2021年江西省南昌市新建一中高考語(yǔ)文押題試卷（三）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        縱觀當(dāng)今全球化時(shí)代，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域都呈現(xiàn)出更加開放、更加多元的態(tài)勢(shì)，不少創(chuàng)作者和藝術(shù)家不約而同地將熱情、才智和關(guān)注點(diǎn)投向了經(jīng)典文學(xué)作品，用現(xiàn)代美學(xué)觀予以重新詮釋，并形成了一個(gè)熱門的文化看點(diǎn)。比如我國(guó)就曾連續(xù)打造、翻新出一批以“四大名著”為代表的古代經(jīng)典作品的相關(guān)影視劇作品。此外，他們對(duì)原本是戲劇文學(xué)經(jīng)典的現(xiàn)代化闡釋和改造同樣頗具興趣，這對(duì)于傳統(tǒng)文化的當(dāng)代弘揚(yáng)，是一件好事。值得探討的是，這些熱衷于對(duì)經(jīng)典作品大做文章的藝術(shù)家，對(duì)文學(xué)經(jīng)典的改編和再創(chuàng)作卻給人一種良莠不齊的感覺(jué)。一方面，這種態(tài)勢(shì)體現(xiàn)了當(dāng)下作家藝術(shù)家一定的歷史眼光、反思精神和超前意識(shí)；另一方面，也暴露出某些后現(xiàn)代藝術(shù)觀念對(duì)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典作品缺乏尊重和善待，將改編經(jīng)典逐漸演化為對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)的戲耍、消遣甚至顛覆，這是一種另類的媚俗時(shí)尚，很令人擔(dān)憂。
        文學(xué)是人類精神活動(dòng)的一種特殊創(chuàng)造形式，它記載和表達(dá)了人們對(duì)生命的完美形態(tài)和人生理想方式的執(zhí)著追求。任何民族的經(jīng)典文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的美學(xué)精神其實(shí)都與其生命的存在感和人性的內(nèi)質(zhì)息息相關(guān)，經(jīng)過(guò)一代又一代的傳承延續(xù)，形成了一個(gè)民族獨(dú)特的審美定式，這也是傳統(tǒng)文化留給后人的寶貴精神財(cái)富。在歷史發(fā)展過(guò)程中，這些精神財(cái)富對(duì)增強(qiáng)民族生命力起著潛移默化的巨大作用。它教人以德、教人以善、教人以美，陶冶人們的性情，塑造著民族的文化品格和精神氣質(zhì)。
        古今中外的傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典，往往都貫串著人類生命力和民族魂的律動(dòng)。比如西方傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典，無(wú)論是古希臘的神話還是史詩(shī)、戲劇，都顯示出一種強(qiáng)烈的悲劇美：用有限的生命抗拒無(wú)限的四苦和磨難，在短促的一生中激發(fā)人生潛能，最大限度地獲取和展現(xiàn)人自身的價(jià)值和意義。在抗?fàn)幎蜻\(yùn)的過(guò)程中進(jìn)發(fā)出熾烈的火花，閃爍出人類的勇氣、智慧和光華。它贊美生命，張揚(yáng)個(gè)性，處處閃爍著激情與活力。
        同樣，中國(guó)古代美學(xué)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著豐富多樣的形態(tài)，映射出中華兒女心靈的各個(gè)方面：剛健向上、厚德載物、自強(qiáng)不息、懲惡揚(yáng)善……中國(guó)文化的這些基本價(jià)值觀念在傳統(tǒng)美學(xué)中通過(guò)人格境界的書寫顯示出來(lái)，通過(guò)凝聚著傳統(tǒng)美學(xué)精華的經(jīng)典作品表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)一系列體現(xiàn)著這些傳統(tǒng)美學(xué)精神的人物形象傳達(dá)出來(lái)，影響和感動(dòng)著一代又一代的讀者，使得傳統(tǒng)美學(xué)的人文底蘊(yùn)與精神價(jià)值在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮應(yīng)有的作用。中國(guó)的古典作品同樣不乏對(duì)悲劇精神的歌頌和弘揚(yáng)。那些代表廣大民眾的利益和情感的人物，在反抗黑暗勢(shì)力統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中遭受到的苦難或者付出的犧牲，才構(gòu)成了悲劇。魯迅認(rèn)為“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?！痹谥袊?guó)傳統(tǒng)的價(jià)值體系中，“有價(jià)值”的大都屬于真善美范疇，故簡(jiǎn)言之，悲劇就是美的毀滅。所以，我們?cè)谥袊?guó)古典文學(xué)悲劇中可以發(fā)現(xiàn)，主人公往往是普通民眾甚至是底層人物，他們身上卻充滿巨大的精神力量，為了某種理想或事業(yè)，同強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力執(zhí)著抗?fàn)?，直至犧牲寶貴的生命，這是一種英勇不屈的精神，在這種精神中體現(xiàn)著一個(gè)民族傳統(tǒng)文化積淀下來(lái)的種種美德：英勇、忠誠(chéng)、善良和對(duì)崇高理想的不懈追求。
  （摘編自萬(wàn)鏡明《善待文化傳統(tǒng)尊重經(jīng)典作品》）（1）聯(lián)系上下文，下列對(duì)文中畫線句子的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作為人類精神活動(dòng)的一種特殊創(chuàng)造形式，許多的經(jīng)典文學(xué)作品都蘊(yùn)含了一定的美學(xué)精神。
  B.任何一個(gè)民族的文學(xué)作品所蘊(yùn)含的美學(xué)精神都與其生命的存在感和人性的內(nèi)質(zhì)息息相關(guān)。
  C.任何民族的經(jīng)典文學(xué)作品經(jīng)過(guò)一代代地傳承延續(xù)，都會(huì)形成一個(gè)民族獨(dú)特的審美定式。
  D.每個(gè)民族都擁有獨(dú)特的審美定式，因而它的經(jīng)典文學(xué)作品也蘊(yùn)含了獨(dú)特的美學(xué)精神。
  （2）下列對(duì)原文論證的分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章先在大的時(shí)代背景下談熱門的文化看點(diǎn)，接著引出話題：文學(xué)經(jīng)典的改編和再創(chuàng)作出現(xiàn)了一系列弊端。
  B.第二段先從文學(xué)作品作為人類精神活動(dòng)所具有的一些特征談起，進(jìn)而點(diǎn)明經(jīng)典文學(xué)作品所蘊(yùn)含的美學(xué)精神對(duì)民族發(fā)展的作用。
  C.三、四段重點(diǎn)談?wù)撝袊?guó)傳統(tǒng)經(jīng)典作品體現(xiàn)的傳統(tǒng)美學(xué)和民族文化之間的關(guān)系，兩段之間形成了遞進(jìn)關(guān)系。
  D.作者既認(rèn)識(shí)到對(duì)傳統(tǒng)文化當(dāng)代弘揚(yáng)是一件好事，更看到其中的不足，議論的重點(diǎn)是經(jīng)典作品的美學(xué)精神和民族精神之間的關(guān)系。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.當(dāng)下熱衷于對(duì)經(jīng)典作品大做文章的藝術(shù)家對(duì)文學(xué)經(jīng)典的改編和再創(chuàng)作都讓人擔(dān)憂，他們是另一類的媚俗。
  B.傳統(tǒng)文化提供的精神財(cái)富能陶冶人們的性情，塑造民族的文化品格和精神氣質(zhì)，能明顯增強(qiáng)民族生命力。
  C.因?yàn)槲鞣轿膶W(xué)經(jīng)典具有一種強(qiáng)烈的悲劇美，所以它贊美生命，張揚(yáng)個(gè)性，處處閃爍著激情與活力。
  D.中國(guó)古代美學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它的人文底蘊(yùn)與精神價(jià)值在現(xiàn)代社會(huì)也揮著應(yīng)有的作用。
  組卷：6引用：2難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一
        對(duì)老百姓利益的維護(hù)是醫(yī)保談判人的初心，也是他們使命必達(dá)的最大動(dòng)力。
  “4.4元的話，4太多，難聽，再降4分錢行不行？”近日，一段國(guó)家醫(yī)保準(zhǔn)入談判現(xiàn)場(chǎng)的視頻被爭(zhēng)相轉(zhuǎn)發(fā)。視頻中，企業(yè)報(bào)價(jià)從5.62元一路直降5次到4.4元，但談判專家最終將價(jià)格砍到全球最低價(jià)4.36元。這種以百姓健康為重、分厘必爭(zhēng)的精神令人動(dòng)容，打動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心。
        今年的這次談判，可稱是這一領(lǐng)域成果豐碩的談判。近日，國(guó)家醫(yī)保局公布2019年醫(yī)保藥品準(zhǔn)入談判結(jié)果，共談成97個(gè)藥品，新增藥品中有70個(gè)談判成功，價(jià)格平均降幅為60.7%。全球知名的突破性創(chuàng)新藥、價(jià)格高昂的藥品，就這樣“低調(diào)”地來(lái)到中國(guó)患者身邊。據(jù)估計(jì)，癌癥、丙肝、罕見病、糖尿病等患者，個(gè)人負(fù)擔(dān)將降至20%以下，個(gè)別藥品價(jià)格甚至只有原來(lái)的5%。這樣的砍價(jià)，將大大改善絕大部分患者的生存質(zhì)量，挽救無(wú)數(shù)人的生命，彰顯著以人民為中心的發(fā)展思想。
  （摘自李紅梅《藥價(jià)分厘必爭(zhēng)，彰顯為民情懷》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年12月5日）材料二
        11月24日，國(guó)家醫(yī)保局在山東濟(jì)南舉行全國(guó)醫(yī)保電子憑證首發(fā)儀式，啟動(dòng)全國(guó)醫(yī)保電子憑證系統(tǒng)，簽發(fā)全國(guó)首張醫(yī)保電子憑證。其中，山東省濟(jì)南、青島、淄博、煙臺(tái)等城市和9個(gè)省本級(jí)統(tǒng)籌區(qū)為醫(yī)保電子憑證和移動(dòng)支付工作試點(diǎn)地區(qū)。醫(yī)保電子憑證可以實(shí)現(xiàn)就醫(yī)買藥不刷卡、在醫(yī)院掛號(hào)取藥、在藥店憑醫(yī)保碼付款等功能，患者看病時(shí)可帶手機(jī)憑碼輕松支付，沒(méi)帶手機(jī)可“刷臉”。
        當(dāng)前，我國(guó)絕大多數(shù)醫(yī)療機(jī)構(gòu)仍然使用紙質(zhì)醫(yī)療票據(jù)，醫(yī)療票據(jù)電子化的呼聲很高，此前浙江等地推出醫(yī)療電子票據(jù)時(shí)，曾引發(fā)社會(huì)的廣泛關(guān)注與好評(píng)。醫(yī)療票據(jù)電子化之后，不僅避免了患者開票據(jù)或因票據(jù)遺失帶來(lái)的麻煩，而且還能減少紙張消費(fèi)，可謂既環(huán)保又便民。
        信息技術(shù)發(fā)展迅猛，新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，這當(dāng)然是好事，不過(guò)近年來(lái)出現(xiàn)一種現(xiàn)象，一些地方推出的創(chuàng)新舉措，很可能等到普及時(shí)就已被淘汰。比如，早年前各醫(yī)院發(fā)行就診卡被視為一大創(chuàng)舉，但很快人們發(fā)現(xiàn)，各不兼容的就診卡帶來(lái)了許多麻煩，不利于信息交流和檢查結(jié)果互認(rèn)。醫(yī)療信息化需要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該注重頂層設(shè)計(jì)，國(guó)家醫(yī)保局推出的全國(guó)醫(yī)保電子憑證，值得寄予積極期待，但各地醫(yī)院如何在信息化建設(shè)方面統(tǒng)一步伐、少走彎路，也是值得認(rèn)真研究的問(wèn)題。
  （摘自秋實(shí)《醫(yī)保電子憑證讓看病報(bào)銷不再“堵”》，《北京青年報(bào)》2019年11月25日）材料三
        近日，國(guó)家醫(yī)保局、財(cái)政部、國(guó)家稅務(wù)總局印發(fā)《關(guān)于做好2020年城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保障工作的通知》，明確2020年城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)人均財(cái)政補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)增加30元，達(dá)到每人每年不低于550元；原則上個(gè)人繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)同步提高30元，達(dá)到每人每年280元。同時(shí)，立足基本醫(yī)療保險(xiǎn)籌資、大病保險(xiǎn)運(yùn)行情況，統(tǒng)籌提高大病保險(xiǎn)籌資標(biāo)準(zhǔn)。
        相關(guān)部門此次發(fā)文，是積極執(zhí)行落實(shí)政府決策部署，提出的一系列細(xì)則，使居民醫(yī)保待遇進(jìn)一步提高。醫(yī)保覆蓋努力不讓一人掉隊(duì)，是全面小康的另一種體現(xiàn)，也是公民平等的映射。民為邦本，本固邦寧。從新冠肺炎患者治療費(fèi)醫(yī)保均按規(guī)定報(bào)銷，到基本醫(yī)保保障水平不斷提升，黨和政府所做的一切，無(wú)不體現(xiàn)人民至上、以人民為中心。高血壓、糖尿病門診用藥保障，住院報(bào)銷，大病保險(xiǎn)，醫(yī)療救助……醫(yī)保與救助涵蓋越細(xì)致，人們獲得的保障就越多。后顧之憂減少，人們將輕裝前進(jìn)，為個(gè)人和家庭幸福而奮斗，為國(guó)家發(fā)展民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
  （摘自蔣萌《城鄉(xiāng)居民醫(yī)保待遇今年有啥變化？》，“人民網(wǎng)”2020年6月19日）（1）下列對(duì)醫(yī)保談判相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.醫(yī)保談判分厘必爭(zhēng)，靈魂砍價(jià)的背后彰顯為民情懷。這樣的砍價(jià)，將大大改善絕大部分患者的生存質(zhì)量，挽救無(wú)數(shù)人的生命。
  B.李先生是一位糖尿病患者，經(jīng)過(guò)2019年國(guó)家醫(yī)保局的醫(yī)保談判，李先生如今看病用藥的個(gè)人負(fù)擔(dān)已經(jīng)降至20%以下。
  C.經(jīng)過(guò)談判，全球知名的突破性創(chuàng)新藥、價(jià)格高昂的藥品“低調(diào)”地來(lái)到中國(guó)患者身邊，有利于解決百姓看病難，看病貴的問(wèn)題。
  D.無(wú)論是醫(yī)保談判過(guò)程中的艱難砍價(jià)，還是談判結(jié)束后的豐碩成果，無(wú)一不體現(xiàn)著醫(yī)保談判人的初心、責(zé)任和使命。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.醫(yī)保電子憑證可以實(shí)現(xiàn)就醫(yī)買藥不刷卡，在醫(yī)院掛號(hào)取藥，在藥店憑醫(yī)保碼付款等功能，集醫(yī)療票據(jù)、醫(yī)保卡、就診卡的功能于一身。
  B.2020年城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保障工作及時(shí)納入新冠肺炎治療項(xiàng)目，體現(xiàn)了黨和政府以人民為中心的發(fā)展思想，切實(shí)保障民生。
  C.早年前各醫(yī)院發(fā)行就診卡被視為一大創(chuàng)舉，但因其各不兼容帶來(lái)了許多麻煩，不利于信息交流和檢查結(jié)果互認(rèn)，未及普及就已被淘汰。
  D.2020年是全面建成小康社會(huì)的決勝期，醫(yī)保相關(guān)部門積極執(zhí)行落實(shí)政府決策部署，醫(yī)保覆蓋努力不讓一人掉隊(duì)，是全面小康的另一種體現(xiàn)。
  （3）從2019到2020年，國(guó)家醫(yī)保局交出了怎樣的答卷？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：7引用：6難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面文字，完成下面小題。
  喝茶
  梁實(shí)秋      我不善品茶，不通茶經(jīng)，更不懂什么茶道，從無(wú)兩腋之下習(xí)習(xí)生風(fēng)的經(jīng)驗(yàn)。但是，數(shù)十年來(lái)，喝過(guò)不少茶，北平的雙窨、天津的大葉、西湖的龍井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的巖茶，甚至不登大雅之堂的茶葉梗與滿天星隨壺凈的高末兒，都嘗試過(guò)。茶是我們中國(guó)人的飲料，口干解渴，唯茶是尚。茶字，形近于荼，聲近于槚，來(lái)源甚古，流傳海外，凡是有中國(guó)人的地方就有茶。人無(wú)貴賤，誰(shuí)都有份，上焉者細(xì)啜名種，下焉者牛飲茶湯，甚至路邊埂畔還有人奉茶。北人早起，路上相逢，輒問(wèn)訊“喝茶未？”茶是開門七件事之一，乃人生必需品。
        孩提時(shí)，屋里有一把大茶壺，坐在一個(gè)有棉襯墊的藤箱里，相當(dāng)保溫，要喝茶自己斟。我們用的是綠豆碗，這種碗大號(hào)的是飯碗，小號(hào)的是茶碗，作綠豆色，粗糙耐用，當(dāng)然和宋瓷不能比，和江西瓷不能比，和洋瓷也不能比，可是有一股樸實(shí)厚重的風(fēng)貌?，F(xiàn)在這種碗早已絕跡，我很懷念。這種碗打破了不值幾文錢，腦勺子上也不至于挨巴掌。銀托白瓷小蓋碗是祖父母專用的，我們看著并不羨慕?？茨切⌒〉囊槐K，兩口就喝光，泡兩三回就得換茶葉，多麻煩。如今蓋碗很少見了，除非是到故宮博物院拜會(huì)蔣院長(zhǎng)，他那大客廳里總是會(huì)端出蓋碗茶敬客。再不就是在電視劇中也?？匆娪猩w碗茶，可是演員一手執(zhí)蓋一手執(zhí)碗縮著脖子啜茶那副狼狽相，令人發(fā)噱，因?yàn)樗恢篮壬w碗茶應(yīng)該是怎樣的喝法。他平素自己喝茶大概一直是用玻璃杯、保溫杯之類。如今，我們此地見到的蓋碗，多半是近年來(lái)本地制造的“萬(wàn)壽無(wú)疆”的那種樣式，瓷厚了一些；日本制的蓋碗，樣式微有不同，總覺(jué)得有些怪怪的。近有人回大陸，順便探視我的舊居，帶來(lái)我三十多年前天天使用的一只瓷蓋碗，原是十二套，只剩此一套了，碗沿還有一點(diǎn)磕損，睹此舊物，勾起往日的心情，不禁黯然。蓋碗究竟是最好的茶具。
        茶葉品種繁多，各有擅場(chǎng)。有友來(lái)自徽州，學(xué)清華。徽州產(chǎn)茶勝地，但是他看到我用一撮茶葉放在壺里沏茶，表示驚訝，因?yàn)樗恢啦枞~是烘干打包捆載上船沿江運(yùn)到滬杭求售，剩下來(lái)的茶梗才是家人飲用之物。恰如北人所謂“賣席的睡涼炕”。我平素喝茶，不是香片就是龍井，多次到大柵欄東鴻記或西鴻記去買茶葉，在柜臺(tái)前面一站，徒弟搬來(lái)凳子讓坐，看伙計(jì)稱茶葉，分成若干小包，包得見棱見角，那份手藝只有藥鋪伙計(jì)可媲美。茉莉花窨過(guò)的茶葉，臨賣的時(shí)候再抓一把鮮茉莉花放在表面上，所以叫做雙窨。于是茶店里經(jīng)常是茶香花香，郁郁菲菲。父執(zhí)有名玉貴者，旗人，精于飲饌，居恒以一半香片一半龍井混合沏之，有香片之濃馥，兼龍井之苦清。吾家效而行之，無(wú)不稱善。茶以人名，乃徑呼此茶為“玉貴”，私家秘傳，外人無(wú)由得知。
        其實(shí)，清茶最為風(fēng)雅?？箲?zhàn)前造訪知堂老人于苦茶庵，主客相對(duì)總是有清茶一盂，淡淡的、澀澀的、綠綠的。我曾屢侍先君游西子湖，從不忘記品嘗當(dāng)?shù)氐凝埦?，不需要攀登南高峰風(fēng)篁嶺，近處平湖秋月就有上好的龍井茶，開水現(xiàn)沖，風(fēng)味絕佳。茶后進(jìn)藕粉一碗，四美俱矣。正是“穿牖而來(lái)，夏日清風(fēng)冬日日；卷簾相見，前山明月后山山”（駱成驤聯(lián)）。有朋自六安來(lái)，貽我瓜片少許，葉大而綠，飲之有荒野的氣息撲鼻。其中西瓜茶一種，真有西瓜風(fēng)味。我曾過(guò)洞庭，舟泊岳陽(yáng)樓下，購(gòu)得君山茶一盒。沸水沏之，每片茶葉均如針狀直立漂浮，良久始舒展下沉，品味清香不俗。
        初來(lái)臺(tái)灣，粗茶淡飯，頗想傾阮囊之所有在飲茶一端偶作豪華之享受。一日過(guò)某茶店，索上好龍井，店主將我上下打量，取八元一斤之茶葉以應(yīng)，余示不滿，乃更以十二元者奉上，余仍不滿，店主勃然色變，厲聲曰：“買東西，看貨色，能專以價(jià)錢定上下。提高價(jià)格，自欺欺人耳！先生奈何不察？”我愛其憨直?，F(xiàn)在此茶店門庭若市，已成為業(yè)中之翹楚。此后我飲茶，但論品味，不問(wèn)價(jià)錢。
        茶之以濃釅勝者莫過(guò)于功夫茶。《潮嘉風(fēng)月記》說(shuō)功夫茶要細(xì)炭初沸連壺帶碗潑澆，斟而細(xì)呷之，氣味芳烈，較嚼梅花更為清絕。喝功夫茶，要有工夫，細(xì)呷細(xì)品，要有設(shè)備，要人服侍，如今亂糟糟的社會(huì)里誰(shuí)有那么多的工夫？紅泥小火爐那里去找？伺候茶湯的人更無(wú)論矣。普洱茶，漆黑一團(tuán)，據(jù)說(shuō)也有綠色者，泡烹出來(lái)黑不溜秋，粵人喜之。在北平，我只在正陽(yáng)樓看人吃烤肉，吃得口滑肚子膨脝不得動(dòng)彈，才高呼堂倌泡普洱茶。四川的沱茶亦不惡，唯一般茶館應(yīng)市者非上品。臺(tái)灣的烏龍，名震中外，大量生產(chǎn)，佳者不易得。處處標(biāo)榜凍頂，事實(shí)上那里有那么多的凍頂？
        喝茶，喝好茶，往事如煙。提起喝茶的藝術(shù)，現(xiàn)在好像談不到了，不提也罷。
  （有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.開頭列舉茶葉的名稱，是要表明“我”對(duì)喝茶不很講究，數(shù)十年來(lái)，“我”喝過(guò)不少茶，其中既有各地名茶，也有不登大雅之堂的茶。
  B.不難看出，梁先生比較愛喝北京雙茶和西湖龍井茶，其私家秘傳之茶——玉貴，是香片和龍井的混合物，也是作者喜歡的。
  C.“賣席的睡涼炕”一語(yǔ)映射出了茶文化的差異，“我”對(duì)來(lái)自徽州的同學(xué)舍不得喝茶葉表示出驚訝，所以用此語(yǔ)來(lái)和同學(xué)相調(diào)侃。
  D.這篇散文有機(jī)地將書本上的知識(shí)和生活中的知識(shí)結(jié)合起來(lái)，涉及了有關(guān)“喝茶”的多方面知識(shí)：茶的品種、茶具、喝茶的藝術(shù)等。
  （2）梁實(shí)秋的散文語(yǔ)言獨(dú)具風(fēng)格，請(qǐng)以文章對(duì)某茶店店主的刻畫為例，分析文章的語(yǔ)言特色及表達(dá)效果。
  （3）梁實(shí)秋和許多由大陸赴臺(tái)的作家一樣，在其作品中寄寓著揮之不去的鄉(xiāng)愁，請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容加以探究。
  組卷：28引用：2難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字應(yīng)用題（20分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        滅活疫苗是指先對(duì)病毒或細(xì)菌進(jìn)行培養(yǎng)，然后用加熱或化學(xué)劑將其滅活。這種生物制品可由整個(gè)病毒或細(xì)菌組成，也可由它們的裂解片段組成為裂解疫苗。裂解疫苗的生產(chǎn)，是將微生物進(jìn)一步純化，直至疫苗僅僅包含所需的抗原成分。它既可以是蛋白質(zhì)疫苗，             。蛋白質(zhì)疫苗包括類毒素和亞單位疫苗。大多數(shù)多糖疫苗由來(lái)自細(xì)菌純化的細(xì)胞壁多聚糖組成。
        滅活疫苗的免疫機(jī)理使受種者產(chǎn)生以體液免疫為主的免疫反應(yīng)，它產(chǎn)生的抗體有中和、清除病原微生物及其產(chǎn)生的毒素作用，對(duì)細(xì)胞外感染的病原微生物有較好的保護(hù)效果。
        滅活疫苗常需多次接種，             ，僅僅是“初始化”免疫系統(tǒng)。必須接種第2劑或第3劑后才能產(chǎn)生保護(hù)性免疫。接種滅活疫苗產(chǎn)生的抗體滴度隨著時(shí)間而下降，因此，             。滅活疫苗通常不受循環(huán)抗體影響，即使血液中有抗體存在也可以接種。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）請(qǐng)?zhí)崛∥闹嘘P(guān)鍵信息，嘗試給“滅活疫苗”下一個(gè)定義，不超過(guò)60字。
  組卷：33引用：15難度：0.6

  解析

四、作文（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  光的贊歌（節(jié)選）
  艾青
  每一個(gè)人都是一個(gè)生命
  是銀河星云中的一粒微塵
  每一粒微塵都有自己的能量
  無(wú)數(shù)的微塵匯集成一片光明
  每一個(gè)人既是獨(dú)立的而又互相照耀
  在互相照耀中不停地運(yùn)轉(zhuǎn)
  和地球一同在太空中運(yùn)轉(zhuǎn)
  我們?cè)谶\(yùn)轉(zhuǎn)中燃燒
  我們的生命就是燃燒
  我們?cè)谧约旱臅r(shí)代
  應(yīng)該像節(jié)日的焰火
  帶著歡呼射向高空
  然后迸發(fā)出璀璨的光      讀了上面的詩(shī)歌，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇讀后感，準(zhǔn)備參加“五四”青年節(jié)到來(lái)之際學(xué)校組織的“踏上新征程，奮進(jìn)新時(shí)代”主題征文活動(dòng)。
        要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：22引用：9難度：0.7

  解析