2022-2023學(xué)年湖南省株洲二中高二（上）月考語(yǔ)文試卷（12月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        辛丑年伊始，各地“云春晚”“云村晚”“云賀歲”等“云上演出”紛紛亮相，內(nèi)容豐富多彩?！霸其浿啤薄霸苹?dòng)”“云傳播”等科技手段的應(yīng)用，正在“擴(kuò)容”文藝生態(tài)?！霸啤辈粌H意味著技術(shù)賦能、形式更新，還意味著審美觀念的變革。如何更好地發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的積極作用，使之成為文藝繁榮發(fā)展的新引擎，值得思考。
        技術(shù)推動(dòng)藝術(shù)“破圈”。數(shù)字技術(shù)善于放大不同藝術(shù)門類之美，給觀眾帶來(lái)震撼的觀賞體驗(yàn)，讓觀眾“大開(kāi)眼界”的同時(shí)，推動(dòng)藝術(shù)走向更廣大的群體。比如，綜藝節(jié)目《舞蹈風(fēng)暴》就是技術(shù)優(yōu)勢(shì)與藝術(shù)優(yōu)勢(shì)的融合。節(jié)目以360度影像、140臺(tái)攝像機(jī)定格舞者在舞臺(tái)上的高光時(shí)刻，可以精準(zhǔn)至1/24秒，讓觀眾得以全方位地欣賞舞者之美和舞蹈的藝術(shù)魅力，彌補(bǔ)舞蹈藝術(shù)稍縱即逝的遺憾。云端的“破圈”同時(shí)反哺了線下。伴隨近年來(lái)云端不斷出現(xiàn)爆款舞蹈綜藝，線下舞蹈和舞劇演出的上座率也有所提升，讓人們看到線上與線下、大眾與小眾文藝相交融的可喜態(tài)勢(shì)。
        同時(shí)，媒介更新讓線下文藝擁有更多表現(xiàn)形式。舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作和傳播過(guò)去通常是“我演你看、我說(shuō)你聽(tīng)”模式，而“云直播”則通過(guò)雙向傳播、實(shí)時(shí)互動(dòng)，拉近觀演距離，改變觀演關(guān)系。VR、AR及全息技術(shù)的運(yùn)用，更讓觀眾成為作品一部分，重塑藝術(shù)主客體關(guān)系。這種突破傳統(tǒng)的交互體驗(yàn)讓更多藝術(shù)依托“云”技術(shù)，拓展自身影響力。如國(guó)家大劇院“5G+8K”超高清直播讓人們足不出戶就可以邁進(jìn)藝術(shù)殿堂；北方昆曲劇院濃縮劇目精華，改編成短視頻，讓傳統(tǒng)戲曲之美廣為傳播。
  “云文藝”時(shí)代，創(chuàng)作主體愈加多樣，創(chuàng)作力量愈加蓬勃?！霸莆乃嚒闭谝龑?dǎo)用戶不再僅僅做簡(jiǎn)單的內(nèi)容輸出者和被動(dòng)消費(fèi)者，而是爭(zhēng)做內(nèi)容的創(chuàng)意生產(chǎn)者和主動(dòng)品鑒者。深圳某學(xué)生舞蹈團(tuán)通過(guò)“云”技術(shù)隔空排練，短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)編完成原創(chuàng)手舞視頻《破曉》，致敬抗疫醫(yī)護(hù)工作者；戲劇《等待戈多》集合多地主創(chuàng)人員，從創(chuàng)作、排練到正式演出，全部在線上完成，突破戲劇創(chuàng)作方式和觀演方式。
        技術(shù)迭代更新，依然是內(nèi)容為王?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，信息和產(chǎn)品極大豐富，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容是在海量文藝產(chǎn)品中脫穎而出的關(guān)鍵。在當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)場(chǎng)域中，要想真正留得下、走得遠(yuǎn)，離不開(kāi)作品的價(jià)值表達(dá)。文藝作品撲面而來(lái)的科技感、現(xiàn)代感、未來(lái)感固然讓人心動(dòng)，科技手段背后深沉的人文情懷更讓人動(dòng)容，它將人們的精神境界引向高處。
        藝術(shù)走上“云”端，又依托移動(dòng)智能終端落到每個(gè)人的手上?！霸啤奔夹g(shù)加速了藝術(shù)生活化和生活藝術(shù)化的進(jìn)程，將逐步成就人們更富藝術(shù)氣息的美好生活。
  （節(jié)選自喬燕冰《讓云端成為文藝新引擎》）材料二：
        近年來(lái)，影視行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)深度融合，網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)成為影視劇播映的重要渠道，影視作品亦成為網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)重要的內(nèi)容資源和流量入口。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)思維和技術(shù)的統(tǒng)籌運(yùn)用，正深刻改變著影視藝術(shù)的呈現(xiàn)形態(tài)、創(chuàng)作觀念和生產(chǎn)實(shí)踐。
        在創(chuàng)作生產(chǎn)階段，大數(shù)據(jù)挖掘可以為影視項(xiàng)目開(kāi)發(fā)提供有效參考。對(duì)各類大數(shù)據(jù)進(jìn)行量化解析，能夠洞察市場(chǎng)需求、描摹受眾畫像、明確創(chuàng)作定位，幫助制作方設(shè)置主題、優(yōu)化劇本，確定影像、音樂(lè)和剪輯風(fēng)格，并找到合適的導(dǎo)演和演員。在網(wǎng)絡(luò)劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》里，扮演“張小敬”的演員，就是通過(guò)“人工智能+大數(shù)據(jù)”，綜合評(píng)估演員的外在形象、與角色的匹配度和過(guò)往作品表現(xiàn)選出的。很多平臺(tái)上線的“劇本智能評(píng)估”系統(tǒng)會(huì)智能生成劇情曲線，展示戲劇沖突的高低起伏，并以此輔助驗(yàn)證劇情節(jié)奏、情節(jié)設(shè)置的合理性。
        在播出上映階段，根據(jù)用戶特點(diǎn)制定精準(zhǔn)化、差異化的傳播策略，已成為多數(shù)影視項(xiàng)目的常規(guī)操作。相比于電視，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)能根據(jù)不同年齡、性別、地域、職業(yè)的用戶進(jìn)行影視內(nèi)容的個(gè)性化推送，并為不同類型、不同風(fēng)格的影視劇挑選不同的發(fā)行和排片方式，不斷延伸產(chǎn)品與用戶之間的觸點(diǎn)。尤其在短視頻平臺(tái)上，這項(xiàng)技術(shù)被大規(guī)模應(yīng)用。在算法的驅(qū)動(dòng)下，系統(tǒng)將決定何時(shí)、何地、向何人提供何種內(nèi)容，從而更為高效、精準(zhǔn)地觸達(dá)目標(biāo)用戶，讓“人找內(nèi)容”變成“內(nèi)容找人”。例如，網(wǎng)絡(luò)劇《穿越火線》與同名游戲充分聯(lián)動(dòng)，紀(jì)錄片《風(fēng)味人間》打造“風(fēng)味美食聯(lián)盟”，抖音、快手等短視頻平臺(tái)推出“邊看邊買”模式等等，為影視產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步延伸產(chǎn)業(yè)鏈提供了便利。
        在用戶觀賞階段，平臺(tái)能夠全程監(jiān)測(cè)影視內(nèi)容的播映情況，為內(nèi)容再生產(chǎn)提供強(qiáng)有力的反饋和參考。傳統(tǒng)媒體受技術(shù)所限，往往要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間才能得到反饋，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以實(shí)時(shí)采集用戶數(shù)據(jù)；平臺(tái)上發(fā)生的搜索、拖拽、倍速、跳出、回看等觀看行為，彈幕、評(píng)分、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)等評(píng)價(jià)信息，以及相關(guān)聯(lián)的原作閱讀、主題曲下載、二次創(chuàng)作等其他行為，能夠幫助平臺(tái)及時(shí)調(diào)整內(nèi)容編排，優(yōu)化用戶體驗(yàn)。除此之外，由于影視內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)空間中能夠被長(zhǎng)期儲(chǔ)存、隨時(shí)調(diào)取、隨手分享，有可能憑借“長(zhǎng)尾效應(yīng)”獲得持續(xù)的影響力，電視劇《我愛(ài)我家》央視版四大名著電視劇等作品在視頻網(wǎng)站上的再次翻紅，即是例證。
        對(duì)于影視產(chǎn)業(yè)而言，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段是輔助性角色而不是決定性因素，應(yīng)當(dāng)警惕并防止唯技術(shù)、唯數(shù)據(jù)、唯市場(chǎng)而罔顧文藝創(chuàng)作規(guī)律的傾向。
        用好互聯(lián)網(wǎng)，為影視產(chǎn)業(yè)提供發(fā)展機(jī)遇和創(chuàng)新動(dòng)力，從而構(gòu)建開(kāi)放、智能、協(xié)作、共享的產(chǎn)業(yè)生態(tài)格局。
  （節(jié)選自朱傳欣《借力互聯(lián)網(wǎng)，多出好作品》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．?dāng)?shù)字時(shí)代，文藝從線下到線上，不只是藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)作上的突破，更是技術(shù)的突破，用好技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)，能夠使文藝更具生命力。
  B．藝術(shù)借助數(shù)字技術(shù)走上“云”端，最終走進(jìn)觀眾視野，藝術(shù)與生活的不斷融進(jìn)，能夠極大滿足人民群眾對(duì)文化生活的美好追求。
  C．相比于傳統(tǒng)電視，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)能夠?qū)崟r(shí)監(jiān)測(cè)觀眾的觀看行為、評(píng)價(jià)信息等，做到及時(shí)調(diào)整內(nèi)容編排，實(shí)現(xiàn)影視內(nèi)容的個(gè)性化推送。
  D．互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)為影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了動(dòng)力，正深刻改變著影視藝術(shù)的創(chuàng)作、播出和觀賞，從而形成新的影視產(chǎn)業(yè)生態(tài)格局。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．?dāng)?shù)字技術(shù)對(duì)藝術(shù)美的放大，在給觀眾帶來(lái)心靈震撼的同時(shí)，會(huì)使藝術(shù)失去真實(shí)性。
  B．在“云文藝”時(shí)代，創(chuàng)作、排練和演出均可在線上完成，文藝創(chuàng)作更加簡(jiǎn)單和高效。
  C．影視行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)深度融合，使文藝產(chǎn)品的數(shù)量更豐富，內(nèi)容更有人文情懷。
  D．藝術(shù)創(chuàng)作者借助新媒介嘗試“云文藝”，創(chuàng)造出更多藝術(shù)形式，刷新觀眾觀賞體驗(yàn)。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中能夠體現(xiàn)生活藝術(shù)化的一項(xiàng)是

   

  
  A．北方昆曲劇院濃縮劇目精華，改編成短視頻，老人利用智能手機(jī)可隨時(shí)隨地觀看。
  B．深圳某學(xué)生舞蹈團(tuán)取材抗疫醫(yī)護(hù)工作，借助“云”技術(shù)隔空排練成手舞視頻節(jié)目。
  C．網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)根據(jù)用戶觀看劇情的喜好，在網(wǎng)頁(yè)上推送類似的節(jié)目以滿足收看需求。
  D．央視版四大名著電視劇通過(guò)視頻網(wǎng)站走近群眾，豐富了老百姓的精神文化生活。
  （4）兩則材料在論證上有哪些共同點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  （5）請(qǐng)結(jié)合材料，從有益于觀眾的角度就“用好數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)，讓文藝更具生命力”談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
  組卷：6引用：5難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．現(xiàn)代文閱讀。
  文本一：
  茶干
  汪曾祺??連萬(wàn)順的門面很好認(rèn)，是個(gè)石庫(kù)門。麻石門框，兩扇大門包著鐵皮，用鐵釘出如意云頭。本地的店鋪一般都是“鋪闥子門”十二塊、十六塊門板，晚上上在門檻的槽里，白天卸開(kāi)。這樣的石庫(kù)門的門面不多。城北只有那么幾家。一家恒泰當(dāng)，一家豫豐南貨店。恒泰當(dāng)?shù)归]了，豫豐失火燒掉了?，F(xiàn)在只剩下北市口老正大棉席店和東街連萬(wàn)順醬園了。
  ??這樣的店面是很神氣的。尤其顯眼的是兩邊白粉墻的兩個(gè)大字。黑漆漆出來(lái)的。字高一丈，頂天立地，筆畫很粗。一邊是“醬”，一邊是“醋”。
  ??連萬(wàn)順的東家姓連。人們當(dāng)面叫他連老板，背后叫他連老大。都說(shuō)他善于經(jīng)營(yíng)，會(huì)做生意，連老大做生意，無(wú)非是那么幾條：信用好，為人和氣，勤快。連萬(wàn)順除了做本街的生意，主要是做鄉(xiāng)下生意。東鄉(xiāng)和北鄉(xiāng)的種田人上城，把船停在大淖，拴好了船繩，就直奔連萬(wàn)順，打油、買醬。鄉(xiāng)下人打油，都用一種特制的油壺，廣口，高身，外面掛了醬黃色的釉，壺肩有四個(gè)“耳”，耳里拴了兩條麻繩作為拾手，不多不少，一壺能裝十斤豆油。他們把油壺往柜臺(tái)上一放，就去辦別的事情去了。等他們辦完事回來(lái)，油已經(jīng)打好了。油壺口用厚厚的桑皮紙封得嚴(yán)嚴(yán)的。桑皮紙上蓋了一個(gè)墨印的圓?。骸斑B萬(wàn)順記”。鄉(xiāng)下人從不懷疑油的分量足不足，成色對(duì)不對(duì)。多年的老主顧了，還能有錯(cuò)？他們要的十斤干黃醬也都裝好了。裝在一個(gè)元寶形的粗蔑淺筐里，筐里襯著荷葉，豆醬拍得實(shí)實(shí)的，醬面蓋了幾個(gè)紅曲印的印記，也是圓形的。鄉(xiāng)下人付了錢，提了油壺醬筐，道一聲“得罪”，就走了。
  ??茶干是連萬(wàn)順特制的一種豆腐干。豆腐出凈渣，裝在一個(gè)一個(gè)小蒲包里，包口扎緊，入鍋，碼好，投料，加上好抽油，上面用石頭壓實(shí)，文火煨煮。要煮很長(zhǎng)時(shí)間。煮得了，再一塊一塊從麻包里倒出來(lái)。這種茶干是圓形的，周圍較厚，中間較薄，周身有蒲包壓出來(lái)的細(xì)紋，每一塊當(dāng)中還帶著三個(gè)字“連萬(wàn)順”一在扎包時(shí)每一包里都放進(jìn)一個(gè)小小的長(zhǎng)方形的木牌，木牌上刻著字，木牌壓在豆腐干上，字就出來(lái)了。這種茶干外皮是深紫黑色的，瓣開(kāi)了，里面是淺褐色的，很結(jié)實(shí)，嚼起來(lái)很有咬勁，越嚼越香，是佐茶的妙品，所以叫作“茶干”。連老大監(jiān)制茶干，是很認(rèn)真的。每一道工序都不許馬虎。連萬(wàn)順茶干的牌子聞出來(lái)了，車站、碼頭、茶館、酒店都有賣的。后來(lái)竟有人專門買了到外地送人的。雙黃鴨蛋，醉蟹、董糖，連萬(wàn)順的茶干，湊成四色禮品，饋贈(zèng)親友，極為相宜。
  ??連老大就是這樣一個(gè)人，一個(gè)開(kāi)醬園的老板，一個(gè)普普通通，正正派派的生意人，沒(méi)有什么特別處。這樣的人是很難寫成小說(shuō)的。要說(shuō)他有特別處，也有，有兩點(diǎn)。一是他的酒量奇大。他以酒代茶。他極少喝茶。他坐在賬桌上算賬的時(shí)候，面前總放一個(gè)豆綠茶碗。碗里不是茶，是酒——一般的白酒，不是什么好酒。他算幾筆，喝一口，什么也不“就”，一天老這么喝著，喝完了，就自己去打一碗。他從來(lái)沒(méi)有醉的時(shí)候。
  ??二是他說(shuō)話有個(gè)口頭語(yǔ)“的時(shí)候”。什么話都要加一個(gè)“的時(shí)候”?！拔业臅r(shí)候”“他的時(shí)候”“麥子的時(shí)候”“豆子的時(shí)候”“貓的時(shí)候”“狗的時(shí)候”……他說(shuō)話本來(lái)就慢，加了許多“的時(shí)候”就更慢了。如果把他說(shuō)的“的時(shí)候”都刷去，他每天至少要少說(shuō)四分之一的字。
  ??連萬(wàn)順已經(jīng)沒(méi)有了。連老板也故去多年了。五六十歲的人還記得連萬(wàn)順的樣子，記得門口的兩個(gè)大字。記得醬園內(nèi)外的氣味，記得連老大的聲音笑貌，自然也記得連萬(wàn)順的茶干。連老大的兒子也四十多了。他在縣里的副食品總店工作。有人問(wèn)他：“你們家的茶干，為什么不恢復(fù)起來(lái)？”他說(shuō)：“這得下十幾種藥料，現(xiàn)在，誰(shuí)做這個(gè)！”
  ??一個(gè)人監(jiān)制的一種食品，成了一地方具有代表性的生產(chǎn)，真也不容易。不過(guò)，這種東西沒(méi)有了，也就沒(méi)有了。
  （有刪改）
  文本二：
  ??鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒(méi)有陌生人的社會(huì)。
  ??“我們大家是熟人，打個(gè)照呼就是了，還用得著多說(shuō)么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙?，F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說(shuō)無(wú)憑，畫個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無(wú)從發(fā)生的?！斑@不是見(jiàn)外了么？”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。這信任并非沒(méi)有根據(jù)的，其實(shí)最可靠也沒(méi)有了，因?yàn)檫@是規(guī)矩。
  （節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?鄉(xiāng)土本色》）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．人們?cè)诒澈蠓Q普普通通開(kāi)醬園的連老板為“連老大”，這不僅說(shuō)明他會(huì)做生意，更體現(xiàn)出他作為生意人的精明。
  B．鄉(xiāng)下人進(jìn)城直奔“連萬(wàn)順”，把油壺放下，辦完事再把油壺捎走，也不懷疑油的分量和成色，旨在說(shuō)明鄉(xiāng)下人的老實(shí)。
  C．圓形的茶干，周圍較厚，中間較薄，周身有蒲包壓出來(lái)的細(xì)紋，每一塊當(dāng)中還帶著三個(gè)字“連萬(wàn)順”，說(shuō)明連老大的傲氣。
  D．連老大的兒子沒(méi)能繼承家業(yè)制作茶干，這既從側(cè)面反映出連老大的勤勉與認(rèn)真，也借此展現(xiàn)了社會(huì)變遷。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)塑造的連老大是一個(gè)鄉(xiāng)土市井中普通小人物，這體現(xiàn)了汪曾祺關(guān)注小人物的獨(dú)特審美以及對(duì)“微小”事物的趣味。
  B．小說(shuō)寫連老大酒量奇大和慣用的口頭語(yǔ)，看似與做茶干無(wú)關(guān)，但有利于讀者更好地認(rèn)識(shí)開(kāi)醬園的連老板這一人物形象。
  C．小說(shuō)中使用動(dòng)作描寫、心理描寫、語(yǔ)言描寫等多種方法塑造連老大的形象，如寫他算賬、喝酒時(shí)，就運(yùn)用了動(dòng)作描寫。
  D．小說(shuō)采用第三人稱的口吻，敘述故事。這樣的敘述角度，自由而靈活，能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活。
  （3）研讀文本，分析文本一的故事是否符合文本二中費(fèi)孝通對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)特點(diǎn)的理解，并談?wù)劇笆烊松鐣?huì)”的優(yōu)缺點(diǎn)。
  （4）在《汪曾祺小說(shuō)選》的自序中，汪曾祺說(shuō)道：“我曾想打破小說(shuō)、散文和詩(shī)的界線。后來(lái)在形式上排除了詩(shī)，不分行了，散文的成份是一直都明顯地存在著的?！闭?qǐng)簡(jiǎn)析這篇小說(shuō)的散文化特點(diǎn)。
  組卷：22引用：9難度：0.6

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（26分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        英國(guó)萊切斯特大學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，靜坐太久危害極大。即使是有運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的人，①         ?？茖W(xué)家通過(guò)對(duì)比近900名患者的活動(dòng)水平和靜坐時(shí)間，發(fā)現(xiàn)只要每天少坐90分鐘，②        。
        研究人員分析了人們靜止時(shí)間、起身的頻繁程度和他們中等到劇烈運(yùn)動(dòng)等數(shù)項(xiàng)指標(biāo)，試圖找到這些因素與血糖和膽固醇之間的聯(lián)系。結(jié)果顯示，雖然體育運(yùn)動(dòng)確實(shí)可以降低糖尿病患病幾率，但限制靜坐時(shí)間這一因素則更為重要。萊切斯特大學(xué)糖尿病研究中心的研究人員，約瑟夫?亨森表示：“研究提供了初步證據(jù)，顯示限制久坐行為可能是防止Ⅱ型糖尿病更有效的方式，而不僅是只注重中等強(qiáng)度以上的體育運(yùn)動(dòng)。”
        英國(guó)衛(wèi)生部現(xiàn)行發(fā)布的健康指引推薦國(guó)民每天進(jìn)行中等強(qiáng)度以上鍛煉至少30分鐘，每周堅(jiān)持5天。中等強(qiáng)度鍛煉，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是足以令人流汗的活動(dòng)。后來(lái)，該指引又增加一條，③        。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  （2）簡(jiǎn)述第二段的主要內(nèi)容。要求使用包含遞進(jìn)關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)50個(gè)字。
  組卷：4引用：5難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。
        網(wǎng)上和現(xiàn)實(shí)生活中有各種“群”。在網(wǎng)上的“群”中交流，有時(shí)會(huì)收獲甚多，有時(shí)卻是浪費(fèi)時(shí)間；有的人“群”多，卻在各個(gè)“群”中應(yīng)付。有時(shí)自己被別人踢出“群”，也有自己主動(dòng)退出了一些“群”……網(wǎng)上的“群”如此，現(xiàn)實(shí)生活中的“群”也是如此。
  組卷：2引用：3難度：0.7

  解析