2022-2023學(xué)年新疆烏魯木齊101中高二(下)開學(xué)政治試卷
發(fā)布:2024/10/25 17:30:3
一、選擇題(24題每題2分共48分)
-
1.頭顱移植研究一直遭到強(qiáng)烈抵制,因?yàn)椴煌说念^顱與身軀若是組合成一個(gè)新人,那么這個(gè)人是誰?親屬關(guān)系如何鑒定?同時(shí),頭顱移植代表著人類對(duì)永生的渴望,那么人是否應(yīng)該面對(duì)死亡?于是“你是誰”“你從哪里來”“活著還是死去”等哲學(xué)問題就會(huì)成為困擾活人的現(xiàn)實(shí)之問。由此可見( )
①科學(xué)的發(fā)展需要哲學(xué)提供正確的世界觀和方法論指導(dǎo)
②哲學(xué)問題總是隱匿而深刻地影響著人類的生活與實(shí)踐
③哲學(xué)產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng),正確指導(dǎo)人的生活與實(shí)踐
④世界觀涉及的是關(guān)于整個(gè)世界的最普遍最一般的問題組卷:14引用:3難度:0.6 -
2.為求offer求“上岸”,一些年輕人進(jìn)香拜佛、開光法物。“進(jìn)香拜佛”竟成為一種新的潮流,這一現(xiàn)象令人擔(dān)憂。從哲學(xué)的基本派別看,下列觀點(diǎn)與“進(jìn)香拜佛”不一致的是( ?。?br />①井蛙不可語海
②貧窮限制了我的想象
③我命由我不由天
④轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉,好運(yùn)連連組卷:13引用:4難度:0.7 -
3.馬克思提出的唯物主義歷史觀,讓我們理解社會(huì)是如何到達(dá)現(xiàn)在的資本主義階段,這個(gè)社會(huì)勞動(dòng)階級(jí)的力量是什么,社會(huì)如何變革,以及變革的基本力量是什么。所以,它是對(duì)人類歷史和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的概要總結(jié),時(shí)至今日依然價(jià)值巨大、意義非凡。這告訴我們馬克思主義哲學(xué)( )
①具有科學(xué)性特征,創(chuàng)造性地揭示了人類發(fā)展規(guī)律
②具有革命性特征,能指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)改變世界
③是放之四海而皆準(zhǔn)的學(xué)說,是“科學(xué)之科學(xué)”
④以更好地揭示世界發(fā)展規(guī)律為根本目的組卷:16引用:6難度:0.6 -
4.當(dāng)前,AI面試被不少公司引入。AI面試運(yùn)用人工智能技術(shù)對(duì)考生的用詞、語速、動(dòng)作、表情等進(jìn)行全面分析評(píng)估,幫助用人單位節(jié)約人力成本、提升分析效率、增強(qiáng)量化計(jì)算。由此可見,AI考官( ?。?br />①仿制意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官,提升分析效率
②助力公司的面試,源自于人類的科學(xué)思維
③受控于人預(yù)設(shè)的指令,模擬人類思維過程
④評(píng)估面試者素質(zhì),能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界組卷:4引用:4難度:0.6 -
5.產(chǎn)業(yè)興旺是解決農(nóng)村一切問題的前提,鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵是產(chǎn)業(yè)要振興。因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),既要立足特色資源,又要找到合適的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向。延安結(jié)合當(dāng)?shù)剡m宜種植蘋果的自然優(yōu)勢(shì),積極作為,通過科學(xué)規(guī)劃、技術(shù)創(chuàng)新、示范推廣等方式,提高防災(zāi)減災(zāi)能力,實(shí)現(xiàn)蘋果數(shù)量質(zhì)量雙提升。這一做法( )
①表明尊重客觀實(shí)際是規(guī)律起作用的前提條件
②堅(jiān)持了發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合
③說明做事情要達(dá)到預(yù)期目的,首先要從實(shí)際出發(fā)
④表明只要積極作為,就能超越現(xiàn)實(shí)條件,取得成功組卷:21引用:4難度:0.5 -
6.神舟十四號(hào)載人飛船返回艙帶回了空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)獲得的水稻種子。通過與地面實(shí)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)照比較發(fā)現(xiàn),空間微重力對(duì)水稻的多種農(nóng)藝性狀,包括株高、生長(zhǎng)速率、開花時(shí)間、種子發(fā)育過程等多方面都會(huì)產(chǎn)生影響。例如,水稻的株型在空間變得更為松散、開花時(shí)間比地面略有提前等。這表明( ?。?br />①水稻生長(zhǎng)與周圍環(huán)境有著這樣或者那樣的聯(lián)系
②人們可以通過改變環(huán)境來改變事物的固有聯(lián)系
③人們可以通過改變條件來影響水稻的生長(zhǎng)過程
④人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造水稻的生長(zhǎng)規(guī)律組卷:7引用:3難度:0.6 -
7.汽車行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)從機(jī)械化走向電動(dòng)、智能化。2022年以來,在技術(shù)、政策法規(guī)接連取得突破后,自動(dòng)駕駛領(lǐng)域開始從小范圍的試驗(yàn)場(chǎng),走向大規(guī)模商業(yè)化落地。5月24日,云南省工業(yè)和信息化廳官網(wǎng)發(fā)布了《關(guān)于“十四五”推進(jìn)云南省車路協(xié)同自動(dòng)駕駛試點(diǎn)示范建設(shè)的指導(dǎo)意見》。這表明自動(dòng)駕駛汽車( )
①存在著弱點(diǎn)和不完善的地方
②符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)
③發(fā)展道路是曲折的、迂回的
④有強(qiáng)大的生命力、遠(yuǎn)大前途組卷:0引用:2難度:0.6 -
8.過敏性鼻炎是耳鼻咽喉科門診常見的慢性鼻病,很多患者并不重視,經(jīng)常是扛不過去才去就診。其實(shí),過敏性鼻炎反復(fù)發(fā)作往往會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果,不及時(shí)進(jìn)行干預(yù),可能引起的病癥包括慢性鼻炎、嗅覺障礙、鼻后漏綜合征等等,嚴(yán)重的還有可能發(fā)展為哮喘,甚至導(dǎo)致肺部炎癥。這給我們的哲學(xué)啟示是( ?。?br />①要善于把握事物存在和發(fā)展的各種條件
②主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定性作用
③量變必然引起質(zhì)變,應(yīng)該嚴(yán)格遵循適度原則
④矛盾雙方在一定條件下可以向相反方向轉(zhuǎn)化組卷:10引用:3難度:0.6 -
9.有人為電話詐騙總結(jié)了一律:接電話,不管他是誰,只要一談到銀行卡,一律掛掉;只要一談到中獎(jiǎng)了,一律掛掉;所有短信微信,但凡讓我點(diǎn)擊鏈接的,一律刪掉。但也有人擔(dān)心,做到這幾個(gè)疑慮會(huì)使我們失去很多機(jī)會(huì)。對(duì)這種“一律化”的做法認(rèn)識(shí)正確的是( )
①承認(rèn)矛盾的普遍性是唯物辯證法的精髓
②沒有抓住解決矛盾的關(guān)鍵
③不符合具體問題具體分析的要求
④堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一組卷:7引用:4難度:0.6
二、主觀題(4題共52分)
-
27.閱讀材料,完成下列要求。
烈日下,在洪都拉斯首都特古西加爾巴西北200多公里處的科潘遺址,中國(guó)考古隊(duì)正在叢林中工作。隨著考古挖掘進(jìn)程的深入,珍貴文物不斷出土,瑪雅古城科潘的興衰之謎被一點(diǎn)點(diǎn)揭開。為什么要萬里迢迢跑到這里來?考古隊(duì)領(lǐng)隊(duì)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古學(xué)家李新偉從泥土里挖出一件羽蛇神頭像,對(duì)記者說:“中華文明和瑪雅文明都是世界古老文明的典型代表,既有差異性,又有相似處。通過欣賞其他文明之美,能更深刻感知我們中華文明的獨(dú)特燦爛?!?br />文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。從解密瑪雅文明,到赴非洲研究人類起源,再到探索古埃及文明……年來,隨著共建“一帶一路”的深入推進(jìn),中國(guó)考古學(xué)者積極參與國(guó)際考古交流合作,共促中華文明與世界各國(guó)文明交流互鑒,各美其美,美美與共。
結(jié)合材料,運(yùn)用《哲學(xué)與文化》中文化的民族性與多樣性的相關(guān)知識(shí),分析說明我國(guó)應(yīng)如何處理中外文化間的關(guān)系。組卷:21引用:2難度:0.2 -
28.閱讀材料,完成下列要求。
“國(guó)潮”,浸潤(rùn)著中華傳統(tǒng)文化基因,展示的是中國(guó)制造。“國(guó)潮”是一個(gè)時(shí)代、民族的審美風(fēng)尚,是“國(guó)”與“潮”的相融,既有當(dāng)下性,也有未來性。
近年來,老字號(hào)企業(yè)在不同領(lǐng)域都率先帶起了國(guó)潮風(fēng),但當(dāng)前的“國(guó)潮”大多還停留在1.0版本階段。某市社會(huì)科學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任指出“市面上的‘國(guó)潮’,同質(zhì)化明顯,內(nèi)核創(chuàng)新還需提升?!畤?guó)潮’發(fā)展要從‘傳播擴(kuò)圈、文化尋根、理念引領(lǐng)’等方向破局,把握好未來走勢(shì)?!?br />2022年的“國(guó)潮”適應(yīng)群眾消費(fèi)新趨勢(shì),推動(dòng)“新供給”發(fā)展,成為帶動(dòng)中秋市場(chǎng)的引擎。作為廣府月餅主力軍,陶陶居運(yùn)用嶺南建筑元素,將中秋元素和嶺南園林藝術(shù)符號(hào)共融,推出國(guó)潮月餅禮盒;廣州酒家則捕捉“航天流量IP”,與中國(guó)航天合作“星月探索計(jì)劃”,推出星月探索聯(lián)名紀(jì)念盒;與此同時(shí),其他老字號(hào)企業(yè)也紛紛推出非遺盲盒月餅、會(huì)唱粵曲的月餅盒等國(guó)潮新品。
結(jié)合材料,運(yùn)用“文化發(fā)展的基本路徑”的知識(shí),分析應(yīng)如何把握好“國(guó)潮”未來走勢(shì)。組卷:18引用:1難度:0.4