活的深刻感悟和對(duì)理想的堅(jiān)定執(zhí)著，使文章充滿(mǎn)真實(shí)之感、感性之美、理性之光。
  （3）“窗口之光”除了指現(xiàn)實(shí)層面的燈光，在文中有哪些深刻的意蘊(yùn)？
  （4）窗口之內(nèi)那位慈祥的老人在作品中是否真實(shí)存在？請(qǐng)結(jié)合文意，談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：32引用：2難度：0.6

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        近日，我外交部發(fā)言人就“近期美方多次對(duì)中國(guó)發(fā)展高超音速導(dǎo)彈技術(shù)表達(dá)擔(dān)憂(yōu)”一事（《環(huán)球日?qǐng)?bào)》記者提問(wèn)）進(jìn)行了回答：
        美國(guó)是世界上最早研發(fā)高超音速武器的國(guó)家，目前仍在不斷發(fā)展甚至擴(kuò)散高超音速導(dǎo)彈技術(shù)，并投入上萬(wàn)億美元升級(jí)其“三位一體”核力量。美方反復(fù)就中方正常的航天器試驗(yàn)表達(dá)所謂的擔(dān)憂(yōu)，并借此渲染“中國(guó)威脅論”。那么美方能否向國(guó)際社會(huì)說(shuō)明，美國(guó)發(fā)展高超音速武器意欲何為？又是出于什么理由擔(dān)心別人呢？國(guó)際社會(huì)是否有充分理由對(duì)美方舉動(dòng)表達(dá)擔(dān)憂(yōu)呢？我們敦促美方充分尊重各國(guó)發(fā)展正當(dāng)國(guó)防力量，不再借渲染所謂的“中國(guó)威脅論”而大肆擴(kuò)充軍力為把戲。
  （1）文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.我們敦促美方充分尊重各國(guó)發(fā)展正當(dāng)國(guó)防力量，停止借渲染所謂的“中國(guó)威脅論”而大肆擴(kuò)充軍力為把戲。
  B.我們敦促美方充分尊重各國(guó)發(fā)展正當(dāng)國(guó)防力量的權(quán)利，不再借渲染所謂的“中國(guó)威脅論”而大肆擴(kuò)充軍力為把戲。
  C.我們敦促美方充分尊重各國(guó)發(fā)展正當(dāng)國(guó)防力量的權(quán)利，停止借渲染所謂的“中國(guó)威脅論”而大肆擴(kuò)充軍力的把戲。
  D.我們敦促美方充分尊重各國(guó)發(fā)展正當(dāng)國(guó)防力量，不再借渲染所謂的“中國(guó)威脅論”而大肆擴(kuò)充軍力的把戲。
  （2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析我外交部發(fā)言人是如何駁斥美方渲染所謂的“中國(guó)威脅論”的。
  組卷：10引用：2難度：0.7

  解析

四、寫(xiě)作

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        有數(shù)據(jù)顯示，嫦娥五號(hào)月球探測(cè)器發(fā)射后，在由地球通往月球的過(guò)程中，其實(shí)只有 3%的時(shí)間在正確航道上運(yùn)行，其余97%的時(shí)間則一直在不斷地修正航道。最重要的是，它出發(fā)了，前往它要去的地方；而且通過(guò)修正，它最終預(yù)期到達(dá)月球。
        以上材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，闡述你的看法。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：20引用：5難度：0.6

  解析